logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أبعر رجلٌ امرأتَه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا أبعرَ فلانٌ امرأتَه فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَائْتُوْا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحرث بن سريج القفال وهو ضعيف كذاب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/322
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - آداب الجماع نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ أكْرى الأرضَ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ على الثُّلُثِ والرُّبُعِ، فهو يُعمَلُ به إلى يَومِكَ هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1268/3
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 -  ما كان على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيءٌ إلَّا قد رأيتُه يُعمَلُ بعدَه إلَّا شيئًا واحدًا، فإنَّه كان يُقلَّسُ يومَ الفِطرِ، يعني يُلعَبُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1485
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة لعب ولهو - ما يباح من اللعب آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور عيدين - اللعب في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رَجُلًا مات على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَدَعْ وارِثًا إلَّا عبدًا هو أعتَقَه، فأعطاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِيراثَه
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه عوسجة مولى ابن عباس وقال البخاري لم يصح حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/414
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - من قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كُتبَ له مائةُ حسنةٍ وأربعةٌ وعشرون ألفَ حسنةٍ ومن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ كان له بها عهدٌ عند اللهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/347
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - رُوِيَ أنَّ أُمَّ قِرفَةَ الفَزاريَّةَ ارتَدَّتْ في عَهدِ أبي بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فأمَرَ بها فشُدَّتْ ذُؤابَتُها في أذنابِ قَلوصَينِ أو فَرَسينِ، ثم صِيحَ بها، فتَقَطَّعتِ المرأةُ.
خلاصة حكم المحدث : أسانيد هذه القصة منقطعة
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/834
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

127 - عن أم سلمةَ قالت كانتِ النُّفساءُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقعدُ بعد نفاسِها أربعين يومًا وأربعين ليلةً وكنا نطلي على وجوهِنا الورسَ منَ الكَلَفِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زياد أستحب مجانبة ما انفرد من الروايات
الراوي : أم سلمة. | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/229
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس طب - الورس نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - أن معاذَ بنَ جبلٍ أَكْرَى الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وأبي بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، على الثُّلُثِ والرُّبُعِ فهو يَعْمَلُ به إلى يومِك هذا.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح ولكن طاوس لم يسمع من معاذ وفيه نكارة لأن معاذا مات في خلافة عمر
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/8
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - استُكرِهَت امرأةٌ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدرأَ عنها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحدَّ وأقامهُ على الَّذي أصابَها ولم يذكر أنَّهُ جعلَ لها مهرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/380
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - درء الحدود حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - المستكره حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - "قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إنِّي فرَضْتُ على أُمَّتِكَ خَمسَ صَلَواتٍ، وعَهِدْتُ عِندي عَهدًا: أنَّه مَن جاء يُحافِظُ عليهِنَّ لوقتِهِنَّ أدخَلْتُه الجَنَّةَ، ومَن لم يُحافِظْ عليهِنَّ فلا عهدَ له عِندي".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 430
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

131 - دُعيَ عُثمانُ بنُ أبي العاصِ إلى خِتانٍ، فأبَى أنْ يُجيبَ، فقيلَ له، فقال: إنَّا كُنَّا لا نَأْتي الخِتانَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا نُدْعى له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17908
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - عن طاوُسٍ: "أنَّ رَجُلًا يُقالُ له أبو الصَّهْباءِ كانَ كَثيرَ السُّؤالِ لابنِ عبَّاسٍ، قالَ: أَمَا عَلِمْتَ أنَّ الرَّجُلَ كانَ إذا طَلَّقَ امْرَأتَه ثَلاثًا قَبْلَ أن يَدخُلَ بها، جَعَلوها واحِدةً على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، وصَدْرًا مِن إمارةِ عُمَرَ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: بَلى، كانَ الرَّجُلُ إذا طَلَّقَ امْرَأتَه ثَلاثًا قَبْلَ أن يَدخُلَ بها جَعَلوها واحِدةً على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، وصَدْرًا مِن إمارةِ عُمَرَ، فلمَّا رأى النَّاسَ -يَعْني عُمَرَ- قد تَتَابَعوا فيها، قالَ: أَجيزوهنَّ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : الرواة عن طاوس مجاهيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/52
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة

133 - أنَّ معاذَ بنَ جبَلٍ أكْرَى الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبِي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ رضِيَ اللهُ عنهمْ علَى الثُّلُثِ والرُّبُعِ، فهوَ يُعْمَلُ بهِ إلى يَومِكَ هذا
خلاصة حكم المحدث : طاوس ما يدرك معاذ بن جبل ، وقوله : وعثمان إن كان أراد في وقت خلافته فلا يصح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/449
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - عن حُذَيْفةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إن كانَ الرَّجلُ ليتَكَلَّمُ بالكلِمةِ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَصيرُ بِها مُنافقًا، وإنِّي لأسمعُها من أحدِكُم في المجلِسِ عشرَ مرارٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : [أبو الرقاد العبسي] | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/33
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - المحقرات نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - رُجمتِ امرأةٌ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال الناسُ حبِط عملُها فبلغ ذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال هو كفارةُ ذنوبِها وتُحشرُ على ما سوى ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : خزيمة بن معمر الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/268
التصنيف الموضوعي: حدود - الحدود كفارة حدود - حد الرجم استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الحشر حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - كانَتِ الدُّورُ علَى عَهْدِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم ما تُباعُ، ولا تُكْرَى، ولا تُدعَى إلَّا السَّوائبَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ، ومنِ استَغنى أسكَنَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علقمة بن نضلة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/49
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - كراهية كراء دور مكة أيام الموسم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - أنَّ الأرضَ تَزلزلَت على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فوضعَ يدَهُ عليْها، ثمَّ قالَ : اسْكُني فإنَّهُ لَم يأنِ لَكِ بعدُ، ثمَّ التفتَ إلى أصحابِهِ، فقالَ : إنَّ ربَّكم ليستَعتبُكم فأعتِبوهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : الجواب الكافي
الصفحة أو الرقم : 37
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الزلازل أنبياء - معجزات استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة

138 - سأَلَ كَعْبُ الأحبَارِ عَلِيًّا ما كانَ آخرَ ما تكلمَ بِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ : أَسْنَدْتُهُ إلى صَدْرِي، فَوَضَعَ رأسَهُ على مَنْكِبِي فقالَ : الصلاةَ الصلاةَ. فقال كعْبٌ كذلِكَ آخرُ عهْدِ الأنبيَاءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي وحرم بن عثمان وهما متروكان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/746
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم ودَى العامِرَيَّينِ اللَّذَينِ قَتَلَهُما عمرُو بنُ أُميَّةَ الضَّمَريُّ- وَكان لَهُما عهدٌ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم لَم يَشعُرْ بِه عَمرٌو- بِديَةِ المُسلِمِينَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبي سعيد البقال واسمه سعيد بن المرزبان لا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/223
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - ما لا قود فيه جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - أُصيبَ رجلانِ منَ المسلمينَ يومَ الطَّائفِ، فحُملا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ أن يدفنا حيثُ أُصيبا وَكانَ ابنُ معيَّةَ ولدَ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبيدالله بن معية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2002
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة الطائف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - دفن الشهيد حيث يقتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - أنَّ رَجُلًا جاءَ مُسلِمًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم جاءَتِ امرَأتُهُ مُسلِمةً بَعدَهُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها أسلَمَتْ معي. فرَدَّها عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2059
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - أنكحة الجاهلية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - سمِعْتُ عَلِيًّا رضِي اللهُ عنه يقولُ: ما ضَلَلْتُ ولا ضَلَّ بي، وما نَسِيتُ ما عُهِدَ إليَّ، وإنِّي لعلى بيِّنَةٍ مِن ربِّي بيَّنها لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبيَّنها لي، وإنِّي لعلى الطَّريقِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نجي قال البخاري فيه نظر
الراوي : عبدالله بن نجي | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/312
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم حدود - قتل الخوارج وأهل البغي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - أنَّ رجلًا انتسفتْهُ الجنُّ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ، فأمرَ امرأتَهُ أن تتربَّصَ أربعَ سنينَ، ثم أمرَ وَلِيَّهُ أن يُطَلِّقَهَا، ثم أمرها أن تَعْتَدَّ وتتزوَّجَ، فإن جاء زوجها، خُيِّرَ بين امرأتِهِ والصداقِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ومن طريق أبي عثمان: أتت امرأة، عمر فقالت: استهوت الجن زوجها، فذكر نحوا من الرواية الأولى، وهذا أوصل طريق هذا الحديث
الراوي : يحيى بن جعدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/142
التصنيف الموضوعي: عدة - امرأة المفقود عدة - عدة التي تفقد زوجها نكاح - الصداق نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

144 -  لم يَكُنْ يُقَصُّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا أبي بكرٍ، وكان أوَّلَ مَن قَصَّ تَميمٌ الداريُّ، استأذَنَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ أنْ يَقُصَّ على الناسِ قائمًا، فأَذِنَ له عُمرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15715
التصنيف الموضوعي: علم - القصص علم - فضل العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - أنَّ رجلًا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ليس له وارثٌ، وقد ترَكَ له مَوْلًى المُتوفَّى أعتَقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَعطُوهُ مالَه.
خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3883
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - أصاب رجُلًا جُرْحٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثمَّ احتلَمَ، فأُمِرَ باغتسالٍ، فاغتسَلَ فمات، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: قَتَلوه، قَتَلَهم اللهُ، أَلَمْ يكُنْ شفاءَ العِيِّ السُّؤالُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/202
التصنيف الموضوعي: تيمم - تيمم الجنب علم - الحث على طلب العلم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

147 - عن عمرِو بنِ أبي خُزَاعةَ أنَّهُ قُتِلَ فيهم قتيلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعلَ القَسَامَةَ على خُزَاعَةَ بِاللهِ ما قتلْنَا ولا علِمْنَا قاتلًا وحلفَ كلٌّ منهم عن نفسِهِ وغرِمُوا الدِّيةَ
خلاصة حكم المحدث : قال ابن حزم مرسل وعمرو مجهول قلت عمرو مذكور في كتب الصحابة فلا تضر جهالته
الراوي : عمرو بن أبي خزاعة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/442
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - ما مِن شَيءٍ كان على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا وقد رأيْتُه، إلَّا شيئًا واحدًا: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُقَلَّسُ له يومَ الفِطرِ. قال جابرٌ: هو اللَّعِبُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15479
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام لعب ولهو - ما يباح من اللعب إيمان - الدين يسر عيدين - اللعب في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - قَتَل رَجُل رجلًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجَعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِيَتَه اثنَي عَشَرَ ألفًا، وذلك قَولُه: {وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ} في أخْذِهم الدِّيَةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 4/205
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة التوبة ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها ديات وقصاص - تفضل الله على الأمة بإعطاء الدية عند القتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - كنَّا نَكري الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما على السَّواقي مِن الزَّرعِ وبما سُقي بالماءِ منها فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك ورخَّص لنا أنْ نَكريَها بالذَّهبِ والوَرِقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5201
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مزارعة - كفاية مؤونة النخل وغيره، في مقابل الشركة في الثمر
| أحاديث مشابهة
 

1 - لأنفقتُ كنزَ الكعبةِ [يعني حديث: لَوْلا أنَّ قَوْمَكِ حَديثُو عَهْدٍ بجاهِلِيَّةٍ، أوْ قالَ: بكُفْرٍ، لأَنْفَقْتُ كَنْزَ الكَعْبَةِ في سَبيلِ اللهِ، ولَجَعَلْتُ بابَها بالأرْضِ، ولأَدْخَلْتُ فيها مِنَ الحِجْرِ.]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/740
التصنيف الموضوعي: حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام وقف - ما يصنع بفاضل مال الكعبة

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج يومَ الفطرِ إلى العيدِ ومعه أُبَيُّ بنُ كعبٍ وعن يسارِهِ عمرَ – أو قال ابنُ عمَرَ – فلمَّا فرَغَ مرَّ على بابِ أبي كثيرٍ أو كبيرٍ واللَّحَّامُونَ بِفِنَائِهَا والناسُ حدِيثُو عَهْدٍ بجاهلِيَّةٍ فقال كيفَ تَبِيعونَ قالوا كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِيعُوا كيفَ شِئْتُم ولا تَخْلِطُوا مَيِّتَةً بِمَذْبُوحَةٍ علَى الناسِ أيُّها الناسُ احفَظُوا لا تَحْتَكِروا ولَا تَنَاجَشُوا ولا تَلَقَّوُا السِّلَعَ ولا يَبِعْ حَاضِرٌ لبادٍ ولا يَبِعْ الرجلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ولا يخطُبُ على خُطْبَةٍ أَخَيهِ حَتَّى يَأْذَنَ لَهُ ولَا تسأَلَ المرْأَةُ طلاقَ الأخرى لِتَكْتَفِئَ إِناءَها ولْتَنْكِحْ فَإِنَّ رِزْقَهَا عَلَى اللهِ تَعَالَى
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صهبان وهو متروك
الراوي : جد زامل بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-84 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 382) (952)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6905) واللفظ لهما، وابن منده كما في ((الإصابة)) (7/ 241) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - النجش بيوع - بيع الحاضر للبادي بيوع - بيع الميتة والأصنام بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - [قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هنا أقْوامًا حَديثو عَهْدِهم بشِرْكٍ، وإنَّهم يَأتونا بلُحْمانٍ لا نَدْري أَذَكَروا اسْمَ اللهِ عليه أم لا، قالَ: "اذْكُروا أنتم اسْمَ اللهِ وكُلوا"].
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 134
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة

4 - من صلَّى المكتوبةَ فأداها وصلاها لوقتها لقيَ اللهَ تبارك وتعالى وله عهدٌ أنْ لا يعذبَه ومن لم يُقمِ المكتوبةَ ولم يصلِّها لوقتِها لقي اللهَ تعالى ولا عهدَ له إنْ شاء عذبَه وإن شاء رحِمَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي يتكلم فيه أهل الحديث وقد كذب
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/567 التخريج : أخرجه البزار (2690) واللفظ له، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (1051) بنحوه، وأبو داود (425)، والنسائي (461) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - الصلاة كفارة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث

5 - عن النَّضرِ قال: كانت ظُلمةٌ على عهدِ أنسٍ، فقُلتُ: يا أبا حمزةَ، هل كان يصيبُكم ذلك على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: مَعاذَ اللهِ، إن كانت الرِّيحُ لتشتَدُّ، فنبادِرُ المسجِدَ مخافةَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : أنس | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 385)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الخوف من الله أدعية وأذكار - الذكر إذا راعه شيء أو خافه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

6 - خمسُ صلواتٍ كتبهنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ على عبادِه، من حافظ عليهنَّ ولم يُضيِّعْهنَّ استخفافًا بحقِّهنَّ كان له عند اللهِ عهدٌ ألَّا يُعذِّبَه، ومن لم يأْتِ بهنَّ لم يكُنْ له عند اللهِ عهدٌ إن شاء رحِمه وإن شاء عذَّبه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الصنابحي عن عبادة ومشهورة رواية ابن محيريز
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/150 التخريج : أخرجه أبو داود (1420)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22745) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/131) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إن سارقا لم يكنْ يقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أدْنى جحفةٍ أو ترسٍ كل واحدٍ منهما ذُو ثمنٍ، وإن يدَ السارقِ لم تكنْ تُقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الشيء التافهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن قبيصة لم يتابع عليه ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ، وفيه نظر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/913 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 319) واللفظ له، وابن أبي داود في ((مسند عائشة)) (40)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (17074) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

8 - إنَّ سارقًا لم يكن يقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أدنى من جحفةَ أو ترسٍ كلُّ واحدٍ منهما ذو ثمنٍ وإنَّ يدَ السارقِ لم تكنْ تُقطعْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الشيءِ التافِه
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/319 التخريج : أخرجه ابن أبي داود في ((مسند عائشة)) (40)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (17074) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

9 - إنَّ يدَ السارقِ لم تُقطعْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أَدْنَى من ثمنِ حَجَفَةٍ أو تُرْسٍ - وكلُّ واحدٍ منهما ذو ثمنٍ - وأنَّ يدَ السارقِ لم تُقطعْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الشيءِ التافهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/255 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (12/ 347)، واللفظ له، وأبو يعلى (4379)، والدراقطني في ((العلل)) (3554) إلى لفظ: "ترس"
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث

10 - دِيةُ كلِّ ذي عهدٍ في عهدِه ألفُ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 339 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1629)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (11/ 318) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

11 - ديةُ كُلِّ ذي عَهدٍ [في عَهدِه] ألفُ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : رسالة البيهقي للجويني
الصفحة أو الرقم : 95
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - القضاء بين أهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية

12 - دِيَةُ كلِّ ذي عَهْدٍ في عَهْدِه ألْفُ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 62
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي

13 - دِيةُ كلِّ ذي عهدٍ في عهدِهِ ألفُ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وأخرجه محمد بن الحسن والشافعي، لكن موقوف على سعيد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة

14 - لما احتضر سلمانُ بكى وقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عهِد إلينا عهدًا فتركنا ما عهِد إلينا أن يكون بُلغةُ أحدِنا من الدنيا كزادِ الرَّاكبِ قال ثم نظرنا فيما ترك فإذا قيمةُ ما ترك بضعةٌ وعشرون درهمًا أو بضعةٌ وثلاثون درهمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن هشيما مدلس ومثله الحسن البصري
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/292 التخريج : أخرجه أحمد (23711) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9912) باختلاف يسير، وابن ماجة (4104) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا مناقب وفضائل - سلمان الفارسي آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

15 - عَهِدَ إلى عليٍّ سبعينَ عَهْدًا لم يعهدها إلى غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به السندي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/197 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (956)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/225)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/391)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

16 - كنَّا نعُدُّ الرِّياءَ على عهدِ رسولِ اللهِ الشِّركَ الأكبرَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعلى بن شداد إلا عمارة بن غزية تفرد به ابن لهيعة ويحيى بن أيوب
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/70 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 34) واللفظ له، والحاكم (7937)، والبزار (3481) وقالا: الشرك الأصغر، ولم يقولا: الأكبر.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

17 - كنَّا لا نقتلُ تُجَّارَ المشركين على عهدِ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة متروك الحديث
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو تجارة - أحكام التجارة تجارة - أخلاقيات التجارة جهاد - النهي عن قتل التجار والوفود والرسل مغازي - التجارة في الغزو
| أحاديث مشابهة

18 - لا يُقْتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ، ولا ذُو عهدٍ في عَهْدِهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] حنش متكلم فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/351 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2660)، والديلمي في ((الفردوس)) (8009)
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - قود المسلم بالذمي ديات وقصاص - لا يقتل مسلم بكافر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - أنَّ النَّاسَ كانوا في عَهدِ عُمَرَ يقومون بثلاثٍ وعِشرينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : يزيد بن رومان | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : لقاء الباب المفتوح
الصفحة أو الرقم : 8/ 269 التخريج : -

20 - كنَّا نتَمتَّعُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف يكتب حديثه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/153
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

21 - كنا نتمتّعُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1888
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة

22 - صمنا على عهدِ عليٍّ ثمانيةً وعشرينَ يومًا فأَمَرَنا بقضاءِ يومٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد مجهول
الراوي : الوليد بن عتبة الليثي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1628 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7308)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10140) باختلاف يسير، والبيهقي (8463) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن ابنِ عباسٍ إنما سُمِّيَ إنسانًا لِأَنَّهُ عَهِدَ إليه فَنَسِيَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عصام وهو ضعيف‏‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/70
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه خلق - صفة بني آدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ إنَّما سُمِّي الإنسانُ لأنَّه عُهِد إليه فنسِي
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عصام وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/139
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه خلق - صفة بني آدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - عَهِدَ إليَّ النَّبيُّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ أنَّ هذه الأُمَّةَ ستغدِرُ بي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثعلبة بن يزيد قال البخاري: لا يتابع في حديثه نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/178 التخريج : أخرجه البزار (869)، والحاكم (4676) مطولا، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 440) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: إنَّما سُمِّيَ الإنسانُ؛ لأنَّه عُهِدَ إليه فنَسِيَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر إلا أبو أحمد. تفرد به أحمد بن عصام.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 943
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه خلق - صفة بني آدم

27 - عَهِدَ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الأمَّةَ ستغدِرُ بي
خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني تفرد به حكيم بن جبير عن النخعي قال أحمد حكيم ضعيف الحديث وقال السعدي كذاب
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/244 التخريج : أخرجه البزار (869)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (563)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 444)، والحاكم (4676) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فتن - علامة أول الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من السُّنَّةِ أن لا يُقتلَ مسلمٌ بذي عهدٍ, ولا حُرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي , وليس بمتصل أيضاً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/80 التخريج : أخرجه الدارقطني (3257)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15760) بلفظه، وابن أبي شيبة (27477) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عهِد إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الأمَّةَ ستَغدرُ بي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير واه قال السعدي كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 82 التخريج : أخرجه البزار (869)، والحاكم (4676) مطولا، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 440) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كنَّا نؤدِّي زَكاةَ الفِطرِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ مُدَّينِ من قَمحٍ
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير ابن لهيعة فإن فيه خلافاً
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/197
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة