logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - كان إذا دخل الخلاءَ قال : اللهم ! إني أعوذ بك من الرِّجسِ النجسِ الخبيثِ المخبثِ الشيطانِ الرجيمِ، وكان إذا خرج قال : غفرانَكَ وإليكَ المصيرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4190
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء إيمان - أعمال الجن والشياطين طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - إنَّ الحياءَ والعِيَّ من الإيمانِ، وهما يُقرِّبان من الجنةِ، ويباعِدان من النَّارِ، والفحشُ والبَذاءُ من الشَّيطانِ، وهما يُقرِّبانِ من النَّارِ، ويُباعِدانِ من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1586
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - إِنَّ الحياءَ والعِيَّ منَ الإيمانِ، وهما يُقَرِّبانِ مِنَ الجنةِ، ويباعِدانِ مِنَ النارِ، والفُحْشُ والبذاءُ مِنَ الشيطانِ، وهما يُقَرِّبانِ مِنَ النارِ، ويباعدانِ مِنَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1436
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - إنَّ الشيطانَ لَيَأْتِي أحدَكم وهو في صلاتِه فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيَمُدُّها، فيَرَى أنه أَحْدَثَ، فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا، أو يَجِدَ رِيحًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1479
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - الوسوسة في الصلاة طهارة - لا يزول اليقين بالشك إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - الانصراف من الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

245 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أَفْضَلَ من الفِقْهِ في الدِّينِ، ولَفَقِيهٌ واحِدٌ أَشَدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابِدٍ، ولكلِّ شيءٍ عِمَادٌ، وعِمَادُ الدِّينِ الفِقْهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5104
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - إذا صلى أحدُكم فلا يُشبِّكنَّ بين أصابعِه، فإنَّ التَّشبيكَ من الشيطانِ، فإنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ مادام في المسجدِ حتَّى يخرُجَ منه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مولى لأبي سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2628
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - النهي عن تشبيك الأصابع في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - إذا كانَ أحدُكم في المسجدِ فلا يُشَبِّكَنَّ فإنَّ التَّشْبِيكَ من الشيطانِ، وإنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ مادامَ في المسجدِ حتى يخرجَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مولى لأبي سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6815
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن تشبيك الأصابع في الصلاة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - إنَّ الحياءَ والعِيَّ من الإيمانِ، وهما يُقَرِّبَانِ من الجنةِ، ويُباعِدَانِ من النارِ، والفُحْشُ والبِذاءُ من الشيطانِ، وهما يُقَرِّبَانِ من النارِ ويُباعِدَانِ من الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6884
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - خصال الإيمان رقائق وزهد - الحياء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان بمكةَ فقرأ سورةَ النجمِ حتى انتهى إلى قوله تعالى { أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20)}فجرى على لسانه تلكُ الغرانيقِ العُلى الشفاعةُ منها تُرتَجَى قال فسمع ذلك مشركو مكة فسُرُّوا بذلك فاشتدَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأنزل اللهُ تعالى { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ }
خلاصة حكم المحدث : [أجاد القاضي عياض في تضعيفه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/391
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة النجم علم - قصة الغرانيق قرآن - أسباب النزول إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - حديثٌ في أكْلِ البَلَحِ بالتَّمْرِ[يعني حديث: كلوا البلحَ بالتَّمرِ،كلُوا الخلِقَ بالجديدِ، فإنَّ الشَّيطانَ يغضَبُ ويقولُ بقيَ ابنُ آدمَ حتَّى أكَلَ الخلقَ بالجديدِ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : - | المحدث : النسائي | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 680
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الرطب والتمر أطعمة - الجمع بين الحار والرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

251 - أنه لا يقطعُ الصلاةَ امرأةٌ ولا كلبٌ ولا حمارٌ وادْرأْ ما مرَّ أمامَك ما استطعتَ فإن أبى إلا أن تُلاطمَه فلاطِمْه فإنما تلاطِمُ الشيطانَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

252 - كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفع يديه في الصلاةِ لم يجاوزْ رأسَه وقال الشيطانُ حين أخرج من الجنةِ رفع يديه فوق رأسِه
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/439
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - عَقلُ شبْهِ العمْدِ مُغَلَّظٌ، مثلُ عَقلِ العمْدِ، ولا يُقتَلُ صاحِبُه، وذلك أنْ يَنزُوَ الشيطانُ فيكون دمًا بين الناسِ في غيرِ ضغينةٍ ، ولا حملِ سلاحٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 357
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - صفة قتل العمد وصفة قتل شبه العمد ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - حديثٌ في أكْلِ البَلَحِ بالتَّمْرِ[يعني حديث: كلوا البلحَ بالتَّمرِ،كلُوا الخلِقَ بالجديدِ، فإنَّ الشَّيطانَ يغضَبُ ويقولُ بقيَ ابنُ آدمَ حتَّى أكَلَ الخلقَ بالجديدِ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن الصلاح | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 680
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الرطب والتمر أطعمة - الجمع بين الحار والرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

255 - أحاديث اتخاذِ الدَّجاجِ [يعني حديث: اتَّخذوا الدِّيكَ الأبيضَ فإنَّه صديقي و عدوُّ عدوِّ اللهِ، وكلُّ دارٍ فيها ديكٌ أبيضُ لايقربُها الشَّيطانُ و لا ساحرٌ]
خلاصة حكم المحدث : ليس فيها حديث صحيح
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - الصلاةُ تُسَوِّدُ وجْهَ الشيطانِ، والصدَقَةُ تَكْسِرُ ظهرَهُ، والتَّحابُّ في اللهِ، والتودُّدُ في العملِ يقطعُ دابِرَهُ، فإذا فعلْتُمْ ذلِكَ تباعَدَ منكم كمَطْلَعِ الشمسِ مِنْ مغْربِها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5171
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - جلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَشفَ عن وجهِهِ، وقالَ: أعوذُ بالسَّميعِ العليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ) الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 785
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور توبة - حادثة الإفك قرآن - آداب التلاوة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - ما عُبِدَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بمثلِ الفقهِ في الدِّينِ، ولَفقيهٌ واحدٌ أشدُّ علَى الشَّيطانِ مِن ألفِ عابدٍ، ولِكُلِّ شيءٍ عمادٌ، وعِمادُ هذا الدِّينِ الفقهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4461
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ من فقهٍ في دينٍ، ولَفَقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ، ولكلِّ شيء عِمادٌ، وعمادُ هذا الدينِ الفِقهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5159
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - إنَّ للشيطانِ مَصالِيَ وفُخوخًا وإنَّ مَصالِيَ الشيطانِ وفُخوخَه البَطْرُ بأنعُمِ اللهِ، والفخرُ بإعطاءِ اللهِ، والكِبرُ على عبادِ اللهِ، واتِّباعُ الهوى في غيرِ ذاتِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2463
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - شكر النعم إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - إن الشيطانَ ذِئْبُ ابنِ آدمَ، كَذِئْبِ الغنمِ، وإن ذِئْبَ الغنمِ يأخذُ من الغنمِ الشاةَ المَهزولةَ والقاصِيَةَ ولا يدخلُ في الجماعةِ، فالزَمُوا العامَّةَ والجماعةَ والمساجدَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3016
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

262 - إذا كان أحدُكُم في المسجِدِ فلا يُشبِّكنَّ؛ فإنَّ التَّشبيكَ من الشَّيطانِ، وإنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ ما كان في المسجِدِ حتَّى يخرُجَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مولى لأبي سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 192
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة صلاة - لا يشبك بين أصابعه إذا خرج إلى الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - إذا رأى أحدُكم رُؤْيًا يَكْرَهُها فلْيَتْفُلْ عن يَسَارِهِ ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم لِيَقُلْ : اللهم إنى أعوذُ بكَ من الشيطانِ، وسَيِّئاتِ الأحلامِ فإنها لا تكونُ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 498
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية ما يكره في المنام استعاذة - التعوذ توحيد - الاستعاذة بالله رؤيا - من رأى ما يكره ماذا يصنع استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - الصلاةُ تُسَوِّدُ وَجْهَ الشيطانِ، والصدقةُ تَكْسِرُ ظَهْرَه، والتَّحَابُبُ في اللهِ والتَّوَدُّدُ في العملِ يَقْطَعُ دابرَه، فإذا فعلتم ذلك تَبَاعَدَ منكم كمَطْلَعِ الشمسِ من مَغْرِبِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3800
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - الحب في الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

265 - الصلاةُ تُسَوِّدُ وجْهَ الشيطانِ، والصدَقَةُ تَكْسِرُ ظهرَهُ، والتَّحابُّ في اللهِ، والتودُّدُ في العملِ يقطعُ دابِرَهُ، فإذا فعلْتُمْ ذلِكَ تباعَدَ منكم كمَطْلَعِ الشمسِ مِنْ مغْربِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3560
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - الحب في الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

266 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يُشَبِّكْ بينَ أصابِعِهِ، فإِنَّ التشبيكَ مِنَ الشيطانِ، وإِنَّ أحدَكم لا زال في صلاةٍ ما دامَ في المسجِدِ حتى يخرجَ منه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مولى لأبي سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 567
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن تشبيك الأصابع في الصلاة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يشبِّكَنَّ بينَ أصابِعِهِ فإنَّ التشبيكَ مِنَ الشَّيطانِ و إنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ ما دامَ في المسجدِ حتَّى يخرجَ مِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : [مولى لأبي سعيد الخدري] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/384
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد إيمان - الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن شريطةِ الشَّيطان. زادَ في رواية : وَهيَ الَّتي تُذبَحُ فيقطعُ الجلدُ ولا تُفرَى الأوداجُ ثمَّ تترَكُ حتَّى تموتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2826
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الإحسان في الذبح ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح ذبائح - المبالغة في الذبح ذبائح - النهي عن شريطة الشيطان ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه
| أحاديث مشابهة

269 - لمَّا حملت حوَّاءُ طافَ بِها إبليسُ وَكانَ لا يعيشُ لَها ولدٌ فقالَ سمِّيهِ عبدَ الحارثِ فسمَّتهُ عبدَ الحارثِ فعاشَ وَكانَ ذلِكَ من وَحيِ الشَّيطانِ وأمرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3077
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة تفسير آيات - سورة الأعراف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - حواء إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

270 - لمَّا حملت حوَّاءُ طافَ بِها إبليسُ وَكانَ لا يعيشُ لَها ولدٌ، فقالَ: سمِّيهِ عبدَ الحارثِ، فسمَّتْهُ عبدَ الحارثِ، فعاشَ، وَكانَ ذلِكَ من وَحيِ الشَّيطانِ وأمرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 342
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة تفسير آيات - سورة الأعراف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - حواء إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة
 

1 - الشَّمسُ تطلُعُ ومعَها قَرنُ الشَّيطانِ، فإذا ارتفَعت فارقَها فإذا استَوَتْ قاربها فإذا زَالت فارقَها فإذا دنَت للغروبِ قارنَها، فإذا غَربَت فارقَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3442 التخريج : أخرجه النسائي (559 ) ، وابن ماجة (1253 )، وأحمد (19086 )
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده خلق - الشمس والقمر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

2 - اللَّهمَّ بارِك لنا في شامِنا ويمنِنا فقالَ رجلٌ وفي مشرقِنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ من هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ وبِها تسعةُ أعشارِ الشَّرِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة (الأعشار)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5800 التخريج : أخرجه أحمد (5642)، والروياني في ((مسنده)) (1433) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1889).
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اللَّهمَّ ! بارِك لنا في صاعِنا وفي شامنا وفي يمننا فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ وفي العراقِ ومصرَ فقالَ هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ؛ وثمَّ الزَّلازلُ والفتنُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر (مصر)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5544 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1319) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عباسٍ أن حواءَ حمَلت فجاءها الشيطانُ فقال: سمِّي الولدَ عبدَ الحارثِ أو لأجعلَنَّ له قرنَ إيلٍ فيخرجُ من بطنِكِ فيشقَّه فأبيا أن يُطيعَا، وجاءهم في المرةِ الثانيةِ، فأبَيا أن يُطيعا، فجاءهم في المرةِ الثالثةِ فأدركَهما حبُّ الولدِ فسمَّياه عبدَ الحارثِ.
خلاصة حكم المحدث : هذه قصة مكذوبة وليست بصحيحة
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/478
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

5 - أن الشيطانَ أتَى إلى آدمَ بعدما حملت امرأتُه حواءُ وقال لهما: سمِّيا ابنَكما عبدَ الحارثِ فأبَيا أن يُسمِّياه وقالا: نسمِّيه عبدَ اللهِ فخرج ميِّتًا وقال: إما أن تُسمِّياه عبدَ الحارثِ أو أجعلُ له قرنُ غزالٍ فيخرجُ من بطنِكِ فيشقُّه فلما أشفقَ على الولدِ سمَّياه عبدَ الحارثِ كذلك قولُه تعالَى: فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ.
خلاصة حكم المحدث : باطلة ولا تصح أبداً
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح البخاري لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/470
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة تفسير آيات - سورة الأعراف إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الشرك ظلم عظيم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

6 - فارِسُ نَطْحَةٌ أو نَطْحَتَانِ، ثم لا فارِسَ بعدَ هذا أبدًا، والرُّومُ ذاتُ القُرُونِ، كُلَّما هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَهُ قَرْنٌ، أهلُ صبرٍ وأَهْلُهُ لآخِرِ الدَّهْرِ، هم أصحابُكم مادام في العَيْشِ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3954 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1346)، وابن أبي شيبة (19342)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (702) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تقوم الساعة والروم أكثر الناس أشراط الساعة - قتال الروم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - فارسُ نطحةٌ أو نطحتانِ، ثمَّ لا فارِسَ بعدَها أبدًا، والرُّومُ ذاتُ القرونِ أصحاب سحر وصحر، كلَّما ذهب قرنٌ خلَّفَ قرن مَكانَهُ، هيْهاتَ إلى آخرِ الدَّهرِ هم أصحابُكم، ما كانَ في العيشِ خيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3999 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1346)، وابن أبي شيبة (19342)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (702) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تقوم الساعة والروم أكثر الناس أشراط الساعة - قتال الروم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - الحَياءُ والإيمانُ في قَرنٍ، فإذا سُلِبَ أحدُهُما تبِعَهُ الآخَرُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2807 التخريج : أخرجه ابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (885 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7330 )
التصنيف الموضوعي: إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
|أصول الحديث

9 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتى لا تَنطِحَ ذاتُ قَرنٍ جَمَّاءَ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن ثابت، وثقة ابن حبان، وقال النسائي: حديثه منكر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/624 التخريج : أخرجه أحمد (9704)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/300)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (632)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث

10 - إنَّ عثمانَ قرن بزيدٍ أبانَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ وحدَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة

11 - إنَّ الحياءَ والإيمانَ في قَرَنٍ؛ فإذا سُلِب أحَدُهما، تَبِعه الآخَرُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/435
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الاستحياء من الله فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

12 - إِنَّ الحياءَ والإيمانَ في قرْنٍ، فإذا سُلِبَ أحدُهما تَبِعَهُ الآخَرُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1435 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7726) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - نقص الإيمان رقائق وزهد - الاستحياء من الله
|أصول الحديث

13 - ما قُرِن شيءٌ إلى شيءٍ أحسنُ منْ حلمٍ إلى علمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3170 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/224) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الإيمانُ والعملُ شَرِيكانِ في قَرَنٍ، لا يَقْبَلُ اللهُ أحدَهما إلا بصاحِبِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2246 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما في ((جمع الجوامع)) (3/ 580)، والديلمي كما في ((كنز العمال)) (421)، وابن شاهين في ((السنة)) كما في ((الجامع الصغير)) (3104) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة

15 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قرَنَ ثلاثةَ أطوافٍ ليسَ بَينَهُما صلاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/510 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (1/337)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - صلاة ركعتين بعد الطواف اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

16 - الإيمانُ والعملُ أخَوانِ شَريكانِ في قرْنٍ، لا يقبلُ اللهُ أحدَهما إلَّا بصاحبِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2311 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما في ((جمع الجوامع)) (3/ 580)، والديلمي كما في ((كنز العمال)) (421)، وابن شاهين في ((السنة)) كما في ((الجامع الصغير)) (3104) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة

17 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصُّورِ فقال قَرنٌ يُنفَخُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر تفرد به محمد بن بشر
الراوي : عبد الله بن عمرو. | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/286 التخريج : أخرجه أحمد (6805)، والدارمي (2840) بلفظه، وأبو داود (4742) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

18 - إنَّ الأرضَ على صخرةٍ والصخرةُ على قرنِ ثورٍ فإذا حرك الثورُ قرْنَهُ تحركتِ الصخرةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - بدء الخلق وعجائبه

19 - حجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حججٍ : حجتينِ قبل أن يُهاجرَ وحجَّةً قرنَ معها عمرةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/12 التخريج : أخرجه الترمذي (815)، وابن ماجه (3076) مطولاً، والدارقطني (2/278) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ الأرضَ على صخرةٍ والصَّخرةُ على قرنِ ثورٍ فإذا حرَّكَ الثَّورُ قرنَهُ تحرَّكتِ الصَّخرةُ فتحرَّكتِ الأرضُ وَهيَ الزَّلزلةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنما قَرَنَ خشيةَ أن يُصَدَّ عن البيتِ وقال إن لم يكن حجَّةٌ فعمرةٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب سندا ومتنا [فيه] يونس بن الحارث الثقفي قال أحمد كان مضطرب الحديث وضعفه وكذا ضعفه يحيى بن معين في رواية عنه والنسائي
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/123 التخريج : أخرجه أحمد (7132) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإحصار حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - خيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ يَأْتي مِن بعدِهم قرْنٌ يتسمَّنونَ ويُحِبُّون السَّمْنَ، يُعْطُونَ الشَّهادةَ قبْلَ أنْ يُسْأَلُوها.
خلاصة حكم المحدث : مختلف فيه
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/65
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين

23 - خيارُ أُمَّتي في كُلِّ قَرنٍ خَمسُ مِئةٍ، فالأبدالُ أربَعونَ، فلا الخَمسُ مِئةِ يَنقُصونَ، ولا الأربَعونَ، كُلَّما ماتَ رَجُلٌ أبدَلَ اللهُ مِنَ الخَمسِ مِئةِ مَكانَه.
خلاصة حكم المحدث : قيل لا يصح, وفي إسناده من لا يعرف
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/8)، والديلمي في ((الفردوس)) (2871)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/303)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة توحيد - ما جاء في الأبدال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
|أصول الحديث

24 - أنَّه ذُكِر لها أنَّ أنسًا يقولُ قرَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت كان أنسٌ صغيرًا أفرد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحجَّ ولم يعتمِرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وكذب وباطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 433 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (376)، وابن جميع في ((معجم الشيوخ)) (ص107)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 137) جميعا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

25 - عنِ الأقرَعِ مُؤذِّنِ عُمَرَ أنَّ عُمَرَ دَعا الأُسقُفَّ ، فقال: هل تَجِدونا في كُتُبِكم؟ قال: نَجِدُ صِفَتَكم وأعمالَكم، ولا نَجِدُ أسماءَكم، قال: كيف تَجِدُني؟ قال: قَرنٌ مِن حَديدٍ، قال: وما قَرنٌ مِن حَديدٍ؟ قال: أميرٌ شَديدٌ، قال عُمَرُ: اللهُ أكبَرُ، قال: فالذي بَعدي؟ قال: رَجُلٌ صالِحٌ يُؤثِرُ أقرِباءَه، قال: يَرحَمُ اللهُ ابنَ عَفَّانَ، فالذي بَعدَه؟ قال: صَدَعٌ -وكان حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ يَقولُ: صدَأٌ- مِن حَديدٍ. فقال عُمَرُ: وادَقْراهُ، وادَفْراهُ، قال: مَهلًا يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّه رَجُلٌ صالِحٌ، ولكنْ تَكونُ خِلافَتُه في هِراقةٍ مِنَ الدِّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : جاله ثقات إلا أنه منكر.
الراوي : الاقرع مؤذن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/38 التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (4656) واللفظ له، وأبو داود (4656)، وابن أبي شيبة (38842)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (107)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 426) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - الكتب السماوية علم - النظر في كتب أهل الكتاب فتن - بدء الفتنة
|أصول الحديث

26 - كنتُ في الصفةِ فبعث إلينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بتمرِ عجوةٍ فسُكِبَت بينَنا وكنا نقرنُ الثِّنتينِ من الجوعِ فكنا إذا قرن أحدُنا قال لأصحابِه إني قد قَرَنتُ فأقرِنوا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/107 التخريج : أخرجه ابن حبان (5233)، والحاكم (7132)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/319)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو هريرة أطعمة - النهي عن قران التمر رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

27 - لو أنَّ أحدَكم إذا أتى أهلَهُ قال : بسمِ اللهِ، اللَّهمَّ جنبْني الشيطانَ، وجنبِ الشيطانَ ما رزقْتَنا، ثم قُضِيَ بينَهُما ولدٌ، لم يضرَّهُ الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 8982 التخريج : أخرجه البخاري (5165) باختلاف يسير، ومسلم (1434) بلفظ: "إن يقدر بينهما ولد في ذلك"
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان نكاح - آداب الجماع نكاح - ما يقول عند الجماع إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ الشمسَ تَطْلُعُ مع قَرْنِ شيطانٍ، فإذا طَلَعت قارنها، وإذا ارتفعت فارقها، ثم إذا استَوَتْ قارنها، فإذا زالت فارقها، وإذا تَدَلَّت للغروبِ قارنها، وإذا غَرَبَتْ فارقها، فلا تُصَلُّوا هذه الأوقاتِ الثلاثةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1472 التخريج : أخرجه النسائي (559)، وابن ماجه (1253)، وأحمد (19063) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
|أصول الحديث

29 - إنَّ الحُمرةَ مِن زينةِ الشَّيطانِ، وإنَّ الشَّيطانَ يحبُّ الحُمرةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يحيى بن أبي كثير والحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4331
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - ما من مولودٍ يولدُ إلاَّ مسَّهُ الشَّيطانُ فيستَهلُّ صارخًا من مسِّ الشَّيطانِ إيَّاهُ إلا عيسى بنُ مريمَ عليْهِ السَّلامُ وأمُّهُ فإنَّ اللَّهَ يقولُ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/141 التخريج : أخرجه البخاري (4548)، ومسلم (2366) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة آل عمران جن - صفة إبليس وجنوده مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مولود - طعن الشيطان في جنب الصبي حين يولد
|أصول الحديث