logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا كانَ يومُ القيامةِ جاءَ أصحابُ الحديثِ بأيديهمُ المحابرُ فيأمرُ اللَّهُ تعالى جبريلَ أن يأتيَهُم فيسألَهُم وَهوَ أعلمُ بِهِم فيقولُ مَن أنتُمْ ؟ فيقولونَ نحنُ أصحابُ الحديثِ، فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ادخلوا الجنَّةَ علَى ما كانَ منكُم، طالما كنتُم تصلُّونَ علَى نبيِّي في دارِ الدُّنيا أو كما قالَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 1/425
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/409)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/260)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم ملائكة - فضل جبريل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


تاريخ بغداد - العلمية (3/ 409)
حدثني محمد بن على الصوري- من حفظه مذاكرة- حدثنا أبو الحسين بن جميع حدثنا محمد بن يوسف الرقى- أبو عبد الله. قال الصوري: وهومشهور عندنا أن كنيته أبو عبد الله. قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا إسحاق الدبرى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أنس. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان يوم القيامة جاء أصحاب الحديث بأيديهم المحابر، فيأمر الله تعالى جبريل أن يأتيهم فيسألهم وهو أعلم بهم، فيقول: من أنتم؟ فيقولون: نحن أصحاب الحديث. فيقول الله تعالى: ادخلوا الجنة على ما كان منكم، طالما كنتم تصلون على نبيي في دار الدنيا. أو كما قال. هذا حديث موضوع، والحمل فيه على الرقى. والله أعلم.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 260)
: أنبأنا القزاز قال أنبأنا أبو بكر بن ثابت الخطيب قال حدثني محمد بن علي الصوري قال أنبأنا الحسين بن جميع قال أنبأنا محمد بن يوسف بن يعقوب الرقي قال حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثنا إسحاق الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن يعمر عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم القيامة جاء أصحاب الحديث بأيديهم المحابر فيأمر الله عز وجل جبريل أن يأتيهم فيسألهم وهو أعلم بهم فيقول من أنتم؟ فيقولون نحن أصحاب الحديث، فيقول الله عزوجل ادخلوا الجنة على ما كان منكم، طال ما كنتم تصلون على نبيي في دار الدنيا ". قال الخطيب هذا حديث موضوع والحمل فيه على الرقي والله أعلم.