logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - ليس أحدٌ منكم بأكسَبَ من أحدٍ، قدْ كتبَ اللهُ المُصيبَةَ والأجلَ، وقسَّمَ المعيشةَ والعملَ، فالناسُ يَجْرونَ فيها إلى مُنْتَهَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4878
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - يَقولُ اللهُ تَعالى: يا عِبادي، كُلُّكم ضالٌّ إلَّا مَن هَدَيتُ، فَسَلُوني الهُدى أَهْدِكُم، وكُلُّكُم فُقراءُ إلَّا مَن أَغنيْتُ، فَسَلوني الرِّزقَ أَرزُقْكم، وكلُّكُم مُذنِبٌ إلَّا مَن عافَيتُ، فَمَن عَلِمَ مِنكُم أنَّني ذو قُدرةٍ عَلى المَغفرَةِ فاستَغفَرَني غَفَرتُ لَه ولا أُبالي ، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم وحيَّكُم ومَيِّتَكم ورَطْبَكُم ويابِسَكُم اجتَمَعوا عَلى أتْقَى قلبِ عَبدٍ مِن عِبادي ما زادَ ذلكَ مِن مُلْكي جَناحَ بَعوضةٍ ، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم وحيَّكُم ومَيِّتَكم ورَطبَكُم ويابِسَكمُ اجتَمَعوا عَلى أَشْقى قَلبِ عَبدٍ مِن عِبادي ما نَقصَ ذلكَ في مُلْكي جَناحَ بَعوضةٍ ، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكُم وحيَّكُم ومَيِّتَكُم ورَطبَكُم ويابِسَكُمُ اجتَمَعوا في صَعيدٍ واحدٍ، فَسألَ كلُّ إِنسانٍ مِنكُم ما بَلَغَتْ أُمنيَّتُه، فأَعطَيتُ كلَّ سائلٍ ما سَأل ما نَقصَ ذلكَ مِن مُلْكي إلَّا كَما لو أنَّ أَحدَكم مرَّ بِالبَحرِ، فغَمسَ فيهِ إبرَةً ثُمَّ رَفعَها؛ ذلكَ بأنِّي جَوَادٌ ماجِدٌ ، أفعلُ ما أُريدُ، عَطائي كَلامٌ، وعَذابي كَلامٌ، إنَّما أَمري لِشَيءٍ إذا أَرَدتُه أنْ أَقولَ له: كُن، فيَكونُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2289
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - مَن قَرأَ منكُم ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ) فانتَهَى إلى آخرِها ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ) فليقل بلى وأَنا على ذلِكَ منَ الشَّاهدينَ ومن قرأَ ( لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) فانتَهَى إلى ( أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ) فليقُلْ بلَى ومَن قرأَ ( والْمُرْسَلاتِ ) فبلغَ ( فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ) فليقُل آمنَّا باللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 887
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة تفسير آيات - سورة المرسلات تفسير آيات - سورة التين صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : يا بنِي آدَمَ ! كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إلا مَن عافَيتُ؛ فاسْتغفِرُوني أغفِرْ لَكمْ، وكُلُّكُمْ فقيرٌ إلا مَنْ أغْنَيْتُ؛ فاسألُوني أُعطِكُمْ، وكُلُّكُمْ ضالٌّ إلا مَن هَديْتُ؛ فاسألُوني الهُدَى أهْدِكُمْ، ومَن اسْتغفَرَني وهُو يعلمُ أنِّي ذُو قُدرَةٍ على أنْ أغفِرَ لهُ غَفرتُ له ولا أُبالِي ، ولو أنَّ أوَّلَكمْ وآخِرَكُمْ، وحَيَّكُم ومَيِّتَكُمْ، ورطِبَكُم ويابِسَكُمْ؛ اجْتَمَعُوا على قلْبِ أشْقَى رجُلٍ واحِدٍ مِنكُمْ، ما نَقَصَ ذلِكَ من سُلطانِي مِثلُ جَناحِ بَعوضةٍ ، ولو أنَّ أوَّلكُم وآخِرَكُمْ، وحيَّكُم ومَيِّتَكُمْ، ورطِبَكُم ويابِسَكُمْ؛ اجْتَمَعُوا على أتْقَى رجُلٍ واحدٍ مِنكُمْ، ما زادُوا في سُلطاني مِثلَ جَناحِ بَعوضةٍ ، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم، وحيَّكم ومَيِّتَكم، ورطِبَكُم ويابِسَكُمْ، سأَلُوني حتى تَنتَهِي مَسألَةُ كُلِّ واحدٍ مِنهُمْ، فأَعطَيْتُهُمْ ما سَأَلُوني؛ ما نقص ذلك مِمَّا عندي كَمِغْرَزِ إِبْرَةٍ لو غمسها أحدُكم في البحرِ، وذلكَ أنِّي جَوادٌ ماجِدٌ واحِدٌ، عَطائي كلامٌ، وعذابِي كلامٌ، إنَّما أمْرِي لِشىْءٍ إذا أردْتُهُ أنْ أقولَ لهُ : كُنْ فَيكونُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1000
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - يأتي على الناسِ زمانٌ، الصابرُ منهم على دينِهِ له أجرُ خمسينَ منكم. قالوا : يا رسولَ اللهِ، أجرُ خمسين منَّا ؟ قال : نعم، أجرُ خمسينَ منكم. قالها ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : الأربعون العشارية
الصفحة أو الرقم : 216
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - ظهور الفتن فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

246 - إذا كان يومُ القيامةِ جاء أصحابُ الحديثِ بأيديهم المحابرُ، فيأمرُ اللهُ تعالى جبريلَ أن يأتيَهم فيسألَهم وهو أعلمُ بهم، فيقولُ : من أنتم ؟ فيقولون : نحن أصحابُ الحديثِ، فيقولُ اللهُ تعالى : ادخلوا الجنةَ على ما كان منكم، طالَما كنتم تُصلُّون على نبيِّي في دارِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/180
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم ملائكة - فضل جبريل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - مَن قرأ منكم ( بالتِّينِ و الزَّيْتُونِ ) فانتَهَى إلى آخِرِها ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ) فلْيَقُلْ : بَلَى، وأنا على ذلك من الشاهِدِينَ، ومَن قرأ ( لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) فانتهى إلى : ( أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ) فلْيَقُلْ : بَلَى ومَن قرأ ( الْمُرْسَلَاتِ ) فبلغ : ( فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ) فلْيَقُلْ : ( آمَنَّا باللهِ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5784
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة تفسير آيات - سورة المرسلات صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - مَن صلَّى منكم صلاةَ الضُّحَى فلْيُصَلِّها مُتعبِّدًا؛ فإنَّ الرَّجُلَ ليُصلِّيها السَّنةَ مِن الدَّهرِ ثمَّ ينساها ويدَعُها، فتَحِنُّ إليه كما تَحِنُّ النَّاقةُ إلى ولَدِها إذا فقَدَتْه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/346
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - فضل الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة

249 - إنِّي قارئٌ عليكُم آياتٍ من آخرِ سورةِ الزُّمَرِ فمَن بكى منكُم وجبَتْ لهُ الجنَّةُ، فقرأَها مِن عندِ قولِه وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ إلى آخرِ السُّورةِ، فمِنَّا من بكى ومنَّا من لَم يَبكِ، فقال الَّذينَ لَم يَبكوا : يا رسولَ اللهِ لقد جَهِدْنا أن نبكيَ فلم نَبكِ، فقال : : إنِّي سأقرَؤُها عليكُم فمَن لَم يبْكِ فلْيتَباكَ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/106
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الزمر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - إني قارئٌ عليكمْ آياتٍ من آخرِ سورةِ الزمرِ، فمنْ بكى منكمْ وجبتْ له الجنةُ فقرأَ من عند قولهِ : ( وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ ) إلى آخر السورةِ، فمنَّا من بكى ومنَّا منْ لمْ يبكِ فقال : الذينَ لم يبكُوا : قد جهدنَا يا رسولَ الله أن نبكيَ فلم نبكِ، قال : فإني سأقرؤُها عليكمْ فمنْ لمْ يبكِ فليتباكَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/201
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الزمر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - إنِّي قارئٌ عليكم عَشْرَ آياتٍ مِن آخِرِ سورةِ الزُّمَرَ، فمن بكى منكم وجَبَت له الجنَّةُ، فقرأ عند قَولِه تعالى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} فمِنَّا من بكي ومِنَّا من لم يَبْكِ، فقال الذين لم يبكُوا: قد جَهَدْنا يا رسولَ اللهِ أن نبكيَ، فلم نبَكِ، فقال: إنِّي سأقرؤُها عليكم، فمَن لم يَبْكِ فلْيَتباكَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/262
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - آداب استماع القرآن قرآن - البكاء عند قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الزمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكر في خطبتِه ما شاء اللهُ تعالى، ثم قال : إنَّ منكم منافقين فمن سمَّيتُ فليَقُمْ ثم قال : قم يا فلانُ قم يا فلانُ قم يا فلانُ حتى عدَّ مئةً وثلاثين ثم قال : إنَّ منكم وإنَّ فيكم فسَلُوا اللهَ العافيةَ فمرَّ عمرُ برجلٍ مقنَّعٍ قد كان بينَه وبينَه معرفةٌ قال ما شأنُك ؟ فأخبرَه بما قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال له عمرُ : تبًّا لك سائرَ اليومِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/221
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التقنع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد إيمان - النفاق جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - دَعُوهُنَّ؛ فإنهن خيرٌ منكم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4971
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

254 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا يغتسل وليس يتوارى فكره ذلك وقال اللهَ سِتِّيرٌ يُحِبُّ السَّتْرَ،فمن اغتسل منكم فَلْيَتَوَارَ بِشَيْءٍ بحجر أو شجرة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 99
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى غسل - التستر في الغسل إيمان - توحيد الأسماء والصفات ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - من قرأ منكم ( بالتينِ والزيتونِ فانتهَى إلى آخرِها { أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ } فليقلْ بلَى وأنا على ذلك من الشاهدينَ. ومن قرأ { لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } [ القيامة : 1 ] فانتهَى إلى { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } فليقل : بلَى. ومن قرأ والمرسلاتِ فبلغَ { فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ } [ المرسلات ] فليقلْ آمنَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 3/78
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه فضائل سور وآيات - سورة التين فضائل سور وآيات - سورة القيامة فضائل سور وآيات - سورة المرسلات قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - عن عليٍّ قال أتى جبريلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ بدرٍ فخَيَّرَهُ في الأسرى أن يضربَ أعناقهم أو يأخذَ منهمُ الفداءَ ويستشهدَ منكم في قابلٍ عِدَّتَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وهو منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 121
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي مغازي - غزوة بدر جهاد - فداء الأسارى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ الذينَ يَأْخُذونَ عَنِّي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4959
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - من يلي الإمام
| أحاديث مشابهة

258 - يكونُ في آخرِ أُمَّتِي الرافضةُ ينتحلون حبَّ أهلِ البيتِ وهم كاذبون، علامةُ كذبهم شتمُهم أبا بكرٍ وعمرَ، من أدركهم منكم فليَقتُلهم، فإنهم مشركونَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/287
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فتن - الروافض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الرفض والتشيع مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - إذا سمعتمُ الحديثَ عنِّي تعرفُهُ قلوبُكم وتلينُ لَهُ أشعارُكم وأبشارُكم وترَونَ [أنَّهُ منكُم قريبٌ، فأَنا أَولاكُم بِهِ، وإذا سَمِعْتُمُ الحديثَ عنِّي تنكُرُهُ قلوبُكُم وتنفِرُ أشعارُكُم وأبشارُكُم، وتَرَونَ أنَّهُ منكُم بَعيدٌ، فأَنا أبعدُكُم.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس بصحيح
الراوي : [أبو حميد الساعدي وأبو أسيد] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 9/75
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [إنَّكم تَقرَؤونَ هذه الآيةَ: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالوَصيَّةِ قَبْلَ الدَّيْنِ، وإنَّ أعْيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثونَ دونَ بَني العَلَّاتِ ، الرَّجُلُ يَرِثُ أخاه لأبيه وأمِّه دونَ أخيه لأبيه]، وزادَ: ولا وَصيَّةَ لوارِثٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 331
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات وصايا - اجتماع الوصية والدين وصايا - الوصية للوارث
| أحاديث مشابهة

261 - إذا كانَ يومُ القيامةِ جاءَ أصحابُ الحديثِ بأيديهمُ المحابرُ فيأمرُ اللَّهُ تعالى جبريلَ أن يأتيَهُم فيسألَهُم وَهوَ أعلمُ بِهِم فيقولُ مَن أنتُمْ ؟ فيقولونَ نحنُ أصحابُ الحديثِ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ادخلوا الجنَّةَ علَى ما كانَ منكُم، طالما كنتُم تصلُّونَ علَى نبيِّي في دارِ الدُّنيا أو كما قالَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/425
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم ملائكة - فضل جبريل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - الصلاةُ تُسَوِّدُ وجْهَ الشيطانِ، والصدَقَةُ تَكْسِرُ ظهرَهُ، والتَّحابُّ في اللهِ، والتودُّدُ في العملِ يقطعُ دابِرَهُ، فإذا فعلْتُمْ ذلِكَ تباعَدَ منكم كمَطْلَعِ الشمسِ مِنْ مغْربِها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5171
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - الصلاةُ تُسَوِّدُ وَجْهَ الشيطانِ، والصدقةُ تَكْسِرُ ظَهْرَه، والتَّحَابُبُ في اللهِ والتَّوَدُّدُ في العملِ يَقْطَعُ دابرَه، فإذا فعلتم ذلك تَبَاعَدَ منكم كمَطْلَعِ الشمسِ من مَغْرِبِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3800
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - الحب في الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

264 - الصلاةُ تُسَوِّدُ وجْهَ الشيطانِ، والصدَقَةُ تَكْسِرُ ظهرَهُ، والتَّحابُّ في اللهِ، والتودُّدُ في العملِ يقطعُ دابِرَهُ، فإذا فعلْتُمْ ذلِكَ تباعَدَ منكم كمَطْلَعِ الشمسِ مِنْ مغْربِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3560
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - الحب في الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

265 - من حرَسَ من وراءِ المسلمينَ في سبيلِ اللهِ تباركَ وتَعالَى مُتطوِّعًا لا يَأخُذُهُ سلْطانٌ؛ لمْ يَرَ النارَ بِعينِه إلَّا تحِلّةَ القسَمِ ؛ فإنّ اللهَ تعالَى يقول : ( وإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُهَا )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 786
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - فضل الحراسة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - يُدعَى أحدُهمْ فيُعطى كِتابَهُ بِيمينِه، ويُمَدُّ له في جِسمِه سِتونَ ذِراعًا، ويُبيَّضُ وجهُهُ، ويُجعلُ على رأسِهِ تاجٌ من لُؤلُؤٍ يَتلَأْلَأُ، - قال : - فيَنطلقُ إلى أصحابِهِ فيَرَوْنَهُ من بَعيدٍ، فيَقولونَ : اللهمَّ بارِكْ لنا في هذا، حتى يأتِيَهمْ، فيَقولُ : أبْشِرُوا، فإنَّ لِكُلِّ رَجلٍ مِنكمْ مِثلَ هذا وأمَّا الكافِرُ فيُعطَى كِتابَهُ بِشمالِهِ مُسْوَدًّا وجْهُهُ، ويُمَدُّ له في جِسمِه سِتونَ ذِراعًا على صورةِ آدمَ، ويُجعلُ على رأسِهِ تاجٌ من نارٍ، فيَراهُ أصحابُهُ فيَقولونَ : اللهُمَّ أخِّرْهُ، فيَقولُ : أبعدَكُمُ اللهُ، فإنَّ لِكلِّ رجلٍ مِنْكمْ مِثلَ هَذَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2105
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار خلق - خلق آدم عقيدة - صحائف الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - اللهمَّ إِنَّي أعوذُ بكَ مِنْ علْمٍ لا ينفَعُ، وقلْبٍ لا يخشَعُ، ودعاءٍ لا يُسمَعُ، ونفسٍ لا تشبَعُ. ومنَ الجوعِ؛ فإِنَّهُ بئسَ الضجيعُ . ومِنَ الخيانَةِ ؛ فإِنَّها بئستِ البطانَةُ. ومِنَ الكَسَلِ والبُخْلِ والجبنِ ومنَ الْهَرَمِ، وأنْ أُرَدَّ إلى أرذَلِ العمرِ ، ومِنْ فتنَةِ الدجالِ، وعذابِ القبرِ، ومِنْ فتنةِ المحيا والمماتِ. اللهمَّ إِنَّا نسألُكَ قلوبًا أوَّاهَةً مُخْبِتَةً مُنيبَةً في سبيلِكَ. اللَّهمَّ إِنَّا نسألُكَ عزَّائِمَ مغْفِرَتِكَ، ومنْجياتِ أمرِكَ، والسلامَةَ مِنْ كُلِّ إثمٍ، والغنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، والفوزَ بالجنَّةِ، والنجاةَ منَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1201
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من أرذل العمر استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال استعاذة - التعوذ من نفس لا تشبع ... استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - عن علِيٍّ: لا أقولُ: إنَّ عُثمانَ قُتِلَ مَظلومًا، ولا ظالِمًا، فقالوا: نحن نَبرَأُ مِمَّن لم يَقُلْ: إنَّ عُثمانَ قُتِلَ مَظلومًا، وخَرَجوا مِن عِندِه، فقال علِيٌّ: {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ * وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ} [النمل: 80-81]، ثم قال لِأصحابِه: لا يَكُنْ هؤلاء أوْلَى بالجِدِّ في ضَلالَتِهم مِنكم بالجِدِّ في حَقِّكم وطاعةِ نَبيِّكم.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/269
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النمل فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة قتل عثمان
| أحاديث مشابهة

269 - لا يُبرِمَنَّ أحدٌ منكم أمرًا حتى يُشاوِرَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/339
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة نكاح - الاستشارة في النكاح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - «قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُسارى بَدْرٍ: إن شِئْتُم قَتَلْتُموهم، وإن شِئْتُم فادَيْتُموهم، واسْتَمْتَعْتُم بالهَدْيِ، واسْتُشْهِدَ مِنكم بعِدَّتِهم، قالَ: وكانَ آخِرَ السَّبْعينَ ثابِتُ بنُ قَيْسٍ، قُتِلَ يَوْمَ اليَمامةِ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 624
التصنيف الموضوعي: مغازي - تسمية من استشهد يوم اليمامة مغازي - غزوة بدر جهاد - فداء الأسارى مغازي - أسرى غزوة بدر مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس
| أحاديث مشابهة
 

1 - من استطاع منكم أن يستُرَ أخاه بطرفِ ثوبِه فلْيفعلْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 357 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/310) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - مَنِ اسْتطاعَ مِنكُم أنْ يَستُرَ أخاهُ المؤمن بطَرَفِ ثوْبِهِ فلْيفعلْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5398 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/310)
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - من استطاع منكم أنْ يُطيلَ غرتَّهُ وتحجيلَه فليفعلْ.
خلاصة حكم المحدث : مدرج من كلام أبي هريرة
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 5/121 التخريج : أخرجه البخاري (136)، ومسلم (246) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَنِ استطاع منكم أنْ يَقِيَ دينَه وعِرْضَه بمالِه فَلْيَفْعَلْ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 899 التخريج : أخرجه الحاكم (2312)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة رقائق وزهد - الترفع عن العار والمسبة إيمان - الاستبراء للدين والعرض بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَنِ اسْتطاعَ مِنكم أنْ يَقِيَ دِينَه وعِرْضَهُ بِمالِه فلْيفعلْ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5399 التخريج : أخرجه الحاكم (2312)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا إيمان - الاستبراء للدين والعرض بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من استطاعَ منكم أنْ يؤخِّرَ فِطرَهُ فليفعلْ وليُفطِرْ على ضَياحُ لبنٍ
خلاصة حكم المحدث : رواه بعضهم عن زر عن أبي بن كعب مرفوعاً ولا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 345
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن صيام - الوصال صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - وقت الإفطار صيام - وقت فطر الصائم
| أحاديث مشابهة

7 - منِ استطاعَ منكم أن يَكونَ لَه خَبءٌ [خَبِيءٌ] من عملٍ صالحٍ فليفعلْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح [و] قال الدارقطني وقد[روي] عن الزبير موقوفا وهو الصحيح
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/822 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (540)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1025) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - إخفاء العمل إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - فمَنِ استطاعَ منكُم أن يطيلَ غُرَّتَهُ فلْيَفْعلْ
خلاصة حكم المحدث : زيادة مدرجة في الحديث من كلام أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : حادي الأرواح
الصفحة أو الرقم : 180 التخريج : أخرجه البخاري (136)، ومسلم (246)
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - فمَنْ استطاعَ مِنْكم أنْ يُطِيلَ غرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ
خلاصة حكم المحدث : مدرج من قول أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/373 التخريج : أخرجه البخاري (136)، ومسلم (246)
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لفظةُ: (فمَن استطاع منكم أن يُطيلَ غُرَّتَه فليَفعَلْ)
خلاصة حكم المحدث : ليست بصحيحة، وهي من اجتهاد أبي هريرة
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : لقاء الباب المفتوح
الصفحة أو الرقم : 3/ 265 التخريج : -

11 - إنَّ أُمَّتي يُدْعَونَ غُرًّا مُحجَّلينَ مِن أثَرِ الوُضوءِ، فمَنِ استطاعَ منكم أنْ يُطيلَ غُرَّتَه فلْيفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : عبارة (فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل) مدرجة من كلام أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح النزهة لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 207 التخريج : أخرجه البخاري (136)، ومسلم (246) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - فضل الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ أمَّتي يُدعَون يومَ القيامةِ غُرًّا محَجَّلين من آثارِ الوُضوءِ (فمن استطاع منكم أن يُطيلَ غُرَّتَه فليَفْعَلْ)
خلاصة حكم المحدث : عن جمع من الحفاظ أن قوله فمن استطاع إلى آخره زيادة مدرجة من كلام أبي هرَيرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 431 التخريج : -

13 - إنَّ أمتي يأتون يومَ القيامةِ غُرًّا مُحَجَّلينَ مِنْ آثارِ الوُضوءِ، فَمَنِ استطاع منكم أَنْ يُطيلَ غُرَّتَه فَلْيَفْعَلْ
خلاصة حكم المحدث : مدرج الشطر الآخر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1030 التخريج : أخرجه أحمد (9195) واللفظ له وفي أوله قصة، وأخرجه البخاري (136)، ومسلم (246) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - كيف يدعى الخلائق للحساب وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ أُمَّتي يُدْعَونَ يومَ القيامَةِ غُرًّا مُحجَّلينَ مِن آثارِ الوُضوءِ، فمَنِ استَطاع مِنكم أنْ يُطيلَ غُرَّتَه فلْيَفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : قوله: "فمن استطاع..." مدرج
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1031 التخريج : أخرجه البخاري (136) واللفظ له وفي أوله قصة، ومسلم (246) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - كيف يدعى الخلائق للحساب وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يومَ القيامةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ من آثارِ الوُضُوءِ، فمَنِ استطاع منكم أن يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1816 التخريج : أخرجه البخاري (136) واللفظ له وفي أوله قصة، ومسلم (246) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - كيف يدعى الخلائق للحساب وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ أمَّتي يأتونَ يومَ القيامةِ غرًا مُحجلينَ من آثارِ الوضوءِ، فمَن استطاع منكم أن يطيلَ غُرَّتَه فليفعَل
خلاصة حكم المحدث : قوله: "فمن استطاع... مدرج"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 92 التخريج : أخرجه أحمد (9195) واللفظ له وفي أوله قصة، وأخرجه البخاري (136)، ومسلم (246) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - كيف يدعى الخلائق للحساب وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - "إنَّ أُمَّتي يُدْعَوْنَ يومَ القيامَةِ غُرًّا مُحجَّلينَ من آثارِ الوُضوءِ، فمَنِ اسْتَطاعَ منكم أنْ يُطيلَ غُرَّتَهُ، فلْيَفْعَلْ".
خلاصة حكم المحدث : قوله: ((من استطاع)) مدرج في الحديث كما نبه عليه الحافظ وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1024 التخريج : أخرجه البخاري (136) واللفظ له، ومسلم (246)
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - وافقَ يومُ الترويةِ يومَ الجمعةِ وحَجّةُ النبي عليه السلام فقال : من استطاعَ منكُم أن يصلّي الظهرَ بِمِنَى فليفعلْ فصلّى الظهرَ بمنى ولم يخطُبْ
خلاصة حكم المحدث : موضوع ثم هو مرسل
الراوي : الحسن بن مسلم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/272 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (983)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (10071) مطولا بنحوه، وابن حزم في ((المحلى)) (7/272) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - إذا وافق يوم الجمعة يوم التروية أو يوم عرفة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

19 - فمَن استَطاعَ أن يُطيلَ غُرَّتَه -وفي اللَّفظِ الآخَرِ: «وتَحجيلَه»- فليَفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : الصواب أنه من كلام أبي هريرة رضي الله عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 47/31 التخريج : أخرجه البخاري (136)، ومسلم (246)، وأحمد (8741) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل الوجه وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
|أصول الحديث

20 - شَهدتُ أنسَ بنَ مالِكٍ فقالَ لَه رجلٌ يا أبا حمزةَ حدِّثنا حديثًا ينفعُنا اللَّهُ بِه قالَ مَن استطاعَ منكم أن يموتَ وليسَ عليهِ دينٌ فليفعلْ فإنِّي شَهِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتَى الجنازةَ فقالَ عليهِ دينٌ فقالوا نعم قالَ فما ينفعُكم أن أصلِّيَ علَى رجلٍ مُرتَهنٌ في قبرِهِ ولا يصعدُ روحُهُ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فلو ضمِنَ رجلٌ دَينَهُ قُمتُ فصلَّيتُ عليهِ فإنَّ صلاتي تنفعُه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/600 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 393)، والبيهقي (11518) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253) دون القصة في أوله.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها جنائز وموت - قضاء دين الميت قرض - الصلاة على من ترك دينا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - المرأةُ لُعبةُ زوجِها، فإن استطاع أن يُحسِنَ لُعبتَه فليفعَلْ، وقال : لا تزنوا فتذهبْ لذَّةُ نسائِكم، [ وعَفُّوا يُعِفُّ اللهَ نساءَكم ] إنَّ بني فلانٍ زنَوْا فزنت نساؤُهم
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/319 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (99، 100)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/105) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (6701) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه علم - القصص نكاح - تزين المرأة لزوجها إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا خطَب أحدُكم امرأةً فإن استطاع أن ينظُرَ إلى ما يدعوه إلى نِكاحِها فليفعَلْ [فخطبتُ جاريةً فكنتُ أتخبَّأُ لها، حتى رأيتُ منها ما دعاني إلى نِكاحِها، فتزوَّجتُها.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/428 التخريج : أخرجه أبو داود (2082)، وأحمد (14626)
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إذا خَطَبَ أحدُكم المرأةَ فإن استطاعَ أن ينظرَ إلى ما يدعوه إلى نكاحِها فلْيَفْعَلْ. قال جابرٌ: فخَطَبْتُ امرأةً مِن بني سَلَمَةَ، فكنتُ أَتَخَبَّأُ لها تحت َالكَرْمِ ، حتى رأيتُ منها بعضَ ما دعاني إلى نكاحِها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 388 التخريج : أخرجه أبو داود (2082)، وأحمد (14626)
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن العقيقةِ؟ فقال: لا أحبُّ العقوقَ، من أحبَّ منكم أن ينسُكَ عن ولدِهِ فليفعَل: عن الغلامِ شاتانِ مُكافأتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/530 التخريج : أخرجه أبو داود (2842)، وأحمد (6713) مطولاً، والنسائي (4212) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - من استطاعَ منكم أنْ يسجُدَ فليسجدْ ومَن لم يستطعْ فلا يرفعْ إلى جبهتهِ شيئًا يسجدُ عليه، ولكنْ ركوعهُ وسجودَهُ يومئُ إيماءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/100 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7089) باختلاف يسير، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/ 207) بلفظ: "وليكن سجوده ركوعا وليكن ركوعه أن يومئ برأسه"
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صلاة المعذور مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - فمنِ استطاعَ منكم فليُطِلْ غرَّتَهُ وتحجيلهُ
خلاصة حكم المحدث : شاذة غير صحيحة -مرفوعاً- وإنما هي من قول أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه مسلم (246)
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1328
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| شرح حديث مشابه

28 - مَن فُتِحَ له منكم بابُ الدعاءِ، فُتِحَتْ له أبوابُ الرحمةِ، وما سُئِلَ اللهُ شيئًا أَحَبَّ إليه من أن يُسْأَلَ العافيةَ، إنَّ الدعاءَ ينفعُ مما نَزَل ومما لم يَنْزِلْ، فعليكم عبادَ اللهِ بالدعاءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5720 التخريج : أخرجه الترمذي (3548) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/324) مختصراً، والحاكم (1833) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله طب - فضل العافية عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن لم يَكُن لَهُ منكُم فرَطٌ لَم يدخُلِ الجنَّةَ إلَّا تصريدًا فقالَ رجلٌ : ما لكُلِّنا فرَطٌ ؟ قالَ : أوليسَ من فَرَطِ أحدِكُم أن يفقدَ أخاهُ المُسْلِمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6000 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5745) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من فتحَ له منكم باب الدعاءِ، فتحتُ لهُ أبوابِ الرحمةِ، وما سُئِل اللهُ شيئا – يعني : أحبّ إليهِ - من أن يُسأَلَ العافيةَ وقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن الدعاءَ ينفعُ ممّا نزَلَ ومما لم يَنْزِلْ فعليكم عبادَ اللهِ بالدعاء
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث عبدالرحمن بن أبي بكر وهو ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3548 التخريج : أخرجه الترمذي (3548) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/324) مختصراً، والحاكم (1833) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله طب - فضل العافية عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث