logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - فضلُ العالمِ على العابدِ كفَضلي على أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/78
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أمَّتي مِن بعدي لعملِ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه اضطرابا شديدا وليس فيه شيء يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

3 - إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات البرقاني للدارقطني
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فتن - ظهور الفتن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خصلةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/392
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فتن - ظهور الفتن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الدَّجاجُ غَنمُ فقراءِ أمَّتي، والجمعةُ حجُّ فقرائِها
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 276
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الدَّجاجُ غنمُ فقراءِ أمَّتي، والجمعةُ حجُّ فقرائِها
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/35
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خُيِّرتُ بَينَ أن يدخُلَ شَطرُ أمَّتي الجنَّةَ، وبَينَ الشَّفاعةِ، فاختَرْتُ الشَّفاعةَ
خلاصة حكم المحدث : مُضطَرِبٌ جِدًّا
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3126
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

8 - إنَّ الملائكةَ لَتَفرَحُ بفراغِ البَرْدِ عن أُمَّتي، أصلُ كلِّ داءٍ البَرْدُ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/96
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

9 - حديثُ رِبْعيٍّ، عن أبي موسى، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُيِّرتُ بَينَ الشَّفاعةِ وبَينَ أن يدخُلَ نِصفُ أمَّتي الجنَّةَ فاختَرْتُ الشَّفاعةَ؛ لأنَّها أعمُّ، أترَونَها للمُتَّقينَ؟ ولكِنَّها للمُذنِبينَ الخطَّائِينَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه زيادُ بنُ خَيثمةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أبو بَدرٍ شُجاعُ بنُ الوليدِ، عن زيادِ بنِ خَيثمةَ، عن نُعَيمِ بنِ أبي هندٍ، عن رِبْعيٍّ، قال: أحسَبُه عن أبي موسى. قال ذلك إسماعيلُ بنُ أبي الحارِثِ، عن أبي بدرٍ. وغيرُه يرويه عن أبي بدرٍ مُرسَلًا، لا يذكُرُ فيه أبا موسى. ورواه عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن زيادِ بنِ خَيثمةَ، عن نُعمانَ بنِ قُرادٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال ابنُ الأصبهانيِّ: عن عبدِ السَّلامِ، عن زيادٍ، عن نُعمانَ بنِ قُرادٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. ورواه مَعمَرُ بنُ سُلَيمانَ، عن زيادِ بنِ خَيثمةَ، عن عَليِّ بنِ النُّعمانِ بنِ قُرادٍ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وليس فيها شيءٌ صحيحٌ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1310
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

10 - إذا عملتْ أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً [حلَّ بها البلاءُ قيل وما هي يا رسولَ اللهِ قال إذا كان المغنَمُ دولًا والأمانةُ مغنمًا والزكاةُ مغرمًا وأطاع الرجلُ زوجتَه وعقَّ أمَّه وبرَّ صديقَه وجفا أباهُ وارتفعتِ الأصوات في المساجدِ وكان زعيمُ القومِ أرذُلهم وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّه وشُربتٍ الخمورُ ولبسَ الحريرُ واتخذتِ القيانُ والمعازفُ ولعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها فلْيرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا أومسخًا]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/261
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فتن - ظهور الفتن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلميِّ أنه قرأ على عليٍّ وعثمانَ وأنهما قرءا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه إلا في هذا ويشبه أن يكون ضعيفا
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/118
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - عرض القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ليس على المستعيرِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ، ولا على المستودِعِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف إنما يروى هذا من قول شريح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/181
التصنيف الموضوعي: بيوع - تضمين العارية بيوع - العارية غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما لا يضمن غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أن رجلا شربَ من إداوةِ عليّ نبيذا بصفّينَ فسكرَ فضربه عليّ عليه السلام الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/516
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - حد شارب الخمر فتن - موقعة صفين أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ أصحابَ الكبائرِ من موحدي الأممِ كلها الذين ماتوا على كبائرِهم غيرُ نادمين ولا تائبينَ، من دخل النارَ منهم في البابِ الأولِ من جهنمَ، لا تُسَوَّدُ وجوهَهم ولا يُقرَّنون مع الشياطينِ، ولا يُغلُّونَ بالسلاسلِ، ولا يُجرَعون الحميمَ ، ولا يُلبَسون القطرانَ في النارِ، حرَّم اللهُ أجسادهم على الخلودِ من أجلِ التوحيدِ، وصورهم على النارِ من أجلِ السجودِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : المؤتلف والمختلف
الصفحة أو الرقم : 2/667
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار صلاة - فضل السجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا تُكرِهوا مَرْضاكم على الطَّعامِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك، ولا عن نافع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/275
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - إكراه المريض على الأكل مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا تُكرِهوا مَرْضاكم على الطَّعامِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك، ولا عن نافع، وكل من رواه عن مالك ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/403
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - إكراه المريض على الأكل مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا يجتمِعُ على مؤمنٍ خَراجٌ وعُشرٌ.
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/58
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ عائشَةَ لَمَّا أتاها قتلُ عليٍّ سجدَتْ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا الإسناد
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - قتل علي فتن - ما وقع بين علي وعائشة فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من دخلَ الرِّيحُ في جَوفِهِ حرَّمَهُ اللَّهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/583
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إيمان - الوعد جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا تُكرِهوا مَرْضاكم على الطَّعامِ [فإنَّ اللهَ يُطعِمُهُم ويَسقيهِم.]
خلاصة حكم المحدث : مرفوع ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/369
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - إكراه المريض على الأكل مريض - فضل المرض والنوائب مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمسحُ على الجبائرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا وأبو عمارة ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/461
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الجبائر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَمسَحُ على الجبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/348
التصنيف الموضوعي: وضوء - التخفيف في الوضوء وضوء - المسح على الجبائر وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لا يدخلُ الجنَّةَ أحدٌ إلا بجوازٍ من عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 127
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من وسَّعَ على عيالِهِ يومَ عاشوراءَ وسَّعَ اللَّهُ عليهِ سائرَ سَنتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/553
التصنيف الموضوعي: نفقة - النفقة على الأهل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - فضل يوم عاشوراء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ عليًا قال إنَّما يقرُأ خلفَ الإمامِ مَنْ ليسَ على الفطرةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : المختار بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/683
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال علي وابن مسعودٍ إذا قتلَ الحرّ العبدَ متعمّدا فهو قودٌ
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة لأنه مرسل
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/56
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ليس على مَن نام ساجدًا وُضوءٌ حتَّى يَضطجِعَ؛ فإنَّه إذا اضطجَعَ استَرخَتْ مَفاصِلُه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/247
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء صلاة - النوم في السجود وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من النوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي على حمارٍ، وهو متوجِّهٌ إلى خَيبرَ
خلاصة حكم المحدث : هذا غلط من عمرو بن يحيى المازني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 192)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة سفر - صلاة التطوع على الدابة مغازي - غزوة خيبر صلاة - التطوع على الراحلة صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة

29 - صَلُّوا على مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وصَلُّوا وَراءَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : ليس فيها ما يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/475
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر جنائز وموت - الصلاة على من قال لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ردّ زينبَ ابنتَهُ على أبي العاصِ بن الربيع بنكاحٍ جديدٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت وحجاج لا يحتج به
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/183
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - أنكحة الجاهلية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي، حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ مِن المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذُنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذَنبًا أعظَمَ مِن آيةٍ أو سورةٍ أوتيها رجُلٌ، ثُمَّ نسِيها.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عبدِ المجيدِ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، ثُمَّ قال]: الحديثُ غَيرُ ثابِتٍ؛ لأنَّ ابنَ جُرَيجٍ لم يسمَعْ مِن المُطَّلِبِ شيئًا، ويُقالُ: كان يُدلِّسُه، عن ابنِ أبي سَبرةَ، أو غَيرِه مِن الضُّعفاءِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2583
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي

2 - فضلُ العالمِ على العابدِ كفَضلي على أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/78 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (39)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/378)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (79)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (92)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ الجنَّةَ حُرِّمَت علَى الأنبياءِ كُلِّهِم حتى أدْخُلَها، وحُرِّمَت علَى الأُمَمِ حتى تَدخُلَها أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : غريب عن الزهري
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : حادي الأرواح
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

4 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أمَّتي مِن بعدي لعملِ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه اضطرابا شديدا وليس فيه شيء يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

5 - لو كنتُ مُؤمِّرًا على أمَّتي أحدًا من غيرِ مشورةٍ لأمَّرتُ عليهم ابنَ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن منصور عن أبي إسحاق تفرد به أبو خالد الأموي عبد العزيز بن أبان عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 33/105 التخريج : أخرجه الترمذي (3808)، وابن ماجه (137)، وأحمد (566) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/105).
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

6 - إنَّ أمنَّ النَّاسِ علينا في صحبتِه وذاتِ يدِه أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ فحبُّه وشكرُه وحفظُه واجبٌ على أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي حازم عن سهل وهو غريب من حديث ابن أبي ذئب تفرد به عمر بن إبراهيم الكردي عنه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 30/143 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (85)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/ 474)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (30/ 142) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

7 - إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات البرقاني للدارقطني
الصفحة أو الرقم : 51 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (5)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (469)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فتن - ظهور الفتن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خصلةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/392 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (5)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (469)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فتن - ظهور الفتن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الدَّجاجُ غَنمُ فقراءِ أمَّتي، والجمعةُ حجُّ فقرائِها
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 276 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 90)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 8)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الدَّجاجُ غنمُ فقراءِ أمَّتي، والجمعةُ حجُّ فقرائِها
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/35 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 90)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 8)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - صِنفانِ مِن أُمَّتي لا يَدخُلانِ الجَنَّةَ: المُرجِئةُ والقَدَريَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت، ومع هذا فهو مرسل
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 617 التخريج : -

12 - خُيِّرتُ بَينَ أن يدخُلَ شَطرُ أمَّتي الجنَّةَ، وبَينَ الشَّفاعةِ، فاختَرْتُ الشَّفاعةَ
خلاصة حكم المحدث : مُضطَرِبٌ جِدًّا
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3126
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

13 - يا رسولَ اللهِ ! الشفاعةُ ؟ قال : الشفاعةُ في أهلِ الكبائرِ من أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/251 التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (780)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (558) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

14 - إنَّ الملائكةَ لَتَفرَحُ بفراغِ البَرْدِ عن أُمَّتي، أصلُ كلِّ داءٍ البَرْدُ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/96
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

15 - الشِّركُ أخفى في أُمَّتي مِن دَبيبِ النَّملِ على الصَّفا. قال: فقال أبو بَكرٍ: يا رَسولَ اللَّهِ، فكَيفَ النَّجاةُ والمَخرَجُ مِن ذلك؟ قال: (ألا أُخبِرُكَ بشَيءٍ إذا قُلتَه بَرِئتَ مِن قَليلِه وكَثيرِه وصَغيرِه وكَبيرِه؟). قال: بَلى يا رَسولَ اللَّهِ. قال: (قُل: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ أن أُشرِكَ بكَ وأنا أعلَمُ، وأستَغفِرُكَ لما لا أعلَمُ).
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 549 التخريج : -

16 - أرحمُ أمَّتي بأمَّتي أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ وأقواهم في دينِ اللهِ عمرُ وأصدقُهم حياءً عثمانُ بنُ عفَّانَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قتادة عن أنس تفرد به أبو جزي بن طريف عنه ولم يروه عنه غير عباد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 44/136 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/95)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - تجاوزَ اللهُ تعالَى لي عن أمَّتي ما حدَّثت بها أنفسَها ما لم تعمَلْ به، أو تتَكلَّمْ به
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/241 التخريج : أخرجه العقيلي (1/ 117) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن النَّبيِّ عليه السَّلامُ في قَولِه تعالى: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ* وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخَرِينَ}،قال: هما جميعًا مِن أُمَّتي.
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث لم يثبت.
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 918 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((تخريج أحاديث الكشاف)) للزيلعي (3/ 403) بلفظه، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3745) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - إنَّ أمَّتي لن يُخزَوا ما أقاموا شَهرَ رَمضانَ...، بطولِه. [يعني حديثَ: إنَّ أمَّتي ‌لن ‌يُخزَوا ‌ما ‌أقاموا ‌شَهرَ رمضانَ"، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما خِزيُهم في إضاعةِ شَهرِ رَمضانَ؟ قال: "انتِهاكُ المحارِمِ فيه، مَن عمِل سيِّئةً زنى أو شرِب خمرًا لم يتقبَّلِ اللهُ منه، ولعنةُ اللهِ والملائِكةِ والسَّمواتِ إلى مِثلِه مِن الحَولِ، فإن مات قَبلَ أن يُدرِكَ شَهرَ رَمضانَ فليس له عندَ اللهِ حَسنةً يتَّقي بها النَّارَ، ألا فاتَّقوا اللهَ في شَهرِ رَمضانَ؛ فإنَّ الحَسَناتِ تُضاعَفُ فيه ما لا تُضاعَفُ فيما سِواه، وكذلك السَّيِّئاتُ].
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو طيبةَ الجُرجانيُّ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أمِّ هانِئٍ. وخالَفه عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيكةَ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وكلاهما غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : [فاختة] بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4073 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (697)، والإسماعيلي في ((معجم الشيوخ)) (153)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 257) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث

20 - حديثُ رِبْعيٍّ، عن أبي موسى، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُيِّرتُ بَينَ الشَّفاعةِ وبَينَ أن يدخُلَ نِصفُ أمَّتي الجنَّةَ فاختَرْتُ الشَّفاعةَ؛ لأنَّها أعمُّ، أترَونَها للمُتَّقينَ؟ ولكِنَّها للمُذنِبينَ الخطَّائِينَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه زيادُ بنُ خَيثمةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أبو بَدرٍ شُجاعُ بنُ الوليدِ، عن زيادِ بنِ خَيثمةَ، عن نُعَيمِ بنِ أبي هندٍ، عن رِبْعيٍّ، قال: أحسَبُه عن أبي موسى. قال ذلك إسماعيلُ بنُ أبي الحارِثِ، عن أبي بدرٍ. وغيرُه يرويه عن أبي بدرٍ مُرسَلًا، لا يذكُرُ فيه أبا موسى. ورواه عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن زيادِ بنِ خَيثمةَ، عن نُعمانَ بنِ قُرادٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال ابنُ الأصبهانيِّ: عن عبدِ السَّلامِ، عن زيادٍ، عن نُعمانَ بنِ قُرادٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. ورواه مَعمَرُ بنُ سُلَيمانَ، عن زيادِ بنِ خَيثمةَ، عن عَليِّ بنِ النُّعمانِ بنِ قُرادٍ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وليس فيها شيءٌ صحيحٌ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1310
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

21 - إنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظَرْتُموها، وفيه: النُّجومُ أمانُ السَّماءِ، فإذا طُمِسَت النُّجومُ... الحديثَ. [يعني حديثَ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه خرج ذاتَ ليلةٍ وقد أخَّر صلاةَ العِشاءِ حتى ذهب هُنَيهةٌ أو ساعةٌ، والنَّاسُ ينتَظِرونَه في المسجِدِ، فقال: «ما تَنتَظِرون؟» قالوا: ننتَظِرُ الصَّلاةَ، قال: «أمَا إنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظَرْتُموها». ثمَّ قال: «أمَا إنَّها صلاةٌ لم يُصَلِّها أحدٌ ممَّن كان قَبلَكم من الأمَمِ»، ثمَّ رفع رأسَه إلى السَّماءِ، فقال: «‌النُّجومُ ‌أمانُ ‌السَّماءِ، ‌فإذا ‌طُمِسَت ‌النُّجومُ أتى السَّماءَ ما تُوعَدُ، وأنا أمانُ أصحابي، فإذا قُبِضْتُ أتى أصحابي ما يُوعَدونَ، وأصحابي أمانُ أمَّتي، فإذا قُبِض أصحابي أتى أمَّتي ما يُوعَدونَ»].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن محَمَّدِ بنِ سوقةَ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن أبيه، وخالفه القاسِمُ بنُ غُصنٍ، رواه عن محَمَّدِ بنِ سوقةَ، عن عليِّ بنِ أبي طلحةَ، عن ابنِ عباسٍ، وقيل: عن ابنِ سوقةَ، عن سعيدِ بنِ أبي بُردةَ، عن أبيه، عن أبي موسى قاله: محَمَّدُ بنُ خَلَفٍ، عن حُسَينٍ الجُعفيِّ، عنه وإنَّما هو حُسَينٌ الجُعفيُّ عن مجمِّعِ بنِ يحيى، وكُلُّها غيرُ ثابتٍ، وحديثُ مُجمِّعِ بنِ يحيى أخرجه مُسلِمٌ في الصَّحيحِ
الراوي : المنكدر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3428
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خلق - خلق النجوم صلاة - تأخير العشاء

22 - إذا فعَلَت أمَّتي خمسَ عَشرةَ خَصلةً حَلَّ بها البلاءُ: إذا كان المَغنَمُ دُوَلًا، والأمانةُ مَغنَمًا، والزَّكاةُ مَغرَمًا، وأطاع الرَّجُلُ زَوجَتَه وعَقَّ أمَّه، وبَرَّ صديقَه وجفا أباه، وارتفَعَت الأصواتُ في المساجِدِ، وكان زعيمُ القومِ أرذَلَهم، وأُكرِمَ الرَّجُلُ مخافةَ شَرِّه، وشُرِبت الخُمورُ، ولُبِس الحريرُ، واتُّخِذَت القَيناتُ والمعازِفُ، ولعَنَ آخِرُ هذه الأمَّةِ أوَّلَها؛ فليَرتَقِبوا عندَ ذلك ريحًا حمراءَ أو خَسفًا أو مَسخًا.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 774 التخريج : -

23 - إذا عملتْ أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً [حلَّ بها البلاءُ قيل وما هي يا رسولَ اللهِ قال إذا كان المغنَمُ دولًا والأمانةُ مغنمًا والزكاةُ مغرمًا وأطاع الرجلُ زوجتَه وعقَّ أمَّه وبرَّ صديقَه وجفا أباهُ وارتفعتِ الأصوات في المساجدِ وكان زعيمُ القومِ أرذُلهم وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّه وشُربتٍ الخمورُ ولبسَ الحريرُ واتخذتِ القيانُ والمعازفُ ولعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها فلْيرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا أومسخًا]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/261 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (5)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (469)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فتن - ظهور الفتن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلميِّ أنه قرأ على عليٍّ وعثمانَ وأنهما قرءا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه إلا في هذا ويشبه أن يكون ضعيفا
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/118 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (14/ 21)، وابن مجاهد في ((السبعة في القراءات)) (69)، وابن عساكر (25/ 230) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - عرض القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ليس على المستعيرِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ، ولا على المستودِعِ غيرِ المُغِلِّ ضمانٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف إنما يروى هذا من قول شريح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/181 التخريج : أخرجه الدارقطني (2961)، والبيهقي (11598)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1552) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - تضمين العارية بيوع - العارية غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما لا يضمن غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أن رجلا شربَ من إداوةِ عليّ نبيذا بصفّينَ فسكرَ فضربه عليّ عليه السلام الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/516 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (5149) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - حد شارب الخمر فتن - موقعة صفين أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الصَّلاةُ على الرَّاحِلةِ [يعني حديث: رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي علَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بهِ.]
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/92 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/53).
التصنيف الموضوعي: سفر - الفريضة على الراحلة من عذر سفر - صلاة التطوع على الدابة سفر - يستقبل بناقته القبلة ثم يكبر
|أصول الحديث

28 - لا أُحصي كم سمِعتُ عليًّا يقولُ على المنبرِ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ سمَّى أبا بكرٍ على لسانِ نبيِّه صدِّيقًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي عن أبي يحيى حكيم بن سعيد تفرد به عمر بن يزيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 30/75 التخريج : أخرجه الحاكم (4406)، والآجري في ((الشريعة)) (1192)، وابن شاهين في ((الأفراد)) (48) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

29 - مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بميِّتةٍ، قد ألقاها أهلُها، فقالَ : والَّذي نفسي بيدِه للدُّنيا أهونُ علَى اللَّهِ من هذِه علَى أهلِها
خلاصة حكم المحدث : وهم في متنه محمد بن مصعب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 252 التخريج : أخرجه أحمد (3047)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3691)، وأبو يعلى (2593) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث

30 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على جِنازةٍ، فرفَع يدَيه في أوَّلِ تَكبيرةٍ، ثُمَّ وضَع يدَه اليُمنى على اليُسرى.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو فَروةَ؛ يَزيدُ بنُ سِنانٍ الرُّهاويُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه سَجَّادةُ، عن يحيى بنِ يَعلى، عن أبي فَروةَ، عن الزُّهريِّ. وخالَفه إسماعيلُ بنُ أبانَ الورَّاقُ، والقاسِمُ بنُ أبي شَيبةَ، وإبراهيمُ بنُ الحَسنِ بنِ القاسِمِ الثَّعلبيُّ؛ روَوه عن يحيى بنِ يَعلى، عن أبي فَروةَ، عن زيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ، عن الزُّهريِّ. وخالَفهم حُسَينُ بنُ عيسى البُسطاميُّ؛ رواه عن يحيى بنِ يَعلى، عن يونُسَ بنِ خبَّابٍ، عن الزُّهريِّ. وليس ذلك بمحفوظٍ، والحديثُ غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1685
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير