logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديثُ أنَّ صلاةَ الضُّحى اثنتا عشرةَ ركعةً من صلَّاها بنى اللهُ له قصرًا في الجنة. [يعني حديث: من صلَّى الضحى اثنتي عشرةَ ركعةً بنى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/429
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أفضلُ الناسِ عند اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ إمامٌ عادلٌ رفيقٌ، وشرُّ عبادِ اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : من رواية ابن لهيعة [وهو] ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/208
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة

3 - حديثُ تلقينِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت أنه صلى الله عليه وسلم لقن الميت
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 18/392
| أحاديث مشابهة

4 - [حديثُ الصلاةِ إلى غيرِ سترةٍ في المسجدِ الحرامِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 97/11
| أحاديث مشابهة

5 - ما يُقالُ عِندَ رُؤيةِ الهِلالِ ورَدَ في ذلِك التَّكبيرُ: (اللهُ أكبرُ)، (هِلالُ خَيرٍ ورُشْدٍ)، (اللَّهُمَّ أهِلَّه علينا بالأمْنِ والإيمانِ، والسَّلامةِ والإسلامِ، والتوفيقِ لِمَا تُحبُّ وتَرضاهُ.
خلاصة حكم المحدث : في أسانيدها ضعف، فمن قالها فنرجو أن لا حرج عليه، ولكن ليست ثابتة عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف أسانيدها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 457/34
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

6 - حديثُ أنَّ النَّبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يُدفَنُ في المكانِ الذي ماتَ فيه [يعني حديث: لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اختلفوا في دَفْنِه، فقال أبو بكرٍ: سَمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئًا ما نَسِيْتُه، قال: ما قَبَضَ اللهُ نبيًّا إلا في الموضعِ الذي يُحِبُّ أن يَدْفَنَ فيه. ادفنوه في موضعِ فراشِه.]
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [أبو بكر الصديق] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من أذَّن فهو يُقيمُ [يعني حديث: أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أؤذِّنَ في صلاةِ الفجرِ فأذَّنتُ فأرادَ بلالٌ أن يُقيمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أَخا صُداءٍ قد أذَّنَ ومن أذَّنَ فهوَ يقيمُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [زياد بن الحارث الصدائي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 340/10
التصنيف الموضوعي: أذان - من أذن فهو يقيم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - إذا فعلتْ أمتي خمسَ عشرةَ خَصلةً، حلَّ بها البلاءُ فقيل وما هنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا كان المَغنمُ دُولًا، والأمانةُ مَغنمًا ، والزكاةُ مغرمًا ، وأطاعَ الرجلُ زوجتَه، وعقَّ أمَّه، وبرَّ صديقَه، وجفا أباه، وارتفعتِ الأصواتُ في المساجدِ، وكان زعيمُ القومِ أرذَلَهُم ، وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّه، وشُربتِ الخمورُ، ولُبسَ الحريرُ، واتخِذتِ القيناتُ والمعازفُ، ولَعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها، فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا ومَسخًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العقوق مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - الحذر من صغائر الذنوب مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا فعلتْ أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً، حلَّ بها البلاءُ فقيل وما هنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا كان المغنمُ دولًا، والأمانةُ مغنمًا ، والزكاةُ مغرمًا ، وأطاع الرجلُ زوجتَه، وعقَّ أمَّه، وبرَّ صديقَه، وجفا أباه وارتفعتِ الأصواتُ في المساجدِ، وكان زعيمُ القومِ أرذلَهم ، وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّه، وشرِبت الخمورُ، ولبِس الحريرُ، واتخذتِ القيناتُ والمعازفُ، ولعن آخرُ هذه الأمةِ أوَّلَها، فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا ومسخًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/243
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العقوق مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - الحذر من صغائر الذنوب مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قصةُ الغرانيقِ [يعني حديث: قرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ: {وَالنَّجْمِ}، فلمَّا بَلَغَ {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20] ألْقى الشَّيطانُ في أُمنيتِهِ ما تِلاوتُهُ {تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَا * وَإِنَّ شَفَاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجَى}، فقال المُشركونَ: ما ذكَرَ آلهتَنا بخَيرٍ قبلَ اليَومِ، فسجَدَ وسَجدوا؛ فنَزَلَتْ آيةُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى...} [الحج: 52] الآيةَ.]
خلاصة حكم المحدث : أحاديث مرسلة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف أسانيده
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 282 /24
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج سجود القرآن - سجدة سورة النجم علم - قصة الغرانيق قرآن - أسباب النزول إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حَديثُ: التَّكبير عِندَ سُجودِ التِّلاوةِ والشُّكرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 318/25 التخريج : أخرجه أبو داوود (1413) .
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - صفة سجود القرآن سجود القرآن - من قال يكبر إذا سجد صلاة - سجدة الشكر إحسان - سجود الشكر صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

2 - حَديثُ الدُّعاءِ عِندَ سَماعِ صَوتِ الرَّعدِ: اللهُمَّ لا تَقتُلنا بغَضَبِكَ، ولا تُهلِكنا بعَذابِكَ، وعافِنا قَبلَ ذَلكَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بعض النظر
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 121/20 التخريج : أخرجه الترمذي (3450)، وأحمد (5763)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10698) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد خلق - ما جاء في الرعد والبرق أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الخوف من الله طب - فضل العافية آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء
|أصول الحديث

3 - حديثُ أنَسٍ:أنَّه كان يستقبِلُ بناقَتِه القِبلةَ عِندَ تَكبيرةِ الافتتاحِ، ثمَّ يُصَلِّي سائِرَ الصَّلاةِ حيثُ توجَّهَت به. [يعني حديث: كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ، فأراد أنْ يَتطوَّعَ؛ استقبَلَ بناقَتِه القِبْلةَ، فكبَّرَ، ثمَّ صَلَّى حيث وجَّهَهُ رِكابُه.]
خلاصة حكم المحدث : لا يرتقي إلى درجة الحسن، وأقل الأحوال في ذلك أنَّه على الاستحباب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - افتتاح الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - التطوع على الراحلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

خلاصة حكم المحدث : لم يأت عند قوله: فمن يأتيكم بماء معين شيء صحيح، لا نعرف أنه ورد به شيء، يأتي بعض الناس بأحاديث؛ لكن لا نعرف لها أصلاً؛ أما أليس الله بأحكم الحاكمين وفبأي حديث بعده يؤمنون [المرسلات: 50] ورد فيه حديث ضعيف من طريق أعرابي، غير معروف العدالة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 2/499

5 - حديثُ الأمرِ بالاضطِجاعِ بَعْدَ سُنَّةِ الفَجْرِ. [يعني حديث: إذا صلَّى أحدكم ركعتيْ الفجرِ فليضطجعْ على يمينِهِ]
خلاصة حكم المحدث : حديث الأمر بها مما دلس به الأعمش
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه أبو داود (1261)، والترمذي (420)، وابن خزيمة (1120) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
|أصول الحديث

6 - أحاديثُ الِاستِحبابِ عِندَ التَّسميةِ أن يُؤَذِّنَ في اليُمنى ويُقيمَ في اليُسرى.
خلاصة حكم المحدث : ورد في ذلك أحاديث وإن كان في إسناده بعض المقال
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 323/9 التخريج : أخرجه أبو يعلى (‌6780)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (‌623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/ 24)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8254) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - تسمية المولود مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
|أصول الحديث

7 - الرِّوايةُ: أنَّه صَلَّى ثَلاثةَ رُكوعاتٍ بثَلاثِ قِراءاتٍ في كُلِّ رَكعةٍ وسَجدَتَينِ، وفي حَديثِ جابِرٍ رَضيَ اللهُ عنه، وبِأربَعِ رَكَعاتٍ في حَديثِ ابنِ عَبَّاسٍ وعائِشةَ رَضيَ اللهُ عنهما، وبِخَمسٍ في حَديثِ أُبَيٍّ رَضيَ اللهُ عنه، أو صَلَّى رَكعَتَينِ فقَط، أو أمَرَ بأن يُصَلَّى (كَأحدَثِ صَلاةٍ)، أو أنَّه لم يَسمَعْ له صَوتًا.
خلاصة حكم المحدث : معلولة
الراوي : جابر وابن عباس وعائشة وأبي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 572/7 التخريج : أخرجه مسلم (902)، والنسائي (1469) ، وأحمد (1864)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (397) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: كسوف - الإسرار بالقراءة كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف
|أصول الحديث

8 - حديثُ النَّهيِ عن إفرادِ يومِ السَّبتِ [يعني حديث: لا تصوموا يومَ السبتِ إلا فيما افتُرِضَ عليكم فإن لم يَجِدْ أحدُكم إلا عُودَ عِنَبٍ أو لِحاءَ شجرةٍ فلْيَمْضُغْه]
خلاصة حكم المحدث : في سنده اضطراب
الراوي : [الصماء بنت بسر المازني] | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 191 التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، وأحمد (27075) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم السبت اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

9 - إنَّ شَرَّ النَّاسِ عِندَ اللهِ مَنزِلةً يَومَ القيامةِ الرَّجُلُ يُفضي إلى امرَأتِه، وتُفضي إلَيه، ثُمَّ يَنشُرُ سِرَّها.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قد ضعفه قوم، ومشاه آخرون، ومسلم رحمه الله خرَّج عنه ودرج في ذلك على من وثقه، وضعفه أحمد وجماعة، ودرج على هذا في «التقريب»، ووثقه ابن حبان، وقال الحاكم: أحاديثه مستقيمة، وقال ابن عدي رحمه الله: يكتب حديثه، ومسلم رحمه الله روى عنه هذا الحديث مشيًا على من رأى فيه أنه صالح لذلك، وأنه لا مانع من الرواية عنه، وهذا الحديث يشهد له من حيث المعنى أدلة كثيرة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 92/28 التخريج : أخرجه مسلم (498) ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (17559) واللفظ لهما، وأبو داوود (4870) ، وأحمد (11655) ، والبيهقي في ((الشعب)) (4860) ثلاثتهم بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حفظ السر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب المجلس - شرار الناس نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

10 - حديثُ أنَّ صلاةَ الضُّحى اثنتا عشرةَ ركعةً من صلَّاها بنى اللهُ له قصرًا في الجنة. [يعني حديث: من صلَّى الضحى اثنتي عشرةَ ركعةً بنى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/429 التخريج : أخرجه الترمذي (473)، وابن ماجه (1380)، والطبراني في ((الصغير)) (506) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أفضلُ الناسِ عند اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ إمامٌ عادلٌ رفيقٌ، وشرُّ عبادِ اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : من رواية ابن لهيعة [وهو] ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/208
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة

12 - أفضلُ الناسِ عند اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ إمامٌ عادلٌ رفيقٌ، وشرُّ عبادِ اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السند [فيه] ابن لهيعة والجملة الأولى [لها شاهد]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 7
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

13 - حديثُ تلقينِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت أنه صلى الله عليه وسلم لقن الميت
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 18/392
| أحاديث مشابهة

14 - [حديثُ قراءةِ يس على الميتِ]
خلاصة حكم المحدث : في سنده بعض المقال
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/236

15 - [حديثُ قراءةِ يس على الموتى]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/254

16 - [حديثُ التكبيرِ في سجودِ التِّلاوةِ]
خلاصة حكم المحدث : ورد في السجود خاصة، في حديث بسند جيد، وإن كان في سنده لين، لكن رواية عبد الله ابن عمر لا بأس بها، وجاء من طريق عبد الله العمري وعبد الله فيه ضعف، أما عبيد الله فثقة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 4/387
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - صفة سجود القرآن سجود القرآن - من قال يكبر إذا سجد صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه

17 - حَديثُ وَضْعِ اليَدَينِ على الصَّدرِ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/158 التخريج : أخرجه أبو داود (759)، وفي ((المراسيل)) (33) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
|أصول الحديث

18 - حَديثُ رَفعِ البَصَرِ حالَ الدُّعاءِ بَعدَ الوُضوءِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 61/23 التخريج : أخرجه الدارمي (743) ، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (84) ، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (31) ، وأبو يعلى (249) جميعا بمعناه .
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - النهي عن رفع البصر عند الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء
|أصول الحديث

19 - حَديثُ النَّهيِ عَن صَومِ يَومِ عَرَفةَ للحاجِّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه كلام عند أهل العلم
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 468/17 التخريج : أخرجه أبو داود (2440)، وابن ماجه (1732)، وأحمد (8031)، وابن أبي شيبة (13385) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الفطر يوم عرفة للحاج حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - محظورات الإحرام صيام - صيام يوم عرفة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

20 - عَنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يَقولُ عِندَ الإفطارِ: اللهُمَّ لكَ صُمتُ، وعَلى رِزقِكَ أفطَرتُ، رَبِّ تَقَبَّلْ مِنِّي إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العَليمُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 347/8 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (918)، والدارقطني في ((الأفراد)) (21)، والخطيب البغددي في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 659)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (1213) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار عقيدة - إثبات أسماء الله إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

21 - [حديثُ الصلاةِ إلى غيرِ سترةٍ في المسجدِ الحرامِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 97/11
| أحاديث مشابهة

22 - زيادةُ: (وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ) في حَديثِ القُنوتِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : [الحسن بن علي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 449/22 التخريج : النسائي (1746) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء بعد الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يدعو به في آخر وتره صلاة - القنوت صلاة - دعاء القنوت في الوتر
|أصول الحديث

23 - حَديثُ الجَمعِ بَينَ الِاستِنجاءِ والِاستِجمارِ في قِصَّةِ قُباءٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بعض المقال
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 30/23 التخريج : أخرجه أبو داوود (44) ، والترمذي (3100) ، وابن ماجه (357) ، وأبو يعلى (44) جميعهم بلفظه .
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

24 - حَديثُ: «كان يَعقِدُها بيَمينِه»، «بيَدِه اليُمنى» يَعني: التَّسبيحَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الأعمش عن عطاء بن السائب، لكن يتأيد برواية: كان يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره، وفي شأنه كله.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 189/11 التخريج : أخرجه أبو داود (‌5065)، والترمذي (‌3410)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10586)، وابن ماجه (926) واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - عقد التسبيح على الأنامل أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

25 - حَديثُ: التَّأذينُ في أُذُنِه اليُمنى، والإقامةُ في اليُسرى.
خلاصة حكم المحدث : جاء في هذا حديث فيه بعض الكلام وفيه بعض اللين، وفي إسناده عاصم بن عبيد الله فيه بعض الضعف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 452/3 التخريج : أخرجه أبو يعلى (‌6780)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (‌623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/ 24)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8254) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - فضل التأذين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة مولود - أحكام المولود مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
|أصول الحديث

26 - ما يُقالُ عِندَ رُؤيةِ الهِلالِ ورَدَ في ذلِك التَّكبيرُ: (اللهُ أكبرُ)، (هِلالُ خَيرٍ ورُشْدٍ)، (اللَّهُمَّ أهِلَّه علينا بالأمْنِ والإيمانِ، والسَّلامةِ والإسلامِ، والتوفيقِ لِمَا تُحبُّ وتَرضاهُ.
خلاصة حكم المحدث : في أسانيدها ضعف، فمن قالها فنرجو أن لا حرج عليه، ولكن ليست ثابتة عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 457/34
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

27 - حديثُ من اكتَوى أو استرقَى [فقد برِئ مِن التَّوكُّلِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر وما أظن صحته وهذا الحديث مداره على عقار بن المغيرة، وفي انفراد عقار بهذا الحديث نظر فأقرب ما يقال إن صح أنه يكون شاذاً
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 2/467
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه

28 - حَديثُ: إذا خَرَجَ أن يُقدِّمَ رِجلَه اليُمنى ويَقولَ: (غُفرانَكَ).
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 3/30 التخريج : أخرجه أبو داود (30)، والترمذي (7)، وابن ماجه (300)، وأحمد (25220) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من الخلاء طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء
|أصول الحديث

29 - «في الإثمِ» في حَديثِ: «كَسرُ عَظمِ المَيِّتِ كَكَسرِه حَيًّا».
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن زياد، وهو مجهول
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 68/26 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1617) واللفظ له .
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم جنائز وموت - كسر عظم الميت دفن ومقابر - الميت يؤذيه ما يؤذي الحي رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

30 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُستَحاضةِ: «تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها التي كانت تَحيضُ فيها، ثُمَّ تَغتَسِلُ وتَتَوضَّأُ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ، وتَصومُ وتُصَلِّي».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وحسنه الترمذي من حيث الشواهد
الراوي : جد عدي بن ثابت | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 426/5 التخريج : أخرجه أبو داود (297)، والترمذي (126)، وابن ماجه (625)، والطبراني (22/ 386) (962) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء للمستحاضة
|أصول الحديث