logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تطلُبَنَّ حاجةً إلى أعمَى واستقبِلِ الرجلَ بوجهِكَ فإنَّ الحياءَ في العينَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مسافر واه [وروي من وجهين آخرين لا يثبتان ومن طرق لا تخلو من مقال]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 110
التخريج : أخرجه البزار (5312)، والطبراني (12/ 229)، (12966)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (510) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 448)
5312- حدثنا إسماعيل بن سيف أبو إسحاق القطعي، قال: حدثنا عمرو بن مساور، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها قال: وقال ابن عباس: لا تسألن رجلا حاجة بليل، ولا تسأل رجلا أعمى حاجة فإن الحياء في العينين. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن أبي جمرة إلا عمرو وعمرو روى عنه عفان وجماعة من أصحاب الحديث ولم يكن بالقوي، ولا نعلم له غيرهذين الحديثين.

 [المعجم الكبير – للطبراني] (معتمد)
(12/ 229) 12966 - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا معلى بن أسد العمي، ثنا عمرو بن المساور العتكي، ثنا أبو جمرة، عن ابن عباس، قال: لا تطلبن حاجة إلى أعمى، ولا تطلبنها ليلا، وإذا طلبت الحاجة فاستقبل الرجل بوجهك فإن الحياء في العينين، وباكر حاجتك فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اللهم بارك لأمتي في بكورها

العلل المتناهية لابن الجوزي (معتمد)
(1/ 316) 510-الطريق الثاني أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز قال نا محمد بن بالإجماع القضاعي قال نا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي قال نا أحمد بن إبراهيم بن جامع قال أنا علي بن عبد العزيز قال نا معلى بن أسد العمي قال نا عمر بن مسافر العتكي قال نا أبو حمزة عن ابن عباس قال لا يطلبن حاجة إلى أعمى ولا تطلبها ليلا وإذا طلبت الحاجة فاستقبل الرجل بوجهك فإن الحياء في العين وباكر حاجتك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" اللهم بارك لأمتي في بكورها".