logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدةً، ولا الدنيا إلَّا إدبارًا، ولا الناسُ إلَّا شحًّا، ولا تقومُ الساعةُ إلَّا على شرارِ الخلقِ ، ولا مهديَّ إلَّا عيسَى ابنَ مريمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : التذكرة للقرطبي
الصفحة أو الرقم : 616
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة أنبياء - عيسى أشراط الساعة - صفة المهدي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً، ولا الدنيا إِلَّا إِدْبارًا، ولا الناسُ إِلَّا شُحًّا، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا على شِرَارِ الناسِ، ولا مَهْدِيُّ إِلَّا عِيسَى ابْنُ مريمَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/67
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدَّةً، ولا الدُّنيا إلَّا إدبارًا، ولا النَّاسُ إلَّا شحًّا ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا علَى شرارِ النَّاسِ ولا المَهْديُّ إلَّا عيسَى ابنُ مريَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً إلا جملة الساعة ... فصحيحة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 805
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - لا يَزْدَادُ الأمرُ إلا شِدَّةً، ولا الدنيا إلا إدبارًا، ولا الناسُ إلا شُحًّا، ولا تقومُ الساعةُ إلا على شِرَارِ الناسِ، ولا مَهْدِيَّ إلا عيسى بنُ مَرْيَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6348
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - قَضى في ابنِ الملاعَنَةِ أن لا يُدعَى لأبٍ، [ ولا تُرمَى هيَ بهِ ولا يُرمَى ولدُها، ومَن رماها أو رمى ولدَها ]، فإنه يُجلَدُ الحدَّ، وقَضى أن لا قوتَ لَها ولا سُكنى؛ من أجلِ أنَّهما يتفرَّقانِ من غيرِ طلاقٍ، ولا متوفًّى عنها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4839
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد القذف لعان و تلاعن - إلحاق ولد الملاعنة بأمه لعان و تلاعن - اللعان لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - إلا أُنَبِّئُكم بالفقيهِ ؟ قالوا : بلى، قال : من لا يُقَنِّطُ الناسَ من رحمةِ اللهِ، ولا يُؤَيِّسُهم من رَوْحِ اللهِ، ولا يُؤَمِّنُهم من مَكْرِ اللهِ، ولا يَدَعُ القُرآنَ رغبةً عنه إلى ما سواه، ألا لا خيرَ في عبادةٍ ليس فيها تَفَقُّهٌ، ولا في عِلْمِ ليس فيه تَفَهُّمٌ، ولا قِراءةٍ ليس فيها تَدَبُّرٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 734
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - القنوط والإياس علم - الفقه في الدين قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - لا تحرِقنَّ نخلًا, ولا تغرِقَنَّها, ولا تقطَعْ شجرةَ تمرٍ, ولا تقتُلْ بهيمةً ليست لك بها حاجةٌ, واتَّقِ أذَى المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : القاسم مولى عبدالرحمن | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/59
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن قتل البهائم جهاد - النهي عن قطع الشجر المثمر جهاد - التحريق والتخريب رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مزارعة - قطع الشجر والنخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - إن من الذنوبِ ذنوبًا لا يُكفِّرُها صيامٌ، ولا صلاةٌ، ولا حَجٌّ، ولا جهادٌ، إلا الغمومَ والهمومَ في طلبِ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 925
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ذكر الذنوب علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - لا تسألِ الرجلَ فيم يضرب امرأتَه، ولا تسأله عمن يعتمد من إخوانِه ولا يعتمدهم، ولا تنمْ إلا على وترٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4776
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة

280 - لا تكشفْ فَخِذَكَ ولا تنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4015
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - الفخذين
| أحاديث مشابهة

281 - لا يدخلُ الجنَّةَ ولدُ زنًا، ولا ولدُه ولا ولدُ ولدِه
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/328
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - ولد الزنا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - لا يَتبَعِ الجِنازةَ صَوتٌ، ولا نارٌ، ولا يُمشَى بين يَدَيها.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 291
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - لا يتبعُ الجنازةَ صوتٌ ولا نارٌ ولا يمشي بينَ يدَيها
خلاصة حكم المحدث : ليس فيه ما يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/900
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - لا يُفطِرُ مَن قاءَ، ولا مَن احْتَلَمَ، ولا مَن احْتَجَمَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : رجل من أصحاب النبي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة

285 - لا يُفطِرُ من قاء، ولا منِ احتلمَ، ولا منِ احتجَم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/323
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من قال لا يفطر إلا الطعام والشراب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - لا تُبرِزْ فَخِذَكَ، ولا تَنظُرَنَّ على فَخِذِ حَيٍّ ولا مَيِّتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : علي | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غض البصر بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة

287 - لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا محدودٍ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : قال الحفاظ لا يصح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/304
التصنيف الموضوعي: حدود - الخائن والمختلس شهادات - شهادة القاذف والمحدود شهادات - من لا تجوز شهادته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - لا عَقْلَ كالتدبيرِ، ولا ورَعَ كالكَفِّ، ولا حَسَبَ كحُسنِ الخُلُقِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9891
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - لا يُفطِرُ مَن قاءَ، ولا مِن احتلمَ، ولا مَن احتجَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2376
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من قال لا يفطر إلا الطعام والشراب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - لا تُبرِزْ فَخِذَكَ ولا تَنظُرنَّ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3140
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه صورةٌ، ولا كلبٌ، ولا جنبٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 261
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - لا تَكشفْ فخِذَكَ ولا تَنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4015
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - الفخذين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

293 - لا عقلَ كالتَّدبيرِ، ولا وَرَعَ كالكَفِّ، ولا حسَبَ كحُسنِ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4978
التصنيف الموضوعي: نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة نفقة - التدبير آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - لاَ تدخلُ الملائِكةُ بيتًا فيهِ صورةٌ ولاَ كلبٌ ولاَ جنبٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4152
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - لا عَقْلَ كالتدبيرِ، ولا وَرَعَ كالكَفِّ، ولا حَسَبَ كحُسْنِ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر وأنس بن مالك وعقبة بن مالك وعلي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1910
التصنيف الموضوعي: نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة نفقة - التدبير آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

296 - لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيهِ صورةٌ ولا كَلبٌ ولا جُنبٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 227
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه صُورةٌ، ولا كلبٌ، ولا جُنُبٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 131
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه صُورةٌ، ولا جُنُبٌ، ولا كلبٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1796
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - لا عَقْلَ كالتدبيرِ، ولا وَرَعَ كالْكَفِّ، ولا حَسَبَ كحُسْنُ الْخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6302
التصنيف الموضوعي: نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة نفقة - التدبير آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيهِ صورةٌ، ولا كلبٌ، ولا جُنُبٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6203
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يورَثُ
خلاصة حكم المحدث : زيادة غريبة
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/737
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الولاء تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - بيع الولاء وهبته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة

2 - لا يُبَاعَ الولاءُ ولا يُوهَبُ ولا يُورَّثُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أبي أنيسة وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/194 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (13/ 63) معلقًا واللفظ له، والبخاري (6756)، ومسلم (1506) بنحوه دون قوله: ولا يورث.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الولاء تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - بيع الولاء وهبته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الولاءُ لُحمةٌ كلُحمةِ النَّسبِ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن الزهري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/8 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/189).
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الولاء عتق وولاء - بيع الولاء وهبته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - الولاءُ لُحمةٌ كلُحمةِ النَّسبِ لا يباعُ ولا يوهَبُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ومتنه وهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/293 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (5/268)، وابن حبان (4950)، والحاكم (7990)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الولاء عتق وولاء - بيع الولاء وهبته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - الولاءُ لُحمةٌ كَلُحمةِ النَّسَبِ، لا يُباعُ، ولا يُوهَبُ
خلاصة حكم المحدث : وهم على عبيد الله في الإسناد، والمتن جميعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20494 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الولاء تجارة - ما يجب على التجار توقيه عتق وولاء - بيع الولاء وهبته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

6 - الولاءُ لُحمةٌ كَلُحمةِ النَّسَبِ، لا يُباعُ، ولا يُوهَبُ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20494 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الولاء تجارة - ما يجب على التجار توقيه عتق وولاء - بيع الولاء وهبته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

7 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ وهو حُرٌّ من الثُّلُثِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 264 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4264)، والبيهقي (21595)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 187) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه عتق وولاء - المدبر من الثلث عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المدبر
|أصول الحديث

8 - "المُدَبَّرُ لا يُباعُ، ولا يوهَبُ، وهو حُرٌّ مِن الثُّلُثِ".
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت مرفوعا، ورواته ضعفاء] لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف، وإنما هو عن ابن عُمَرَ موقوف من قوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5679
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة

9 - المُدبَّرُ لا يباعُ ولا يوهبُ وهو حرٌّ مِنَ الثلثِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/733 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المدبر من الثلث عتق وولاء - بيع المدبر وصايا - الوصية بالثلث بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ، ولا يُوهَبُ، وهو حُرٌّ مِنَ الثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر وصايا - الوصية بالثلث اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة

11 - المدبَّرُ لا يباعُ ولا يوهبُ وَهوَ حُرٌّ من الثُّلثِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 6/214 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المدبر من الثلث عتق وولاء - بيع المدبر وصايا - الوصية بالثلث بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ وهو حُرٌّ من الثُّلُثِ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 264 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4264)، والبيهقي (21595)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 187) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه عتق وولاء - المدبر من الثلث عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المدبر
|أصول الحديث

13 - المُدبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ، وَهوَ حرٌّ منَ الثُّلثِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5919 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المدبر من الثلث عتق وولاء - بيع المدبر وصايا - الوصية بالثلث بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ و لا يُوهَبُ، و هو حُرٌ من الثُلُثِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 164 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المدبر من الثلث عتق وولاء - بيع المدبر وصايا - الوصية بالثلث بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - المُدَبَّرُ لا يُبايَعُ ولا يُوهَبُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2455 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المدبر من الثلث عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المدبر
|أصول الحديث

16 - لا يكسِبَ عبدٌ مالًا حرامًا، فيتصدَّقَ بهِ فيُقبَلُ منهُ، ولا ينفِقُ منه فيبارَكُ لهُ فيهِ، ولا يتركُهُ خلفَ ظَهْرِهِ إلَّا كانَ زادَهُ إلى النَّارِ، إنَّ اللَّهَ تعالى يَمحو السَّيِّئَ بالسَّيِّئَ، ولَكِن يمحو السَّيِّئَ بالحسَنِ، إنَّ الخبيثَ لا يَمحو الخبيثَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 19 التخريج : أخرجه أحمد (3672)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5524) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (10/280) (10553) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - الصدقة من الكسب الطيب إحسان - إبطال الأعمال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا يُباعُ المُدَبَّرُ ولا يُشتَرَى
خلاصة حكم المحدث : لم يصح إنما هو من قول عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 14/420 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4264)، والبيهقي (21595)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 187) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا يُباعُ المُدَبَّرُ ولا يُشترَى
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1756 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4264)، والبيهقي (21595)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 602) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - الطِّفلُ لا يُصلَّى عليهِ ولا يرِثُ ولا يورَثُ حتَّى يستهِلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه مقال]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/471 التخريج : أخرجه الترمذي (1032) واللفظ له، وابن ماجه (1508) مختصراً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6358) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على السقط
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الطِّفلُ لا يصلَّى علَيهِ، ولا يَرثُ، ولا يورَثُ حتَّى يستَهِلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3658 التخريج : أخرجه الترمذي (1032) واللفظ له، وابن ماجه (1508) مختصراً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6358) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل فرائض ومواريث - استهلال الصبي فرائض ومواريث - موانع الإرث صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة فرائض ومواريث - ميراث الحمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مكةُ مَناخٌ، لا يُباعُ رباعُها، ولا تؤَجَّرُ بُيوتُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5274 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/58)، والحاكم (2326)، والبيهقي (11514)
التصنيف الموضوعي: حج - توريث دور مكة وبيعها وشرائها وأن الناس في مسجد الحرام سواء حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - بيع دور مكة حج - كراهية كراء دور مكة أيام الموسم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ولدُ الزنا لا يرثُ ولا يورثُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/274 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7134)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - ميراث ولد الزنى نكاح - ولد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - المُدبَّرُ لا يُباعُ ولا يُشترى وهو حرٌّ منَ الثلثِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/35 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) باختلاف يسير، وابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (9/35) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المدبر من الثلث عتق وولاء - بيع المدبر وصايا - الوصية بالثلث بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - المدبَّرُ لا يباعُ ولا يشترى وَهوَ حرٌّ من الثُّلثِ
خلاصة حكم المحدث : الأشبة وقفه على ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 14/356 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) باختلاف يسير، وابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (9/35) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر وصايا - الوصية بالثلث بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
|أصول الحديث

25 - الطِّفلُ لا يُصَلَّى عليه ولا يورَثُ حتَّى يشهَدَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 866
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل فرائض ومواريث - استهلال الصبي فرائض ومواريث - متى يرث المولود مولود - أحكام المولود

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الطِّفلُ لا يُصلَّى عليه، ولا يورَثُ، ولا يَرِثُ، حتى يَستَهِلَّ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/631 التخريج : أخرجه الترمذي (1032) بلفظه، وابن ماجه (1508)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6324) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل فرائض ومواريث - موانع الإرث صلاة الجنازة - الصلاة على السقط
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لا ينظُرْ أحدُكم إلى فرجِ زوجتِه ولا فرجِ أمَتِه فإن ذلك يُورِثُ العَمى
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه البيهقي (13924)، وابن حبان في ((المجروحين- دار الوعي)) (1/ 202)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء) (2/ 75) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته نكاح - آداب الجماع التسري - وطء الأمة ونكاحها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أيُّما رَجُلٍ عاهَرَ بحُرَّةٍ أو أمةٍ، فالولَدُ ولَدُ زِنًا، لا يَرِثُ ولا يورَثُ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 420/10 التخريج : أخرجه الترمذي (2113)، وابن ماجه (2745) واللفظ لهما، وأبو داود (‌2265) مطولا.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا نكاح - ولد الزنا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

29 - إنَّ اللهَ قَسَّمَ بينَكُم أخلاقَكُم، كما قَسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم، وإنَّ اللهَ ليُعطي الدُّنيَا مَن يُحبُّ ومَن لا يُحبُّ، ولا يُعطِي الدِّينَ إلَّا مَن يُحبُّ، فمَن أعطاه اللهُ الدِّينَ فقد أحبَّه، والَّذي نَفسِي بيدِه لا يَسلَمُ أو لا يُسلمُ عبدٌ حتَّى يُسلمَ أو يَسلمَ قَلبُه ولِسانُه، ولا يُؤمِنُ حتَّى يأمنَ جارُه بوائِقَه قالوا : وما بوائقُه ؟ قال : غَشَمُه وظُلمُه ، ولا يكسِبُ عبدٌ مالًا حرامًا فيتصدَّقُ بهِ فيُقبَلُ منهُ، ولا يُنفِقُ منه فيُباركُ لهُ فيهِ، ولا يتركُه خَلفَ ظهرِه إلَّا كانَ زادَه إلى النَّارِ، إنََّ اللهَ تعالى لا يمحو السَّيِّئَ بالسَّيِّئِ ولكن يمحُو السَّيِّئَ بالحسَنِ، إنَّ الخبيثَ لا يمحُو الخبيثَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1076 التخريج : أخرجه أحمد (3672)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5524) باختلاف يسير، والحاكم (7301) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الأعمال التي من الإيمان مظالم - تحريم الظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - حديثُ معاذٍ قال : يُورَّثُ المسلمُ من الكافرِ، ولا يُورَّثُ الكافرُ من المسلمِ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : الإسلامُ يزيدُ ولا ينقصُ
خلاصة حكم المحدث : وضعه محمد بن مهاجر
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 303 التخريج : أخرجه ابن منيع كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (3034) بلفظه، والشاشي (1380) باختلاف يسير، وأبو داود (2912) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم فرائض ومواريث - موانع الإرث
|أصول الحديث