الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - هذا الَّذي تحرَّكَ لهُ العرشُ، وفُتحَت لهُ أبوابُ السَّماءِ، وشَهِدَهُ سَبعونَ ألفًا منَ الملائِكَةِ، لَقد ضمَّ ضمَّةً، ثمَّ فُرِّجَ عنهُ

2 - هذا الذي تحرَّك له العرشُ -يعني سعدَ بنَ مُعاذٍ- وفُتِحَتْ له أبوابُ السَّماءِ، وشَهِدَه سَبعون ألْفًا من الملائكةِ، لقد ضُمَّ ضَمَّةً، ثم فُرِّجَ عنه.

3 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجنَّةِ، فقال : من يدخُلُ الجنَّةَ يحيَى فيها لا يموتُ وينعَمُ فيها لا يبأَسُ لا تبلَى ثيابُه ولا يفنَى شبابُه، قيل : يا رسولَ اللهِ ما بِناؤُها ؟ قال : لبِنةٌ من ذهبٍ، ولبِنةٌ من فضَّةٍ ومِلاطُها المِسكُ، وترابُها الزَّعفرانُ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ

4 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الجنةِ كيف هي ؟ قال: مَن يدخُلُ الجنةَ يَحيى ولا يموتُ وينعمُ لا يبأسُ لا تَبلى ثيابُه ولا يَفنى شبابُه قيل: يا رسولَ اللهِ كيف بناؤُها ؟ قال: لبنةٌ مِن فضةٍ ولبنةٌ مِن ذهبٍ مِلاطُها مسكٌ أذفرُ وحصباؤُها اللؤلؤُ والياقوتُ وترابُها الزعفرانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/229
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ عنِ الجنَّةِ كيفَ هيَ ؟ قالَ : مَن يدخلُ الجنَّةَ يَحيا فيها لا يموتُ، وينعَمُ لا يبأسُ لا تَبلى ثيابُهُ ولا يَفنى شبابُهُ، قيلَ : يارسولَ اللَّهِ كيفَ بناؤُها ؟ قالَ : لبِنةٌ مِن فضَّةٍ، ولبنةٌ من ذَهَبٍ، مِلاطُها مسكٌ أذفَرُ وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ وتُرابُها الزَّعفرانُ

6 - لا يُقمْ أحدُكم أخاه من مجلسِه ثم يخلفُه فيه فقلت : أقاله يعني ابنَ جُريجٍ في يومِ الجمعةِ ؟ قال : في يومِ الجمعةِ وغيرِه

7 - أنَّ ابنَ عمرَ رأى رجلًا يُصلِّي ركعتيْنِ يومَ الجمعةِ في مقامِهِ فدفعَهُ وقال أَتُصلِّي الجمعةَ أربعًا وكان عبدُ اللهِ يُصلِّي يومَ الجمعةِ ركعتيْنِ في بيتِهِ ويقولُ هكذا فعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

8 - أنَّ ابنَ عُمَرَ رأى رجُلًا يُصلِّي ركعتينِ يومَ الجُمعةِ في مَقامِه، فدفَعَه، وقال: أتُصلِّي الجُمعةَ أربعًا؟ وكان عبدُ اللهِ يُصلِّي يومَ الجُمعةِ ركعتينِ في بيتِه، ويقولُ: هكذا فعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1127
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - كم يصلي بعد الجمعة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - صومُ يومِ عرفةَ كفارةُ سنتينِ

10 - عن ابن عمر أنَّهُ كانَ معَ عمرَ صادِرًا منَ الحجِّ فمرَّ بامرأةٍ فدفنَها كُليبٌ اللَّيثيُّ فشَكرَ لَهُ ذلِكَ عمرُ وقالَ أرجو أن يدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ قالَ فطعنَهُ أبو لؤلؤةَ لمَّا طَعنَ عمرَ فماتَ

11 - لا تُصلُّوا الصَّلاةَ في يومٍ مرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/281
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن إعادة الصلاة على نية الفرض صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا تصلوا صلاةً في يومٍ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/85
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن إعادة الصلاة على نية الفرض صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا تُصَلُّوا صَلاةً في يَومٍ مَرَّتَينِ.

14 - الخَيْلُ معقودٌ في نَواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ.

15 - مَن جَرَّ ثَوْبَه خُيَلاءَ لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ.

16 - إنَّ أزواجَ أهلِ الجنَّةِ ليُغنِّين أزواجَهنَّ بأحسنِ أصواتٍ ما سمِعها أحدٌ قطُّ وإنَّ ممَّا يُغنِّين به : نحن الخيِّراتُ الحِسانُ أزواجُ قومٍ كرامٍ ينظُرن بقُرَّةِ أعيانٍ، وإنَّ ممَّا يُغنِّين به نحن الخالداتُ فلا نَمُتْنه، ونحن الآمناتُ فلا نَخَفْنه، ونحن المُقيماتُ فلا نَظْعنَّه

17 - مَن أَحَبَّ أنْ يَنظُرَ إلى يَومِ القيامةِ، فلْيَقرأْ: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4941
التصنيف الموضوعي: إيمان - اليوم الآخر فضائل سور وآيات - سورة التكوير قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانَ عمرُ يَسرُدُ الصَّومَ إلا يومَ الأضحَى ويومَ الفِطرِ أو في السَّفَرِ

19 - مَنِ انْتَفَى من ولدِهِ لِيَفْضَحَهُ في الدنيا؛ فَضَحَهُ اللهُ يومَ القيامةِ على رُؤُوسِ الأَشْهادِ، قِصاصٌ بِقِصاصٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3480
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها نكاح - نفي النسب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 -  مَنِ انتَفَى من وَلَدِه لِيَفَضَحه في الدُّنيا، فَضَحَه اللهُ يَومَ القيامَةِ على رُؤوسِ الأشْهادِ قِصاصٌ بقِصاصٍ.

21 - مَن انتفى مِن ولَدِهِ لِيَفضَحَهُ في الدُّنيا، فضَحه اللهُ يومَ القيامةِ على رؤوسِ الأشهادِ؛ قِصاصٌ بقِصاصٍ.

22 - جمَعتُ جَعفَرًا على صَدري يومَ مُؤْتةَ، فوجَدتُ في مُقدَّمِ جَسَدِه بِضعًا وأربعينَ مِن بيْنِ ضَربةٍ وطَعنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/210
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كُنْتُ قاعِدًا إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فجاءَ رَجلٌ، فقال: أبا عبدِ الرحمنِ، أخبِرْني عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، هل شَهِدَ بَدرًا؟ قال: لا. قال: فهل شَهِدَ بَيعةَ الرِّضْوانِ؟ قال: لا. قال: فكان فيمَن تَولَّى يومَ الْتَقى الجَمعانِ؟ قال: نَعَمْ، قال: فولَّى الرَّجلُ، فقال رَجلٌ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: إنَّ هذا يَذهَبُ فيُخبِرُ النَّاسَ أنَّكَ وقَعْتَ في عُثمانَ، قال: وهل فعَلْتُ كذلك؟! قال ابنُ عُمَرَ: علَيَّ بالرَّجلِ، فرَدَّه، قال: أتَدْري ما قُلْتُ لكَ؟ قال: نَعَمْ، سأَلْتُكَ: هل شَهِدَ عُثمانُ بَدرًا؟ قُلْتَ: لا. وسأَلْتُكَ: هل شَهِدَ عُثمانُ بَيعةَ الرِّضوانِ؟ قُلْتَ: لا. وسأَلْتُكَ: هل كان فيمَن تَولَّى يومَ الْتَقى الجَمعانِ؟ قُلْتَ: نَعَمْ. فقال ابنُ عُمَرَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ بَدرٍ: إنَّ عُثمانَ قدِ انطَلَقَ في حاجةِ اللهِ وحاجةِ رسولِهِ، فضرَبَ له بسَهمٍ، ولم يَضرِبْ لأحَدٍ غابَ غيرِه، وبعَثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بَيعةِ الرِّضْوانِ وهو يُريدُ أنْ يَدخُلَ مكَّةَ، فقال: إنَّ عُثمانَ قدِ انطَلَقَ في حاجةِ اللهِ ورسولِهِ، وإنِّي أُبايعُ اللهَ له، فصفَّقَ إحْدى يَدَيْه على الأُخْرى، وقد قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ} [آل عمران: 155]، فقد عَفا اللهُ عنه، فاجْهَدْ جَهدَكَ.

24 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا كانَ قبلَ يومَ التّرْوِيةِ بيومٍ خطبَ الناسَ وأخبرهُم بمناسِكَهم

25 - لقدْ رأَيتُنا يومَ حُنَيْنٍ وإنَّ الناسَ لَمُوَلُّونَ، وما مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِئةُ رجُلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/402
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لقد رأيتُنا يَومَ حُنَينٍ وأنَّ النَّاسَ لَمُولُّونَ وما مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مائةُ رَجُلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/403
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لقد رأيتُنا يومَ حُنَيْنٍ وإنَّ النَّاسَ لمولِّينَ وما معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مائةُ رجلٍ

28 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان قبْلَ يوْمِ التَّرويةِ بيَومٍ، خطَبَ النَّاسَ وأخبَرَهم بمَناسِكِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/200
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - يوم التروية اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - طافت امرأةٌ بالبيتِ يومَ النَّحرِ ثمَّ حاضت فأمر عمرُ بحبسِها بعد أن ينفِرَ النَّاسُ حتَّى تطهُرَ وتطوفَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 3/410
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - سألْتُ ابنَ عُمرَ عنِ الغُسلِ يَومَ الجُمُعةِ؟ قال: فقال: أَمَرَنا بهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5078
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ ثلاثةَ أيامٍ من كلِّ شهرٍ : يومَ الاثنينِ من أَوَّلِ الشهرِ، والخميسَ الذي يَلِيهِ، ثم الخميسَ الذي يَلِيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 415 التخريج : أخرجه النسائي (2414)، وأحمد (5643)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3568) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَنْ فُتِحَ له في الدُّعاءِ منكم فُتِحَتْ له أَبوابُ الجنَّةِ، ولا يَسألُ اللهَ عَبدٌ شيئًا أَحبَّ إليه مِن أنْ يَسألَ العافيةَ.

3 - الحجامةُ تزيدُ في الحفظِ وفي العقلِ وتزيدُ الحافظَ حفظًا فعلى اسمِ اللهِ يومَ الخميسِ ويومَ الجمعةِ ويومَ السبتِ ويومَ الأحدِ ويومَ الاثنينِ ويومَ الثلاثاءِ ولا تحتجموا يومَ الأربعاءِ فما ينزلُ من جنونٍ ولا جذامٍ ولا برصٍ إلا ليلةَ الأربعاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/357 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (297)
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

4 - طعامُ الواحِدِ يَكفي الاثنَينِ، وطعامُ الاثنَينِ يَكفي الأربَعَةَ، وطعامُ الأربعَةِ يَكفي الثمانيَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 280 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن ابن عمر أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ بالجابِيةِ، فقال: قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطيبًا مَقامي هذا فيكم، فقال: استَوصوا بأصحابي خيرًا، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يَفشُو الكَذِبُ ، حتى إنَّ الرَّجُلَ ليَبدَأُ بالشَّهادةِ قبلَ أنْ يُسأَلَها، وباليَمينِ قبلَ أنْ يُسأَلَها، فمَن أرادَ منكم بُحبوحةَ الجنَّةِ؛ فليَلزَمِ الجَماعةَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ، وهو مِن الاثنَينِ أبعدُ، ولا يَخلوَنَّ أحدُكم بامرأةٍ؛ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهما، ومَن سَرَّتْه حَسَنتُه، وساءتْه سيِّئتُه؛ فهو مؤمنٌ، هكذا حَدَّثَنا محمَّدُ بنُ عليٍّ هذا الحديثَ، فقال فيه: بُحبوحةُ الجنَّةِ، قال: وقال عبدُ اللهِ، وقال غيرُه -كأنَّه يَعني غير محمَّدِ بنِ سُوقةَ-: بَحبَحةُ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح البخاري
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3708 التخريج : أخرجه أحمد (114)، وابن حبان (7254)، والحاكم (387) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين أقضية وأحكام - ذم من حلف قبل أن يستحلف جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن ابن عمر أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ خطَبَ بالجابيةِ، فقال: قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقامي فيكم، فقال: استَوْصوا بأصحابي خَيرًا، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم يَفْشو الكَذِبُ ؛ حتى إنَّ الرَّجُلَ لَيَبتَدئُ بالشَّهادةِ قَبلَ أنْ يُسألَها، فمَن أرادَ منكم بُحبوحةَ الجَنَّةِ فليَلزَمِ الجَماعةَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحِدِ، وهو مِنَ الاثنَيْنِ أبعَدُ، لا يَخلُوَنَّ أحَدُكم بامرأةٍ؛ فإنَّ الشَّيطانَ ثالِثُهما؛ ومَن سَرَّتْه حَسَنَتُه، وساءَتْهُ سَيِّئَتُه، فهو مُؤمِنٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/73 التخريج : أخرجه ابن حبان (7254)، والحاكم (387)، والبيهقي (13904) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - صلَّى صلاةً فقرأَ فيها فلُبِّسَ عليهِ فلمَّا انصرفَ قالَ لأُبيٍّ أصلَّيتَ معنا قالَ نعَم قالَ فما منعَكَ أن تفتحَ علَيَّ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه ابن حبان (2242)، والطبراني (12/ 313) (13216)، والبيهقي (5849) جميعا باختلاف يسير، وأبو داود (1/ 239) بلفظ مقارب دون قوله:((‌أن ‌تفتح ‌علي)).
التصنيف الموضوعي: سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - نسيان القراءة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام قرآن - نسيان القرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن ابن عمر أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ خطَب بالجابِيَةِ فقال : قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقامي فيكم فقال : ( استَوْصوا بأصحابي خيرًا ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم، ثمَّ يفشو الكذِبُ حتَّى إنَّ الرَّجُلَ لَيبتدئُ بالشَّهادةِ قبْلَ أنْ يُسأَلَها وباليمينِ قبْلَ أنْ يُسأَلَها فمَن أراد مِنكم بُحبُوحةَ الجنَّةِ فلْيلزَمِ الجماعةَ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ وهو مِن الاثنَيْنِ أبعَدُ ولا يخلُوَنَّ أحَدُكم بامرأةٍ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهما ومَن سرَّتْه حسَنَتُه وساءَتْه سيِّئتُه فهو مُؤمِنٌ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7254 التخريج : أخرجه أحمد (114)، والحاكم (387)، والبيهقي (13904) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين أقضية وأحكام - ذم من حلف قبل أن يستحلف نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةً فالْتَبَسَ علَيْهِ فيها فلَمَّا انصرفَ قال لِأُبَيِّ بنِ كَعْبٍ أصلَّيْتَ معَنَا قال نعم قال فما مَنَعَكَ أنْ تَفْتَحَ عَلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/72 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (771) واللفظ له، وأخرجه أبو داود بعد حديث (907)، وابن حبان (2242) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام قرآن - نسيان القرآن مناقب وفضائل - أبي بن كعب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

10 - إنَّ أحدَكم إذا مات يُعرَضُ عليه مَقعدُهُ بالغداةِ والعشيِّ إن كان من أهلِ الْجنَّة فمِن أهلِ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ حتى يُدخلَه اللهُ يومَ القيامةِ

11 - إنَّ أحدَكم إذا مات عُرِضَ عليه مقعدُه فإن كان من أهلِ الجنةِ فمِنَ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمِنَ النارِ حتى يبعثَه اللهُ يومَ القيامةِ ثم يقولُ هذا مَقعدُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/597 التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا مات َأحدُكم عُرِضَ عليه مَقعدَه غُدوةَ وعشيةَ َإنْ كان من أهلِ الجنةِ فمن الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن النارِ، يقال : هذا مَقْعَدُكَ حتى تَبعثُ إليه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/123 التخريج : أخرجه البخاري (6515)، ومسلم (2866)، وأحمد (5119) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا مات أحدُكم عُرِضَ عليه مقعدُه كلَّ غَدوةٍ وعشيةٍ إن كان من أهلِ الجنةِ فمِنْ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن النارِ يقالُ هذا مقعدُك حتى تُبعثَ إليه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/597 التخريج : أخرجه البخاري (6515)، ومسلم (2866)، والطبري في ((مسند عمر)) (894) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ألا إنَّ أحدَكم إذا مات عُرِض عليه مقعدُه بالغداةِ والعشيِّ إنْ كان مِن أهلِ الجنةِ فمن أهلِ الجنةِ وإنْ كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ حتى يبعثَه اللهُ تعالَى يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/217 التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعرض عليه مآله عند خروج الروح دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ألا إنِّ أحدَكم إذ مات يُعرضُ عليه مقعدُه بالغداةِ والعَشيِّ فإن كان من أهلِ الجنةَ فمِن أهل ِالجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ حتى يَبعثَه اللهُ إلى مَقعدِه يومَ القيامةِ

16 - بينا نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نكتبُ إذ سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ المدينتينِ نفتحُ أولًا القسطنطينية أو روميةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مدينةُ هرقلَ تُفتَحُ أولًا، يعني القسطنطينيةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أبي قبيل وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/222 التخريج : أخرجه أحمد (6645)، وابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (110)، والحاكم (8662) باختلاف يسير، من حديث عبدالله بن عمرو .
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أشراط الساعة - فتح رومية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

17 - إنَّ أحدَكم إذا ماتَ عُرِضَ عليهِ مقعدُهُ بالغداةِ والعشيِّ إن كان من أهلِ الجنةِ فمن أهلِ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ فيُقالُ هذا مقعدُكَ حتى يبعثكَ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/163 التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ أحدَكم إذا مات عُرِض عليه مقعدُه بالغداةِ والعَشيِّ إنْ كان مِن أهلِ الجنَّةِ فمِن أهلِ الجنَّةِ وإنْ كان مِن أهل النَّارِ فمِن أهلِ النَّارِ يُقالُ: هذا مقعَدُك حتَّى يبعَثَك اللهُ إليه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3130 التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ثلاثٌ لا يدخلون الجنةَ ولا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ العاقُّ والدَيه والمرأةُ المترجلةُ المتشبهةُ بالرجالِ والديوثُ وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ العاقُّ بوالدَيه والمدمنُ الخمرَ والمنانُ بما أعطى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/34 التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ثلاثٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ، ولا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ: العاقُّ والدَيْه، والمرأةُ المُتَرَجِّلَةُ المُتَشَبِّهَةُ بالرِّجالِ، والدَّيُّوثُ. وثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ: العاقُّ والدَيْه، والمُدْمِنُ الخَمْرِ، والمَنَّانُ بما أَعطَى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/95 التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس نكاح - الغيرة بر وصلة - العقوق قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 -  ثَلاثٌ لا يَدخُلونَ الجَنَّةَ، ولا يَنظُرُ اللهُ إليهم يَومَ القيامَةِ: العاقُّ بِوالِدَيْهِ، والمَرأةُ المُترَجِّلَةُ -المُتَشَبِّهَةُ بالرِّجالِ-، والدَّيُّوثُ، وثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ اللهُ إليهم يَومَ القيامَةِ: العاقُّ بِوالِدَيْهِ، والمُدمِنُ الخَمْرَ، والمَنَّانُ بما أَعْطَى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6180 التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى إيمان - الوعيد بر وصلة - العقوق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ثلاثٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ، ولا ينظرُ اللَّهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ والدَيهِ، والمرأةُ المترجِّلةُ المتشبِّهةُ بالرِّجالِ، والدَّيُّوثُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 146 التخريج : أخرجه مطولاً النسائي (2562)، وأحمد (6180) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - الديوث زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ العاقُّ لوالدَيْه ومدمنُ الخمرِ والمنَّانُ عطاءَه وثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ العاقُّ لوالدَيْه والدَّيُّوثُ والرَّجِلةُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين جيدين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/300 التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير، والبزار (6050) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - الديوث زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ثلاثةُ لا ينظرُ اللهُ إليهِم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالديهِ، ومدمنُ الخمرِ، والمنّانُِ عطاءهُ، وثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنةَ : العاقّ لوالديهِ، والديوثُ، والرجلةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1397 التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير، والبزار (6050) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - الديوث زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهِم يومَ القيامةِ: العاقُّ لوالدَيه ومُدمِنُ الخمرِ والمَنَّانُ عطاءَه وثلاثةٌ لا يَدخُلونَ الجنةَ: العاقُّ لوالدَيه والدَّيُّوثُ والرَّجِلَةُ منَ النساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 3/79 التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى نكاح - الغيرة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يَومَ القيامةِ: العاقُّ لوالدَيْه، والدَّيُّوثُ، والمرأةُ المُترجِّلةُ تَشبَّهُ بالرِّجالِ، وثلاثةٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ: العاقُّ لوالدَيْه، والمنَّانُ عَطاءَه، ومدمِنُ الخمرِ.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 850 التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - الديوث زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لجهنَّمَ سبعةُ أبوابٍ بابٌ منها لمن سلَّ سيفَه على أمتي أو قال أمةِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/56 التخريج : أخرجه الترمذي (3123)، والبزار (5372)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/248) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - أبواب جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

28 - ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يوم القيامةِ العاقُّ لوالدَيه ومدمنُ الخمرِ والمنانُ عطاءَه وثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ العاقُّ لوالديه والديوثُ والرجلةُ وفي روايةٍ المرأةُ المترجلةُ تشَبَّهُ بالرجالِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجالهما ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150 التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير، والبزار (6050) واللفظ له. والرواية أخرجها البزار (6051)، والطبراني (12/302) (13180)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7877)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - الديوث زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالديْهِ، و المرأةُ المُترجِّلةُ ، و الدَّيُّوثُ ، و ثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ : العاقُّ لوالديْهِ، و مُدمنُ الخمرِ، و المنَّانُ بما أَعطى
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 674 التخريج : أخرجه النسائي (2562) واللفظ له، وأحمد (6180).
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - الديوث زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - هذا الَّذي تحرَّكَ لهُ العرشُ، وفُتحَت لهُ أبوابُ السَّماءِ، وشَهِدَهُ سَبعونَ ألفًا منَ الملائِكَةِ، لَقد ضمَّ ضمَّةً، ثمَّ فُرِّجَ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 132 التخريج : أخرجه النسائي (2055)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3111) واللفظ لهما، والطبراني (6/10) (5333) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه