logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ألا أُعلِّمُك الكلماتِ التي تكلَّم بها موسى عليه السلامُ حين جاوزَ البحرَ ببني إسرائيلَ ؟ فقُلْنا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : قولوا : ( اللهمَّ لك الحمدُ ، وإليك الْمُشْتَكى ، وأنت الْمُستعانُ ، ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ) قال عبدُاللهِ : فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّ من رسولِ اللهِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1150 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - ما من مُؤمِنٍ يَخرجُ من عيْنيهِ دُموعٌ – وإنْ كان مِثلَ رأْسِ الذُّبابِ – من خشيةِ اللهِ ، ثمَّ يُصيبُ شيئًا من حرِّ وجْهِهِ ، إلَّا حرَّمَهُ اللهُ على النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1936 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - إنَّ أوَّلَ ما دخل النَّقْصُ على بَنِي إسرائِيلَ كان الرجُلُ يَلْقَى الرجُلَ فيقولُ : يا هذا اتَّقِ اللهَ ودَعْ ما تَصنَعْ ؛ فإنَّهُ لا يَحِلُّ لَكَ ، ثُمَّ يَلقاهُ من الغَدِ ، فلا يَمنعْهُ ذلكَ أنْ يَكونَ أكيلَهُ وشَرِيبَهُ وقَعِيدَهُ ، فلَمَّا فَعَلُوا ذلِكَ ضَربَ اللهُ قُلوبَ بَعضِهِمْ بِبَعضٍ ، كَلَّا واللهِ لتَأْمُرُنَّ بِالمعروفِ ولَتَنْهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ ، ولَتَأْخُذُنَّ على يَدَيِ الظالِمِ ولَتَأْطُرنَّهُ على الحقِّ أطَرًا ، أو لَيَضَرِبَنَّ بِقُلوبِ بعضِكمْ على بَعضٍ ، ثُم يَلعنُكُم كَما لَعَنَهُمْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1822 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - ما من عبدٍ مؤمنٍ يخرجُ من عينيْهِ دموعٌ ، وإن كانَ مثلَ رأسِ الذُّبابِ ، من خشيةِ اللهِ ، ثمَّ تصيبُ شيئًا من حرِّ وجْهِهِ ، إلاَّ حرَّمَهُ اللَّهُ على النَّار.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4972 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

35 - إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا ؛ فقَّهه في الدِّين، وألهمه رشدَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5032 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - اعْبُدِ اللهَ ولا تُشْرِكْ به شيئًا ، وزُلْ مع القرآنِ أَيْنَما زال ، واقْبَلِ الحقَّ مِمَّن جاء به ؛ من صغيرٍ أو كبيرٍ ، وإن كان بغيضًا بعيدًا ، وارْدُدِ الباطلَ على مَن جاء به ؛ من صغيرٍ أو كبيرٍ وإن كان حبيبًا قريبًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 923 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

37 - عَجَبٌ للمؤمنِ وجزعُه من السّقَمِ ! ولو كان يعلمُ مالَه من السَّقمِ ، أحبَّ أن يكونَ سقيمًا الدهرَ ثم إنَّ رسولَ اللهِ رفع رأسَه إلى السماءِ فضحك فقيل : يا رسولَ اللهِ ! ممَّ رفعْتَ رأسَك إلى السماءِ فضحكتَ ؟ فقال رسولُ اللهِ : عجبتُ من ملَكَينِ كانا يلتمِسان عبدًا في مُصلًّى كان يُصلي فيه ، فلم يِجداه ، فرجعا فقالا : يا ربَّنا ! عبدُك فلانٌ كنا نكتبُ له في يومِه وليلتِه عملَه الذي كان يعملُ ، فوجدْناه حبَسْتَه في حبالِك قال اللهُ تبارك وتعالى : اكتُبوا لعبدي عملَه الذي كان يعملُ في يومِه وليلتِه ، ولا تنقُصوا منه شيئًا ، وعلى أجرِه ما حَبستُه ، وله أجرُ ما كان يعملُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1998 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - إِنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّولةَ شركٌ قُلْتُ : فإنِّي خرجْتُ يومًا فَأَبْصَرَنِي فُلانٌ ، فَدَمَعَتْ عَيْنِي التي تَلِيهِ ، فإذا رَقَيْتُها سَكَنَتْ دَمْعَتُها ، وإذا تَرَكْتُها دَمَعَتْ قال : ذَاكَ الشَّيْطَانُ ، إذا أَطَعْتيِهِ تركَكِ ، وإذا عَصَيْتِيِهِ طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ في عَيْنِكِ ، ولكنْ لَوْ فَعَلْتِ كما فعلَ رسولُ اللهِ كان خيرًا لَكِ وأَجْدَرَ أنْ تُشْفَى : تَنضحِي في عَيْنِكِ الماءَ وتقولِي : أَذْهِبْ الباسْ رَبَّ النَّاسْ ، واشْفِ أنتَ الشَّافي ، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2016 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

39 - إنَّ اللهَ قَسَّمَ بينَكُم أخلاقَكُم ، كما قَسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم ، وإنَّ اللهَ ليُعطي الدُّنيَا مَن يُحبُّ ومَن لا يُحبُّ ، ولا يُعطِي الدِّينَ إلَّا مَن يُحبُّ ، فمَن أعطاه اللهُ الدِّينَ فقد أحبَّه ، والَّذي نَفسِي بيدِه لا يَسلَمُ أو لا يُسلمُ عبدٌ حتَّى يُسلمَ أو يَسلمَ قَلبُه ولِسانُه ، ولا يُؤمِنُ حتَّى يأمنَ جارُه بوائِقَه قالوا : وما بوائقُه ؟ قال : غَشَمُه وظُلمُه ، ولا يكسِبُ عبدٌ مالًا حرامًا فيتصدَّقُ بهِ فيُقبَلُ منهُ ، ولا يُنفِقُ منه فيُباركُ لهُ فيهِ ، ولا يتركُه خَلفَ ظهرِه إلَّا كانَ زادَه إلى النَّارِ ، إنََّ اللهَ تعالى لا يمحو السَّيِّئَ بالسَّيِّئِ ولكن يمحُو السَّيِّئَ بالحسَنِ ، إنَّ الخبيثَ لا يمحُو الخبيثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1076 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - من يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ ويُلْهِمْهُ رُشْدَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2129 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه الزيادة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - إذا تطهَّرَ أحدُكم ؛ فليذكرِ اسمَ اللهِ تعالى ؛ فإنَّهُ يُطهِّرُ جسدَه كلَّهُ ، وإذا لم يذكرِ اسمَ اللهِ تعالى على طهورِه ؛ لم يَطْهُرْ إلا ما مرَّ عليه الماءُ ، وإذا فرغ أحدُكم من طهورِه ؛ فليشهد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، ثم ليُصلِّ عليه ، فإذا قال ذلك ؛ فُتحتْ له أبوابُ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5691 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة

42 - كان إذا دخل الجِبَّانةَ يقولُ : " السلامُ عليكم أيَّتُها الأرواحُ الفانيةُ ! والأبدانُ الباليةُ ، والعِظامُ النَّخِرَةُ ، التي خرجت من الدنيا وهي باللهِ مؤمنةٌ ، اللهم أَدْخِلْ عليهم رَوْحًا منك ، وسلامًا منا "
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - لمَّا كانَ ليلةُ أُسْريَ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، لقيَ إبراهيمَ ، وموسى ، وعيسَى فتذاكَروا السَّاعةَ ، فبَدءوا بإبراهيمَ فسألوهُ عنهَا ، فلم يَكُن عندَهُ منها علمٌ ، ثمَّ سألوا موسى ، فلم يَكُن عندَهُ منها عِلمٌ ، فردَّ الحديثُ إلى عيسى ابنِ مريَمَ ، فقالَ: قد عُهِدَ إليَّ فيما دونَ وجبتِها ، فأمَّا وجبتُها فلا يَعلمُها إلَّا اللَّهُ ، فذَكَرَ خروجَ الدَّجَّالِ ، قالَ: فأنزلُ ، فأقتلُهُ فيرجعُ النَّاسُ إلى بلادِهِم فيَستقبلُهُم يأجوجُ ، ومأجوجُ وَهُم مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ، فلا يمرُّونَ بماءٍ إلَّا شربوهُ ، ولا بشيءٍ إلَّا أفسَدوهُ ، فيجأَرونَ إلى اللَّهِ ، فأدعو اللَّهَ أن يميتَهُم ، فتُنتِنُ الأرضُ مِن ريحِهِم ، فيَجأَرونَ إلى اللَّهِ ، فأدعو اللَّهَ ، فيُرسِلُ السَّماءَ بالماءِ ، فيحمِلُهُم فيُلقيهِم في البَحرِ ، ثمَّ تُنسَفُ الجبالُ ، وتُمَدُّ الأرضُ مدَّ الأديمِ ، فعُهِدَ إليَّ متى كانَ ذلِكَ ، كانتِ السَّاعةُ منَ النَّاسِ ، كالحامِلِ الَّتي لا يدري أَهْلُها متى تَفجؤُهُم بولادتِها قالَ العوَّامُ: ووجدَ تَصديقُ ذلِكَ في كتابِ اللَّهِ تعالى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 816 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - اثنتا عشرةَ ركعةً تصلِّيهنَّ من ليلٍ أو نهارٍ وتشهُّدٍ بين كل ركعتَين فإذا تشهَّدتَ في آخرِ صلاتِك فاثْنِ على اللهِ عزَّ وجلَّ ، وصَلِّ على النَّبيِّ واقرأْ وأنت ساجدٌ : فاتحةَ الكتابِ سبعَ مراتٍ و آيةَ الكرسيِّ سبعَ مراتٍ ، وقل : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍّ قديرٌ ) عشرَ مراتٍ ، ثم قل : ( اللهم إني أسألُك بمعاقدِ العِزِّ من عرشِك ، ومُنتهى الرحمةِ من كتابِك ، واسمِك الأعظمِ وجَدِّك الأعلى ، وكلماتِك التامةِ ) ، ثم سلْ حاجتَك ، ثم ارفعْ رأسَك ، ثم سلِّمْ يمينًا وشمالًا ولا تُعلِّموها السفهاءَ ، فإنهم يَدعون بها فيُستجابون
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

45 - إنَّ اللهَ قَسَمَ بَينكُم أخَلاقَكُم كَما قَسَمَ بينكُم أرزاقَكَم ، وإِنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يُعطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ، ولا يُعطِي الدِّينَ إلا مَنْ أحَبَّ ، فمَنْ أعطاهُ الدِّينَ فقدْ أحَبَّهُ ، والَّذِي نَفسِي بيدِهِ لا يُسلِمُ عبدٌ حتى يُسلِمَ قلبُه ولِسانُه ، ولا يُؤمِنُ حتى يَأَمَنَ جارُهُ بَوائِقَهُ قُلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ومَا بَوائِقُهُ ؟ قال : غُشْمَهُ وظُلْمَهُ ، ولا يَكْتَسِبُ مالًا من حرامٍ فيُنفِقُ مِنه ، فيُبارَكُ فيه ، ولا يَتَصدَّقُ بِه ، فيُقبلُ مِنهُ ، ولا يَتْرُكُه خَلْفَ ظَهرِه إِلَّا كان زَادَه إلى النارِ ، إنَّ اللهَ لا يَمحُو السَّيِّئَ بالسَّيِّئِ ، ولَكِنْ يَمحُو السَّيِّئَ بِالحَسَنِ ، إنَّ الخَبِيثَ لا يَمحُو الخَبيثَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1519 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

46 - أو ليَضرِبنَّ اللَّهُ بِقلوبِ بَعضِكُم علَى بَعضٍ ، ثمَّ ليَلعَننَّكُم كما لعنَهُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - إنَّ الناسَ يجلسون يومَ القيامةِ من اللهِ عزَّ وجلَّ على قدرِ رواحِهم إلى الجمعاتِ ؛ الأولُ ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابعُ ، وما رابعُ أربعةٍ من اللهِ ببعيدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

48 - ألا أُخْبِرُكَ بتفسيرِ ( لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ ) ؟ قلتُ : بلى، يا رسولَ اللهِ، فقال : لا حَوْلَ عن معصيةِ اللهِ إلا بِعِصْمَةِ اللهِ، ولا قوةَ على طاعةِ اللهِ إلا بعَوْنِ اللهِ، هكذا أَخْبَرَني بها جبريلُ يا ابنَ أُمِّ عَبْدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - ما مِن حاكمٍ يحكمُ بينَ النَّاسِ إلَّا يُحشرُ يومَ القيامةِ وملَكٌ آخذٌ بقَفاهُ علَى جَهنَّمَ ثمَّ يرفعُ رأسَه إلى اللهِ فإن قالَ اللهُ تعالى ألقِهِ ألقاهُ في مَهوًى أربعينَ خريفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5166 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - إذا كنتَ في صلاةٍ فشَكَكتَ في ثلاثٍ أو أربعٍ وأكبرُ ظنِّكَ علَى أربعٍ تشَهَّدتَ ثمَّ سجدتَ سجدَتينِ وأنتَ جالسٌ قبلَ أن تسلِّمَ ثمَّ تشَهَّدتَ أيضًا ثمَّ تسلِّمُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1028 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

51 - إذا كنت في صلاةٍ فشككتَ في ثلاثٍ أو أربعٍ ، و أكبرَ ظنُّك على أربعٍ تشهَّدتَ ثم سجدتَ و أنت جالسٌ قبل أن تُسَلِّمَ ثم تشهَّدتَ أيضًا ثم تُسَلِّمُ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - تَرْكُ الدنيا أَمَرُّ من الصبرِ ، وأَشَدُّ من حَطْمِ السيوفِ في سبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2424 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

53 - إذا كانت صيحةٌ في رمضانَ ؛ فإنَّهُ يكونُ معمعةٌ في شوالٍ ، وتميزُ القبائلُ في ذي القعدةِ ، وتُسفكُ الدماءُ في ذي الحجةِ . والمُحرمُ ما المُحرمُ ؟ ( يقولها ثلاثًا ) ، هيهاتَ هيهاتَ ! يقتلُ الناسُ فيها هَرْجًا هَرْجًا . قلنا : وما الصيحةُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : هدةٌ في النصفِ من رمضانَ ليلةَ جمعةٍ ؛ فتكونُ هدةٌ توقظُ النائمَ ، وتُقعدُ القائمَ ، وتُخرجُ العواتقَ من خدورهنَّ في ليلةِ جمعةٍ ، في سنةٍ كثيرةِ الزلازلِ . فإذا صليتم الفجرَ من يومِ الجمعةِ ؛ فادخلوا بيوتَكم ، وأغلِقُوا أبوابَكم ، وسدُّوا كواكم ، ودثِّرُوا أنفسَكم ، وسدُّوا آذانكم ، فإذا أحسستم بالصيحةِ ؛ فخرُّوا للهِ سُجَّدًا ، وقولوا : سبحانَ القدوسِ ، سبحانَ القدوسِ ، ربُّنا القدوسُ ؛ فإنَّهُ من فعل ذلك ؛ نجا ، ومن لم يفعل ذلك ؛ هلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6471 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

54 - المقامُ المحمودُ، ذاك يومٌ يَنْزِلُ اللهُ تعالى على كُرْسِيِّه، يَئِطُّ كما يَئِطُّ الرَّحْلُ الجديدُ من تَضَايُقِهِ به، وهو كَسَعَةِ ما بين السماءِ والأرضِ، فيُجاءُ بكم حُفاةً عُراةً غُرْلًا، فيكونُ أولَ من يُكْسَى إبراهيمُ، يقولُ اللهُ : اكْسُوا خليلي، فيُؤْتَى بِرَيْطَتَيْنِ بَيْضَاوَيْنِ من رِيَاطِ الجنةِ، ثم أُكْسَى على إِثْرِهِ، ثم أقومُ على يمينِ اللهِ مقامًا يَغْبِطُنِي الأولونَ والآخِرونَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5166 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

55 - تقرَّبوا إلى اللهِ ببُغضِ أهل المعاصي ، والقَوهم بوجوهٍ مُكْفَهِرَّةٍ والتمِسوا رضا اللهِ بسخَطِهِم ، وتقربوا إلى اللهِ بالتَّباعدِ منهُم قالوا : يا نبيَّ اللهِ فمَن نُجالِسْ ؟ قال : من يذَكِّرُكُمُ اللهَ رؤيتُهُ، ويزيدُ في علمِكُم منطقُهُ ، ومَن يرغِّبُكُم في الآخرةِ عملُهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

56 - إنَّ الناسَ يجلسونَ من اللهِ تعالى يومَ القيامةِ على قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إلى الجُمُعاتِ ، الأولُ ، ثم الثاني ، ثم الثالثُ ، ثم الرابعُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1800 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

57 - اعبُدِ اللَّهَ لا تشرِكْ بهِ شيئًا ، وزُلْ معَ الحقِّ حيثُما زالَ واقبلِ الحقَّ مِمَّن جاء بهِ صغيرًا أو كبيرًا وإن كانَ بغيضًا بعيدًا واردُدِ الباطلَ مِمَّن جاءَ بهِ مِن صغيرٍ أو كبيرٍ وإن كانَ حبيبًا قريبًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2815 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

58 - المقامُ المحمودُ، يومَ ينزلُ اللهُ تعالى علَى كرسيِّه، يئِطُّ كما يئِطُّ الرَّحلُ الجديدُ من تضايُقِه بهِ، وهو كسَعةِ ما بين السماءِ والأرضِ، ويُجاءُ بكُم حفاةً عراةً غُرلًا، فيكونُ أوَّلَ من يُكسى إبراهيمُ، يقولُ اللهُ تعالى : اكسو خَليلي، فيُؤتى بِريطَتينِ بَيضاوينِ من رِياطِ الجنة، ثم أُكسى علَى أثرة ، ثم أقومُ عن يمينِ اللهِ مقامًا يغبِطُني الأوَّلونَ والآخِرونَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2640 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - مَنْ أصبح وهمُّهُ غيرُ اللهِ فليسَ منَ اللهِ ، ومَنْ أصبحَ لَا يهتمُّ بالمسلمينَ فليس منْهُمْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

60 - أوحى اللهُ إلى نبيٍّ منَ الأنبياءِ : قلْ لفلانٍ العابدِ : أمَّا زُهدُك في الدنيا فتعجَّلْتَ راحةَ نفسِكَ، وأمَّا انقطاعُكَ إليَّ فتعزَّزْتَ بي، فماذا عملتَ فيما لي عليكَ ؟ قال : يا ربِّ ! وماذا لكَ عليَّ ؟ قال : هل واليتَ لي وليًّا أو عاديتَ لي عدوًّا ؟ !
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - مرحبًا بِكم حيَّاكمُ اللَّهُ جمعَكمُ اللَّهُ نصرَكمُ اللَّهُ رفعَكمُ اللَّهُ نفعَكمُ اللَّهُ وفَّقَكمُ اللَّهُ قبلَكمُ اللَّهُ هداكمُ اللَّهُ سلَّمَكمُ اللَّهُ أوصيكم بتقوى اللَّهِ وأوصي اللَّهَ بِكم أن لا تعلوا على اللَّهِ في عبادِهِ وبلادِهِ . . ( إلى أن قال ) قُلنا يا رسولَ اللَّهِ متى أجلُكَ قالَ: قد دنا الأجلُ. قلنا يا رسولَ اللَّهِ من يغسِّلُكَ قالَ: رجالُ أَهلِ بيتي الأدنى فالأدنى . . . وأقرئوا أنفسَكمُ السَّلامَ كثيرًا ومن كانَ غائبًا من أصحابي فأقرِئوهُ منِّي السَّلامَ كثيرًا ألا وإنِّي أشْهدُكم أنِّي قد سلَّمتُ على كلِّ من دخلَ في الإسلامِ وعلى كلِّ من تابَعني على ديني منَ اليومِ إلى يومِ القيامَةِ. قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ ففيمَ نُكفِّنُكَ؟ قالَ: في ثيابي هذِهِ إن شئتُم أو يمنيَّةٍ أو بياضِ مصرَ. قلنا: يا رسولَ اللَّهِ ومن يصلِّي عليْكَ وبَكينا؟ فقالَ: مَهلًا غفرَ اللَّهُ لَكم وجزاكمُ اللَّهُ عن نبيِّكم خيرًا إذا غسَّلتموني وَكفَّنتموني فضعوني على شفيرِ قبري ثمَّ اخرُجوا عنِّي ساعةً فإنَّ أوَّلَ من يصلِّي عليَّ خليلي وحبيبي جبريلُ ثمَّ ميكائيلُ ثمَّ إسرافيلُ ثمَّ ملَكُ الموتِ معَ ملائِكةٍ كثيرةٍ ثمَّ ادخُلوا عليَّ فصلُّوا عليَّ وسلِّموا تسليمًا قلنا يا رسولَ اللَّهِ فمن يدخلُ قبرَكَ قالَ رجالُ أَهلِ بيتي معَ ملائِكةٍ كثيرةٍ يرونَكم من حيثُ لا ترونَهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6445 | خلاصة حكم المحدث : موضوع. ليس عليه بهاء كلام النبوة والرسالة؛ بل إن يد الصنع والوضع عليه ظاهرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (2028)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3996) مطولاً باختلاف يسير، والحاكم (4399) باختلاف يسير

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا تشَهَّدَ قالَ الحمدُ للَّهِ نستعينُه ونستغفرُه ونعوذُ باللَّهِ من شرورِ أنفسِنا من يَهدِه اللَّهُ فلا مضلَّ لَه ومن يضلِلْ فلا هاديَ لَه وأشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه أرسلَه بالحقِّ بشيرًا ونذيرًا بينَ يديِ السَّاعةِ من يطعِ اللَّهَ ورسولَه فقد رشَدَ ومن يعصِهما فإنَّهُ لا يضرُّ إلَّا نفسَه ولا يضرُّ اللَّهَ شيئًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1097 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1097) واللفظ له، والترمذي (1105)، والنسائي (3277) بنحوه

3 - ثلاثةٌ يحبُّهم اللهِ رجلٌ قام من الليل يتلو كتابَ اللهِ ورجلٌ تصدَّق صدقةً بيمينه يخفيها أراه قال من شماله ورجلٌ كان في سريةٍ فانهزم أصحابُه فاستقبل العدوَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2567 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2567) واللفظ له، والطبراني (10/256) (10486)، والشجري في ((أماليه)) (975) باختلاف يسير.

4 - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم التشهُّدَ في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها ، فكنَّا نحفظُ عن عبدِ اللهِ حين أخبرَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم علَّمهُ إياهُ ، قال : فكان يقولُ إذا جلس في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها على وِركهِ اليسرَى : التحياتُ للهِ . . . إلخ ثمَّ قال : ثمَّ إنْ كان في وسطِ الصلاةِ نهض حين يفرغُ من تشهُّدِه ، وإنْ كان في آخرِها دعا بعد تشهُّدِه بما شاء اللهُ أنْ يدعوَ ثمَّ يسلِّمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/832 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوت الحديث بهذه الألفاظ نظر وذكر التورك والتشهد الأوسط منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (4382)، وابن خزيمة (708)

5 - ثلاثةٌ يُحِبُّهم اللهُ عزَّ وجلَّ : رجلٌ قام من الليلِ يتلو كتابَ اللهِ ، ورجلٌ تصدقَ بيمينِهِ يُخْفِيها من شمالِهِ ، ورجلٌ كان في سرِيَّةٍ فانهزم أصحابُهُ فاستقْبَلَ العدُوَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2609 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2567)، والطبراني (10/256) (10486)، والشجري في ((أماليه)) (975) باختلاف يسير.

6 - لقيتُ ليلةَ أُسريَ بي إبراهيمَ وموسى وعيسى، قال : فتذاكروا أمرَ الساعةِ، فردُّوا أمرَهم إلى إبراهيمَ، فقال : لا علم لي بها . فرَدُّوا الأمرَ إلى موسى، فقال : لا علمَ لي بها . فردُّوا الأمرَ إلى عيسى، فقال : أما وجبتُها ؟ فلا يعلمها أحدٌ إلا اللهُ، ذلك ؛ وفيما عَهِد إليَّ ربي عز وجل أنَّ الدجَّالَ خارجٌ . قال : ومعي قضيبانِ، فإذا رآني ذابَ كما يذوبُ الرصاصُ، قال : فيهلكُه اللهُ . حتى إنَّ الحجرَ والشجرَ ليقولُ : يا مسلمُ ! إنَّ تحتي كافرًا، فتعالَ فاقتُله . قال : فيُهلكهمُ اللهُ، ثم يرجع الناسُ إلى بلادِهم وأوطانِهم . قال : فعند ذلك يخرج يأجوجُ ومأجوجُ، وهم من كل حدَبٍ ينسِلون، فيطؤون بلادَهم، لا يأتون على شيء إلا أهلكوه، ولا يمرُّون على ماءٍ إلا شربوه، ثم يرجع الناسُ إليَّ فيشكونهم، فأدعو اللهَ عليهم، فيُهلكهم اللهُ ويميتُهم حتى تَجوى الأرضُ من نتنِ ريحهم . قال : فيُنزل اللهُ عز وجل المطرَ، فتَجرُفُ أجسادَهم حتى يقذفَهم في البحرِ، ثم تُنسفُ الجبالُ، وتُمدُّ االأرضُ مدَّ الأديمِ، قال : ففيما عهد إليَّ ربي عز وجل : أن ذلك إذا كان كذلك، فإنَّ الساعةَ كالحاملِ الْمُتمِّ التي لا يدري أهلُها متى تَفجؤُهم بولادِها ؛ ليلًا أو نهارًا !
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4318 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4081)، وأحمد (3556) باختلاف يسير.

7 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلسَ في الرَّكعتينِ الأوليينِ كأنَّهُ علَى الرَّضفِ قالَ شعبةُ ثمَّ حرَّكَ سعدٌ شفتيهِ بشيءٍ فأقولُ حتَّى يقومَ فيقولُ حتَّى يقوم.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (995)، والترمذي (366) واللفظ له، والنسائي (1176)

8 - كانَ يَقولُ إذا جلسَ في وسطِ الصَّلاةِ وفي آخرِها على ورِكِهِ اليسرى : التَّحيَّاتُ للَّهِ إلى قولِهِ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ قالَ : ثمَّ إن كانَ في وسطِ الصَّلاةِ نَهَضَ حينَ يَفرغُ من تشَهُّدِهِ ، وإن كانَ في آخرِها دعا بعدَ تشَهُّدِهِ بما شاءَ اللَّهُ أن يدعوَ ، ثمَّ يسلِّمُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6245 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4382)، وابن خزيمة (708)

9 - الأيدي ثلاثةٌ : فَيَدُ اللهِ العليا ، ويدُ المعطِي الَّتي تَليها ، ويَدُ السائِلِ السُفلَى إلى يومِ القيامةِ ، فاستَعِفَّ عنِ السؤالِ وعنِ المسألةِ ما استطعتَ ، فإن أُعطيتَ شيئًا أو قال : خيرًا فَلْيُرَ عَليكَ ، وابدأْ بمن تَعولُ ، وارْضخْ من الفضلِ ، ولا تُلامُ على الكَفافِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 497 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (4261)، وأبو يعلى (5125)، وابن خزيمة (2435)

10 - قُل: أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرَّجيمِ ؛ فإنِّي قرأتُ على جبريلَ: أعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليم ِ، فقال لي: قل: أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، ثمَّ قال لي جبريلُ: هكذا أخَذتُ عن ميكائيلَ، وأخذَها ميكائيلُ عن اللَّوحِ المحفوظِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3903 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجزري في ((النشر في القراءات العشر)) (1/279)

11 - لَقِيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي إبراهيمَ وموسى وعيسى ، فتذاكروا أمرَ الساعةِ ، فرَدُّوا أمرَهم إلى إبراهيمَ ، فقال : لا عِلْمَ لي بها ، فرَدُّوا الأمرَ إلى موسى ، فقال ؛ لا عِلْمَ لي بها ، فرَدُّوا الأمرَ إلى عيسى ، فقال : أَمَّا وَجْبَتُها فلا يعلمُ بها أحدٌ إلا اللهُ ، وفيما عَهِدَ إليَّ ربي : أنَّ الدَّجَّالَ خارجٌ ومعي قَضِيبانِ ، فإذا رآني ذاب كما يذوبُ الرَّصاصُ ، فيَهْلِكُه اللهُ إذا رآني ، حتى إنَّ الحجرَ والشجرَ : ليقولُ : يا مُسْلِمُ إنَّ تحتي كافرًا فتَعَالَ فاقتُلْه ، فيُهْلِكُهم اللهُ ثم يرجعُ الناسُ إلى بلادِهم وأوطانِهم ، فعند ذلك يخرجُ يأجوجُ ومأجوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فيَطَؤُونَ بلادَهم ، لا يأتونَ على شيءٍ إلا أَهْلَكُوهُ ، ولا يَمُرُّونَ على ماءٍ إلا شَرِبُوه ، ثم يرجعُ الناسُ إلَيَّ ، فيَشْكُونَهم ، فأَدْعُو اللهَ عليهم ، فيُهْلِكُهم ويُمِيتُهم حتى تَجْوِىَ الأرضُ من نَتَنِ رِيحِهِم ، فيُنْزِلُ اللهُ المطرَ ، فيَجْتَرِفُ أجسادَهم ، حتى يَقْذِفَهم في البحرِ ، ثم تُنْسَفُ الجبالُ ، وتُمَدُّ الأرضُ مَدَّ الأَدِيمِ ، ففيما عَهِدَ إليَّ ربي : أنَّ ذلك إذا كان كذلك فإنَّ الساعةَ كالحامِلِ المُتِمِّ ، لا يَدْرِي أهلُها متى تَفْجَؤُهم بولادتِها ليلًا أو نهارًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4081)، وأحمد (3556) باختلاف يسير.

12 - سأَلنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المشيِ خَلفَ الجَنازةِ ؟ فقالَ: ما دونَ الخبَبِ ، فإن كانَ خيرًا عجَّلتُموهُ ، وإن كانَ شرًّا فلا يُبعَّدُ إلاَّ أَهْلُ النَّارِ ، الجَنازةُ متبوعةٌ ولا تتبعُ ، وليسَ منها مَن تقدَّمَها.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، والترمذي (1011) واللفظ له، وأحمد (3734)

13 - أنَّ المُشركينَ شَغَلوا رسولَ اللهِ عَن أربَعِ صلواتٍ حتَّى ذهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ أمَرَ بِلالاً فأَذَّنَ، ثمَّ أقامَ، فصلَّى الظهرَ، ثمَّ أقام فصلَّى العصرَ، ثمَّ أقام فصلَّى المغربَ، ثمَّ أقام فصلَّى العشاءَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وأحمد (3555) باختلاف يسير

14 - أعظمُ آيةٍ في القرآنِ آيةُ الكرسيِّ، وأعدلُ آيةٍ في القرآنِ إن الله يأمر بالعدل والإحسان إلى آخرِهان وأخوفُ آيةٍ في القرآنِ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره و أَرْجى آيةٍ في القرآنِ يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 954 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الشيرازي في ((الألقاب)) وابن مردويه، والهروي في ((فضائله)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/91)

15 - أنَّ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال لزينبَ لو فعلتِ كما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان خيرًا لكِ وأجدرَ أَنْ تُشْفَيْنَ تَنْضَحِين في عينَيكِ الماءَ وتقولين أذهبِ البأسَ ربَّ الناسِ . . . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1166 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - إنَّ أولَ ما دخل النَّقصُ على بني إسرائيلَ أنه كان الرجلُ يَلقى الرجلَ فيقول : ياهذا اتَّقِ اللهَ ودَعْ ماتصنع ؛ فإنه لا يحلُّ لك ، ثم يلقاه من الغدِ وهو على حالِه ؛ فلا يمنعْه ( ذلك ) أن يكون أكيلَه وشريبَه وقعيدَه ، فلما فعلوا ذلك ضرب اللهُ قلوبَ بعضِهم ببعضٍ ، ثم قال ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (78) كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (79) تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) ثم قال : كلا ؛ واللهِ لتأمرُنَّ بالمعروف ، ولتنهوُنَّ عن المنكرِ ، ولتأخذُنَّ على يدَي الظالمِ ، ولتأطُرُنَّه على الحقِّ أَطْرًا .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4336)، والترمذي (3048)، وابن ماجه (4006) باختلاف يسير

17 - أعظمُ آيةٍ في القرآنِ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ) وأعدَلُ آيةٍ في القرآنِ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ إلى آخرِها وأخف آيةٍ في القُرآنِ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ومَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شرًّا يَرَهُ ، وأَرجَى آيةٍ في القُرآنِ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7025 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الشيرازي في ((الألقاب)) وابن مردويه، والهروي في ((فضائله)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/91)

18 - أُتِيتُ بالبُرَاقِ ، فرَكِبْتُ أنا وجبريلُ ، فسار بنا فكان إذا أَتَى على جبلٍ ارتفعت رِجْلَاهُ ، وإذا هبط ارتفعت يَدَاهُ ، حتى صار إلى أرضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثم أَفْضَيْنا إلى أرضٍ فَيْحَاءَ طَيِّبةٍ ، قلتُ : يا جبريلُ كنا نَسِيرُ في أرضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثم إلى أرضٍ فَيْحَاءَ طَيِّبَةٍ ؟ فقال : تِلْكَ أرضُ النارِ ، وهذه أرضُ الجنةِ ، فأَتَيْتُ على رجلٍ وهو قائمٌ يُصَلِّي ، فقال : مَن هذا معك يا جبريلُ ؟ قال : أَخُوكَ مُحَمَّدٌ ، فرَحَّبَ ودعا لي بالبركةِ ، وقال : سَلْ لِأُمَّتِكَ الْيُسْرَ ، قلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قال : أَخُوكَ ( عيسى بنُ مريمَ عليه الصلاةُ والسلامُ ، قال : فسِرْنا فسَمِعْتُ صوتًا وتَذَمُّرًا ، فأَتَيْنا على رجلٍ فقال : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذا أَخُوكَ مُحَمَّدٌ ، فرَحَّبَ بي ، ودعا لي بالبركةِ ، وقال : سَلْ لِأُمَّتِكَ الْيُسْرَ ، فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ، فقال : هذا أَخُوكَ ( موسى قلتُ : على مَن كان صوتُه وتَذَمُّرُه ؟ أَعَلَى ربِّه ؟ قال : نعم ، إنه يَعْرِفُ ذلك منه وحِدَّتَه . ثم سِرْنا ، فرَأَيْنا مصابيحَ وضَوْءًا ، فقلتُ : ما هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذه شجرةُ أَبِيكَ إبراهيمَ ، قلتُ : أَدْنُو منها ؟ قال : نعم ، فدَنَوْنا منها ، فدعا لي بالبركةِ ، ورَحَّب بي ثم مَضَيْنا إلى بيتِ المَقْدِسِ ، فرَبَطْتُ الدابَّةَ بالحَلْقَةِ التى تَرْبِطُ بها الأنبياءُ ، ثم دَخَلْتُ المسجدَ ، ونُشِرَتْ ليَ الأنبياءُ : مَن سَمَّى اللهُ في كتابِه ، ومَن لم يُسَمِّ ، فصَلَّيْتُ بهم ، إلا هؤلاءِ النفرَ الثلاثةَ : إبراهيمَ ، وعيسى ، وموسى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (22)، والبزار (1568)، وأبو يعلى (5036)، والطبراني (10/84) (9976)، والحاكم (8793) باختلاف يسير.

19 - كان إذا دخل الجبَّانةَ قال : السلامُ عليكم أيتها الأرواحُ الفانيةُ، والأجداثُ الباليةُ، والعظامُ النخِرةُ، التي خرجت من الدُّنيا وهي باللهِ مؤمنةٌ، اللهم ! أدخِلْ عليهم رُوحًا منك، وسلامًا منا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (593)

20 - ما أحسنَ مُحسنٌ من مسلمٍ ولا كافرٍ إلا أثابهُ اللهُ عزَّ وجلَّ ، قال : فقُلنا : يا رسولَ اللهِ ما إثابةُ اللهِ للكافرِ ؟ قال : إن كان قد وَصَلَ رَحِمًا أو تصدَّقَ بصدقةٍ أو عملَ حسنةً أثابهُ اللهُ المالُ والولدُ والصحةُ وأشباهُ ذلكَ . قال : فقُلنا : وما إثابتُهُ في الآخرةِ ؟ فقال : عذابًا دونَ العذابِ . وقرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6701 | خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1454)، والحاكم (3001)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (15) باختلاف يسير

21 - لمَّا كانَ يومُ بدرٍ ، وجيءَ بالأُسارى ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما تَقولونَ في هؤلاءِ الأُسارَى - فذَكرَ في الحديثِ قصَّةً - فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا ينفلِتنَّ أحدٌ منْهم إلَّا بفداءٍ أو ضربِ عنقٍ ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ : فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إلَّا سُهيلَ ابنَ بيضاءَ فإنِّي سمعتُهُ يذْكرُ الإسلامَ قالَ : فسَكتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، قالَ : فما رأيتُني في يومٍ أخوَفَ أن تقعَ عليَّ حجارةٌ منَ السَّماءِ منِّي في ذلِكَ اليَومِ ، حتَّى قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إلَّا سُهيلَ ابنَ البيضاءِ ، قالَ : ونزلَ القرآنُ بقولِ عمرَ : مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ. . إلى آخرِ الآياتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3084 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3084) واللفظ له، وأحمد (3084) باختلاف يسير

22 - من جلب طعامًا إلى مِصرٍ من أمصارِ المسلمين، فباعه بسعر يومِه ؛ كان له عند اللهِ أجرُ شهيدٍ في سبيل اللهِ عز وجل .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5416 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/472)

23 - إنَّ أولَ ما دخل النَّقْصُ على بني إسرائيلَ أنه كان الرجلُ يَلْقَى الرجلَ فيقولُ : يا هذا اتَّقِ اللهَ ودَعْ ما تَصْنَعُ فإنه لا يَحِلُّ لك ثم يَلْقَاهُ من الغَدِ وهو على حالِهِ فلا يَمْنَعُهُ ذلك أن يكونَ أَكِيلَهُ وشَرِيبَهُ وقَعِيدَهُ فلما فعلوا ذلك ضرب اللهُ قلوبَ بعضِهم ببعضٍ ثم قال : لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ إلى قولِه فَاسِقُونَ ثم قال : كلا واللهِ لَتَأْمُرُنَّ بالمعروفِ ولَتَنْهَوُنَّ عن المنكرِ ولَتَأْخُذُنَّ على يَدِ الظالمِ ولَتَأْطُرُنَّهُ على الحقِّ أَطْرًا ولَتَقْصُرُنَّهُ على الحقِّ قَصْرًا أو لَيَضْرِبَنَّ اللهُ بقلوبِ بعضِكم على بعضٍ ثم لَيَلْعَنَكُم كما لعنهم . هذا لفظُ أبي داودَ ولفظُ الترمذيِّ لَمَّا وَقَعَتْ بنوا إسرائيلَ في المعاصي نَهَتْهُم علماؤُهم فلم يَنْتَهُوا فجالَسوهم في مجالِسِهِم وواكَلُوهُم وشارَبُوهم فضرب اللهُ قلوبَ بعضِهم ببعضٍ ولَعَنهم على لسانِ داودَ وعيسى ابنِ مريمَ ذلك بما عَصَوْا وكانوا يعتدونَ . فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان مُتَّكِئًا فقال : لا والذي نفسي بيدِه حتى تَأْطُرُوهُم على الحقِّ أَطْرًا .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4336)، والترمذي (3048)، وابن ماجه (4006) باختلاف يسير

24 - إذا فَرَغ أحدُكم من طُهُورِهِ فيَشْهَدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه ، ثم يُصَلِّي عَلَيَّ ، فإذا قال ذلك فُتِحَتْ له أبوابُ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2634 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/73)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/239) واللفظ له، والبيهقي (201)

25 - إذا فرغ أحدُكم من طُهورِهِ فليقلْ : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، ثُمَّ لْيُصَلِّ علَيَّ ، فإذا قال ذلِكَ فُتِحَتْ لَهُ أبوابُ الرَّحْمَةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 605 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/73)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/239)، والبيهقي (201) باختلاف يسير

26 - إن للشيطانِ لَمَّةً بابنِ آدمَ، وللمَلِكِ لَمَّةً ،فأما لمةُ الشيطانِ فإيعادٌ بالشرِّ ،و تكذيبٌ بالحقِّ، وأمَّا لَمَّةُ الملَك فإيعادٌ بالخيرِ، وتصديقٌ بالحقِّ. فمَن وَجَدَ ذلك فلْيَعْلَمْ أنه مِن اللهِ تعالى، فلْيَحْمَدِ اللهَ، ومِن وَجَدَ الأخرى فلْيَتَعَوَّذْ باللهِ من الشيطانِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1963 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2988)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11051)، وابن حبان (997) باختلاف يسير

27 - إنَّ العبدَ إذا صلَّى فَلَمْ يُتِمَّ صلاتَه ؛ خُشُوعَها ولا رُكوعَها ، وأكثَرَ الالْتِفاتَ ؛ لَم يقبلْ مِنه ، ومنْ جرَّ ثوبَه خُيلاءَ ؛ لَم يَنظرِ اللهُ إليه ، وإنْ كان على اللهِ كريمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/12) (9778)

28 - مَن توضَّأَ فذَكَرَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ، على وضوئِهِ كانَ طَهورًا لسائرِ جَسدِهِ ، ومن توضَّأَ ولم يذكرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يَطهُرْ منهُ إلَّا ما أصابَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6372 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أُتيتُ بالبُراقِ ، فرَكِبتُ خلفَ جبريلَ علَيهِ السَّلامُ ، فسارَ بنا إذا ارتفعَ ارتفَعَت رِجلاهُ ، وإذا هبطَ ارتفعَت يداهُ ، قالَ : فسارَ بنا في أرضٍ غمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، حتَّى أفضَينا إلى أرضٍ فَيحاءَ طيِّبةٍ ، فقلتُ : يا جبريلُ ! إنَّا كنَّا نسيرُ في أرضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثمَّ أفضَينا إلى أرضٍ فيحاءَ طيبةٍ ، قالَ : تلكَ أرضُ النَّارِ وهذِهِ أرضُ الجنَّةِ ، قالَ : فأتَيتُ علَى رجلٍ قائمٍ يصلِّي ، فقالَ : مَن هذا معَكَ يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ محمَّدٌ فرحَّبَ بي ودعا لي بالبرَكَةِ ، وقالَ : سَل لأمَّتِكَ اليُسرَ ، فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ عيسَى ابنُ مريمَ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ ، قالَ : فسِرنا فسمِعتُ صَوتًا وتذمُّرًا فأتَينا علَى رجلٍ ، فقالَ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ محمَّدٌ فرحَّبَ بي ودعا لي بالبركَةِ ، وقالَ : سَل لأمَّتِكَ اليُسرَ فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ فقالَ : هذا أخوكَ موسَى ، قلتُ : علَى مَن كانَ تذمُّرُهُ وصَوتُهُ ؟ فقالَ : علَى ربِّهِ ، قلتُ : علَى ربِّهِ ؟ قالَ : نعَم ، قد عرفَ ذلِكَ مِن حِدَّتِهِ ، قالَ : ثمَّ سِرنا فرأَينا مصابيحَ وضَوءًا ، قالَ : قُلتُ : ما هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذِهِ شجَرةُ أبيكَ إبراهيمَ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ أتَدنو مِنها ؟ قلتُ : نعَم ، فدَنَونا فرحَّبَ بي ودعا لي بالبركَةِ ، ثمَّ مَضَينا حتَّى أتَينا بَيتَ المقدِسِ فربطتُ الدَّابَّةَ بالحلقةِ الَّتي يَربِطُ بِها الأنبياءُ ثمَّ دخلتُ المسجدَ ، فنُشِرت ليَ الأنبياءُ مَن سمَّى اللَّهُ عزَّ وجلَّ منهُم ومَن لَم يُسمِّ ، فصلَّيتُ بِهِم إلَّا هؤلاءِ النَّفرِ الثَّلاثةِ إبراهيمَ وموسَى وعيسَى علَيهِم الصَّلاةُ والسَّلامُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1798 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (22)، والبزار (1568)، وأبو يعلى (5036)، والطبراني (10/84) (9976)، والحاكم (8793) واللفظ له.

30 - ما أحسنَ مِن مسلِمٍ ولا كافرٍ إلَّا أثابهُ اللهُ . قُلنا : يا رسولَ اللهِ ! ما إثابةُ اللهِ الكافرَ ؟ فقال : إن كان وصلَ رحمًا ، أو تصدَّق بصدَقةٍ ، أو عمل حسنةً ؛ أثابه اللهُ المالَ والولدَ والصِّحةَ وأشباهَ ذلكَ . قُلنا : فما في الآخرةِ ؟ قال : عذابًا دونَ العذَابِ . وقرأ : أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4983 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1454)، والحاكم (3001)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (15) باختلاف يسير