الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المالِ فأَلْحَفْتُ، فقال: يا حكيمُ، ما أَنكَرَ مَسألتَكَ! يا حكيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلْوةٌ ، وإنَّما هو مع ذلك أَوْساخُ أيدي الناسِ، ويَدُ اللهِ فَوْقَ يدِ المُعْطي، ويَدُ المُعطِي فَوْقَ يدِ المُعطَى، وأَسفَلُ الأيدي يدُ المُعطَى.

2 - أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بنَشوانَ فأمرَ بِهِ فنُهِزَ بالأيدي وخُفِقَ بالنِّعالِ

3 - يَدُ اللهِ فَوقَ يَدِ المُعطي، ويَدُ المُعطي فَوقَ يَدِ المُعطَى، ويَدُ المُعطَى أسفَلُ الأيدي.

4 - يدُ اللهِ فوقَ يدِ المعطي، ويدُ المُعطي فوقَ يدِ المعطى، ويدُ المُعطى أسفلُ الأيدي

5 - الأيدي ثلاثةٌ: فيَدُ اللهِ العُلْيا، ويدُ المعطِي التي تَلِيها، ويدُ السائلِ السُّفْلى؛ فأعطِ الفضلَ، ولا تَعجِزْ عن نفسِكَ.

6 -  الأَيْدي ثلاثةٌ: فيَدُ اللهِ العُلْيا، ويَدُ المُعْطي التي تَلِيها، ويَدُ السائِلِ السُّفْلى، فأَعْطِيَنَّ الفَضْلَ، ولا تَعجِزْ عن نفْسِك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17232
التصنيف الموضوعي: صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - الأيدي ثلاثةٌ: فيَدُ اللهِ العُليا، ويدُ المعطي التي تَليها، ويدُ السائلِ السُّفْلى، فأعطِ الفَضْلَ، ولا تَعجِزْ عن نَفسِكَ.

8 - الأيْدي ثَلاثٌ: فيَدُ اللهِ هي العُلْيا، ويَدُ المُعْطي هي الَّتي تَليها، ويَدُ السَّائِلِ السُّفْلى، فأَعْطِ الفَضْلَ، ولا تَعجِزْ عن نَفْسِك.

9 - الأيدي ثلاثةٌ فيدُ اللهِ العليا ويدُ المُعطي الَّتي تليها ويدُ السُّفلى السَّائلةُ فأعطِ الفضلَ ولا تعجِزْ عن نفسِك

10 - سَوُّوا صفوفَكم،و حاذُوا بينَ مَنَاكِبِكُم،و لِينُوا في أَيْدِي إخوانِكم،وسُدُّوا الخَلَلَ، فإنَّ الشيطانَ يَدْخُلُ فيما بينَكم، بمَنْزِلَةِ الحَذَفِ

11 - خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ المُتقدِّمُ، وشَرُّها المُؤخَّرُ، وشَرُّ صُفوفِ النِّساءِ المُتقدِّمُ، وخيرُها المُؤخَّرُ، يا مَعشَرَ النِّساءِ، إذا سَجَدَ الرِّجالُ فاغضُضْنَ أبصارَكُنَّ؛ لا تَريَنَّ عَوراتِ الرِّجالِ من ضِيقِ الإزارِ.

12 - خيرُ صفوفِ الرِّجالِ المُقَدَّمُ، وشرُّ صفوفِ الرِّجالِ المُؤَخَّرُ، وخيرُ صفوفِ النِّساءِ المُؤَخَّرُ، وشرُّ صفوفِ النِّساءِ المُقَدَّمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8644
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أقيموا الصفوفَ فإنما تصفُّون بصفوفِ الملائكةِ وحاذوا بينَ المناكبِ وسُدُّوا الخللَ ولِينوا في أيدي إخوانِكم ولا تذروا فرجاتٍ للشيطانِ ومن وصل صفًّا وصله اللهُ تباركَ وتعالَى ومن قطع صفًّا قطعه اللهُ

14 - كان رِجالٌ يُصلُّونَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاقِدي أُزُرِهم على رِقابِهم كهَيئةِ الصِّبْيانِ، فيُقالُ للنِّساءِ: لا تَرفَعنَ رُؤوسَكنَّ حتى يَستويَ الرِّجالُ جُلوسًا.

15 - كان رجالٌ يُصلُّون مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاقدي أُزُرِهم على أعناقِهم كهيئةِ الصِّبيانِ فيُقالُ للنِّساءِ: لا ترفَعْنَ رؤسَكنَّ حتَّى يستويَ الرِّجالُ

16 - جِيءَ برَجُلٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: قالوا: إنَّه نَشْوانُ، فقال: إنَّما شَرِبتُ زَبيبًا وتَمْرًا في دُبَّاءةٍ، قال: فخُفِقَ بالنِّعالِ، ونُهِزَ بالأيْدي، ونَهى عن الدُّبَّاءِ، والزَّبيبِ والتَّمْرِ أنْ يُخلَطا.

17 -  أَقِيموا الصُّفوفَ؛ فإنَّما تَصُفُّونَ بِصُفوفِ الملائكةِ، وحاذُوا بينَ المَناكِبِ، وسُدُّوا الخَلَلَ، ولِينُوا في أيدي إخوانِكم، ولا تَذَروا فُرُجاتٍ لِلشَّيطانِ، ومَن وصَلَ صَفًّا، وصَلَه اللهُ تَبارك وتَعالى، ومَن قطَعَ صَفًّا قطَعَه اللهُ تَبارك وتَعالى.

18 -  لا أشرَبُ نبيذَ الجَرِّ بعدَ إذ أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بنَشْوانَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما شَرِبتُ خَمرًا، إنَّما شَرِبتُ نبيذَ تَمرٍ وزبيبٍ في دُبَّاءٍ، فأَمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلُهِزَ بالأيدي، وخُفِقَ بالنِّعالِ.

19 - قاتلتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أوَّلَ النَّهارِ كافِرًا وقاتلتُ معَهُ آخرَ النَّهارِ مسلِمًا، وفينا نزلت وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ وَكنَّا تسعةَ نفرٍ سبعةَ رجالٍ وامرأتينِ

20 - أُخِذَ بالكوفةِ رجالٌ يُفشونَ حَديثَ مُسَيْلمةَ الكذَّابِ لعَنهُ اللَّهُ فَكَتبتُ فيهِم إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ عُثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنِ اعرِض عليهِم دينَ الحقِّ، وشَهادةَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّهِ، فمن قبلَها وتبرَّأَ من مُسَيْلمةَ فلا تقتلهُ، ومن لزمَ دينَ مُسَيْلمةَ فاقتلهُ فقبلَها رجالٌ منهم فترِكوا، ولزمَ دينَ مُسَيْلمةَ رجالٌ فَقُتِلوا

21 - كان له قَصعَةٌ يقالُ لها : الغرَّاءُ، يحمِلُها أربعةُ رجالٍ

22 - "إنَّ اللهَ يُبغِضُ البليغَ من الرِّجالِ الذي يتخلَّلُ بلِسانِه كما تتخلَّلُ البَقَرةُ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1737
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانَ أصحابُهُ يتبادَحونَ بالبِطِّيخِ فإذا كانتِ الحقائقُ كانوا همُ الرِّجالَ

24 - إن اللهَ يبغضُ البليغَ من الرجالِ الذي يتخلَّلُ بلسانِه كما تتخللُ الباقرةُ بلسانِها وفي لفظٍ: البقرةُ.

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في بعضِ مغازيهِ فبينَما هم يسيرونَ إذ أخَذوا فرخَ طيرٍ، فأقبلَ أحدُ أبويْهِ حتى سقطَ في أيْدي الذي أخذَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ألا تعجبونَ لهذا الطيرِ أُخِذَ فرخُهُ فأقبلَ حتى سقط في أيديهمْ واللهِ للهُ أرحمُ بخلقِهِ من هذا الطيرِ بفرخِ هذا

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان في بعضِ مغازيهِ فبينما هم يسيرونَ إذ أخذوا فرخَ طائرٍ فأقبلَ أحدُ أبويهِ حتَّى سقطَ في أيدي الذين أخذوا الفرخَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ألا تَعجبونَ إلى هذا الطائرِ أُخِذَ فرخُهُ فأقبل حتَّى سقطَ في أيديهم فواللهِ للهُ أرحمُ بخلقِهِ من هذا الطيرِ بفَرخِهِ

27 - [لَيَخرُجَنَّ مِن المدينةِ رِجالٌ؛ رَغبةً عنها، والمدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمون].

28 - لَيَخرُجَنَّ مِن المدينةِ رِجالٌ؛ رَغبةً عنها، والمدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمون.

29 - خيرُ صفوفِ الرجالِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخيرُ صفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها.

30 - يَخرُجُ مِن المَدينَةِ رِجالٌ رَغبَةً عنها، والمَدينَةُ خَيرٌ لَهم لو كانوا يَعلمون.
 

1 - خُذُوا على أيدِي سفهائِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/260 التخريج : أخرجه الطبراني (21/92) (95)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7577)، والديلمي في ((الفردوس)) (2838)
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - ظهور الفتن إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - خُذوا على أيْدي سُفهائِكم.

3 - هلاكُ أُمَّتي على أيْدي أُغَيلمَةٍ سُفهاءَ مِن قُريشٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/78 التخريج : أخرجه الطيالسي (2630) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3605) دون قوله: "سفهاء"، ومسلم (2917) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - هلاك الأمة على يدي أغيلمة سفهاء إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ازهد في الدنيا يُحبًّك اللهُ وازهد فيما أيدي الناسِ يُحبُّوك

5 - رَغِبتُ لكم عن غُسالةِ أيدي الناسِ إنَّ لكم من خُمُسِ الخُمُسِ لما يُغنيكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/425 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (9801) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم غنائم - مصارف الخمس مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم غنائم - سهم ذوي القربى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

6 - رَغِبتُ لكنْ عن غُسالةِ أيْدي النَّاسِ، إنَّ لكم مِن خُمُسِ الخُمُسِ ما يُغْنيكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/495 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (9093) واللفظ له، والطبراني (11/ 217) (11543) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس زكاة - تعفف الإمام عن تناول الصدقة
|أصول الحديث

7 - سَوُّوا صُفوفَكُم، وحاذوا بَينَ الأعناقِ، ولينوا في أيدي إخوانِكُم، وسُدُّوا الخَلَلَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَدخُلُ فيما بَينَكُم كالحذفِ.

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبعَثُ إلى المطاهِرِ فيؤتى بالماءِ فيَشرَبُه يرجو بركةَ أيدي المُسلِمين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/221 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (794)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2534)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 203) بلفظه تامًا.
|أصول الحديث

9 - سَوُّوا صُفوفَكُم، وحاذوا بَينَ مَناكِبِكُم، ولينوا في أيدي إخوانِكُم، وسُدُّوا الخَلَلَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَدخُلُ فيما بَينَكُم بمَنزِلةِ الحذفِ.

10 - سَوُّوا صفوفَكم،و حاذُوا بينَ مَنَاكِبِكُم،و لِينُوا في أَيْدِي إخوانِكم،وسُدُّوا الخَلَلَ، فإنَّ الشيطانَ يَدْخُلُ فيما بينَكم، بمَنْزِلَةِ الحَذَفِ

11 - سَوُّوا صُفوفَكم، وحاذُوا بيْنَ مَناكِبِكم، ولِينُوا في أيْدي إخْوانِكم، وسُدُّوا الخَلَلَ؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَدخُلُ فيما بيْنَكم بمَنزِلةِ الحَذَفِ، يعني: أولادَ الضَّأنِ الصِّغارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 576/1 التخريج : أخرجه أحمد (22263) واللفظ له، والطبراني (8/205) (7727)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَعَظ رَجُلًا، فقالَ: ازهَدْ في الدُّنْيا يُحِبَّكَ اللهُ عزَّ وجلَّ، وازهَدْ فيما في أيْدي النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ.

13 - قاتَلْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَّلَ النهارِ كافرًا وقاتَلْتُ معه آخرَ النهارِ مسلمًا وكنَّا ثلاثَةَ رجالٍ وتِسْعَ نسوَةٍ وفينَا نَزَلَتْ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رجال أحدهما ثقات
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/110 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1560)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 24) (3543) واللفظ لهما، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (147) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - جنيد بن سبع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

14 - قاتلتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أوَّلَ النَّهارِ كافِرًا وقاتلتُ معَهُ آخرَ النَّهارِ مسلِمًا، وفينا نزلت وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ وَكنَّا تسعةَ نفرٍ سبعةَ رجالٍ وامرأتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو جمعة حنيبذ بن سبيع | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/502 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1560)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (147)، والطبراني (2/ 290) (2204)، وابن بشران في ((الأمالي)) (310) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو جمعة، واسمه جنبذ، وقيل: حبيب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قاتَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَّلَ النَّهارِ كافرًا وقاتَلْتُ معه آخِرَ النَّهارِ مُسلمًا وكنَّا ثلاثةَ رجالٍ وسَبْعَ نِسوةٍ وفينا نزَلَتْ { وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ } الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/401 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1560)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 24) (3543) واللفظ لهما، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (147) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - جنيد بن سبع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - رَخَّصَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعضِ الأمْرِ، فرَغِبَ عنه رِجالٌ فقال: ما بالُ رِجالٍ آمُرُهم الأمْرَ يَرغَبونَ عنه؟! واللهِ إنِّي لَأعلَمُهم باللهِ عزَّ وجلَّ وأشَدُّهم له خَشيةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25482 التخريج : أخرجه البخاري (6101)، ومسلم (2356) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

17 - أُخِذَ بالكوفةِ رجالٌ يُفشونَ حَديثَ مُسَيْلمةَ الكذَّابِ لعَنهُ اللَّهُ فَكَتبتُ فيهِم إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ عُثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنِ اعرِض عليهِم دينَ الحقِّ، وشَهادةَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّهِ، فمن قبلَها وتبرَّأَ من مُسَيْلمةَ فلا تقتلهُ، ومن لزمَ دينَ مُسَيْلمةَ فاقتلهُ فقبلَها رجالٌ منهم فترِكوا، ولزمَ دينَ مُسَيْلمةَ رجالٌ فَقُتِلوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدالله بن عتبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/164 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5106) بلفظه، وابن أبي شيبة (34948)، والبيهقي (16936) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - بأي شيء تكون الردة؟ ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - ليَرِدنَّ عليَّ الحوضَ رجالٌ مِمَّن صَحبَني وَرآني
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/393 التخريج : أخرجه أحمد (20494)، وابن أبي شيبة (31673)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (763)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2660) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض اعتصام بالسنة - مخالفة السنة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

19 - أقيموا الصفوفَ فإنما تصفُّون بصفوفِ الملائكةِ وحاذوا بينَ المناكبِ وسُدُّوا الخللَ ولِينوا في أيدي إخوانِكم ولا تذروا فرجاتٍ للشيطانِ ومن وصل صفًّا وصله اللهُ تباركَ وتعالَى ومن قطع صفًّا قطعه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/82 التخريج : أخرجه أبو داود (666)، وأحمد (5724) واللفظ له، والطبراني (13/319) (14113)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - نزلت فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوْا في أهلِ قباءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/289 التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كان له قَصعَةٌ يقالُ لها : الغرَّاءُ، يحمِلُها أربعةُ رجالٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2105 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (621) واللفظ له، وأبو داود (3773) بلفظه في أول حديث طويل، والبيهقي (14768) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الأكل في الجفنة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ: حدَّثَني رجالٌ مرْضيُّونَ فيهم عُمَرُ -وقال عفَّانُ مرَّةً: شَهِد عِندي رجالٌ مرْضيُّونَ، وأرضاهُم عِندي عُمَرُ- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا صلاةَ بعدَ صلاتينِ: بعدَ الصُّبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ، وبعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 270 التخريج : أخرجه البخاري (581)، ومسلم (826)، وأبو داود (1276)، والترمذي (183)، والنسائي (562)، وابن ماجه (1250)، وأحمد (270) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لو كان الإيمانُ مُعلَّقًا بالثُّريَّا لناله رجالٌ من أبناءِ فارسٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/67 التخريج : أخرجه الطبراني (18/ 353) (900)، وأبو يعلى (1433)، وابن أبي شيبة (33182)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2295) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - علو الهمة مناقب وفضائل - فضائل فارس رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ، بمِثلِ هذا: شَهِد عِندي رجالٌ مرْضيُّونَ [فيهم عُمَرُ -وقال عفَّانُ مرَّةً: شَهِد عِندي رجالٌ مرْضيُّونَ، وأرضاهُم عِندي عُمَرُ- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا صلاةَ بعدَ صلاتينِ: بعدَ الصُّبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ، وبعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 271 التخريج : أخرجه البخاري (581)، ومسلم (826)، وأبو داود (1276)، والترمذي (183)، والنسائي (562)، وابن ماجه (1250)، وأحمد (271) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أوصِني. قال : عليك بالإياسِ ممَّا في أيدي النَّاسِ وإيَّاك والطَّمعَ فإنَّه الفقرُ الحاضرُ، وصَلِّ صلاتَك وأنت مُودِّعٌ، وإيَّاك وما يُعتذَرُ منه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/201
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الطمع سؤال - فضل التعفف والتصبر صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

26 -  أَقِيموا الصُّفوفَ؛ فإنَّما تَصُفُّونَ بِصُفوفِ الملائكةِ، وحاذُوا بينَ المَناكِبِ، وسُدُّوا الخَلَلَ، ولِينُوا في أيدي إخوانِكم، ولا تَذَروا فُرُجاتٍ لِلشَّيطانِ، ومَن وصَلَ صَفًّا، وصَلَه اللهُ تَبارك وتَعالى، ومَن قطَعَ صَفًّا قطَعَه اللهُ تَبارك وتَعالى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5724 التخريج : أخرجه أبو داود (666) باختلاف يسير، والنسائي (819) مختصراً، وأحمد (5724) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف إيمان - الملائكة صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عجِبَ رَبُّنا عزَّ وجلَّ مِن رِجالٍ يُقادون إلى الجنَّةِ في السَّلاسِلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9271 التخريج : أخرجه أبو داود (2677) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3010)
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات جهاد - الأسرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أوصِني وأوْجِزْ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليك بالإياسِ ممَّا في أيديِ النَّاسِ وإيَّاك والطَّمعَ فإنَّه فقرٌ حاضرٌ وإيَّاك وما يُعتذرُ منه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/44 التخريج : أخرجه الحاكم (7928)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (101).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - القناعة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

29 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ دُلَّني على عملٍ إذا عمِلتُه أحبَّني اللهُ، وأحبَّني النَّاسُ ؟ فقال : ازهَدْ في الدُّنيا يُحبَّك اللهُ، وازهَدْ فيما في أيدي النَّاسِ يُحبَّك النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : حسن بعض مشايخنا إسناده ، وفيه بعد لكن على هذا الحديث لامعة من أنوار النبوة ، ولا يمنع كون راويه ضعيفا أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قاله وقد توبع
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/149 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/252)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1352)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - من أحبه الله سؤال - فضل التعفف والتصبر
|أصول الحديث

30 - [لَيَخرُجَنَّ مِن المدينةِ رِجالٌ؛ رَغبةً عنها، والمدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمون].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9994 التخريج : أخرجه أحمد (9994) واللفظ له، والطيالسي (2599)، والبزار (9488)
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة وأنها تنفي الناس فضائل المدينة - من رغب عن المدينة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه