logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - استبَّ رجلان عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغضِب أحدُهما غضبًا شديدًا حتَّى خُيِّل إليَّ أن أنفَه يتمزَّعُ من شدَّةِ غضبِه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي لأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجِدُ من الغضبِ فقال ما هي يا رسولَ اللهِ قال تقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الشَّيطانِ الرَّجيمِ قال فجعل معاذٌ يأمرُه فأبَى وضحِك وجعل يزدادُ غضبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن أبي ليلى قال الترمذي لم يسمع من معاذ بن جبل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/387
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - قال رجلٌ همومٌ لزِمَتني وديونٌ يا رسولَ اللهِ؟ قال أفلا أُعلمُك كلامًا إذا قلتَه أذهب اللهُ همَّك وقضَى عنك دينَك؟ قال قلت بلى قال قلْ إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللهمَّ إني أعوذُ بك من الهمِّ والحزَنِ وأعوذُ بك من العجزِ والكسلِ وأعوذُ بكَ من البخلِ والجبنِ وأعوذُ بك من غلبَةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ قال ففعلت ذلك فأذهب اللهُ عني همِّي وقضَى عني دينِي
خلاصة حكم المحدث : في سنده غسان ابن عوف بصري ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/332
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ من غلبة الرجال أدعية وأذكار - أذكار الصباح استعاذة - التعوذ من العجز اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

123 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الصبحَ يرفعُ صوتَه حتى يُسمِعَ أصحابَه يقولُ اللهمَّ أصلحْ لي دينِي الذي جعلته لي عصمةً ثلاثَ مراتٍ اللهمَّ أصلحْ لي دنياي التي جعلت فيها معاشِي ثلاثَ مراتٍ اللهمَّ أعوذُ برضاك من سَخَطِك وأعوذُ بك منك ثلاثَ مراتٍ اللهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ ولا مُعطِيَ لما منعتَ ولا ينفعُ ذا الجدِّ منك الجدُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/114
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - رفع الصوت في الدعاء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

124 - قالَ رجلٌ : همومٌ لزِمَتني وديونٌ يا رسولَ اللَّهِ ؟ ! قالَ : أفلا أعلِّمُكَ كلامًا إذا قلتَهُ؛ أذهبَ اللَّهُ همَّكَ وقضى عنكَ دينَكَ ؟ ! قالَ : قلتُ : بلى، قالَ : قُلْ - إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ - : اللَّهمَّ ! إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الهمِّ والحزنِ، وأعوذُ بِكَ من العَجزِ والكَسلِ وأعوذُ بِكَ من الجُبنِ والبُخلِ وأعوذُ بِكَ من غلَبةِ الدَّينِ وقَهْرِ الرِّجالِ . قالَ : ففعَلتُ ذلِك فأذهَبَ اللهُ همِّي وقضى عَنِّي دَيني
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه غسان بن عوف ؛ وهو لين الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2383
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة

125 - يا أبتِ، أسمعُكَ تدعو كلَّ غَداةٍ: اللَّهمَّ عافِني في بدني، اللَّهمَّ عافِني في سمعي، اللَّهمَّ عافِني في بصري، لا إلهَ إلَّا أنتَ، تُعيدُها ثلاثًا حينَ تُصبِحُ، وثلاثًا حينَ تُمسي، وتقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من عذابِ القبرِ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، تُعيدُها ثلاثًا حينَ تُصبِحُ، وثلاثًا حينَ تُمسي، قال: نعم يا بُنيَّ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدعو بهِنَّ، فأُحِبُّ أنْ أَسْتَنَّ بسُنَّتِهِ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون، ليس بالقوي
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 10332
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ اعتصام بالسنة - لزوم السنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة

126 - فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم, وكان معي على فراشِي, فوجدتُهُ ساجدا راصّا عقبيهِ مستقبِلا بأطرافِ أصابعهِ القبلةَ, فسمعتهُ يقولُ : أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ, وبعفْوِكَ من عقوبتِكَ, وبكَ منكَ, أثْنِي عليكَ, لا أبلغُ كل ما فيكَ. فلما انصرفَ قال : يا عائشةُ, أخذَكِ شيطانُكِ ؟ فقلت : أما لكَ شيطانٌ ؟ قال : ما من آدَمِيّ إلا له شيطان فقلتُ : وأنتَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأنا, لكنّي دعوتُ اللهَ عليه فأسلمَ.
خلاصة حكم المحدث : من طريق محمد بن عيسى الطرسوسي , والطرسوسي , قال ابن عدي: هو في عداد من يسرق الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/563
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - صفة السجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - هذه الكلماتُ دَواءٌ مِن كلِّ داءٍ: أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةِ، وأسمائِه كلِّها عامَّةً، مِن شَرِّ السَّامَّةِ والهامَّةِ، وشَرِّ العَينِ اللَّامَّةِ، ومِن شَرِّ حاسدٍ إذا حسَدَ، ومِن شَرِّ أبي قِتْرةَ وما ولَدَ، ثلاثةٌ وثلاثونَ مِن الملائكةِ أتَوا ربَّهم، فقالوا: وَصِبٌ وَصِبٌ بأرْضِنا، فقال: خُذُوا تُربةً مِن أرْضِكم، فامْسَحوا نَواصِيَكم، رُقْيةُ محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مَن أخَذَ عليها صَفَدًا، أو كتَمَها أحدًا، فلا يُفلِحُ أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف مدلس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 453
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذ باسم الله وكلمته التامة من شر الشر في السامة والعامة استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - استبَّ رجلانِ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فغضبَ أحدُهما غضبًا شديدًا حتَّى خُيِّلَ إليَّ أنَّ أنفَهُ يتمزعُ مِنْ شدةِ غضبِهِ. فقال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إنِّي لأعلمُ كلمةً لوْ قالَها لذهبَ عنهُ ما يجدُهُ مِنَ الغضبِ. فقال : ما هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يقولُ : اللهُمَّ إني أعوذُ بِكَ مِنَ الشيطانِ الرجيمِ. قال : فجعلَ معاذٌ يأمرُهُ فأَبى ومحِكَ وجعلَ يزدادُ غضبًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 364
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

129 - أنَّ كعبًا حلفَ لَه باللَّهِ، الَّذي فلقَ البحرَ لموسَى إنَّا لنجدُ في التَّوراةِ أنَّ داودَ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا انصرفَ من صلاتِهِ قالَ اللَّهمَّ أصلِحْ لي ديني الَّذي جعلتَهُ لي عصمةً وأصلِحْ لي دُنْيايَ الَّتي جَعلتَ فيها معاشي اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وأعوذُ بعفوِكَ مِن نِقمتِكَ وأعوذُ بِكَ منكَ لا مانعَ لما أعطيتَ ولا مُعْطيَ لما منعتَ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ منكَ الجدُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1345
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أنبياء - داود صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - كان رجُلٌ مِن المُهاجرينَ وكان ضعيفًا، وكان له حاجةٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأراد أنْ يَلْقاهُ على خلاءٍ، فيُبدِيَ له حاجتَه، وكان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعسكِرًا بالبطحاءِ، وكان يَجِيءُ مِن اللَّيلِ فيطوفُ بالبيتِ، حتَّى إذا كان في وجْهِ السَّحَرِ يرجِعُ فيُصَلِّي بهم صَلاةَ الغداةِ. قال: فحبَسَه الطَّوافُ ذاتَ ليلةٍ حتَّى أصبَحَ، فلمَّا استوى على راحلتِه عرَضَ له الرَّجلُ، فأخَذَ بخِطامِ ناقتِه، فقال: يا رسولَ اللهِ، لي إليك حاجةٌ، فقال: إنَّك ستُدْرِكُ حاجتَك. فأبى، فلمَّا خشِيَ أنْ يحبِسَه خفَقَهُ بالسَّوطِ خَفقةً، ثمَّ مضى فصَلَّى بهم صَلاةَ الغداةِ، فلمَّا انفتَلَ أقبَلَ بوجْهِهِ على القومِ، وكان إذا فعَلَ ذلك عرَفوا أنَّه حدَثَ أمْرٌ، فاجتمَعَ القومُ حوله، فقال: أين الَّذي جلدْتُ آنفًا؟ فأعادها: إنْ كان في القومِ فليقُمْ. قال: فجعَلَ الرَّجلُ يقول: أعوذُ باللهِ ثمَّ برسولِه، وجعَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ادْنُهْ ادْنُهْ، حتَّى دنا منه، فجلَسَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين يدَيْه وناولَه السَّوطَ، فقال: خُذْ بمِجْلَدِك فاقتَصَّ، فقال: أعوذُ باللهِ أنْ أجلِدَ نبِيَّه. قال: خُذْ بمِجْلَدِك لا بأسَ عليك، قال: أعوذُ باللهِ أنْ أجلِدَ نبِيَّه، قال: إلَّا أنْ تعفُوَ، قال: فألْقى السَّوطَ وقال: قد عفوتُ يا رسولَ اللهِ. فقام إليه أبو ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه, فقال: يا رسولَ اللهِ، تذكُرُ ليلةَ العقبةِ، كنتُ أسوقُ بك وكنتَ نائمًا، وكنْتُ إذا أبطَأت، وإذا أخذْتُ بخِطامِها أعرَضَتْ، فخفَقْتُك خَفقةً بالسَّوطِ، فقلْتُ: قد أتاك القومُ، فقلْتَ: لا بأسَ عليك، خُذْ يا رسولَ اللهِ فاقتَصَّ، قال: قد عفوتُ، قال: اقتَصَّ؛ فإنَّه أحبُّ إليَّ. فجلَدَهُ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فلقد رأيْتُه يَتضوَّرُ بها مِن جَلْدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ثمَّ قال: أيُّها النَّاسُ، اتَّقوا اللهَ، فواللهِ لا يظلِمُ مُؤمِنٌ مؤمنًا إلَّا انتقَمَ اللهُ تعالى منه.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هارون العبدي وهو ضعيف وله شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/201
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من الضربة مظالم - تحريم الظلم مظالم - عفو المظلوم مظالم - قصاص المظالم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

131 - قَدِمَ رَكْبٌ مِن الأشعريينَ وفيهم غُلامٌ شابٌّ، فلمَّا انتَهَوا إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استأذَنوا عليه، فأذِنَ لهم، فقالوا للغُلامِ: أمسِكْ لنا رَواحِلَنا حتَّى نَخرُجَ، فأمسَكَ لهم الغُلامُ رَواحِلَهم، فدَخَلوا على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلوهُ ما أرادوا، فأجابَهم النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثمَّ خَرَجوا، فقال الغُلامُ: أمْسِكوا راحِلَتي ، ودخَلَ الغُلامُ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا دخَلَ وجَدَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو جالِسٌ يَستاكُ، فلمَّا استقبَلَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أعوذُ باللهِ ورسولِه مِن النَّارِ، فلم يَزَلْ يقولُ ذلك حتَّى جلَسَ إليه، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ قد أجارَك مِن النَّارِ، فأَعِنِّي بالرُّكوعِ والسُّجودِ، ثمَّ خرَجَ الغُلامُ، فركِبَ مع أصحابِه، فجَعلوا يَتَذاكرونَ ما قال لهم النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وما سألوهُ، ثمَّ قالوا للغُلامِ: ما صنَعْتَ؟ قال: دخَلْتُ على رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوجَدْتُه جالسًا يَستاكُ، فقلْتُ: أعوذُ باللهِ ورسولِه من النَّارِ، فلم أزَلْ أقولُ ذلك حتَّى جلسْتُ إليه، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ قد أجارَكَ مِن النَّارِ، فأعِنِّي بالرُّكوعِ والسُّجودِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/49
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استعاذة - التعوذ من نار جهنم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها طهارة - السواك آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها
| أحاديث مشابهة

132 - لا مالَ أعوَذُ من العقلِ، ولا فقْرَ أشدُّ من الجهلِ، ولا وحدةَ أشدُّ من العُجبِ، ولا مظاهرةَ أوثَقُ من المشاورةِ، ولا عقْلَ كالتَّدبيرِ، ولا حسَبَ كحُسنِ الخُلقِ، ولا وَرعَ كالكَفِّ، ولا عبادةَ كالتَّفكُّرِ، وآفةُ الحديثِ الكذبُ، وآفةُ العِلمِ النِّسيانُ، وآفةُ الطَّرْفُ الصَّلَفُ، وآفةُ الجمالِ البغْيُ ، وآفةُ الشَّجاعةِ الفخرُ، يا بنيَّ ! لا تستخِفَّنَّ برجلٍ تراه أبدًا، فإن كان أكبرَ منك فاحسَبْ أنَّه أبوك، وإن كان مثلَك فاحسَبْ أنَّه أخوك، وإن كان أصغرَ منك فاحسَبْ أنَّه ابنُك
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحبطي عن شعبة وليس بالقوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1658
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

133 - كان شيطانٌ يأتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه شُعلةٌ من نارٍ, فيقومُ بين يدَيْه وهو يُصلِّي, فيقرأُ ويتعوَّذُ فلا يذهبُ. فأتاه جبرائيلُ عليه السَّلامُ, فقال له : قُلْ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتي لا يُجاوِزُهنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ, ومن شرِّ ما يلِجُ في الأرضِ وما يخرجُ منها وما ينزلُ من السَّماءِ وما يعرُجُ فيها, ومن فتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ, ومن طوارقِ اللَّيلِ والنَّهارِ إلَّا طارقًا يطرُقُ بخيرٍ يا رحمنُ فقال ذلك فطُفِئت شُعلتُه وخرَّ على وجهِه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/46
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذ من شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - أكثرُ دُعائي ودُعاءِ الأنبياءِ قبْلي بعرَفةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شَيءٍ قديرٌ ، اللَّهُمَّ اجعَلْ في سَمْعي نُورًا، وفي بَصَري نُورًا، وفي قَلْبي نُورًا، اللَّهُمَّ اشرَحْ لي صَدري، ويسِّرْ لي أمْري، وأعوذُ بك مِن وَسواسِ الصُّدورِ، وشتَاتِ الأُمورِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شَرِّ ما يَلِجُ في اللَّيلِ، ومِن شَرِّ ما يَلِجُ في النَّهارِ، ومِن شَرِّ ما تَهُبُّ به الرِّياحُ، وشَرِّ بوائقِ الدَّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/213
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء إيمان - الأنبياء والرسل استعاذة - التعوذ من شر ما يلج في الأرض، ومن شر ما يخرج منها استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - رأيتُ ليلةَ أُسريَ بي عفريتًا من الجنِّ يطلبني بشعلةٍ من النارِ كلما التفتُّ رأيتُه. قال جبريلُ عليهِ السلامُ : ألا أُعلِّمُك كلماتٍ تقولُهنَّ فتنطفئَ شعلتُه ؟ فقلتُ : بلى. فقال لي جبريلُ : قل أعوذُ بوجهِ اللهِ الكريمِ، بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ ، اللاتي لا يُجاوزهنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ، من شرِّ ما نزل من السماءِ، ومن شرِّ ما يعرجُ فيها، ومن شرِّ ما ذرأ في الأرضِ، ومن شرِّ ما يخرجُ منها، ومن فتنِ الليلِ والنهارِ، إلا طارقًا يطرُقُ بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 93
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - صفة إبليس وجنوده استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة

136 - أكثَرُ دعائي ودعاءِ الأنبياء مِن قَبْلي بعَرَفَةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلْكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، اللَّهمَّ اجعَلْ في قلبي نورًا، وفي صَدْري نورًا، وفي سَمْعي نورًا، وفي بصَري نورًا، اللَّهمَّ اشرَحْ لي صَدْري، ويسِّرْ لي أمري، وأعوذُ بكَ مِن وَسْواسِ الصَّدرِ، وشَتاتِ الأمرِ، وفتنةِ القبرِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن شرِّ ما يلِجُ في اللَّيلِ، وشرِّ ما يلِجُ في النَّهارِ، وشرِّ ما تهُبُّ به الرِّياحُ، وشرِّ بوائقِ الدَّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه لين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/219
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - الأنبياء والرسل استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - يا عليُّ إنَّ أكثرَ دُعاءِ مَن قبلي يومَ عرفةَ أن أقولَ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ اللهمَّ اجعَلْ في بصَري نورًا وفي سمعي نورًا وفي قلبي نورًا اللهمَّ اشرَحْ لي صدري ويَسِّرْ لي أمري اللهمَّ إني أعوذُ بك من وسواسِ الصَّدرِ وشَتاتِ الأمرِ وفتنةِ القبرِ وشرِّ ما يَلِجُ في الَّليلِ وشرِّ ما يَلِجُ في النَّهارِ وشرِّ ما تهبُّ به الرِّياحُ ومن شرِّ بوائقِ الدَّهرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/339
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من فتنة الصدر حج - فضل يوم عرفة وليلته إيمان - توحيد الأسماء والصفات حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ أبعد فانطلق ذاتَ يومٍ لحاجتِه ثم توضأ ولبس أحدَ خفَّيه فجاء طائرٌ أخضرُ فأخذ الخفَّ الآخرَ فارتفع به ثم ألقاه فخرج منه أسودُ سالحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه كرامةٌ أكرمني اللهُ بها ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللهمَّ إني أعوذُ بكَ مِن شرِّ مَن يمشِي على بطنِه ومِن شرِّ مَن يمشِي على رجلينِ ومن شرِّ من يمشِي على أربعٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعد بن طريف واتهم بالوضع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/208
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من شر ما يمشي على أربع ومن شر ما يمشي على بطنه استعاذة - التعوذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي استعاذة - التعوذات النبوية طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

139 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ جيشينِ وأمَّرَ على أحدِهما عليَّ بنَ أبي طالبٍ وعلى الآخرِ خالدَ بنَ الوليدِ فقالَ إذا كانَ القتالُ فعليٌّ قالَ فافتتَحَ عليٌّ حصنًا فأخذَ منهُ جاريةً فكتبَ معي خالدُ بنُ الوليدِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشي بِهِ فقدمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقرأَ الكتابَ فتغيَّرَ لونُهُ ثمَّ قالَ ما ترى في رجلٍ يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ ويحبُّهُ اللَّهُ ورسولُه قالَ قلتُ أعوذُ باللَّهِ من غضبِ اللَّهِ وغضبِ رسولهِ وإنَّما أنا رسولٌ فسكتَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو إسحاق السبيعي وهو مدلس ورواه عن البراء معنعنا وقال الحافظ اختلط بآخره
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/91
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - بَعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جَيشينِ، وأمَّرَ علَى أحدِهِما عليَّ بنَ أبي طالبٍ وعلَى الآخرِ خالدَ بنَ الوليدِ وقالَ: إذا كانَ القِتالُ فعليٌّ قالَ: فافتتَحَ عليٌّ حِصنًا فأَخذَ مِنهُ جاريةً، فَكَتبَ مَعي خالدٌ كتابًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَشي بِهِ. قالَ: فقَدِمْتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقَرأَ الكتابَ، فتغيَّرَ لونُهُ، ثمَّ قالَ: ما تَرى في رَجُلٍ يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ ويحبُّهُ اللَّهُ ورسولُهُ ؟ قالَ: قلتُ: أعوذُ باللَّهِ مِن غضبِ اللَّهِ ومِن غضبِ رسولِهِ، وإنَّما أَنا رَسولٌ، فسَكَتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3725
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، بعثَ جَيشينِ، وأمَّرَ علَى أحدِهِما عليَّ بنَ أبي طالبٍ وعلى الآخرِ خالدَ بنَ الوليدِ وقالَ : إذا كانَ القتالُ فعليٌّ قالَ فافتتحَ عليٌّ حِصنًا فأخذَ منهُ جاريةً فَكَتبَ معي خالدُ بنُ الوليدِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشي بهِ فقَدِمْتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقرأ الكتابَ فتغيَّرَ لونُهُ ثمَّ قالَ ما تَرى في رجلٍ يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ ويحبُّهُ اللَّهُ ورسولُهُ ؟ قلتُ : أعوذُ باللَّهِ من غضَبِ اللَّهِ وغضَبِ رسولِهِ وإنَّما أنا رسولٌ، فسَكَتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1704
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ صُرِفَ إليه النَّفَرُ مِنَ الجِنِّ فأتى رجلٌ مِنَ الجِنِّ بشُعلةٍ مِن نارٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال جبريلُ يا محمَّدُ ألا أُعَلِّمُك كلماتٍ إذا قُلْتَهُنَّ طُفِئَتْ شُعلتُه وانكَبَّ لِمِنْخَرِه قُلْ أعوذُ بوجهِ اللهِ الكريمِ وكلماتِه التَّامَّاتِ الَّتي لا يجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ مِن شرِّ ما ينزِلُ مِنَ السَّماءِ وما يعرُجُ فيها ومِن شرِّ ما ذرَأ في الأرضِ وما يخرُج منها ومِن شرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ ومِن شرِّ طوارقِ اللَّيلِ والنَّهارِ إلَّا طارقًا يطرُقُ بخيرٍ يا رحمنُ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/130
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُر بفِراشِه فيُفْرَشُ له فيستقبِلُ القِبلةَ فإذا آوى إليه توسَّد كَفَّه اليُمنى ثمَّ همَس لا ندري ما يقولُ فإذا كان في آخِرِ ذلك رفَع صوتَه فقال اللهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبْعِ وربَّ العرشِ العظيمِ إلهُ أو ربُّ كلِّ شيءٍ مُنْزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والفرقانِ فالِقَ الحَبِّ والنَّوى أعوذُ بك مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخِذٌ بناصيَتِه اللهمَّ أنت الأوَّلُ فليس قَبلَك شيءٌ وأنت الآخِرُ ليس بعدَك شيءٌ وأنت الظَّاهِرُ فليس فوقَك شيءٌ وأنت الباطِنُ فليس دونَك شيءٌ اقضِ عنَّا الدَّينَ وأغْنِنا مِنَ الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏فيه السري بن إسماعيل وهو متروك‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/124
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم صلاة - استقبال القبلة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

144 - يا عمرو بنُ عنبسةَ كيف أنت إذا ركبتَ دابةً يقالُ لها الهملاجُ تسمعُ لجوفِه صوتًا كَشَكِيَّة أُمِّكَ من بينِ يدَيك شيطانٌ ومن خلفكَ شيطانٌ لا تزالُ في مقتِ اللهِ حتى تنزلَ عنه قال عمرو إني أعوذُ باللهِ ورسولهِ من ذلك قال فقدم عمرو حتى أتى بيتَ المقدسِ ليصليَ فيه فوجد فيه معاويةَ بنَ أبي سفيانَ فأتاه لِيُسلِّمَ عليه فأمر له ببِرْذَونٍ ووصيفٍ فلما ركب البِرذَونَ ذهب ليحرِّكه فإذا صوتُ جوفِه وإذا هو هملاجٌ فنزل يبكي وانطلق هو والوصيفُ فدخل على معاويةَ فقال يا معاويةُ لم تنفعْني بزيارتِكَ كما ضررْتني بها وحدَّثه بالحديثِ ودفع إليه البِرذُونَ والوصيفَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن سليم منكر الحديث جدا يأتي بما لا يشك من الحديث صناعته أنه معمول
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/209
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ سفر - ركوب البرذون فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنْصارِ يُقالُ له: أبو أُمامةَ، فقالَ: "يا أبا أُمامةَ، ما لي أراك جالِسًا في المَسجِدِ في غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ قالَ: هُمومٌ لَزِمَتْني وديونٌ، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "أَفلا أُعَلِّمُك كَلامًا إذا قُلْتَه أَذهَبَ اللهُ هَمَّك، وقَضى عنك دَيْنَك؟ قالَ: قُلْتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: قُلْ إذا أَصبَحْتَ وإذا أَمسَيْتَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأَعوذُ بك مِن العَجْزِ والكَسَلِ، وأَعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأَعوذُ بك مِن غَلَبةَ الدَّيْنِ، وقَهْرِ الرِّجالِ ، قالَ: ففَعَلْتُ ذلك، فأَذهَبَ اللهُ هَمِّي، وقَضى عنِّي دَيْني.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف، وهو بصري، وقد ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 450
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من الدين أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين استعاذة - التعوذ من العجز اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

146 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنصارِ يُقال له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أراكَ في المَسجِدِ في غَيرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ فقال: هُمومٌ لَزِمَتني ودُيونٌ يا رسولَ اللهِ، فقال: ألَا أُعلِّمُك كَلامًا إذا أنت قُلْتَه، أذهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمَّك وقَضى دَينَك؟ قال: قلْتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجْزِ والكسَلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأعوذُ بك مِن غَلَبةِ الدَّينِ، وقَهرِ الرِّجالِ . قال: ففعَلْتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمِّي وقَضى عنِّي دَيْني.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف البصري، وهو لين الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/182
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من الدين أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين استعاذة - التعوذ من العجز اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

147 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ المسجدَ، فإذا هو برجُلٍ مِن الأنصارِ يُقالُ له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أَراك جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ؟، قال: همومٌ لَزِمَتْني، وديونٌ يا رسولَ اللهِ، قال: أفلا أُعلِّمُك كلامًا إذا أنت قُلتَه أذْهَبَ اللهُ هَمَّك، وقَضى عنك دَينَك؟، قال: قُلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجزِ والكسلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبنِ والبخلِ، وأعوذُ بك مِن غلَبةِ الدَّينِ وقهرِ الرِّجالِ ، قال: ففعَلتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ همِّي، وقضى عنِّي دَيني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1555
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من الدين أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين استعاذة - التعوذ من العجز اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

148 - «قالَ لابنِ عُمَرَ: اذْهَبْ فكنْ قاضِيًا قالَ: أَوَتُعْفيني يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قالَ: اذْهَبْ فاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ، فقالَ أَوَتُعْفيني يا أميرَ المُؤْمِنينَ، قالَ عَزَمْتُ عليك إلَّا ذَهَبْتَ فقَضَيْتَ، قالَ: لا تَعجَلْ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن عاذَ باللهِ فقدْ عاذَ بمَعاذٍ، قالَ: نَعمْ، قالَ: إنِّي أَعوذُ باللهِ أن أَكونَ قاضِيًا، قالَ: وما يَمنَعُك وقدْ كانَ أبوك يَقْضي؟ قالَ: لأنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن كانَ قاضِيًا فقَضى بجَوْرٍ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ، ومَن كانَ قاضِيًا فقَضى بجَهْلٍ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ، ومَن كانَ قاضِيًا عالِمًا، فقَضى بحَقٍّ أو بعَدْلٍ سألَ أن يَنفَلِتَ كَفافًا، فما أَرْجو مِنه بَعْدُ؟».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن أبي جميلة قال أبو خاتم الرازي: مجهول
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته أقضية وأحكام - التشديد في الولايات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

149 - أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ رضِي اللهُ عنه قال لابنِ عمرَ اذهَبْ فكُنْ قاضيًا قال أوَتُعفِني يا أميرَ المؤمنين قال اذهَبْ فاقْضِ بين النَّاسِ قال تُعفِيني يا أميرَ المؤمنين قال عزمتُ عليك إلَّا ذهبتَ فقضيْتَ قال لا تعجَلْ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من عاذ باللهِ فقد عاذ بمُعاذٍ قال نعم قال فإنِّي أعوذُ باللهِ أن أكونَ قاضيًا قال وما يمنعُك وقد كان أبوك يقضي قال لأنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كان قاضيًا فقضَى بالجهلِ كان من أهلِ النَّارِ ومن كان قاضيًا فقضَى بالجوْرِ كان من أهلِ النَّارِ ومن كان قاضيًا فقضَى بحقٍّ أو بعدلٍ سأل التَّفلُّتَ كِفافًا فما أرجو منه بعد ذلك
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بمتصل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/179
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته استعاذة - التعوذ جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - أنَّ عثمانَ قال لابنِ عمرَ رضي اللهُ عنهم اذهَبْ فكُنْ قاضيًا قال : أوَتُعفيني يا أميرَ المؤمنين ؟ قال اذهَبْ فاقْضِ بين النَّاسِ، قال تُعفيني يا أميرَ المؤمنين ؟ قال عَزمتُ عليك إلَّا ذهبتَ فقضيْتَ، قال لا تعجَلْ أسمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من عاذ باللهِ فقد عاذ بمُعاذٍ ؟ قال : نعم، قال فإنِّي أعوذُ باللهِ أن أكونَ قاضيًا، قال : وما يمنعُك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال : لأنِّي سمِعُت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من كان قاضيًا فقضَى بالجهلِ كان من أهلِ النَّارِ، ومن كان قاضيًا فقضَى بالجوْرِ كان من أهلِ النَّارِ، ومن كان قاضيًا فقضَى بحقٍّ أو بعدلٍ سأل التَّفلُّتَ كَفافًا فما أرجو منه بعد ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/186
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته استعاذة - التعوذ جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ أعوذُ بوجهِك الكريمِ وباسمِك الكريمِ مِنَ الكُفْرِ والفَقْرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/146 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((جامع المسانيد والسنن)) لابن كثير (6888) بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الفقر استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من الكفر عقيدة - إثبات أسماء الله استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ، إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1989
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ، وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2055
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ، وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ. رَواه عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ والحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَديثُ الأوَّلِ أَشبَهُ؛ لأنَّ عمَّارَ بنَ رُزَيقٍ سَمِعَ مِن أبي إسْحاقَ بأَخَرةٍ.
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2055
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية

5 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ، إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ. وقالَ [أبو حاتِمٍ]: رَوى عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ والحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ثُمَّ قالَ: وحَديثُ الأوَّلِ أَشبَهُ؛ لأنَّ عمَّارَ بنَ رُزَيقٍ سَمِعَ مِن أبي إسْحاقَ بأخَرةٍ.
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1989
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية

6 - عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يَقولُ عِندَ مَضجَعِه: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بوَجهِك الكَريمِ وكَلماتِك التَّامَّةِ من شَرِّ ما أنتَ آخِذٌ بناصيَتِه، اللهُمَّ أنتَ تَكشِفُ المَغرَمَ والمَأثَمَ، اللهُمَّ لا يُهزَمُ جُندُك، ولا يُخلَفُ وَعدُك، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنك الجَدُّ، سُبحانَك وبحَمدِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق وأبي ميسرة إلا عمار بن زريق رزيق
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1014
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ من المأثم والمغرم آداب النوم - ما يقول عند النوم استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية

7 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كانَ يقولُ عنْدَ مَضجَعِه: "اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ، وكَلِماتِك التَّامَّةِ، مِن شَرِّ ما أنت آخِذٌ بناصِيتِه، اللَّهُمَّ أنت تَكشِفُ المَغرَمَ والمَأثَمَ، اللَّهُمَّ لا يُهزَمُ جُنْدُك، ولا يُخلَفُ وَعْدُك، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنك الجَدُّ، سُبْحانَك وبحَمْدِك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور: لا يحتج بحديثه
الراوي : علي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 389
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب النوم - ما يقول عند النوم استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ إذا أخذ مَضجعَهُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بوجْهكَ الْكريمِ وَكلماتِكَ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما أنتَ آخذٌ بناصيتهِ اللهمَّ أنتَ تكشِفُ المغرَمَ والمأثَمَ اللهمَّ لا يُهزَمُ جندُكَ ولا يخلَفُ وعدُكَ ولا ينفعُ ذا الجدِّ منْكَ الجدُّ سبحانَكَ وبحمدِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق السبيعي ، وهو مدلس ومختلط
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2339 التخريج : أخرجه أبو داود (5052)، والنسائي في ((الكبرى)) (7685)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (713) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من المأثم والمغرم آداب النوم - ما يقول عند النوم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لما تُوفِّيَ أبو طالبٍ خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الطائفِ ماشيًا على قدمَيه يدعوهم إلى الإسلامِ فلم يجيبوه فانصرف فأتَى ظلَّ شجرةٍ فصلَّى ركعتينِ ثم قال اللهمَّ إني أشكو إليك ضعفَ قوَّتي وهواني على الناسِ أرحمَ الراحمينَ أنت أرحمُ الراحمينَ إلى مَن تكِلُني إلى عدوٍّ يتجهَمُني أم إلى قريبٍ ملَّكتَه أمرِي إنْ لم تكنْ غضبانَ علَيَّ فلا أبالِي غيرَ أن عافيتَك أوسعُ لي أعوذُ بوجهِك الذي أشرقت له الظلماتُ وصلح عليه أمرُ الدنيا والآخرةِ أن ينزلَ بي غضبُك أو يحلَّ بي سخَطُك لك العُتبَى حتى ترضَى ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/38 التخريج : أخرجه الطبراني (181) (13/ 73)، وفي ((الدعاء)) (1036)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 269) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لما خرجَ من مكةَ مهاجرًا إلى اللهِ قالَ : الحمدُ للهِ الَّذي خلقَني ولم أكُ شيئًا. اللَّهمَّ أعنِّي علَى هولِ الدُّنيا، وبوائقِ الدهرِ، ومصائبِ الَّليالي والأيامِ. اللَّهمَّ اصحَبني في سفَري، واخلُفني في أَهلي وبارِكْ لي فيما رزقتَني، ولكَ فذلِّلني، وعلَى صالحِ خُلقي فقوِّمني، وإليكَ ربِّ فحبِّبني، والى النَّاسِ فلا من تَكِلُني، ربِّ المستَضعفينَ وأنتَ ربِّي أعوذُ بوجهِكَ الكريمِ الَّذي أشرَقَت لهُ السَّمواتِ والأرضِ، وكشِفَتْ بهِ الظُّلُماتُ، وصلُحَ علَيهِ أمرُ الأوَّلين والآخرينَ أن تُحلَّ علي غَضبَكَ، وتُنزِلَ بي سخطَكَ. وأعوذُ بكَ مِن زوالِ نعمتِكَ، وفَجأةِ نِقمتِكَ ، وتحوِّلِ عافيتِكَ ، وجميعِ سَخَطِكَ. لك العُتبى عندي خيرُ ما استَطعتُ. ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا بكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف معضل
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 166 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني كما في ((البداية والنهاية)) لابن كثير (4/ 445) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه سفر - دعوة المسافر مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا صلَّى أحدُكم فليقُلِ : اللَّهمَّ باعِدْ بيني وبين خطيئتي [كما باعَدْتَ بين المَشرِقِ والمَغرِبِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك أن تَصُدَّ عَنِّي بوَجْهِك يومَ القيامةِ، اللَّهُمَّ نَقِّني مِن الخطايا كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ أحْيِني مُسلِمًا وأَمِتْني مُسلِمًا]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خبيب بن سليمان بن سمرة وأبوه لا تعرف لهما حال
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/138 التخريج : أخرجه الطبراني (7/258) (7048)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الدعاء في الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث

12 - لا تطلُبَنَّ حاجةً إلى أعمَى واستقبِلِ الرجلَ بوجهِكَ فإنَّ الحياءَ في العينَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مسافر واه [وروي من وجهين آخرين لا يثبتان ومن طرق لا تخلو من مقال]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه البزار (5312)، والطبراني (12/ 229)، (12966)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (510) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن ابنِ عباسٍ قال لا تَطْلُبَنَّ حاجَةً إلى أعمى ولا تطلُبْها ليلًا وإذا طلَبْتَ الحاجَةَ فاستقْبِلْ الرجلَ بوجهِكَ فإنَّ الحياءَ في العينينِ وباكِرْ حاجتَكَ فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال اللهمَّ بارِكْ لأمَّتي في بكورِها
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن مساور وهو ضعيف
الراوي : [نصر بن عمران أبو جمرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/197
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير تجارة - التبكير بالتجارة سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة

14 - رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وجْهِ رجُلٍ أثَرًا فقال: ما هذا الذي بِوَجْهِكَ ؟ قال: نظرتُ إلى امرأةٍ فأتبعتُهَا بصرِي فأصابَ وجهِي زاوِيَة بني فلانٍ، فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عزَّ وجل إذا أرادَ …
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن ظبيان ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فتن - فتنة النساء مريض - فضل المرض والنوائب آداب عامة - غض البصر

15 - رأَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وجهِ رجلٍ أثرًا فقال ما هذا الَّذي بوجهِك قال نظرتُ إلى امرأةٍ فأتبعتُها بصري فأصاب وجهي زاويةُ بني فلانٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أراد بعبدٍ خيرًا عجَّل له عقوبتَه في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن ظبيان الضعف على حديثه بين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/322
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فتن - فتنة النساء مريض - فضل المرض والنوائب آداب عامة - غض البصر

16 - حَديثُ هارونَ بنِ سَعيدٍ، عن خالِدِ بنِ نِزارٍ، عن إبراهيمَ بنِ طَهْمانَ، عن حُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي مالِكٍ، عن عمَّارِ بنِ ياسِرٍ: أنَّه أَجنَبَ في سَفَرٍ، فتَمَعَّكَ في التُّرابِ، فلمَّا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ذَكَرَ ذلك له، فقالَ: إنَّما يَكْفيك أن تَضرِبَ بكَفَّيك التُّرابَ، ثُمَّ تَمسَحَ بوَجْهِك، وتَمسَحَ كَفَّيك إلى الرُّصْغَينِ.
خلاصة حكم المحدث : هو أبو مالِكٍ الغِفاريُّ، والصَّحيحُ: عن عمَّارٍ مَوْقوف، مِن حَديثِ حُصَيْنٍ، عن أبي مالِكٍ.
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 85
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم تيمم - تيمم الجنب

17 - كان يَتعوَّذُ يَقولُ أعوذُ باللهِ من الشَّيْطانِ الرَّجيمِ أوْ أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين لولا أن ابن جريج مدلس وقد عنعنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/59 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2457)، واللفظ له، وعبد الرزاق (2577)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (543)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ توحيد - الاستعاذة بالله استعاذة : ما يستعاذ منه صلاة - الاستعاذة استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

18 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من علمٍ لا ينفعُ ودعاءٍ لا يُسمَعُ وقلبٍ لا يخشعُ ونفسٍ لا تشبعُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من هؤلاءِ الأربعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب ضعيف وعمرو بن مجمع مثله وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/231 التخريج : أخرجه الطبراني (11/53) (11020) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/131)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1074) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - التعوذ من نفس لا تشبع ... استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

19 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من علمٍ لا ينفعُ ودعاءٍ لا يُسمَعُ وقلبٍ لا يخشَعُ ونفسٍ لا تشبَعُ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من هؤلاء الأربعِ
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعيفان]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/461 التخريج : أخرجه الطبراني (11/53) (11020) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/131)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1074) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - التعوذ من نفس لا تشبع ... استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

20 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في الركعةِ الأُولى من الوِترِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } وفي الثانيةِ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } وفي الثالثةِ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش، وروايته عن غير الشاميين ضعيفة، وشيخه في هذا شامي، لكن اختلف عليه فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/501 التخريج : أخرجه الترمذي (463)، وابن ماجه (1173)، وأحمد (25906) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أجِدُ وَحْشةً، قال: إذا أخذْتَ مَضجَعَكَ فقُلْ: أعوذُ... [أعوذُ بكَلماتِ اللهِ التامَّةِ من غَضَبِه، ومن شرِّ عِبادِه، ومن شرِّ هَمَزاتِ الشياطينِ ، وأنْ يَحضُرونِ].
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكن فيه انقطاع
الراوي : الوليد بن الوليد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/428 التخريج : أخرجه أحمد (16573)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة))، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (23598)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذ باسم الله وكلمته التامة من شر الشر في السامة والعامة استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
|أصول الحديث

22 - مَن قَرَأ بَعدَ صَلاةِ الجُمُعةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبعَ مَرَّاتٍ أعاذَه اللهُ بها مِن السُّوءِ إلى الجُمُعةِ الأُخرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد من مرسل مكحول
الراوي : عائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 203 التخريج : -

23 - بسمِ اللهِ اللَّهمَّ إنِّي أسألُك خيرَ هذه السُّوقِ وخيرَ ما فيها, اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من شرِّها وشرِّ ما فيها, اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك أن أصيبَ فيها يمينًا فاجرةً أو صفقةً خاسرةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عمر جار لشعيب بن حرب ولعله حفص بن سليمان الأسدي مختلف فيه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/428 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (40)، والطبراني (1157) (2/ 21)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (181)، والحاكم (1977) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأُ في الوَترِ ب سبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن مسكين قال الدارقطني ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 192 التخريج : أخرجه البزار (5381)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/200)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7312) مختصراً دون قوله: "وقل أعوذ ..."
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث

25 - أعوذُ بالله من جُبِّ الحُزنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن مسمار يروي ما لا يتابع عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 62 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/230)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ توحيد - الاستعاذة بالله استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

26 - أعوذُ باللهِ من جبِّ الحُزْنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بكير بن مسمار وقيل أبو بكر الدامغاني يروي ما لا يتابع عليه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 102
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ توحيد - الاستعاذة بالله استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - التعوذات النبوية

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسحُ وجوهَنا في الصلاةِ ويُباركُ علينا فجئت ذاتَ يومٍ فمسح وجوهَ الذين عن يمينِي وعن يسارِي وتركني وذلك أني كنتُ دخلت على أختٍ لي فمسحَت وجهي بشيءٍ من صفرةٍ فقيل لي إنما تركك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما رأَى بوجهِك فانطلقت إلى بئرٍ فدخلت فيها فاغتسلتُ ثم إني حضرت صلاةً أخرًى فمرَّ بي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمسح وجهي وبَرَّك علَيَّ وقال عاد بخيرِ دينِه العلاءُ تاب واستهلَّتِ السماءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس به خباب وهو ضعيف خبيث
الراوي : مرة والد يعلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/158
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال طهارة - الخلوق
| أحاديث مشابهة

28 - مَن قَرأ بعدَ صلاةِ الجُمُعةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ...} [سورة الإخلاص]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ...} [سورة الفلق]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ...} [سورة الناس] سَبعَ مَرَّاتٍ، أعاذَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ بها مِن السُّوءِ إلى الجُمُعةِ الأُخرى.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/233 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (375)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (472)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن قَرَأ إذا سَلَّمَ الإمامُ يَومَ الجُمُعةِ قَبلَ أن يَثنيَ رِجلَيه فاتِحةَ الكِتابِ و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سَبعًا سَبعًا، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تَأخَرَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف شديد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 204 التخريج : -

30 - مَن قرَأ إذا سلَّم الإمامُ يومَ الجُمُعةِ قَبْلَ أن يَثْنِيَ رِجْلَيهِ فاتحةَ الكتابِ و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} سبعًا سبعًا، غُفِر له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه وما تأخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف شديد
الراوي : أنس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/361
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة العلق فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الناس