الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: مَن كانَ له عَهْدٌ أو ذِمَّةٌ، فدِيَتُه دِيَةُ مُسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عن القاسم بن عبد الرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4940
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة

32 - كانتِ النفساءُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تقعدُ بعد نفاسِها أربعينَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن زياد يروي المقلوبات
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة

33 - إن النبي صلى الله عليه وسلم جعلَ ديةَ العامريينَ ديةَ حرّ مسلمٍ وكانَ لهما عهْدٌ

34 - عَهِدَ إلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ أن لا نقتُلَ امرأةً، ولا صبيًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حفصة ضعيف
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1603
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو مغازي - غزوة خيبر جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - أنَّ عبدَ اللَّهِ المعروفُ بحِمارٍ شرِبَ في عهدِ عمرَ فأمرَ بهِ عمرُ الزُّبيرَ وعثمانَ فجلداهُ....
خلاصة حكم المحدث : زيد بن أسلم لم يدرك عمر
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 50
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - كُنَّا نَشرَبُ ونحن قِيامٌ، ونَأكُلُ ونحن نَسْعى على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

37 - كُنَّا نَشرَبُ ونحن قيامٌ، ونَأكُلُ ونحن نَسْعى على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

38 - عن أبي مسلمٍ الخولانيِّ أنَّه لقي أبا مسلمٍ الجلوليَّ وكان مُترهِّبًا، فنزل عن صومعتِه في عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأسلم، فقال له : ما أنزلك من صومعتِك ؟ تركتُ الإسلامَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وعلى عهدِ أبي بكرٍ، فما حملك على الإسلامِ اليومَ ؟ قال : يا أبا مسلمٍ إنِّي قرأتُ في كتابِ اللهِ أنَّ هذه الأمَّةَ تُصنَّفُ يومَ القيامةِ على ثلاثةِ أصنافٍ، صنفٍ يدخلون الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ، وصنفٍ يُحاسبُهم اللهُ حسابًا يسيرًا، وصنفٍ يُؤخَذُ بهم ما شاء اللهُ ثمَّ يتجاوزُ اللهُ عنهم، فنظرتُ فإذا الصِّنفِ الأوَّلِ قد مضَى فرجَوْت أن أكونَ من الثَّاني وألَّا يُخطئني الثَّالثُ فأسلمتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف
الراوي : أبو مسلم الخولاني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/190
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

39 - اسْتُكرهَتْ امرأةٌ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم فدرِأّ عنها الحَدّ وأقامهُ على الذي أصابها

40 - كنا على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نُطرَدُ طردًا أن نقومَ بين السواري في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن مسلم قال أبو حاتم مجهول
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 19/202
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - كان فيما عَهِد إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَمَسَّ المصحفَ وأنت غيرُ طاهرٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع، و[فيه] إسماعيل بن مسلم المكيُ، ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/233
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - كان فيما عهِد إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَمسَّ المصحفَ وأنتَ غيرُ طاهرٍ

43 - إنَّ خليلي عهد إليَّ : أنَّ جسرَ جهنمَ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ [وفي أحمالِنا أفْسادٌ، لعلَّنا أنْ نَنجُوَ منها]
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو قلابة لم يلق أبا ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/141
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها قيامة - الصراط إيمان - حب الرسول قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

44 - كُنَّا نُنهى أن نَصُفَّ بين السَّواري على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ونُطرَدُ عنها طَرْدًا.

45 - جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ديةَ العامِريِّينَ ديةَ الحرِّ المسلمِ وكان لهما عهدٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبي سعيد البقال واسمه سعيد بن المرزبان لا يحتج بحديثه وله طريق فيها الحسن بن عمارة متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/223
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن العهد جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - دية الذمي جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان عَهِد إليه، فقال: أَغِرْ على أُبْنى صباحًا وحرِّقْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2616
التصنيف الموضوعي: جهاد - التحريق والتخريب جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - يُقطعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ وكان ثمنُ المِجَنِّ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دينارًا

48 - أنَّ رجلًا سرقَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تُرسًا قيمتُه عشرةُ دراهمٍ فقُطعتْ يدُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/18
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - أنَّهم غزَوا في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فغنِموا طعامًا وعسلًا، فلم يُؤخَذْ منهم الخُمسُ.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو ضَمرةَ؛ أنسُ بنُ عِياضٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ. وغَيرُه يرويه عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ مُرسَلًا. ورُوِي عن الدَّراوَرديِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ مرفوعًا ومُرسَلًا، والمُرسَلُ أشبَهُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2760
التصنيف الموضوعي: غنائم - الطعام في أرض العدو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما لا يجب فيه الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - أخذ الطعام والعلف بغير قسمة
| أحاديث مشابهة

50 - وَدَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلينِ من المشركينَ وكانا منه في عهدِ دِيَةِ الحرَّيْنِ المسلميْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/102
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الذمي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - كنَّا نَنْقِلُ الماءَ في جُلُودِ الإبِلِ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يُنكِرُ عليْنَا

52 - كانتِ النُّفساءُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا وأربعينَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زياد أبو سهل البوساني يروي الأشياء المقلوبات يتجنب ما انفرد به
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 249
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ ودَى العامرِيَينِ بديةِ المسلمِينَ وكانَ لهُمَا عهدٌ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد البقال قال البخاري مقارب الحديث قلت ضعفه أيضا غيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/311
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي جهاد - المعاهدة مع أهل الشرك جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - أنَّ رجلًا اعترف على نفسِه بالزِّنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فدعا له بسَوطٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 18/587
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - صفة ما يجلد به حدود - الجلد حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - كنَّا نَكري الأرضَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونشترِطُ عليهم ألَّا يُزبِّلوها بعذِرةِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/604
التصنيف الموضوعي: مزارعة - طرح السرجين والعذرة في الأرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - أنَّ جيشًا غنِموا طعامًا وعسلًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يأخُذْ منهم الخُمسَ
خلاصة حكم المحدث : رجح الدارقطني وقفه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1449
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل غنائم - الطعام في أرض العدو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما لا يجب فيه الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - فقال عمرُ ليهودَ : مَن كان عندَه عهدٌ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وإلا فإنِّي مُجْلِيكُمْ

58 - كنَّا نُنهَى أنْ نصُفَّ بين السَّوَاري على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونُطرَدُ عنها طَرْدًا.

59 - كانت تكون على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ديونٌ على رجالٍ ما علِمْنا حُرًّا بِيعَ في دَينٍ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: قرض - الترهيب من الدين تفليس - بيع الحر المفلس في دينه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال : من كان له عهدٌ أو ذمَّةٌ فديَتُهُ دِيَةُ المسلمِ
 

1 - لأنفقتُ كنزَ الكعبةِ [يعني حديث: لَوْلا أنَّ قَوْمَكِ حَديثُو عَهْدٍ بجاهِلِيَّةٍ، أوْ قالَ: بكُفْرٍ، لأَنْفَقْتُ كَنْزَ الكَعْبَةِ في سَبيلِ اللهِ، ولَجَعَلْتُ بابَها بالأرْضِ، ولأَدْخَلْتُ فيها مِنَ الحِجْرِ.]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/740
التصنيف الموضوعي: حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام وقف - ما يصنع بفاضل مال الكعبة

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج يومَ الفطرِ إلى العيدِ ومعه أُبَيُّ بنُ كعبٍ وعن يسارِهِ عمرَ – أو قال ابنُ عمَرَ – فلمَّا فرَغَ مرَّ على بابِ أبي كثيرٍ أو كبيرٍ واللَّحَّامُونَ بِفِنَائِهَا والناسُ حدِيثُو عَهْدٍ بجاهلِيَّةٍ فقال كيفَ تَبِيعونَ قالوا كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِيعُوا كيفَ شِئْتُم ولا تَخْلِطُوا مَيِّتَةً بِمَذْبُوحَةٍ علَى الناسِ أيُّها الناسُ احفَظُوا لا تَحْتَكِروا ولَا تَنَاجَشُوا ولا تَلَقَّوُا السِّلَعَ ولا يَبِعْ حَاضِرٌ لبادٍ ولا يَبِعْ الرجلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ولا يخطُبُ على خُطْبَةٍ أَخَيهِ حَتَّى يَأْذَنَ لَهُ ولَا تسأَلَ المرْأَةُ طلاقَ الأخرى لِتَكْتَفِئَ إِناءَها ولْتَنْكِحْ فَإِنَّ رِزْقَهَا عَلَى اللهِ تَعَالَى
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صهبان وهو متروك
الراوي : جد زامل بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-84 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 382) (952)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6905) واللفظ لهما، وابن منده كما في ((الإصابة)) (7/ 241) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - النجش بيوع - بيع الحاضر للبادي بيوع - بيع الميتة والأصنام بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - [قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هنا أقْوامًا حَديثو عَهْدِهم بشِرْكٍ، وإنَّهم يَأتونا بلُحْمانٍ لا نَدْري أَذَكَروا اسْمَ اللهِ عليه أم لا، قالَ: "اذْكُروا أنتم اسْمَ اللهِ وكُلوا"].
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 134
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة

4 - من صلَّى المكتوبةَ فأداها وصلاها لوقتها لقيَ اللهَ تبارك وتعالى وله عهدٌ أنْ لا يعذبَه ومن لم يُقمِ المكتوبةَ ولم يصلِّها لوقتِها لقي اللهَ تعالى ولا عهدَ له إنْ شاء عذبَه وإن شاء رحِمَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي يتكلم فيه أهل الحديث وقد كذب
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/567 التخريج : أخرجه البزار (2690) واللفظ له، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (1051) بنحوه، وأبو داود (425)، والنسائي (461) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - الصلاة كفارة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث

5 - عن النَّضرِ قال: كانت ظُلمةٌ على عهدِ أنسٍ، فقُلتُ: يا أبا حمزةَ، هل كان يصيبُكم ذلك على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: مَعاذَ اللهِ، إن كانت الرِّيحُ لتشتَدُّ، فنبادِرُ المسجِدَ مخافةَ القيامةِ

6 - خمسُ صلواتٍ كتبهنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ على عبادِه، من حافظ عليهنَّ ولم يُضيِّعْهنَّ استخفافًا بحقِّهنَّ كان له عند اللهِ عهدٌ ألَّا يُعذِّبَه، ومن لم يأْتِ بهنَّ لم يكُنْ له عند اللهِ عهدٌ إن شاء رحِمه وإن شاء عذَّبه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الصنابحي عن عبادة ومشهورة رواية ابن محيريز
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/150 التخريج : أخرجه أبو داود (1420)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22745) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/131) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إن سارقا لم يكنْ يقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أدْنى جحفةٍ أو ترسٍ كل واحدٍ منهما ذُو ثمنٍ، وإن يدَ السارقِ لم تكنْ تُقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الشيء التافهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن قبيصة لم يتابع عليه ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ، وفيه نظر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/913 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 319) واللفظ له، وابن أبي داود في ((مسند عائشة)) (40)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (17074) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

8 - إنَّ سارقًا لم يكن يقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أدنى من جحفةَ أو ترسٍ كلُّ واحدٍ منهما ذو ثمنٍ وإنَّ يدَ السارقِ لم تكنْ تُقطعْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الشيءِ التافِه
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/319 التخريج : أخرجه ابن أبي داود في ((مسند عائشة)) (40)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (17074) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

9 - إنَّ يدَ السارقِ لم تُقطعْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أَدْنَى من ثمنِ حَجَفَةٍ أو تُرْسٍ - وكلُّ واحدٍ منهما ذو ثمنٍ - وأنَّ يدَ السارقِ لم تُقطعْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الشيءِ التافهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/255 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (12/ 347)، واللفظ له، وأبو يعلى (4379)، والدراقطني في ((العلل)) (3554) إلى لفظ: "ترس"
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث

10 - دِيةُ كلِّ ذي عهدٍ في عهدِه ألفُ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 339 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1629)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (11/ 318) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

11 - ديةُ كُلِّ ذي عَهدٍ [في عَهدِه] ألفُ دينارٍ

12 - دِيَةُ كلِّ ذي عَهْدٍ في عَهْدِه ألْفُ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 62
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي

13 - دِيةُ كلِّ ذي عهدٍ في عهدِهِ ألفُ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وأخرجه محمد بن الحسن والشافعي، لكن موقوف على سعيد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة

14 - لما احتضر سلمانُ بكى وقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عهِد إلينا عهدًا فتركنا ما عهِد إلينا أن يكون بُلغةُ أحدِنا من الدنيا كزادِ الرَّاكبِ قال ثم نظرنا فيما ترك فإذا قيمةُ ما ترك بضعةٌ وعشرون درهمًا أو بضعةٌ وثلاثون درهمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن هشيما مدلس ومثله الحسن البصري
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/292 التخريج : أخرجه أحمد (23711) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9912) باختلاف يسير، وابن ماجة (4104) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا مناقب وفضائل - سلمان الفارسي آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

15 - عَهِدَ إلى عليٍّ سبعينَ عَهْدًا لم يعهدها إلى غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به السندي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/197 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (956)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/225)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/391)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

16 - كنَّا نعُدُّ الرِّياءَ على عهدِ رسولِ اللهِ الشِّركَ الأكبرَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعلى بن شداد إلا عمارة بن غزية تفرد به ابن لهيعة ويحيى بن أيوب
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/70 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 34) واللفظ له، والحاكم (7937)، والبزار (3481) وقالا: الشرك الأصغر، ولم يقولا: الأكبر.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

17 - كنَّا لا نقتلُ تُجَّارَ المشركين على عهدِ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة متروك الحديث
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو تجارة - أحكام التجارة تجارة - أخلاقيات التجارة جهاد - النهي عن قتل التجار والوفود والرسل مغازي - التجارة في الغزو
| أحاديث مشابهة

18 - لا يُقْتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ، ولا ذُو عهدٍ في عَهْدِهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] حنش متكلم فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/351 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2660)، والديلمي في ((الفردوس)) (8009)
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - قود المسلم بالذمي ديات وقصاص - لا يقتل مسلم بكافر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - أنَّ النَّاسَ كانوا في عَهدِ عُمَرَ يقومون بثلاثٍ وعِشرينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : يزيد بن رومان | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : لقاء الباب المفتوح
الصفحة أو الرقم : 8/ 269 التخريج : -

20 - كنَّا نتَمتَّعُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف يكتب حديثه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/153
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

21 - كنا نتمتّعُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1888
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة

22 - صمنا على عهدِ عليٍّ ثمانيةً وعشرينَ يومًا فأَمَرَنا بقضاءِ يومٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد مجهول
الراوي : الوليد بن عتبة الليثي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1628 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7308)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10140) باختلاف يسير، والبيهقي (8463) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن ابنِ عباسٍ إنما سُمِّيَ إنسانًا لِأَنَّهُ عَهِدَ إليه فَنَسِيَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عصام وهو ضعيف‏‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/70
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه خلق - صفة بني آدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ إنَّما سُمِّي الإنسانُ لأنَّه عُهِد إليه فنسِي
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عصام وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/139
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه خلق - صفة بني آدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - عَهِدَ إليَّ النَّبيُّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ أنَّ هذه الأُمَّةَ ستغدِرُ بي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثعلبة بن يزيد قال البخاري: لا يتابع في حديثه نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/178 التخريج : أخرجه البزار (869)، والحاكم (4676) مطولا، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 440) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: إنَّما سُمِّيَ الإنسانُ؛ لأنَّه عُهِدَ إليه فنَسِيَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر إلا أبو أحمد. تفرد به أحمد بن عصام.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 943
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه خلق - صفة بني آدم

27 - عَهِدَ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الأمَّةَ ستغدِرُ بي
خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني تفرد به حكيم بن جبير عن النخعي قال أحمد حكيم ضعيف الحديث وقال السعدي كذاب
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/244 التخريج : أخرجه البزار (869)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (563)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 444)، والحاكم (4676) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فتن - علامة أول الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من السُّنَّةِ أن لا يُقتلَ مسلمٌ بذي عهدٍ, ولا حُرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي , وليس بمتصل أيضاً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/80 التخريج : أخرجه الدارقطني (3257)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15760) بلفظه، وابن أبي شيبة (27477) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عهِد إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الأمَّةَ ستَغدرُ بي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير واه قال السعدي كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 82 التخريج : أخرجه البزار (869)، والحاكم (4676) مطولا، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 440) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كنَّا نؤدِّي زَكاةَ الفِطرِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ مُدَّينِ من قَمحٍ
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير ابن لهيعة فإن فيه خلافاً
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/197
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة