logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ أنه ( أي النورَ ) بمعنى مزين
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له عن أبي، وهو بالكذب عليه أشبه
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن القيم | المصدر : مختصر الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 427
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - حديثُ عُمرَ : هل كانَ من مُغرِّبَةِ خَبرٍ ؟ [يعني حديث: قدم على عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه رجلٌ من قبلِ أبي مُوسى، فسألَهُ عن الناس ؟ فأخبرهُ، ثم قال : هل كان فيكم من مغرّبةِ خبرٍ ؟ قال : نعم رجلٌ كفرَ بعد إسلامهِ، قال : فما فعلتُم به ؟ قال : قرّبْناهُ، فضربنَا عنقهُ، قال عمر : هلا حبستموهُ ثلاثا، وأطعمتموهُ كل يوم رغِيفا واستتبتموهُ لعلّهُ أن يتوبَ أو يُراجِعَ أمْرُ اللهِ، اللهم إنّي لم أَحضرْ، ولم آمُرْ، ولم أرْضَ إذ بلَغَنِي]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبته أهل الحديث
الراوي : [محمد بن عبدالله بن عبد القارئ] | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/556
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة
| أحاديث مشابهة

3 - عن ابنِ عباسٍ : قولُه هَلْ مِنْ مَزِيدٍ أي هل من مدخلٍ، قد امتلأَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/460
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق خلق - النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سأَل رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو قال : مِمَّ خُلِق الخَلقُ ؟ قال : من النورِ والنارِ والظلمةِ والثَّرى، قال : وائتِ ابنَ عباسٍ فاسأَلْه، فأتاه فقال له مِثلَ ذلك فقال : ارجِعْ إليه فسَلْه مِمَّ خُلِق ذلك كلُّه ؟ فرجَع إليه فسأَله فتَلا { وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ }
خلاصة حكم المحدث : غريب وفيه نكارة
الراوي : أبو أراكة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/251
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجاثية خلق - النار خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - بدء الخلق وعجائبه علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة

5 - سُئل أبو هريرةَ : هل يجامعُ أهلُ الجنَّةِ ؟
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو إبراهيم الكناني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/562
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة نكاح - الترغيب في الجماع علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

6 - عن عِمرانَ بنِ الحُصَينِ أنه سئِلَ : هل تجزئُ القَلَنْسُوَةُ في الكفارةِ ؟ فقال : إذا قدِمَ قومٌ على الأميرِ فأعطاهُم قَلَنسوَةً قَلَنسوَةً قيلَ قد كسَاهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/416
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ سُئِلَ عن رَجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ قبلَ أن يَدخلَ بِها، ألَهُ أن يَتزوَّجَ أمَّها قال علِيٌّ هي بمنزلةٍ واحِدةٍ يجريانِ مَجرًى واحدًا إن طلَّقَ الابنةَ قبلَ أن يدخلَ بِها تزوَّجَ أمَّها وإن تزوَّجَ أمَّها ثمَّ طلَّقَها قبلَ أن يَدخلَ بِها تزوَّجَ ابنتَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/461
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عليٍّ من قبَّل فعليه دمٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/255
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - ما يفسد الحج حج - ما يفعل من فسد حجه حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

9 - ..... وكان ابنُ عمرَ يصومُ قبلَ الهلالِ بيومٍ
خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/10
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الغيم من شعبان صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عمرَ بنِ الخطابِ في الطلاقِ قبلَ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم روي في هذا عن عمر شيء صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/192
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - قال عبد الله لا بأسَ أن تبدَأ برجليكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و لا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - ترك الترتيب وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عليٍّ أنه قال لا يقبلُ فيما عرفَ قبل العمى
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/433
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الأعمى
| أحاديث مشابهة

13 - عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنَّهما كان يصلِّيان الجمعةَ قبلَ الزَّوالِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/91
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

14 - أنَّ الحُمرةَ لم تَكُن في السَّماءِ قبلَ يومئذٍ لقتلِ الحسينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/203
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

15 - عن عليٍّ [ أنَّ الرَّضاعَ المقتَضي للتَّحريمِ ما كان قبلَ الفِطامِ ]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/120
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة

16 - أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كان يضربُ على الرَّكعتَينِ قبلَ المغربِ
خلاصة حكم المحدث : على هذا الوجه لا أعرفه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/362
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير صلاة - الصلاة قبل المغرب
| أحاديث مشابهة

17 - أنَّها [فاطمة] اغتسلت قبلَ وفاتِها وأوصت أن لا تُغَسَّلَ بعدَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يعول عليه
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/338
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله وصايا - الوصية للميت وصايا - الوصية للنساء جنائز وموت - غسل الميت مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

18 - أنَّ عمرَ كتبَ : فمَن أتاك منهُم قبلَ تتفق القتلَى فأشرِكهُمْ في الغَنيمةِ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : مجالد | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/196
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الغنيمة لمن شهد الوقيعة جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ : لا بأسَ أن تَبدأَ برِجلَيكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عليٍّ أنَّهُ كان يصلِّي نَحو ستَّةَ عشَرَ ركعَةً منها قبلَ العصرِ
خلاصة حكم المحدث : مطعون فيه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 23/125
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - ما يصلى قبل العصر صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة

21 - لقيت عليا - رضي الله عنه - وقدْ أهْلَلْتُ بالحجّ وأهلّ هو بالحجّ والعمرة. فقلت : هل أستطيعُ أن أفعلَ كما فعلتَ ؟ قال : ذلكَ لو كنتَ بدأت بالعمرةِ. قلت : كيفَ أفعلُ لو أردْت ذلكَ ؟ قال : تُهِلّ بهما جميعا، ثم تطوف لهما طوافينِ وتسْعَى لهما سعيين
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف باتفاق الحفاظ
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/62
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - القران بالحج حج - طواف القارن حج - من قال للقارن طوافان وسعيان حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حَديثُ أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ أوَّلُ مَن بَدَأَ بالخُطبةِ قبلَ الصَّلاةِ يومَ الفِطرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنه
الراوي : - | المحدث : القاضي عياض | المصدر : إكمال المعلم
الصفحة أو الرقم : 3/289
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - حكم صلاة العيدين عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ ابنَ عمرَ كان لهُ كُتُبٌ ينظرُ فيها قبلَ أنْ يَخْرُجَ إلى الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/238
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - كتابة الكتب وختمها علم - مذاكرة العلم ومدارسته علم - الحث على المذاكرة والنهي عن تركها علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عمرَ وعثمانَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنهما إذا أسلم الكافرُ قبلَ القسمةِ فله نصيبُه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/403
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم
| أحاديث مشابهة

25 - قال لي عمرُ : ما لي ولِخُراسانَ ودِدْتُ أنَّ بيني وبينها جبالًا من بَرَدٍ، وجبالًا من نارٍ وألفَ سدٍّ، فقال عليٌّ : مهلًا يا ابنَ الخطَّابِ هل اطَّلعتَ على علمِ محمَّدٍ ؟ فإنَّ للهِ بخراسانَ مدينةً يقالُ لها مَرْوُ أسَّسها أخي ذو القرنَيْن، وذكر الطَّالِقانَ والسَّاسَ وسَمَرْقَنْدَ، وخُوارَزْمَ
خلاصة حكم المحدث : من صنعة نوح الجامع
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 143
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين مناقب وفضائل - أهل خراسان مناقب وفضائل - فضل خوارزم مناقب وفضائل - فضل مرو علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة

26 - إنها رضي الله عنها ( فاطمةَ ) اغتسلت قبل موتِها وأوصت أن لا تحركَ، فدفنتْ بذلك الغسلِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/175
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم وصايا - الوصية للميت وصايا - تنفيذ الوصية جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة

27 - قال عبدُ اللهِ – يعني ابنَ مسعودٍ – لأصحابِه حين قَدِموا عليه : هل تجالِسون ؟ قالوا : لا نتركُ ذاك، قال : فهل تَزاوَرونَ ؟ قالوا : نعم يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ الرجلَ منا لَيفقِدُ أخاه فيمشي على رجلَيه إلى آخرِ الكوفةِ حتى يلْقاه، قال : إنكم لن تَزالوا بخيرٍ ما فعلتُم ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1531
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ فاطمةَ رِضوانُ اللَّهِ عليْها غسَّلَت نفسَها قبلَ موتِها ولبسَت كفنَها فاكتفَى عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنه بذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 270
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

29 - أنَّ عمرَ كتب إلى سعدٍ : قد أمددتُكَ بقومٍ، فمن أتاكَ منهم قبل أن تُفْنِى القَتْلَى فأَشْرِكْهُ في الغنيمةِ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : الشعبي وزياد بن علاقة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1105
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الغنيمة لمن شهد الوقيعة إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة

30 - قال يوسفُ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ سلامٍ : أوَّلُ من بدأَ بالخطبةِ قبلَ الصَّلاةِ يومَ الفطرِ عمرُ بنِ الخطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/256
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخطبة بعد الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ أنه ( أي النورَ ) بمعنى مزين
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له عن أبي، وهو بالكذب عليه أشبه
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن القيم | المصدر : مختصر الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 427 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (19/ 238)، والبغوي في ((تفسيره)) (3/ 415)، والقرطبي في ((تفسيره)) (12/ 257)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - حديثُ عُمرَ : هل كانَ من مُغرِّبَةِ خَبرٍ ؟ [يعني حديث: قدم على عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه رجلٌ من قبلِ أبي مُوسى، فسألَهُ عن الناس ؟ فأخبرهُ، ثم قال : هل كان فيكم من مغرّبةِ خبرٍ ؟ قال : نعم رجلٌ كفرَ بعد إسلامهِ، قال : فما فعلتُم به ؟ قال : قرّبْناهُ، فضربنَا عنقهُ، قال عمر : هلا حبستموهُ ثلاثا، وأطعمتموهُ كل يوم رغِيفا واستتبتموهُ لعلّهُ أن يتوبَ أو يُراجِعَ أمْرُ اللهِ، اللهم إنّي لم أَحضرْ، ولم آمُرْ، ولم أرْضَ إذ بلَغَنِي]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبته أهل الحديث
الراوي : [محمد بن عبدالله بن عبد القارئ] | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/556
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة
| أحاديث مشابهة

3 - عن ابنِ عباسٍ : قولُه هَلْ مِنْ مَزِيدٍ أي هل من مدخلٍ، قد امتلأَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/460 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((التفسير)) لابن كثير (4/ 273) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق خلق - النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ في قَولِ اللهِ جَلَّ ذِكْرُه: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [النور: 4] قال: ثُمَّ استثنى فقال: {إلَّا الَّذِينَ تَابُوا} قال: فتاب عليهم مِنَ الفِسْقِ، فأمَّا الشَّهادةُ فلا تجوزُ.
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : عطاء الخراساني | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 7/301
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - حد القذف شهادات - شهادة القاذف والمحدود حدود - التشديد في قذف المحصنات

5 - سأَل رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو قال : مِمَّ خُلِق الخَلقُ ؟ قال : من النورِ والنارِ والظلمةِ والثَّرى، قال : وائتِ ابنَ عباسٍ فاسأَلْه، فأتاه فقال له مِثلَ ذلك فقال : ارجِعْ إليه فسَلْه مِمَّ خُلِق ذلك كلُّه ؟ فرجَع إليه فسأَله فتَلا { وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ }
خلاصة حكم المحدث : غريب وفيه نكارة
الراوي : أبو أراكة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/251
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجاثية خلق - النار خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - بدء الخلق وعجائبه علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة

6 - حديثُ عُثمانَ (في بابِ: هل الخُلعُ فَسخٌ)
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14592 التخريج : -

7 - حديثُ عَليٍّ (في بابِ: هل الخُلعُ فَسخٌ)
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14592 التخريج : -

8 - سُئل أبو هريرةَ : هل يجامعُ أهلُ الجنَّةِ ؟
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو إبراهيم الكناني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/562
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة نكاح - الترغيب في الجماع علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

9 - حديث ابنِ مَسعودٍ (في بابِ: هل الخُلعُ فَسخٌ)
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14592 التخريج : -

10 - عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ: كُنَّا نَضَعُ اليَدَينِ قَبلَ الرُّكبَتَينِ، فأُمِرنا بالرُّكبَتَينِ قَبلَ اليَدَينِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/457 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628) بلفظه، تاما، والبخاري (790)، ومسلم (535) كلاهما بمعناه.
|أصول الحديث

11 - عَن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ قال: كُنَّا نَضَعُ اليَدَينِ قَبلَ الرُّكبَتَينِ فأُمِرنا بالرُّكبَتَينِ قَبلَ اليَدَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح]
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/٤٨٦ التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3/ 328) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النزول بالركبتين عند السجود صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - صفة السجود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
|أصول الحديث

12 - سألت أو سُئِل أنسٌ : هل خَضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ؟ قال : لم يدركِ الخضابَ ولكن خضِب أبو بكرٍ وعمرُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بقوي ولا صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/335 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (3/28)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
|أصول الحديث

13 - قولُ ابنُ عباسٍ خلق اللهُ الأرواحَ قبلَ الأجسامِ بأربعةِ آلافِ سنةٍ, و خلق الأرزاقَ قبل الأرواحِ بأربعةِ آلافِ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت عنه
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/266
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح خلق - بدء الخلق وعجائبه قدر - تقدير المقادير قبل الخلق

14 - عن عِمرانَ بنِ الحُصَينِ أنه سئِلَ : هل تجزئُ القَلَنْسُوَةُ في الكفارةِ ؟ فقال : إذا قدِمَ قومٌ على الأميرِ فأعطاهُم قَلَنسوَةً قَلَنسوَةً قيلَ قد كسَاهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/416
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون
| أحاديث مشابهة

15 - شَهِدْتُ الأضحَى والفِطرَ معَ أبي هُرَيْرةَ فَكَبَّرَ في الرَّكعةِ الأولى سَبعَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ، وفي الآخرةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قَبلَ القراءةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يسلم من الضعف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/288
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| شرح حديث مشابه

16 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ سُئِلَ عن رَجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ قبلَ أن يَدخلَ بِها، ألَهُ أن يَتزوَّجَ أمَّها قال علِيٌّ هي بمنزلةٍ واحِدةٍ يجريانِ مَجرًى واحدًا إن طلَّقَ الابنةَ قبلَ أن يدخلَ بِها تزوَّجَ أمَّها وإن تزوَّجَ أمَّها ثمَّ طلَّقَها قبلَ أن يَدخلَ بِها تزوَّجَ ابنتَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/461 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (6/ 556)، وابن المنذر في ((تفسير)) (1541) وفي الأوسط (7350) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - سألَ أبو الجوزاءِ ابنَ عبَّاسٍ : هل علِمتَ أنَّ الثَّلاثَ كانَتْ علَى عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعمرَ تُرَدُّ إلى الواحدةِ ؟ قال : نعَم
خلاصة حكم المحدث : [فيه علة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/342 التخريج : أخرجه النسائي (3406) واللفظ له، ومسلم (1472) وأبو داود (2200) باختلاف بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة طلاق - طلاق الثلاث علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إلَّا أن تَطهُرنَ قَبلَ ذَلكَ. [عَن عُثمانَ بنِ أبي العاصِ، أنَّه كان يَقولُ لنِسائِه: إذا نُفِسَتِ امرَأةٌ مِنكُنَّ فلا تَقرَبني أربَعينَ يَومًا إلَّا أن تَرى الطُّهرَ قَبلَ ذَلكَ].
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : _ | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 452/19 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (825)، والدارقطني (855) واللفظ لهما، والدارمي (990) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس نكاح - عشرة النساء نفاس - مدة النفاس
|أصول الحديث

19 - عن عليٍّ من قبَّل فعليه دمٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/255
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - ما يفسد الحج حج - ما يفعل من فسد حجه حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كان يكفِّرُ قبلَ الحنثِ
خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1006
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - الكفارة قبل الحنث إحسان - الأخذ بالرخصة

21 - ..... وكان ابنُ عمرَ يصومُ قبلَ الهلالِ بيومٍ
خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/10 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1654)، وأبو يعلى (5448)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) جميعا مطولا بلفظه، وأصل الحديث في صحيح البخاري (1900)، ومسلم (1080) دون قوله: ((وكان ابن عمر يصوم … )).
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الغيم من شعبان صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عمرَ بنِ الخطابِ في الطلاقِ قبلَ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم روي في هذا عن عمر شيء صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/192
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - سمعتُ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ يقولُ للسَّائبِ بنِ يزيدَ : يا سائبُ ! هل رأيتَ أحدًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتزِرُ الرِّداءَ – أو يرتدي الرِّداءَ– ثمَّ يخرجُ ؟ قال : نعم لو صَنعَ ذلِك أحدٌ اليومَ لقيلَ: مجنونٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/395 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/360)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

24 - قال عبد الله لا بأسَ أن تبدَأ برجليكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و لا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/227 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (280) واللفظ له، وابن أبي شيبة (423)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (433) وزادا: في الوضوء.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - ترك الترتيب وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قالَ عَبْدُ اللهِ: لا بَأسَ أن تَبدَأَ برِجْلَيك قَبْلَ يَدَيك.
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يثبت
الراوي : مجاهد | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 280
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

26 - عن عليٍّ أنه قال لا يقبلُ فيما عرفَ قبل العمى
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/433
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الأعمى
| أحاديث مشابهة

27 - عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنَّهما كان يصلِّيان الجمعةَ قبلَ الزَّوالِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/91
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

28 - أنَّ الحُمرةَ لم تَكُن في السَّماءِ قبلَ يومئذٍ لقتلِ الحسينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/203
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

29 - عن عليٍّ [ أنَّ الرَّضاعَ المقتَضي للتَّحريمِ ما كان قبلَ الفِطامِ ]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/120
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة

30 - عن عُمَرَ [مَن جاءَكَ مِنهم قَبلَ أن تَتَفقَّأَ القَتلى فأسهِمْ له]
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : مجالد | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17801 التخريج : -