logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يا معشرَ المسلمين ! إيَّاكم والزِّنا، فإنَّ فيه سِتَّ خِصالٍ : ثلاثًا في الدُّنيا وثلاثًا في الآخرةِ، فأمَّا الَّتي في الدُّنيا : فذهابُ البَهاءِ، ودوامُ الفقرِ، وقِصَرُ العُمرِ، وأمَّا الَّتي في الآخرةِ : سُخطُ اللهِ، وسوءُ الحسابِ، والخلودُ في النَّارِ، ثمَّ تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان الصفحة أو الرقم : 4/1914
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 92) وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 317) والرافعي في ((التدوين)) (2/ 44) باختلاف يسير مطولا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


شعب الإيمان (4/ 379 ت زغلول)
: 5475 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ومحمد بن موسى وغيرهما ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن عفير حدثني مسلمة بن علي الخشني عن أبي عبد الرحمن الكوفي عن سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا معشر المسلمين إياكم والزنا فإن ‌فيه ‌ست ‌خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فأما التي في الدنيا فذهاب البهاء ودوام الفقر وقصر العمر وأما التي في الآخرة سخط الله وسوء الحساب والخلود في النار ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون}. فهذا إسناد ضعيف مسلمة بن علي الخشني متروك وأبو عبد الرحمن الكوفي مجهول. الآية في التخليد إنما وردت في الكفار.

المجروحين لابن حبان - الصميعي (2/ 92)
3 - أبان بن نهشل أبو الوليد البصري: يروي عن إسماعيل بن أبي خالد، روى عنه نصر بن الحسين البخاري، منكر الحديث جدا، يروي عن [ابن أبي خالد و] الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال إلا على سبيل الاعتبار. روى عن ابن أبي خالد، عن الأعمش، عن شقيق، عن حذيفة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إياكم والزنا فإن فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة، فأما اللواتي في الدنيا فإنه يذهب البهاء ويقطع الرزق ويورث الفقر، وأما اللاتي في الآخرة فسخط الرب عز وجل وسوء الحساب والخلود في النار". روى عنه نصر بن الحسين البخاري. وهذا لا أصل له عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 317)
ثنا عبدان حدثنا هشام بن عمار ثنا مسلمة عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة بن اليمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر المسلمين إياكم والزنا فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فأما التي في الدنيا فإنه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر وأما التي في الآخرة فإنه يوجب سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار ثم تلا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم الآية ثناه جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ثنا سعيد بن عفير ثنا مسلمة بن علي عن أبي علي الكوفي عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وهذا عن الأعمش غير محفوظ وهو منكر واختلف بن عفير وهشام في إسناده فقال هشام عن مسلمة عن الأعمش وقال بن عفير عن مسلمة عن أبي علي الكوفي عن الأعمش وأبو علي لا يدري من هو ويروي هذا الحديث عن عبد الله بن عصمة النصيبي عن محمد بن سلمة البناني عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الأحاديث غير محفوظة. ولمسلمة غير ما ذكرت من الحديث وكل أحاديثه ما ذكرته وما لم أذكره كلها أو عامتها غير محفوظة.

التدوين في أخبار قزوين (2/ 44)
محمد بن ورشا بن حيدر البزاز أبو عبد الله البابائي فقيه قزويني سمع أبا زيد الواقد بن الخليل بن عبد الله الخليلي أربع سنة وثمانين وأربعمائة وسمع أبا منصور المقومي جزأ من حديث أبي الفتح الراشدي بسماعه منه وفيه أنبأ أبو طاهر بن خزيمة ثنا عبد الملك بن محمد بن عدي ثنا العباس الوليد العذري حدثني محمد بن شعيب أخبرني معاوية بن يحيى عن سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "يا معشر المسلمين اتقوا الزنا فإن فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فأما اللاتي في الدنيا فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر وأما اللاتي في الآخرة فيورث السخطة وسوء الخطاب والخلود في النار".