logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - إن للشيطانِ لَمَّةً بابنِ آدمَ، وللمَلِكِ لَمَّةً،فأما لمةُ الشيطانِ فإيعادٌ بالشرِّ،و تكذيبٌ بالحقِّ، وأمَّا لَمَّةُ الملَك فإيعادٌ بالخيرِ، وتصديقٌ بالحقِّ. فمَن وَجَدَ ذلك فلْيَعْلَمْ أنه مِن اللهِ تعالى، فلْيَحْمَدِ اللهَ، ومِن وَجَدَ الأخرى فلْيَتَعَوَّذْ باللهِ من الشيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1963
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - إيَّاكنَّ ونعيقَ الشَّيطانِ؛ فإنَّهُ مَهْما يَكونُ منَ العَينِ والقَلبِ فمِنَ الرَّحمةِ، وما يَكونُ منَ اللِّسانِ واليدِ، فمنَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3361
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - دعهُنَّ يبكِينَ، وإيّاكُنَّ ونَعِيقَ الشيطانِ، إنَّهُ مهْما كان من العيْنِ والقلبِ فمن اللهِ ومن الرحمةِ، ومهْما كان من اليَدِ و اللِّسانِ فمن الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2989
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أعمال الجن والشياطين جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - عمارٌ خلط اللهُ الإيمانَ ما بين قَرْنِهِ إلى قَدَمِهِ، وخلط الإيمانَ بلَحْمِهِ ودَمِهِ، يزولُ مع الحقِّ حيثُ زال، وليس ينبغي للنارِ أن تأكلَ منه شيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3918
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - عن عليٍّ عليه السَّلامُ: أنَّ عابدًا تزيَّنَتْ له امرأةٌ؛ فوَقَعَ عليها، فحَمَلَتْ، فجاءَه الشَّيطانُ، فقال: اقتُلْها قبلَ أنْ تَفضحَكَ، فقَتَلَها، ثم افتُضِحَ فأخَذوه، فجاءَه الشَّيطانُ، فقال: اسْجُدْ لي سَجدةً واحدةً؛ وأنجِّيكَ، فسَجَدَ له، فنَزَلَ في ذلك قولُه: {كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اُكْفُرْ} الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 266
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر فتن - فتنة النساء قرآن - أسباب النزول إيمان - أعمال الجن والشياطين لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - إذا أتَى أحدُكُم أهلَهُ فليستَتِرْ، فإنَّهُ إذا لَم يستَتِرْ استحيَتِ الملائكةُ وخرجَتْ، وحضرَ الشَّيطانُ، فإذا كان بينَهُما ولدٌ كان للشَّيطانِ فيهِ شريكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - صفة الملائكة نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - نزلَ ملَكٌ من السماءِ يُكَذِّبُه بِما قال لكَ، فلمَّا انْتصرتَ؛ ذهبَ الملَكُ وقَعدَ الشيطانُ، فلَمْ أكُنْ لأجْلِسَ إذْ وقَعَ الشيطانُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1639
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم مظالم - الانتصار من الظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - ستَكونُ بَعدي بُعوثٌ كثيرةٌ، فكُونوا في بَعثِ خُراسانَ، ثمَّ انْزِلوا مَدينةَ مَرْوَ؛ فإنَّه بَناها ذو القَرْنينِ، ودَعا لها بالبركةِ، ولا يَضُرُّ أهْلَها سُوءٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [بريدة بن الحصيب] | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل فارس فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - سيكونُ بعدي بعوثٌ كثيرةٌ، فكونوا في بَعْثِ خُراسانَ، ثم انزِلوا في مدينةِ مَرْوَ؛ فإنه بَناها ذو القرنَيْنِ ودعا لها بالبركةِ، ولا يصيبُ أهلَها سوءٌ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3719
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أهل خراسان مناقب وفضائل - فضل مرو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - سيَكونُ بعدي بعوثٌ كثيرةٌ فَكونوا في بعثِ خُراسانَ ثمَّ انزلوا مدينةَ مرْوَ فإنَّهُ بَناها ذو القرنينِ ودعا لَها بالبرَكَةِ ولا يضرُّ أَهلَها سوءٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : بريده | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/309
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - ستُبعث بعدي بعوثٌ، فكونوا في بعضِ خراسانَ، ثم انزلوا كورةً يقال لها مروٌ، ثم اسكنوا مدينتَها؛ فإنَّ ذا القرنينِ بناها ودعا لها بالبركةِ، لا يُصيبُ أهلها سوءٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/278
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أهل خراسان مناقب وفضائل - فضل مرو إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - جئتم تسألونا عن ذي القرنين، إن أوَّلَ أمرِه أنه كان غلامًا من الرومِ أُعطيَ مُلكًا فسار حتى أتى ساحلَ أرضِ مصرَ، فابتنى مدينةً يُقالُ لها الإسكندريةُ الحديث بطولِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1198
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الكهف مناقب وفضائل - فضل الإسكندرية مناقب وفضائل - مصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - ابكين، وإيَّاكنَّ ونعيقَ الشَّيطانِ فإنَّهُ مَهما يكن منَ القلبِ وَ العينِ فمِنَ اللهِ والرَّحمةِ ومَهما يكن منَ اليدِ واللِّسانِ فمنَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1715
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - إنَّ شِهابَ اسمُ شيطانٍ [يعني حديثَ: سمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يقالُ له شِهابٌ، قال: بل أنت هِشامٌ، ‌إنَّ ‌شِهاب ‌اسمُ ‌شَيطانٍ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7112
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - إنَّ للشيطانِ مَصالِيَ وفُخوخًا وإنَّ مَصالِيَ الشيطانِ وفُخوخَه البَطْرُ بأنعُمِ اللهِ، والفخرُ بإعطاءِ اللهِ، والكِبرُ على عبادِ اللهِ، واتِّباعُ الهوى في غيرِ ذاتِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2463
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - شكر النعم إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - الحُبابُ شيطانٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الشعبي وعروة وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2753
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة جن - خلق الجن وأصنافهم جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

77 - الحُبابُ شيطانٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة وأبو بكر بن محمد بن عمرو والشعبي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3511
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة جن - خلق الجن وأصنافهم جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

78 - إن الخضرَ في البحرِ واليسعَ في البرّ يجتمعانِ كل ليلةٍ عند الردمِ الذي بناهُ ذو القرنينِ بين الناسِ وبين يأجوجَ ومأجوج يحجانِ ويعتمرانِ كل عامٍ ويشربانِ من زمزمَ شربةً تكفيهما إلى قابلٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5529
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - عام أنبياء - اليسع أنبياء - الخضر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضحَّى بأعضَبِ القرنِ. فذَكَرتُ ذلِكَ لسعيدِ بنِ المسيِّبِ قالَ : نعم ! إلَّا عضَبَ النِّصفِ، وأكْثرَ من ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4389
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - لِلمُصلِّي ثَلاثُ خِصالٍ: تَتناثَرُ الرَّحمَةُ عليهِ مِن قَدمِه إلى عَنانِ السَّماءِ ، وتَحُفُّ بِه المَلائكةُ مِن قَرنِه إلى عَنانِ السَّماءِ ، ويُنادي المُنادي: مَن يُناجي ما انفَتَل.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4333
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - المصلي يناجي ربه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - سَيكونُ بَعدي بعوثٌ كثيرةٌ، فَكونوا في بَعثِ خُراسانَ، ثمَّ انزِلوا في مدينةِ مَروَ، فإنَّهُ بَناها ذو القرنَينِ، ودعا لَها بالبرَكَةِ، ولا يصيبُ أهلَها سوءٌ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3304
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أهل خراسان مناقب وفضائل - فضل مرو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - عمارٌ خَلَطَ اللهُ الإيمانَ ما بَيْنَ قَرْنِهِ إلى قَدَمِهِ، و خَلَطَ الإيمانَ بِلَحْمِهِ وَدَمِهِ، يزولُ مَعَ الحقِّ حيثُ زالَ، وليسَ يَنْبَغِي للنارِ أنَ تَأْكُلَ منه شَيْئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3812
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - إنَّ مِن أُمَّتي مَن لا يستطيعُ أنْ يأتيَ مَسجِدَه أو مُصلَّاه مِن العُرْيِ، يَحجُزُه إيمانُه أنْ يسألَ الناسَ، منهم أُوَيْسٌ القَرَنيُّ، وفُراتُ بنُ حَيَّانَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/29
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أويس القرني مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - لنغيظنَّ الشَّيطانَ كما غاظَنا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرسلا
الراوي : [علي بن عمرو] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/677
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها فضائل سور وآيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - وَيْهِ اسمُ شيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 363
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

86 - نهَى عن شَريطةِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6068
التصنيف الموضوعي: ذبائح - المبالغة في الذبح ذبائح - النهي عن شريطة الشيطان ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

87 - العنكبوتُ شيطانٌ فاقتلُوهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يزيد بن مرثد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3897
التصنيف الموضوعي: جن - خلق الجن وأصنافهم صيد - الأمر بقتل بعض الهوام إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - عمَّارٌ خَلطَ اللَّهُ الإيمانَ مَا بَينَ قرنِهِ إلى قَدمِهِ وخَلطَ الإيمانَ بلحمِهِ ودَمَه يزولُ معَ الحقِّ حيثُ زالَ وليسَ ينبغي للنَّارِ أن تأكُلَ مِنهُ شَيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5588
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنَامًا، وإنَّ سَنَامَ القرآنِ، سورةُ البقرةِ، مَن قرأها في بيتِه ليلًا لم يَدْخُلْهُ الشيطانُ ثلاثَ ليالٍ، ومَن قرأها في بيتِه نهارًا لم يَدْخُلْهُ الشيطانُ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1349
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - إنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وإنَّ سَنَامَ القرآنِ، سورةُ البقرةِ، مَن قرأها في بيتِه ليلًا لم يَدْخُلْهُ شيطانٌ ثلاثَ لَيَالٍ، ومَن قرأها في بيتِه نهارًا، لم يَدْخُلْهُ شيطانٌ ثلاثةَ أَيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1933
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - الشَّمسُ تطلُعُ ومعَها قَرنُ الشَّيطانِ، فإذا ارتفَعت فارقَها فإذا استَوَتْ قاربها فإذا زَالت فارقَها فإذا دنَت للغروبِ قارنَها، فإذا غَربَت فارقَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3442 التخريج : أخرجه النسائي (559 ) ، وابن ماجة (1253 )، وأحمد (19086 )
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده خلق - الشمس والقمر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

2 - اللَّهمَّ بارِك لنا في شامِنا ويمنِنا فقالَ رجلٌ وفي مشرقِنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ من هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ وبِها تسعةُ أعشارِ الشَّرِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة (الأعشار)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5800 التخريج : أخرجه أحمد (5642)، والروياني في ((مسنده)) (1433) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1889).
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اللَّهمَّ ! بارِك لنا في صاعِنا وفي شامنا وفي يمننا فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ وفي العراقِ ومصرَ فقالَ هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ؛ وثمَّ الزَّلازلُ والفتنُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر (مصر)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5544 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1319) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عباسٍ أن حواءَ حمَلت فجاءها الشيطانُ فقال: سمِّي الولدَ عبدَ الحارثِ أو لأجعلَنَّ له قرنَ إيلٍ فيخرجُ من بطنِكِ فيشقَّه فأبيا أن يُطيعَا، وجاءهم في المرةِ الثانيةِ، فأبَيا أن يُطيعا، فجاءهم في المرةِ الثالثةِ فأدركَهما حبُّ الولدِ فسمَّياه عبدَ الحارثِ.
خلاصة حكم المحدث : هذه قصة مكذوبة وليست بصحيحة
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/478
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

5 - أن الشيطانَ أتَى إلى آدمَ بعدما حملت امرأتُه حواءُ وقال لهما: سمِّيا ابنَكما عبدَ الحارثِ فأبَيا أن يُسمِّياه وقالا: نسمِّيه عبدَ اللهِ فخرج ميِّتًا وقال: إما أن تُسمِّياه عبدَ الحارثِ أو أجعلُ له قرنُ غزالٍ فيخرجُ من بطنِكِ فيشقُّه فلما أشفقَ على الولدِ سمَّياه عبدَ الحارثِ كذلك قولُه تعالَى: فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ.
خلاصة حكم المحدث : باطلة ولا تصح أبداً
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح البخاري لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/470
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة تفسير آيات - سورة الأعراف إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الشرك ظلم عظيم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

6 - فارِسُ نَطْحَةٌ أو نَطْحَتَانِ، ثم لا فارِسَ بعدَ هذا أبدًا، والرُّومُ ذاتُ القُرُونِ، كُلَّما هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَهُ قَرْنٌ، أهلُ صبرٍ وأَهْلُهُ لآخِرِ الدَّهْرِ، هم أصحابُكم مادام في العَيْشِ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3954 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1346)، وابن أبي شيبة (19342)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (702) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تقوم الساعة والروم أكثر الناس أشراط الساعة - قتال الروم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - فارسُ نطحةٌ أو نطحتانِ، ثمَّ لا فارِسَ بعدَها أبدًا، والرُّومُ ذاتُ القرونِ أصحاب سحر وصحر، كلَّما ذهب قرنٌ خلَّفَ قرن مَكانَهُ، هيْهاتَ إلى آخرِ الدَّهرِ هم أصحابُكم، ما كانَ في العيشِ خيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3999 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1346)، وابن أبي شيبة (19342)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (702) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تقوم الساعة والروم أكثر الناس أشراط الساعة - قتال الروم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - الحَياءُ والإيمانُ في قَرنٍ، فإذا سُلِبَ أحدُهُما تبِعَهُ الآخَرُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2807 التخريج : أخرجه ابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (885 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7330 )
التصنيف الموضوعي: إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
|أصول الحديث

9 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتى لا تَنطِحَ ذاتُ قَرنٍ جَمَّاءَ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن ثابت، وثقة ابن حبان، وقال النسائي: حديثه منكر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/624 التخريج : أخرجه أحمد (9704)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/300)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (632)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث

10 - إنَّ عثمانَ قرن بزيدٍ أبانَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ وحدَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - تأليف القرآن قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة

11 - إنَّ الحياءَ والإيمانَ في قَرَنٍ؛ فإذا سُلِب أحَدُهما، تَبِعه الآخَرُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/435
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الاستحياء من الله فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

12 - إِنَّ الحياءَ والإيمانَ في قرْنٍ، فإذا سُلِبَ أحدُهما تَبِعَهُ الآخَرُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1435 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7726) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - نقص الإيمان رقائق وزهد - الاستحياء من الله
|أصول الحديث

13 - ما قُرِن شيءٌ إلى شيءٍ أحسنُ منْ حلمٍ إلى علمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3170 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/224) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الإيمانُ والعملُ شَرِيكانِ في قَرَنٍ، لا يَقْبَلُ اللهُ أحدَهما إلا بصاحِبِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2246 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما في ((جمع الجوامع)) (3/ 580)، والديلمي كما في ((كنز العمال)) (421)، وابن شاهين في ((السنة)) كما في ((الجامع الصغير)) (3104) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة

15 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قرَنَ ثلاثةَ أطوافٍ ليسَ بَينَهُما صلاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/510 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (1/337)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - صلاة ركعتين بعد الطواف اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

16 - الإيمانُ والعملُ أخَوانِ شَريكانِ في قرْنٍ، لا يقبلُ اللهُ أحدَهما إلَّا بصاحبِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2311 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما في ((جمع الجوامع)) (3/ 580)، والديلمي كما في ((كنز العمال)) (421)، وابن شاهين في ((السنة)) كما في ((الجامع الصغير)) (3104) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة

17 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصُّورِ فقال قَرنٌ يُنفَخُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر تفرد به محمد بن بشر
الراوي : عبد الله بن عمرو. | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/286 التخريج : أخرجه أحمد (6805)، والدارمي (2840) بلفظه، وأبو داود (4742) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

18 - إنَّ الأرضَ على صخرةٍ والصخرةُ على قرنِ ثورٍ فإذا حرك الثورُ قرْنَهُ تحركتِ الصخرةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - بدء الخلق وعجائبه

19 - حجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حججٍ : حجتينِ قبل أن يُهاجرَ وحجَّةً قرنَ معها عمرةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/12 التخريج : أخرجه الترمذي (815)، وابن ماجه (3076) مطولاً، والدارقطني (2/278) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ الأرضَ على صخرةٍ والصَّخرةُ على قرنِ ثورٍ فإذا حرَّكَ الثَّورُ قرنَهُ تحرَّكتِ الصَّخرةُ فتحرَّكتِ الأرضُ وَهيَ الزَّلزلةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنما قَرَنَ خشيةَ أن يُصَدَّ عن البيتِ وقال إن لم يكن حجَّةٌ فعمرةٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب سندا ومتنا [فيه] يونس بن الحارث الثقفي قال أحمد كان مضطرب الحديث وضعفه وكذا ضعفه يحيى بن معين في رواية عنه والنسائي
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/123 التخريج : أخرجه أحمد (7132) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإحصار حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - خيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ يَأْتي مِن بعدِهم قرْنٌ يتسمَّنونَ ويُحِبُّون السَّمْنَ، يُعْطُونَ الشَّهادةَ قبْلَ أنْ يُسْأَلُوها.
خلاصة حكم المحدث : مختلف فيه
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/65
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين

23 - خيارُ أُمَّتي في كُلِّ قَرنٍ خَمسُ مِئةٍ، فالأبدالُ أربَعونَ، فلا الخَمسُ مِئةِ يَنقُصونَ، ولا الأربَعونَ، كُلَّما ماتَ رَجُلٌ أبدَلَ اللهُ مِنَ الخَمسِ مِئةِ مَكانَه.
خلاصة حكم المحدث : قيل لا يصح, وفي إسناده من لا يعرف
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/8)، والديلمي في ((الفردوس)) (2871)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/303)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة توحيد - ما جاء في الأبدال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
|أصول الحديث

24 - أنَّه ذُكِر لها أنَّ أنسًا يقولُ قرَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت كان أنسٌ صغيرًا أفرد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحجَّ ولم يعتمِرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وكذب وباطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 433 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (376)، وابن جميع في ((معجم الشيوخ)) (ص107)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 137) جميعا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

25 - كنتُ في الصفةِ فبعث إلينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بتمرِ عجوةٍ فسُكِبَت بينَنا وكنا نقرنُ الثِّنتينِ من الجوعِ فكنا إذا قرن أحدُنا قال لأصحابِه إني قد قَرَنتُ فأقرِنوا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/107 التخريج : أخرجه ابن حبان (5233)، والحاكم (7132)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/319)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو هريرة أطعمة - النهي عن قران التمر رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

26 - لو أنَّ أحدَكم إذا أتى أهلَهُ قال : بسمِ اللهِ، اللَّهمَّ جنبْني الشيطانَ، وجنبِ الشيطانَ ما رزقْتَنا، ثم قُضِيَ بينَهُما ولدٌ، لم يضرَّهُ الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 8982 التخريج : أخرجه البخاري (5165) باختلاف يسير، ومسلم (1434) بلفظ: "إن يقدر بينهما ولد في ذلك"
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان نكاح - آداب الجماع نكاح - ما يقول عند الجماع إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عنِ الأقرَعِ مُؤذِّنِ عُمَرَ أنَّ عُمَرَ دَعا الأُسقُفَّ ، فقال: هل تَجِدونا في كُتُبِكم؟ قال: نَجِدُ صِفَتَكم وأعمالَكم، ولا نَجِدُ أسماءَكم، قال: كيف تَجِدُني؟ قال: قَرنٌ مِن حَديدٍ، قال: وما قَرنٌ مِن حَديدٍ؟ قال: أميرٌ شَديدٌ، قال عُمَرُ: اللهُ أكبَرُ، قال: فالذي بَعدي؟ قال: رَجُلٌ صالِحٌ يُؤثِرُ أقرِباءَه، قال: يَرحَمُ اللهُ ابنَ عَفَّانَ، فالذي بَعدَه؟ قال: صَدَعٌ -وكان حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ يَقولُ: صدَأٌ- مِن حَديدٍ. فقال عُمَرُ: وادَقْراهُ، وادَفْراهُ، قال: مَهلًا يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّه رَجُلٌ صالِحٌ، ولكنْ تَكونُ خِلافَتُه في هِراقةٍ مِنَ الدِّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : جاله ثقات إلا أنه منكر.
الراوي : الاقرع مؤذن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/38 التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (4656) واللفظ له، وأبو داود (4656)، وابن أبي شيبة (38842)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (107)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 426) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - الكتب السماوية علم - النظر في كتب أهل الكتاب فتن - بدء الفتنة
|أصول الحديث

28 - إنَّ الحُمرةَ مِن زينةِ الشَّيطانِ، وإنَّ الشَّيطانَ يحبُّ الحُمرةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يحيى بن أبي كثير والحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4331
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ الشمسَ تَطْلُعُ مع قَرْنِ شيطانٍ، فإذا طَلَعت قارنها، وإذا ارتفعت فارقها، ثم إذا استَوَتْ قارنها، فإذا زالت فارقها، وإذا تَدَلَّت للغروبِ قارنها، وإذا غَرَبَتْ فارقها، فلا تُصَلُّوا هذه الأوقاتِ الثلاثةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1472 التخريج : أخرجه النسائي (559)، وابن ماجه (1253)، وأحمد (19063) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
|أصول الحديث

30 - عليكم بقِلَّةِ الكلامِ، ولا يَسْتَهْوِيَنَّكم الشيطانُ، فإنَّ تَشْقِيقَ الكلامِ من شقائقِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3788 التخريج : أخرجه الشيرازي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/102)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1523)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث