logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - "أوَّلُ الوَقْتِ رِضْوانُ اللهِ، وآخِرُه عَفْوُ اللهِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع هذا أبو هرمز ضعفه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وغيرهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1328
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة

2 - إذا أَنكح الرجلُ ابنَه وهو كارهٌ فلا نكاحَ له وإذا زوَّجه وهو صغيرٌ جاز نكاحُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرسلاً
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/143
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما جاء في تزويج الرجل ابنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا يفسدُ حلالٌ بحرامٍ، ومن أتى امرأةً فجورًا فلا عليه أن يتزوجَ أمَّها أو ابنتَها فأما نكاحٌ فلا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي الزهري ضعيف، قال يحيى بن معين وغيره من أئمة الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/169
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - من يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أو أمها أو يتبع الأم حراما آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما أنه سُئِلَ عن الخَضْخَضَةِ قال : نِكاحُ الأَمَةِ خيرٌ منه وهو خيرٌ من الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : مرسل موقوف
الراوي : مسلم البطين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/199
التصنيف الموضوعي: نكاح - الاستمناء نكاح - الناكح يده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قيلَ لنا: أشياءُ تَكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ عِندَ اقتِرابِ الساعةِ: فمِنها نِكاحُ الرَّجُلِ امرَأتَه أو أمَتَه في دُبُرِها، فذلك مِمَّا حَرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ، ورَسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَمقُتُ اللهُ عليه ورَسولُه، ومنها نِكاحُ الرَّجُلِ الرَّجُلَ، وذلك مِمَّا حَرَّمَ اللهُ ورَسولُه ويَمقُتُ اللهُ عليه ورَسولُه، ومنها نِكاحُ المَرأةِ المَرأةَ، وذلك مِمَّا حَرَّمَ اللهُ ورَسولُه ويَمقُتُ اللهُ ورَسولُه، وليس لِهؤلاء صَلاةٌ ما أقاموا على هذا، حتى يَتوبوا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ تَوبةً نَصوحًا، قالَ زِرٌّ: قُلتُ لِأُبَيِّ بنِ كَعبٍ: وما التَّوبةُ النَّصوحُ؟ قالَ: سألتُ عن ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: هو النَّدَمُ على الذَّنبِ حتى يَفرُطَ منكَ فتَستَغفِرَ اللهَ عزَّ وجلَّ بنَدامَتِكَ عِندَ الحافِرِ ثم لا تَعودُ إليه أبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1910
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن
| أحاديث مشابهة

6 - آمَتْ خنساء بنتُ خذامٍ فزوَّجها أبوها وهي كارهةٌ، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : زوَّجني أبي وأنا كارهةٌ، وقد ملكتُ أمري ولم يُشعرني، فقال : لا نكاح لهُ، انكحي من شئتِ، فنكحتُ أبا لبابةَ بنَ المنذرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [نافع بن جبير] | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/119
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو لبابة بن عبد المنذر نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - عشرة النساء نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ : يا عباسُ ! يا عَمَّاهُ ! ألا أُعطيك ألا أَحْبُوك ، ألا أُجزيكَ، ألا أفعلُ لك عشرَ خصالٍ إذا أنت فعلتَ ذلكَ غفرَ اللهُ لكَ ذنبَكَ أولَّهُ وآخرَهُ، قديمَهُ وحديثَهُ، عَمْدَهُ وخَطَأَهُ، سِرَّهُ وعلانيتَه، عشُر خصالٍ : أن تُصلِّيَ أربعَ ركعاتٍ تبدأُ فتُكبِّرُ ثم تَقرأُ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، ثم تقولَ عندَ فراغِكَ من السورةِ وأنتَ قائمٌ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرةً، ثم تركعُ فتقولُ وأنت راكعٌ عشرًا، ثم ترفعُ فتقولُ وأنت قائمٌ عشرًا، ثم تسجدُ فتقولُ عشرًا، ثم ترفعُ فتقولُ عشرًا، ثم تسجدُ فتقولُ عشرًا، ثم ترفعُ فتقولُ عشرًا، فذلك خمسٌ وسبعون مرةً، في كلِّ ركعةٍ إن استطعتَ أن تُصلِّيَ كلَّ يومٍ مرةً فافعلْ، وإن لم تستطعْ ففي كلِّ جُمعةٍ مرةً، وإن لم تستطعْ ففي كلِّ شهرٍ مرةً، فإنْ لم تستطعْ ففي كلِّ سَنَةٍ مرةً، فإنْ لم تستطعْ ففي عُمُرِكَ مرةً
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/51
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - صلاة التسبيح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أظهِروا النكاحَ واضربوا عليه بالغربالِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] خالد بن إلياس ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/89
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما رأيتُ للمُتحابِّيْن مثلَ النكاحِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/78
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أظهِروا النِّكاحَ واضرِبوا عليه بالغِرْبالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/290
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أظْهروا النكاحَ واضربوا عليهِ بالغربالِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] عيسى بن ميمون ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/89
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء نكاح - إعلان النكاح نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغناء والدف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَدَّ ابْنتَه إلى أبي العاصِ بمَهْرٍ جَديدٍ ونِكاحٍ جَديدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4136
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة

13 - الحديث الذي رُوِيَ في البكرُ في مثلِ هذه القصةِ [ أي : قِصّةِ المرأةِ التي زوّجها أبوها وهي كارهةٌ فأتتِ النبي صلى الله عليه وسلم فردّ نكاحَها ]
خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلاً من عدة روايات ومن وصلها فقد وهم
الراوي : عكرمة والمهاجر بن عكرمة وعطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/26
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة

14 - أعلنوا هذا النكاحَ واجعلوه في المساجدِ واضربوا عليه بالدفوفِ وليولمْ أحدُكم ولو بشاةٍ، فإذا خطب أحدُكم امرأةً وقد خَضب بالسوادِ فليعلِّمْها ولا يُغْريها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/290
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف نكاح - عقد النكاح في المسجد نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن بَحريَّةَ بنتِ هانئِ بنِ قبيصةَ : أنَّها زوَّجت نفسَها بالقَعقاعِ بنِ شورٍ وباتَ [ فباتَ ] عندَها ليلةً، وجاءَ أبوها فاستَعدى عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ، فقالَ : أدخَلتَ بِها ؟ قالَ : نعَم فأجازَ النِّكاحَ
خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده ومتنه
الراوي : بحرية بنت هانئ | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/112
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - فيما أحل من نكاح النساء نكاح - إدخال المرأة على زوجها نكاح - ذكر عيوب من يريد الزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن ابنِ عباسٍ : أيُّما صبيّ حجَّ ثم بلغَ الحنثَ فعليهِ الحجُ حجةً أخرى، وأيُّما أعرابيّ حجّ ثم هاجرَ فعليهِ حجةٌ أخرى، وأيّما عبدٍ حجَّ ثم أُعتقَ فعليه حجةٌ أخرى
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته من قول الصحابي رضي الله عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: حج - حج الأعرابي حج - حج الصبي حج - حج العبد حج - وجوب الحج حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - خطبَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالكوفةِ فقال يا أيُّها النَّاسُ إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم طولُ الأملِ واتِّباعُ الهوى فأمَّا طولُ الأملِ فيُنسي الآخرةَ وأمَّا اتِّباعُ الهوى فيضلُّ عنِ الحقِّ ألا إنَّ الدُّنيا قد ولَّت مدبرةً والآخرةُ مقبلةٌ ولِكلِّ واحدةٍ منهما بنونَ فَكونوا من أبناءِ الآخرةِ ولا تَكونوا من أبناءِ الدُّنيا فإنَّ اليومَ عملٌ ولا حسابٌ وغدًا حسابٌ ولا عملٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علي بن أبي علي اللهبي ضعيف
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3426
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما الحاجُّ ؟ قال : الشَّعِثُ التَّفِلُ ، فقام آخرٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الحَجَّةِ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ، فقام آخرٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ما السبيلُ، قال : زادٌ وراحلةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعفه أهل العلم بالحديث، و[فيه] محمد بن عباد أضعف من إبراهيم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/330
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - الحاج الشعث التفل حج - فضل التلبية والنحر حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يكونُ في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ، وقُرَّاءٌ فَسَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية كثير المناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2358
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الوقتُ الأوَّلُ رضوانُ اللَّهِ، والوَقتُ الآخرُ عَفوُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد المدني منكر الحديث، ضعفه ابن معين، وكذبه أحمد وسائر الحفاظ، ونسبوه إلى الوضع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كتَب إلى عمرِو بنِ حزْمٍ وهو بنَجْرانَ عجِّلِ الأضحى وأخِّرِ الفطرَ وذكِّرِ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/282
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم عيدين - الخروج للمصلى إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين عيدين - وقت صلاة العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يا معشرَ المسلمين ! إيَّاكم والزِّنا، فإنَّ فيه سِتَّ خِصالٍ : ثلاثًا في الدُّنيا وثلاثًا في الآخرةِ، فأمَّا الَّتي في الدُّنيا : فذهابُ البَهاءِ، ودوامُ الفقرِ، وقِصَرُ العُمرِ، وأمَّا الَّتي في الآخرةِ : سُخطُ اللهِ، وسوءُ الحسابِ، والخلودُ في النَّارِ، ثمَّ تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1914
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أوَّلُ الوقتِ رضوانُ اللَّهِ، وأوسَطُ الوَقتِ رحمةُ اللَّهِ وآخرُ الوَقتِ عَفوُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن زكريا العجلي، حدث عن الثقات بالبواطيل
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة

24 - أوَّلُ الوَقْتِ رِضْوانُ اللهِ، وأَوسَطُ الوَقْتِ رَحْمةُ اللهِ، وآخِرُ الوَقْتِ عَفْوُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبْراهيم بن زكريا هذا هو العجلي الضرير، يكنى أبا إسحاق، حدث عن الثقات بالبواطيل
الراوي : أبو محذورة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1331
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - الوعد صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة

25 - ما صلَّى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصلاةَ لوقتِهَا الآخِرِ مرتَيْنِ حتى قبضَهُ اللهُ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عَن أبي هُرَيْرةَ قالَ : أربعونَ دلوًا من ماءٍ لا ينجِّسُهُ، وإنِ اغتَسلَ فيهِ الجنُبُ وأتبعَهُ آخرُ
خلاصة حكم المحدث : هذا أولى [فيه] ابن لهيعة غير محتج به
الراوي : عمرو بن حريث المصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/263
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس طهارة - الماء المستعمل طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - سجَدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَبلَ السَّلامِ وبعدَهُ، وآخرُ الأمرَينِ قبلَ السَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع و[فيه] مطرف بن مازن غير قوي
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/341
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - سجود السهو بعد التسليم علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - جَعَلَ أبو أبي عُبَيدةَ بنِ الجَرَّاحِ يَنصِبُ الآلِهةَ لِأبي عُبَيدةَ، وجَعَلَ أبو عُبَيدةَ يَحيدُ عنه، فلمَّا أكثَرَ الجَرَّاحُ قَصَدَه أبو عُبَيدةَ، فقَتَلَه، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيه هذه الآيةَ حين قَتَلَ أباه: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ} [المجادلة: 22]، إلى آخِرِها.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن شوذب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/27
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتب إلى عَمْرِو بنِ حَزمٍ: أنْ عَجِّلِ الأضْحى وأخِّرِ الفِطْرَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/545
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم عيدين - الخروج للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَيتِ أمِّ هانىء راقدًا، وقد صلَّى العشاءَ الآخرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وراويه مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب وعبدالله بن عباس وعبدالله بن مسعود والضحاك بن مزاحم | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/405
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - أم هانئ بنت أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة
 

1 - بلغ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رِجالًا من كِندةَ يزعُمون أنَّه منهم فقال إنَّما كان يقولُ ذلك العبَّاسُ وأبو سفيانَ بنُ حربٍ إذا قدِما اليمنَ ليأْمَنا بذلك وإنَّا لا ننتفي من آبائِنا نحن بنو النضرِ بنِ كِنانةَ قال وخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أنا محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطَّلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافِ بنِ قُصيِّ بنِ كلابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبِ بنِ لؤيِّ بنِ غالبِ بنِ فهرِ بنِ مالكِ بنِ النَّضرِ بنِ كنانةَ بنِ خُزيمةَ بنِ مَدرَكةَ بنِ إلياسَ بنِ مُضَرَ بنِ نِزارٍ وما افترق النَّاسُ فِرقتَيْن إلَّا جعلني اللهُ تعالَى في الخيرِ منهما حتَّى خرجتُ من نكاحٍ ولم أخرُجْ من سِفاحٍ من لدُنْ آدمَ حتَّى انتهيتُ إلى أبي وأمِّي فأنا خيرُكم نسبًا وخيرُكم أبًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو محمد عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي هذا وله عن مالك وغيره أفراد لم يتابع عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 3/48 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/174)، وابن عساكر (3/48) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي بر وصلة - مداراة الناس
|أصول الحديث

2 - بلغَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ رجالًا مِن كِندةَ يزعمونَ أنَّهُ منهُم، فقالَ: إنَّما كانَ يقولُ ذاكَ: العبَّاسُ، وأبو سفيانَ بنُ حربٍ، إذا قدِما المدينةَ ليأمَنا بذلِكَ، وإنَّا لن نَنتفيَ مِن آبائنا، نحنُ بنو النَّضرِ بنِ كنانةَ قالَ: وخطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: أَنا محمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ المطَّلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ مَنافِ بنِ قصيِّ بنِ كلابِ بنِ مرَّةَ بنِ كعبِ بنِ لؤيِّ بنِ غالبِ بنِ فِهْرِ بنِ مالِكِ بنِ النَّضرِ بنِ كنانةَ بنِ خُزَيْمةَ بنِ مُدْرِكَةَ بنِ إلياسَ بنِ مُضرَ بنِ نزارٍ وما افترقَ النَّاسُ فِرقتينِ إلَّا جعلَني اللَّهُ في خيرِهِما. فأُخرِجتُ من بينِ أبوينِ، فلم يُصِبني شيءٌ من عُهْرِ الجاهليَّةِ. وخرجتُ من نِكاحٍ، ولم أخرُج من سفاحٍ، مِن لدُن آدمَ، حتَّى انتَهَيتُ إلى أبي وأمِّي، فأَنا خيرُكُم نفسًا وخيرُكُم أبًا. صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي له أفراد لم يتابع عليها
الراوي : أنس بن مالك وأبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 1/174
التصنيف الموضوعي: أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي بر وصلة - مداراة الناس

3 - "أوَّلُ الوَقْتِ رِضْوانُ اللهِ، وآخِرُه عَفْوُ اللهِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع هذا أبو هرمز ضعفه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وغيرهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1328
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة

4 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : لا نكاحَ إلا بوليٍّ أو سلطانٍ، فإنْ أنكحَها سفيهٌ أو مسخوطٌ عليه فلا نكاحَ له
خلاصة حكم المحدث : المشهور موقوف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/124 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (553) واللفظ له، وابن أبي شيبة (16171) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
|أصول الحديث

5 - مرَّ هو وأصحابُه ببني زُريقٍ فسمعوا غناءً ولعِبًا، فقال : ما هذا ؟ قالوا : نكاحُ فلانٍ يا رسولَ اللهِ ! قال : كَمَّل دينَه هذا النكاحُ، لا السفاحُ ولا نكاحُ السرِّ حتى يُسمعَ دفٌّ أو يُرى دخانٌ، قال حسينٌ : حدثني عمرو بنُ يحيى المازنيِّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يكرهُ نكاحَ السرِّ حتى يُضربَ بالدفِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/290 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الموطأ الصغير)) (245) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 357) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نكاح - إعلان النكاح نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

6 - لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.
خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً والمحفوظ غير موصول وله متابعة
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/109 التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881)، وأحمد (19761)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - شرط الولي للنكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - "لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ، وشاهِدَي عَدْلٍ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن محرر: متروك.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 60
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح

8 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَي عَدلٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن بن أبي الحسن | المحدث : البيهقي | المصدر : رسالة البيهقي للجويني
الصفحة أو الرقم : 89
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال

9 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهدَي عَدلٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن بن أبي الحسن | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13628 التخريج : -

10 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهدَي عَدلٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13632 التخريج : -

11 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهدَي عَدلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرر، متروك
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13633 التخريج : -

12 - لا يجوزُ نكاحٌ إلا بوليٍّ وشاهدَيْ عدلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرر متروك لا يحتج به
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/125
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح

13 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ وخاطِبٍ وشاهدَيْ عَدْلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن موسى بصري قال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن عدي: هو في نفسه ثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/125 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/357)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/244)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح
|أصول الحديث

14 - لا نكاحَ إلا بإذنِ وليّ مُرشدٍ أو سلطانٍ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع، والصحيح أنه موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/19 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (521)، والبيهقي (14083)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (223)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
|أصول الحديث

15 - لا نكاحَ إلا بإذنِ وليٍّ مرشدٍ أو سلطانٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به القواريري مرفوعاً، وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/124 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (521)، والديلمي في ((الفردوس)) (7963)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (223)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
|أصول الحديث

16 - "لا نِكاحَ إلَّا بأرْبَعةٍ: وَلِيٍّ، ومُنكِحٍ، وخاطِبٍ، وشاهِدَينِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4082
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح

17 - عن ابنِ عباسٍ قال : لا نكاحَ إلا بأربعٍ : خاطبٍ ووليٍّ وشاهدين
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، إلا أن قتادة لم يدرك ابن عباس
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/143 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 114) بمعناه، وعبد الرزاق (10483) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين
|أصول الحديث

18 - عن ابنِ عباسٍ قال : لا نكاحَ إلا بأربعةٍ : وليٌّ وشاهدينِ وخاطبٌ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً ورفعه ضعيف
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/18 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 113) واللفظ له، وابن أبي شيبة (16187) بنحوه، والشافعي في ((المسند)) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين
|أصول الحديث

19 - لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ وشاهِدَي عَدْلٍ، فمَن تَزَوَّجَ بغَيْرِ وَلِيٍّ فقد بَطَلَ نِكاحُه".
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن ابن عبَّاسٍ موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4058
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال

20 - لاَ نِكاحَ إلاَّ بوليٍّ وشاهدي عدلٍ فإن أنْكحَها ولىٌّ مسخوطٌ عليْهِ فنِكاحُها باطلٌ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع، و[فيه] عدي بن الفضل غير قوي
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/20
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح

21 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَيْ عدْلٍ فإنْ أنكحها وليٌّ مسخوطٌ عليه فنكاحُها باطلٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عدي بن الفضل ضعيف والصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/124 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880) مختصراً، وأخرجه الدارقطني (3/221)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1704) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
|أصول الحديث

22 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه قال: لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً وهو الأصح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/148 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (4066) بلفظه، وعبد الرزاق (10480)، وابن أبي شيبة (16169) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين
|أصول الحديث

23 - سألتُ عاصمَ الأحولَ فقلتُ : أيَستاكُ الصائمُ ؟ فقال : نعم، فقلتُ : بِرَطْبِ السواكِ ويابسِهِ ؟ قال : نعم، قلتُ : أولَ النهارِ وآخرَه ؟ قال : نَعم. قلتُ : عمَّنْ ؟ قال : عن أنسِ بنِ مالكٍ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ينفرد به أبو إسحاق إبراهيم بن بيطار يحدث بالمناكير ولا يحتج به، وروي من وجه آخر ليس فيه ذكر أول النهار وآخره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/272 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/125)، والبيهقي (8588) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

24 - إذا أَنكح الرجلُ ابنَه وهو كارهٌ فلا نكاحَ له وإذا زوَّجه وهو صغيرٌ جاز نكاحُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرسلاً
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/143 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (16261) باختلاف يسير، وأورده البيهقي (7/143) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما جاء في تزويج الرجل ابنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - [عن أبي] إسْحاقَ الخوارِزميِّ قالَ: سَألْتُ عاصِمًا الأَحوَلَ: أَيَسْتاكُ الصَّائِمُ؟ قالَ: نَعمْ، قُلْتُ: برَطْبِ السِّواكِ ويابِسِه؟ قالَ: نَعمْ، قُلْتُ: أوَّلَ النَّهارِ وآخِرَه؟ قالَ: نَعمْ، قُلْتُ: عمَّن؟ قالَ: عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق الخوارزمي [قال الدارقطني]: ضعيف. وأبو إسحاق هو إبراهيم بن بيطار قاضي خوارزم، حدث ببلخ عن عاصم الأحول بالمناكير، لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3594
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث

26 - لا يفسدُ حلالٌ بحرامٍ، ومن أتى امرأةً فجورًا فلا عليه أن يتزوجَ أمَّها أو ابنتَها فأما نكاحٌ فلا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي الزهري ضعيف، قال يحيى بن معين وغيره من أئمة الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/169 التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) (2449) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 160) باختلاف يسير، والدارقطني في ((سننه)) (3677) مختصرًا، والطبراني في ((الأوسط)) (4803) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - من يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أو أمها أو يتبع الأم حراما آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما أنه سُئِلَ عن الخَضْخَضَةِ قال : نِكاحُ الأَمَةِ خيرٌ منه وهو خيرٌ من الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : مرسل موقوف
الراوي : مسلم البطين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/199 التخريج : أخرجه البيهقي (14247) بلفظه، وعبد الرزاق (13588)، وابن أبي شيبة (17787) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الاستمناء نكاح - الناكح يده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قيلَ لنا: أشياءُ تَكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ عِندَ اقتِرابِ الساعةِ: فمِنها نِكاحُ الرَّجُلِ امرَأتَه أو أمَتَه في دُبُرِها، فذلك مِمَّا حَرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ، ورَسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَمقُتُ اللهُ عليه ورَسولُه، ومنها نِكاحُ الرَّجُلِ الرَّجُلَ، وذلك مِمَّا حَرَّمَ اللهُ ورَسولُه ويَمقُتُ اللهُ عليه ورَسولُه، ومنها نِكاحُ المَرأةِ المَرأةَ، وذلك مِمَّا حَرَّمَ اللهُ ورَسولُه ويَمقُتُ اللهُ ورَسولُه، وليس لِهؤلاء صَلاةٌ ما أقاموا على هذا، حتى يَتوبوا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ تَوبةً نَصوحًا، قالَ زِرٌّ: قُلتُ لِأُبَيِّ بنِ كَعبٍ: وما التَّوبةُ النَّصوحُ؟ قالَ: سألتُ عن ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: هو النَّدَمُ على الذَّنبِ حتى يَفرُطَ منكَ فتَستَغفِرَ اللهَ عزَّ وجلَّ بنَدامَتِكَ عِندَ الحافِرِ ثم لا تَعودُ إليه أبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1910
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن
| أحاديث مشابهة

29 - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ الله عنه أُتيَ بنِكاحٍ لم يَشهَدْ عليه إلَّا رَجُلٌ وامرَأةٌ، فقال: «هذا نِكاحُ السِّرِّ، ولا أُجيزُه، ولو كُنتُ تَقدَّمتُ فيه لرَجَمتُ»
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13640 التخريج : -

30 - آمَتْ خنساء بنتُ خذامٍ فزوَّجها أبوها وهي كارهةٌ، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : زوَّجني أبي وأنا كارهةٌ، وقد ملكتُ أمري ولم يُشعرني، فقال : لا نكاح لهُ، انكحي من شئتِ، فنكحتُ أبا لبابةَ بنَ المنذرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [نافع بن جبير] | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/119 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10307)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 334) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو لبابة بن عبد المنذر نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - عشرة النساء نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث