logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِ العبدِ : سبحانَ اللهِ : أنها براءةُ اللهِ من السوءِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل من مراسيل موسى ابن طلحة
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/250
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة

92 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، هي كبعضِ أهلِ البيتِ - يعني: الهِرَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن مُسافع، لا يعرف.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/94
التصنيف الموضوعي: طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - أنها قالَتْ يا رسولَ اللهِ أَفْتِنَا عَنْ الْكَلْبِ فقال طُعْمَةُ جاهلِيَّةٍ وقَدْ أَغْنَى اللهُ تعالى عنها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-95
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية بيوع - بيع الكلب رقائق وزهد - أهل الجاهلية علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

94 - أنَّها سمعت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الصَّفا والمروةِ يقولُ كتبَ عليكمُ السَّعيُ فاسعوا
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف‏‏
الراوي : امرأة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/250
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّها [ أي قولَه تعالَى { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ } ] نزلت في اليهودِ
خلاصة حكم المحدث : سندين ضعيفين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/253
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة علم - كتم العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - عن ابنِ عباسٍ أنها [ الكبيرة ] كلُّ ذنبٍ ختمه اللهُ بنارٍ أو غضبٍ أو لعنةٍ أو عذابٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به إلا أن فيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/222
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

97 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّامَ منًى أُنادي : أيُّها النَّاسُ إنَّها أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ وبِعالٍ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الواقدي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 4/425
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - أنها سألَتْه كم تجلسِ المرأةُ إذا ولدتْ ؟ قال : تجلسُ أربعين يومًا إلا أن ترى الطُّهرَ قبلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي ، قال غير وحد : متروك الحديث
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/224
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة

99 - بعثني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أيامَ مِنَى أنادي : أيها الناسُ إنّها أيامُ أكْلٍ وشُربٍ وبِعَالٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/475
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - أنَّها أرادتْ أنْ تَتَصَدَّقَ بِلَحْمٍ مُنْتِنٍ فقال لهَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَتَتَصَدَّقينَ بما لا تَأْكُلِينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد القسري وفيه كلام‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/116
التصنيف الموضوعي: صدقة - صفة الصدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهية الصدقة بما لا يأكله صدقة - ما يكره من الصدقة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - أنَّها ذكرتْ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أولادَ المشرِكينَ فقال إنْ شئتَ أسمعتُكَ تضاغِيَهم في النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عقيل يحيى بن المتوكل ضعفه جمهور الأئمة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/220
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جهنم - أولاد المشركين في النار جنة - ما جاء في أطفال المشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي قدر - ما قيل في أولاد المشركين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - حديثُ عائشةَ أنها قالت : يا رسولَ اللهِ ما الشيءُ الذي لا يحلُّ منعَه ؟ قال : الماءُ والملحُ، والنارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1040
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه مساقاة - إثم منع الماء ابن السبيل آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - عن ابنِ عباسٍ أنها كل ذنبٍ ختمَهُ اللَّهُ بنارٍ في الآخرةِ أو أوجبَ فيهِ حدًّا في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به ، إلا أن فيه انقطاعا ، [وروي] من وجه آخر متصل لا بأس برجاله
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/424
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة

104 - أنَّها ذكرَتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أطفالَ المشركينَ فقال : إن شئْتِ أسمعْتُكِ تَضاغيَهم في النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 299
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جهنم - أولاد المشركين في النار جنة - ما جاء في أطفال المشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي قدر - ما قيل في أولاد المشركين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - عَن عائشةَ أنَّها قالَت : يا رسولَ اللَّهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُه، قالَ : الملحُ والماءُ والنَّارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/230
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه أطعمة - الملح آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك أشربة - فضل سقي الماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - أنَّها ذكَرَتْ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطفالَ المُشرِكينَ، فقال: إنْ شِئتِ أسمَعتُكِ تَضاغِيَهم في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وهناك من الأحاديث ما يدل على نكارة هذا الحديث وبطلانه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25743
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - أنَّ مولاةً لَها أَهْدت إلى عائشةَ صَحفةَ هريسةٍ فجاءَت بِها وعائشةُ قائمةٌ تصلِّي فأشارت إليها عائشةُ أن ضَعيها فوضعَتها وعندَ عائشةَ نِسوةٌ فجاءتِ الهرَّةُ فأَكَلَت منها أَكْلةً - أو قالَ لُقمةً - فلمَّا انصَرفَت قالت عائشةُ للنِّسوةِ : كُلنَ فجعلنَ يتَّقينَ موضعَ فمِ الهرَّةِ فأخذَتْها عائشةُ فأدارَتْها، ثمَّ أَكَلَتها وقالَت إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : إنَّها ليسَت بنجَسٍ إنَّها منَ الطَّوَّافينَ والطَّوَّافاتِ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : فيه امرأة مجهولة عند أهل العلم وهي أم داود بن صالح ولهذا قال البزار لا يثبت من جهة النقل
الراوي : عائشة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/248
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الهريسة صلاة - العمل في الصلاة هبة وهدية - قبول الهدية صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة

108 - كانتِ امرأتانِ ضَرَّتانِ فرَمَتْ إحداهما الأخرى بحَجَرٍ فماتَتْ فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على العاقلةِ الدِّيَةَ فقالت عمَّتُها : إنَّها قد أسقَطَتْ يا رسولَ اللهِ غلامًا قد نبَت شعرُه فقال أبو القاتلةِ : إنَّها كاذبةٌ إنَّه واللهِ ما استهلَّ ولا شرِب ولا أكَل فمِثْلُه يُطَلُّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( سَجْعَ الجاهليَّةِ؟! غُرَّةٌ ) قال ابنُ عبَّاسٍ : اسمُ إحداهما : مُلَيْكةُ والأخرى : أمُّ غُطَيْفٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6019
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - إذا قتل بحجر أو عصا ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - عن عائشةَ أنَّها أرادَتْ أنْ تَتَصَدَّقَ بِضَبٍّ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تتَصَدَّقِي بِما لا تَأْكُلِينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/429
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضب صدقة - الرذالة من الصدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهية الصدقة بما لا يأكله صدقة - ما يكره من الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - سألتُ أنسَ بنَ مالِك عنِ النُّشْرةِ، فقال : ذَكروا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها من عمَلِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مسكين بن بكير برفعه عن شعبة وروي مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/191
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - سأل جريرُ بن أنسٍ الأسْلَمي النبي صلى الله عليه وسلم عن الأرنبِ ؟ فقال : لا آكلُها أنبئتُ أنها تحيضُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم أبو أمية هالك
الراوي : عبدالكريم بن أمية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/433
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التقذر أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الأرنب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - أنَّها وَصفَت صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الجنازةِ وأنَّهُ كانَ يقولُ اللَّهمَّ اغفِر لحيِّنا وميِّتِنا
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ أنه عن أبي سلمة مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/898
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - عن عَمْرَةَ بنتِ الطَّبِيحِ، أنَّها مَرَّتْ على عليٍّ بجَرِيٍّ، فقال: بكَمْ أخذْتِ هذا؟ فقالت: بكذا وكذا، فقال: رخيصٌ طيِّبٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شوذب قال يحيى حدثني من رآه سكراناً بالكوفة
الراوي : عمرة بنت الطبيح | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/172
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي ضعيف
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/442
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - في سدّ الفرجةَ بالمدرةِ، وقوله صلى الله عليه وسلم : أما إنّها لا تَضُر ولا تنفعُ ولكنها تُقِرّ بعينِ الحيَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/27
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - تسوية القبور دفن ومقابر - سد فرج القبر دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - ذُكِرَ القنوتُ لابن عمرَ فقال : واللهِ إنها لبدعةٌ، ما قنتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا شهرا واحدا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب المديني ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1351
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - القنوت اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - عَنْ أُمِّ سلمةَ، أنَّها صامَتْ يَومًا تطوُّعًا، فأفطَرَتْ، فأمَرَها رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنْ تَقضيَ يَومًا مَكانَهُ.
خلاصة حكم المحدث : تفرَّد به الضَّحَّاك عن منصور، قال يحيى: الضَّحَّاك ليس بشيءٍ. و[فيه] محمَّد بن حميد قال أبو زرعة: كذَّابٌ
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/332
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

118 - أنَّها كانت تُستحاضُ, فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان دمُ الحَيضِ فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ...
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : فاطمة بنت أبي حبيش | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/457
التصنيف الموضوعي: حيض - المستحاضة إذا كانت مميزة حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - صلاة المستحاضة حيض - المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - عن إياسِ بنِ معاويةَ أنَّ عمرَ أبصَرَ رجلًا يُسَاوِمُ سِلْعَةً, وعندَهُ رجلٌ, فغمزَهُ حتى اشتراها, فرأى عمرُ أنَّها شَرِكَةٌ
خلاصة حكم المحدث : علته الانقطاع
الراوي : إياس بن معاوية المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/337
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشركة بيوع - السوم في البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - عن ابنِ عباسٍ أنها المجنونةُ التي كانت تصرعُ فدعا لها النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلم بالصبرِ واسمُها سُعيرةٌ الأسدية
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 331
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - روي في سدِ الفرجةِ بالمدرةِ، وقولُه : أما إنَّها لا تضرُ ولا تنفعُ، ولكنَّها تُقِرُ بعينِ الحيِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/409 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6499)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 98) بلفظه تامًا، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سد فرج القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما مِن حيِّ يموتُ فيُقيمُ في قبرِه إلَّا أربعينَ صباحًا قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومررتُ بموسَى عليهِ السَّلامُ ليلةَ أُسرِيَ بي وهوَ قائمٌ في قبرِه بينَ عائلِه وعويلِهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يزيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/374 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/273)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2/420) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/333) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
|أصول الحديث

3 - أنَّ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنهُ روى عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا الحديثَ [ أي حديثُ لا يَزْنِي الزَّاني ] فقام رجلٌ فقال يا أميرَ المؤمنينَ من زنى فقد كفرَ فقال عليٌّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرنا أن نُبْهِمَ أحاديثَ الرُّخَصِ لا يزني الزاني وهو مؤمنٌ أنَّ ذلك الزنا حلالٌ لهُ فإن آمَنَ بهِ أنَّهُ لهُ حلالٌ فقد كفر ولا يسرقُ وهو مؤمنٌ بتلكَ السرقةِ أنَّها لهُ حلالٌ فإن آمنَ بها أنَّها لهُ حلالٌ فقد كفرَ ولا يشربُ الخمرَ حين يشربها وهو مؤمنٌ أنَّها لهُ حلالٌ فإن شربها وهو مؤمنٌ أنَّها لهُ حلالٌ فقد كفرَ ولا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذاتَ شرفٍ حين ينتهبها وهو مؤمنُ أنَّها لهُ حلالٌ فإن انْتَهبها وهو مؤمنٌ أنَّها لهُ حلالٌ فقد كفرَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن يحيى التيمي وهو منسوب إلى الكذب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 7/261 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (906)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 205)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 419) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل علم - كتمان بعض العلم للمصلحة إيمان - أحكام الإيمان إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - روي عن عمرَ وجوبُ الهدي على القارنِ
خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد السلام بن حرب عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن عمر، فعبد السلام ضعيف، وأبو معشر مثله، وإبراهيم لم يولد إلا بعد موت عمر رضي الله عنه
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/170
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - الهدي
| أحاديث مشابهة

5 - رويَ أنَّ ابتِداءَ الأذانِ كان لَيلةَ الإسراءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/16 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أذان - بدء الأذان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج

6 - رُويَ أنَّهم لَمَّا دُعُوا إلى المُباهَلةِ. إلخ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن مروان متروك، متهم بالكذب.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 259

7 - ما رُويَ في التَّخَتُّمِ في اليَمينِ حتَّى قُبِضَ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده ضعيفة بمرة
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الجامع في الخاتم
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين

8 - روي أن عليًّا رضي اللهُ عنْهُ كانَ يغتسلُ للعيدينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/6
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - رُويَ أنَّه عليه السَّلامُ تيَمَّمَ ومَسَح يَدَه إلى مِرفَقَيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم

10 - روِيَ أنَّهم صلَّوْا قِبلَ بيتِ المقدسِ ثمانيةَ عشرَ شهرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن عباس سيء الحفظ وقد اضطرب فيه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/120
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - تحويل القبلة مناقب وفضائل - بيت المقدس
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّ أعرابيًّا بالَ في المسجدِ رويَ أنَّهُ ذو الخويصِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح النسائي للسيوطي
الصفحة أو الرقم : 1/50 التخريج : أخرجه أبو موسى المديني في ((الذيل)) كما في ((الإصابة)) لابن حجر ((2/ 343)) وابن إسحاق في ((مسنده)) لأبي زرعة الدمشقي كما في ((فتح الباري)) لابن حجر ((323/1))
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث

12 - حديثٌ رُويَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الوِترِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : - | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/74
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر

13 - روي عن ابنِ عباسٍ : أن الذي أنساه الشيطانُ هو يوسفُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وفي إسناده إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 266
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة

14 - ما رُويَ في شُربِ دمِ النَّبيِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 2/167
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به أشربة - ما يحل من الأشربة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

15 - [رُويَ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «التُّرابُ فيما يُستَنجى به»]
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : طاوس | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 1/218 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (157)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (813) بنحوه تامًا.
|أصول الحديث

16 - [رويَ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «التُّرابُ فيما يُستَنجى به»]
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحسن المصري، وهو كذاب متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 1/٢١٨ التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (157)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (813) بنحوه تامًا.
|أصول الحديث

17 - أنَّهُ روى عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، أنَّهُ نهى عن ذلك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة بن النعمان | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/576 التخريج : أخرجه أبو يعلى بن الفراء في ((إبطال التأويلات)) (179) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - وضع إحدى الرجلين على الأخرى مستلقيا آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

18 - حديثٌ رُوِي عن فِراسٍ، عن عبدِ خيرٍ، عن عليٍّ: خيرُ هذه الأمَّةِ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه خالِدُ بنُ نِزارٍ، عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ، عن الحَسنِ بنِ عُمارةَ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن فِراسٍ، عن عبدِ خيرٍ، عن عليٍّ. وفي إسنادِه وهَمٌ، ولعلَّه أراد أن يقولَ: عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، وفِراسٍ، عن عبدِ خيرٍ فقال: عن فِراسٍ. وهذا حديثٌ محفوظٌ عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ: أنَّه سمِعه مِن عبدِ خيرٍ. كذلك رواه الحُفَّاظُ عن حبيبٍ، [ثُمَّ ذكَرهم، وقال]: وقولُهم هو الصَّوابُ عن حبيبٍ، عن عبدِ خيرٍ، عن عليٍّ، وذِكرُ فِراسٍ في الإسنادِ وهَمٌ. وروى هذا الحديثَ أيضًا عن المُسيَّبِ بنِ عبدِ خيرٍ، عن أبيه، عن عليٍّ. حدَّث به حُصَينُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ ذكَر الخلافَ، وقال]: وقولُ مَن ذكَر المُسيَّبَ أصَحُّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 423

19 - روى الزُّهريُّ أنَّ رَجُلًا اعتَرَف عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16789 التخريج : -

20 - الَّذي رُوِيَ عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في الرَّفعُ في الرُّكوعِ والرَّفعِ منهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه من هو مستضعف
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/170
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - روِيَ عنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ رَشَّ قَبْرَ ابنِهِ إبراهيمَ، وَوَضَعَ عليهِ حَصْبَاءَ
خلاصة حكم المحدث : مرسلاً ونحوه عن محمد بن عمر بن علي وزاد: وأنه أول قبر رش عليه، وقال بعد فراغه: سلام عليكم، ولا أعلمه إلا قال: حثا عليه بيديه، ورجاله ثقات مع إرساله
الراوي : محمد بن جعفر بن محمد بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/695 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1677)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1515) بلفظه عدا آخره، والبيهقي (6818) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - تسنيم القبر ورشه بالماء وجعل علم يعرف به
|أصول الحديث

22 - ما رُوي عن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما من كراهتِها [يعني أكلَ لحمِ الخيلِ]
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 6/525
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - أكل لحم الخيل أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - رُويَ عن أبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، رَضيَ اللهُ عنهم، أنَّهم كانوا يُصَلُّونَ الجُمُعةَ قَبلَ الزَّوالِ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق لا تثبت
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/172
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

24 - حديثٌ رُوِي عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الذَّبيحُ إسحاقُ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه عن الحَسنِ؛ فرُوِي عن مُقاتِلِ بنِ سُلَيمانَ، عن عبدِ الكريمِ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمحفوظُ عن الأحنَفِ بنِ قيسٍ، عن العبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلبِ قولَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1554
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الصافات أنبياء - إسحاق أنبياء - عام علم - القصص

25 - [روى معناه]  مَن زَرَعَ في أرضِ قَومٍ بغَيرِ إذنِهم فليس له مِنَ الزَّرعِ شَيءٌ، وله نَفقَتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن عامر وليس بالقوي
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 11947 التخريج : -

26 - رويَ عن عُثمانَ، وأبي هريرَةَ، وابنِ الزُّبيرِ – رضِيَ اللَّهُ عنهُم – يعني : إنَّ الميِّتَ يُحمَلُ بين العمودَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/269
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة
| أحاديث مشابهة

27 - حديثٌ رُوِي عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: توضَّؤوا ممَّا غيَّرت النَّارُ .
خلاصة حكم المحدث : يرويه أشعَثُ بنُ عبدِ الملِكِ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. واختُلِف عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، فرُوِي عن إبراهيمَ بنِ صَدقةَ، عن يونُسَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ: عن يونُسَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. وكذلك رواه مَطرٌ الورَّاقُ، عن يونُسَ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. واختُلِف عن هشامِ بنِ حسَّانِ؛ فرواه عبدُ الأعلى، عن هشامِ بنِ حسَّانَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه يَزيدُ بنُ هارونَ، ومَخلَدُ بنُ حُسَينٍ؛ فروياه عن هشامِ بنِ حسَّانَ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ورفَعاه، ولعلَّ هشامًا حفِظه عن الحَسنِ وابنِ سيرينَ جميعًا، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1553
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء

28 - حديثٌ رُوِي عن مكحولٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: القَدَريَّةُ مَجوسُ هذه الأمَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه سُلَيمانُ التَّيميُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن مكحولٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقيل: عنه، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن رجُلٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ومكحولٌ لم يسمَعْ مِن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1576
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية

29 - رويَ عن ابنِ مسعودٍ التَّرخيصُ فيه يعني : رخَّصَ عبدُ اللَّهِ بنِ مسعودٍ - رضي الله عنهُ - في بيعِ المصاحِفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/253
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المصحف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

30 - حديثٌ رُوِي عن أبي المُغيرةِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا استجمَر أحدُكم فليستجمِرْ وِترًا.
خلاصة حكم المحدث : رواه مالِكُ بنُ مِغوَلٍ، عن أبي مَعشَرٍ؛ زيادِ بنِ كُلَيبٍ، عنه. واختُلِف عن مالِكٍ؛ فرفَعه مُحمَّدُ بنُ مُصعَبٍ القَرقَسانيُّ، عنه، ووقَفه غَيرُه، والموقوفُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1580
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء