logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - فاخرَ أسماءُ بنُ خارجةَ رجُلًا فقالَ : أنا ابنُ الأشياخِ الكِرامِ، قال ابنُ مَسعودٍ : ذاكَ يوسف بن يَعقوبُ بنُ إسحاقَ الذَّبيحَ بنِ إبراهيمَ الخَليلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/537
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - يعقوب أنبياء - إسحاق رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ أسماءَ بنَ خارجةَ سابَّ رَجُلًا، فقال: أنا ابنُ الأشياخِ الكرامِ، فقال عبدُ اللهِ: الأشياخُ الكرامُ يوسفُ بنُ يعقوبَ صفيِّ اللهِ ابنِ إسحاقَ ذبيحِ اللهِ ابنِ إبراهيمَ خليلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/ 298
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أنبياء - إسحاق إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - فاخرَ أسماءُ بنُ خارِجَةَ رجلًا فقالَ: أنا ابنُ الأشياخِ الكرامِ. فقالَ عبدُ اللَّهِ: ذاكَ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ ذبيحِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ الخليلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/73
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أنبياء - إسحاق أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكر اسمَ اللهِ أو لم يذكُرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن عباس والصلت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/375
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة إحسان - الأخذ بالرخصة أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - كان عليٌّ وعبدُ اللهِ إذا لم يجِدوا ذا سهمٍ أَعطوا القرابةَ أعطَوا بنتَ البنتِ المالَ كلَّه والخالَ المالَ كلَّه وكذلك ابنةُ الأخِ وابنةُ الأختِ للأمِّ أو للأبِ والأمِّ أو للأب والعمةُ وابنةُ العمِّ وابنةُ بنتِ الابنِ والجدُّ من قبَلِ الأمِّ وما قربَ أو بعُد إذا كان كل رحمًا فله المالُ إذا لم يوجد غيرُه فإن وُجدَ ابنةُ بنتٍ وابنةُ أختٍ فالنصفُ والنصفُ وإن كانت عمةٌ وخالةٌ فالثلثُ والثلثانِ وابنةُ الخالِ وابنةُ الخالةِ الثلثُ والثلثان
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أصحاب المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/142
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - ميراث الخال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - أنَّ ابنَ عمرَ زوَّج ابنًا له ابنةً أخيه وابنُه صغيرٌ يومئذٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/228
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج الصغار نكاح - ما جاء في تزويج الرجل ابنه نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - الأخَواتُ المؤمناتُ أربعٌ: ابنةُ الحارثِ زَوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُمُّ الفَضلِ ابنةُ الحارثِ أُمُّ ابنِ عبَّاسٍ، وسَلمى ابنةُ الحارثِ امرأةُ حَمزةَ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، وأُختُهنَّ لأُمِّهنَّ أسماءُ ابنةُ عُمَيسٍ الخَثعَميَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4868
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسماء بنت عميس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال للزُّبيرِ يومَ الجملِ : أجئتَ تُقاتِلُ ابنَ عبدِ المطَّلبِ ؟ قال : فرجع الزُّبيرُ فلقيه ابنُ جُرموزٍ فقتله، قال : فجاء ابنُ عبَّاسٍ إلى عليٍّ فقال : إلى أين يدخُلُ قاتلُ ابنِ صفيَّةَ ؟ قال : النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/546
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ما يفعل في الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ في هذا المسجدِ يبدَأُ باليمينِ قبلَ الكلامِ فقال ما منكم من أحدٍ إلَّا أنَّ ربَّه عزَّ وجلَّ سيخلو به كما يخلو أحدُكم بالقمرِ ليلةَ البدرِ فيقولُ ابنَ آدمَ ما غرَّك بي ابنَ آدمَ ما غرَّك بي ابنَ آدمَ ماذا أجَبْتَ المُرسَلينَ ابنَ آدمَ ماذا أجَبْتَ المُرْسَلينَ ابنَ آدمَ ماذا عمِلْتَ ابنَ آدمَ ماذا عمِلْتَ ابنَ آدمَ ماذا عمِلْتَ فيما علِمْتَ ابنَ آدمَ ماذا عمِلْتَ فيما علِمْتَ ورُوِي بعضُه مرفوعًا في الأوسط عبدي ما غرَّك بي ماذا أجَبْتَ المُرسَلينَ
خلاصة حكم المحدث : رجال الكبير رجال الصحيح غير شريك بن عبد الله وهو ثقة وفيه ضعف ورجال الأوسط فيهم شريك أيضا وإسحاق بن عبد الله التميمي ووثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/350
التصنيف الموضوعي: قيامة - العرض آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اليوم الآخر إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - دخلتُ المسجدَ في صلاةِ الغداةِ معَ ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهم، والإمامُ يصلِّي. فأمَّا ابنُ عمرَ فدخلَ في الصَّفِّ، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ، فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ دخلَ معَ الإمامِ، فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قعدَ ابنُ عمرَ مَكانَهُ، حتَّى طلعَتِ الشَّمسُ فقامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو مجلز | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/76
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - دَخلتُ المسجدَ في صلاةِ الغَداةِ معَ ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُم، والإمامُ يصلِّي. فأمَّا ابنُ عمرَ فدخلَ في الصَّفِّ، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ، فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ دخلَ معَ الإمامِ، فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قعدَ ابنُ عمرَ مَكانَهُ، حتَّى طلَعَتِ الشَّمسُ فقامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو مجلز | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/76
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عن عائشةَ، رضيَ اللَّهُ عنها، في ابنَتَينِ وبَناتِ ابنٍ، وبَني ابنٍ، وفي أُختَينِ لأبٍ وأمٍّ، وإخوةٍ وأخَواتٍ لأبٍ أنَّها أشرَكَت بينَ بَناتِ الابنِ، وبَني الابنِ، وبينَ الإخوَةِ والأخواتِ، منَ الأبِ، فيما بقيَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/233
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث ابنة الابن مع ابنة الصلب فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ : لو أدركَ ابنُ عبَّاسٍ أسنانَنا ما عاشرَهُ منَّا رجُلٌ. وَكانَ يقولُ : نِعمَ تُرجَمانُ القرآنِ ابنُ عبَّاسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/126
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - سعة العلم قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - أنه رأى ابنَ عمرَ وابنَ عباسٍ يُقْعِيَانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - صفة الجلوس في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عباسٍ أنه [ أي قارون ] كانَ ابنَ عمِّ موسى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 516/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

16 - عن عطاءٍ قال رأيتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ وأبا هريرةَ وأبا سعيدٍ الخُدريِّ وابنَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهم إذا استلَموا الحَجَرَ قبَّلوا أيديَهم قال ابنُ جُريجٍ فقلتُ لعطاءٍ وابنِ عباسٍ قال وابنُ عباسٍ حسبتُ كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/313
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ مُعاويةَ دخَلَ بَيتًا فيه ابنُ عامرٍ وابنُ الزُّبَيرِ، فقام ابنُ عامرٍ، وجلَسَ ابنُ الزُّبَيرِ، فقال مُعاويةُ: اجلِسْ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سَرَّهُ أنْ يَمْثُلَ له العِبادُ قيامًا، فلْيَتبوَّأْ بَيتًا في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16845
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - خرَجَ مُعاويةُ على ابنِ الزُّبَيرِ، وابنِ عامِرٍ، فقامَ ابنُ عامِرٍ، وجلَسَ ابنُ الزُّبَيرِ، فقال مُعاويةُ لابنِ عامِرٍ: اجْلِسْ، فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أحَبَّ أنْ يَمثُلَ له الرِّجالُ قيامًا، فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه من النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5229
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - قيام الرجل للرجل رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - شهدتُ ابنَ عمرَ والحَجَّاجُ محاصرٌ ابنَ الزبيرِ فكان منزلُ ابنِ عمرَ بينَهما فكان ربَّما حضرَ الصلاةَ مع هؤلاءِ وربَّما حضرَ الصلاةَ مع هؤلاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة
الراوي : عمير بن هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/303
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما فتن - ما كان من أمر ابن الزبير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عاد ابنُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ابنَ صَفْوانَ، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فصلَّى بهِمُ ابنُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ركعتَيْنِ، وقال: إنَّا سَفْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 408
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر جنائز وموت - عيادة المريض سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - كنتُ في جيشِ ابنِ الزبيرِ، فتُوُفِّيَ ابنُ عمٍّ لي وأوصى بجملٍ له في سبيل اللهِ، فقلتُ لابنِه : ادْفعْ إليَّ الجملَ؛ فإني في جيشِ ابنِ الزُّبيرِ، فقال : اذهبْ بنا إلى ابنِ عمرَ حتى نسألَه، فأتينا ابنَ عمرَ فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ والدي تُوُفِّيَ وأوصى بجَملٍ له في سبيلِ اللهِ، وهذا ابنُ عمي، وهو في جيشِ ابنِ الزُّبيرِ، أفأدفعُ إليه الجملَ ؟ قال ابنُ عمرَ : يا بنيَّ ! إنَّ سبيلَ اللهَ كلُّ عملٍ صالحٍ، فإن كان والدُك إنما أوصى بجملِه في سبيل اللهِ عزَّ وجلَّ، فإذا رأيتَ قومًا مسلمين يغزون قومًا من المشركين، فادفعْ إليه الجملَ؛ فإنَّ هذا وأصحابَه في سبيلِ غلمانِ قومٍ أيُّهم يضعُ الطابعَ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني إمامة وخلافة - ما كان من أمر ابن الزبير ويزيد بن معاوية واستخلاف أبيه له وأيام الحرة وغير ذلك أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صدقة - من قال مالي في سبيل الله وصايا - إذا أوصى بشيء في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عمرَ، وابنِ عباسٍ ( لا يجاوزُ الميقاتَ أحدٌ إلا محرمًا )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 314/1
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات
| أحاديث مشابهة

23 - قال ابنُ عمرَ وابنُ عبَّاسٍ باشتراطِ الصِّيامِ [ أي للمعتكِفِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/322
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - الصوم للمعتكف
| أحاديث مشابهة

24 - عن لاحقٍ أنهُ سألَ ابنَ عمرَ أو سألَهُ رجلٌ عن الأعورِ تُفقأُ عينُهُ الصحيحةُ فقال ابنُ صفوانٍ وهو عندَ ابنِ عمرَ قضى فيها عمرُ بالدِّيَةِ كاملةً فقال إنَّما أسألُكَ يا ابنَ عمرَ فقال تسألُنِي هذا يُحدِّثُكَ أنَّ عمرَ قضى فيها بالدِّيَةِ كاملةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/316
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية العين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - خرجَ معاويةُ علَى ابنِ الزُّبيرِ وابنِ عامرٍ فقامَ ابنُ عامرٍ وجلسَ ابنُ الزُّبيرِ فقالَ معاويةُ لابنِ عامرٍ اجلس فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من أحبَّ أن يمثلَ لَه الرِّجالُ قيامًا فليتبوَّأ مقعدَه منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/437
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - قيام الرجل للرجل جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب السلام - القيام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ ابنَ عمرَ كان وصيَّ رجلٍ، فأتاهُ رجلٌ بصكٍّ قد درست أسماءُ شهودِه، فقال ابنُ عمرَ : يا نافعُ اذهب بهِ إلى المنبرِ فاستحلفْه، فقال الرجلُ : يا ابنَ عمرَ أتريدُ أنت تُسمِّعَ بي الذي يسمعني هنا ؟ فقال ابنُ عمرَ : صدق فاستحلفْه مكانَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/337
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - تأكيد اليمين بالمكان والزمان وصايا - تنفيذ الوصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عن ابنِ مسعودٍ أنهُ قال : نِعمَ التَّرْجُمانِ للقرآنِ ابنُ عباسٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 13/365
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - سعة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال نِعْمَ التُرجُمانُ للقرآنِ ابنُ عباسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/13
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان ابنُ عمرَ يقولُ واللهِ ما أشكُّ أن المسيحَ الدجالَ ابنُ صيادٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/534
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أشراط الساعة - صفة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ ابنةَ حمزةَ تبِعَتْهم تُنادي: يا عمِّ، يا عمِّ، فتَناوَلها عليٌّ فأخَذ بيَدِها، وقال لفاطمةَ: دونَكِ ابنةَ عمِّكِ فحَوِّليها، فاختَصَم فيها عليٌّ، وزَيدٌ، وجَعفَرٌ، فقال عليٌّ: أنا أخَذْتُها وهي ابنةُ عمِّي، وقال جَعفَرٌ: ابنةُ عمِّي وخالتُها تَحْتي، وقال زَيدٌ: ابنةُ أخي، فقَضى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لخالتِها، وقال: الخالةُ بمنزِلةِ الأُمِّ، ثُم قال لعليٍّ: أنتَ منِّي، وأنا منكَ، وقال لجَعفَرٍ: أَشبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي، وقال لزَيدٍ: أنتَ أَخونا ومَوْلانا، فقال له عليٌّ: يا رسولَ اللهِ، ألَا تَزوَّجُ ابنةَ حمزةَ؟ فقال: إنَّها ابنةُ أخي منَ الرَّضاعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 931
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - فاخرَ أسماءُ بنُ خارجةَ رجُلًا فقالَ : أنا ابنُ الأشياخِ الكِرامِ، قال ابنُ مَسعودٍ : ذاكَ يوسف بن يَعقوبُ بنُ إسحاقَ الذَّبيحَ بنِ إبراهيمَ الخَليلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/537 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 186) (8916)، بزيادة في آخره: "الله"، وابن أبي حاتم في ((تفسير ابن أبي حاتم)) (11613)، بلفظ مقارب، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 55)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - يعقوب أنبياء - إسحاق رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ أسماءَ بنَ خارجةَ سابَّ رَجُلًا، فقال: أنا ابنُ الأشياخِ الكرامِ، فقال عبدُ اللهِ: الأشياخُ الكرامُ يوسفُ بنُ يعقوبَ صفيِّ اللهِ ابنِ إسحاقَ ذبيحِ اللهِ ابنِ إبراهيمَ خليلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/ 298 التخريج : أخرجه الحاكم (4084)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2054)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (11613) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أنبياء - إسحاق إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تَأكُلِ الشَّريطةَ؛ فإنَّها ذَبِيحةُ الشَّيْطانِ. قالَ ابنُ المبارَكِ: والشَّريطةُ أنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ منه بشَرْطٍ مِن غيْرِ قَطْعِ الحُلْقومِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7300
التصنيف الموضوعي: ذبائح - المبالغة في الذبح ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه

4 - فاخرَ أسماءُ بنُ خارِجَةَ رجلًا فقالَ: أنا ابنُ الأشياخِ الكرامِ. فقالَ عبدُ اللَّهِ: ذاكَ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ ذبيحِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ الخليلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/73 التخريج : أخرجه الحاكم (4084)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2054)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (11613) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أنبياء - إسحاق أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَنْ رَحِمَ ذَبِيحَةً رَحِمَهُ اللهُ يومَ القيامةِ، وفي روايَةٍ مَنْ رَحِمَ وَلَو ذَبِيحَةَ عُصْفُورٍ رَحِمَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-36 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381)، والطبراني (8/279) (7913) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80)
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث

6 - فاخَرَ أسماءُ بنُ خارِجَةَ رجُلًا فقال أنا ابنُ الأشياخِ الكرامِ فقال عبدُ اللهِ ذاكَ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ ذبيحِ اللهِ بنِ إبراهيمَ خليلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رجال أحدهما ثقات
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/205 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 186) (8916)، واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((تفسير ابن أبي حاتم)) (11613)، باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 55)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - يوسف أنبياء - إسحاق رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء
|أصول الحديث

7 - لا تَأكلِ الشريطةَ فإنَّها ذّبِيحةُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/215
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة ذبائح - الإحسان في الذبح ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح ذبائح - النهي عن شريطة الشيطان ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن

8 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذكر اسمَ اللهِ أو لم يذكُرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن عباس والصلت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/375
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة إحسان - الأخذ بالرخصة أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ، ذكر اسمَ اللهِ عليها أم لم يذكرْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 403
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له

10 - من رحِم و لو ذبيحةَ عُصفورٍ رحِمه اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 27 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381) باختلاف يسير، والطبراني (8/279) (7915)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث

11 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذَكَرَ اللَّهَ أو لم يذكُرْ إنَّهُ إن ذَكَرَ لم يذكر إلَّا اسمَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وله شاهد
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/428 التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أدعية وأذكار - فضل الذكر ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
|أصول الحديث

12 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الذبيحةِ بشقةِ العَصا، قال : لا بأسَ به ورخَّص فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/284 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20169) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (8621) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

13 - إنَّ اللهَ كَتَبَ الإحسانَ على كُلِّ شَيءٍ، فإذا قَتَلتُم فأحسِنوا القِتلةَ، وإذا ذَبَحتُم فأحسِنوا الذَّبيحةَ، وليُحِدَّ أحَدُكُم شَفرَتَه، وليُرِحْ ذَبيحَتَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17139 التخريج : -

14 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرٍ يعرضُ عليهم الإسلامَ فمن أسلمَ قُبِلَ منه ومن أبى ضُربتْ عليه الجزيةُ على أن لا تُؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تُنكَح لهم امرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/90 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10028)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33313)، والبيهقي (19133).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذبائح المجوس جزية - الجزية من المجوس كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر نكاح - نكاح المجوسية إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث

15 - عن قَتادَةَ: {لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ} [الأنعام: 121]، قال: جادَلَهمُ المُشرِكونَ في الذَّبيحةِ، [وتمامُه: فقالوا: أمَّا ما قَتَلْتم بأَيْديكم فتَأكُلونَه، وأمَّا ما قتَلَ اللهُ فلا تَأكُلونَه، يَعْنونَ المَيْتةَ: فكانت هذه مُجادَلَتَهم إيَّاهم].
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : معمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/279 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((تفسيره)) (850)، والطبري في ((تفسيره)) (9/ 524)، والهروي في ((ذم الكلام وأهله)) (836) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام
|أصول الحديث

16 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ: قال لرجُلٍ افتخَر، فقال: أنا فلانُ بنُ فلانِ بنِ الأشياخِ الكِرامِ، فقال عبدُ اللهِ: ذلك يوسُفُ بنُ يَعقوبَ بنِ إسحاقَ؛ ذَبيحُ اللهِ بنُ إبراهيمَ خليلِ الله.
خلاصة حكم المحدث : يرويه شُعبةُ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ. قاله غُندَرٌ عن شُعبةَ. ورواه مُعاويةُ بنُ حَفصٍ، عن شُعبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. وقولُ غُندَرٍ أصَحُّ. ورواه ابنُ مُصفَّى عن بقيَّةَ، ومُعاويةُ بنُ حَفصٍ عن شُعبةَ كذلك مرفوعًا.
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 913 التخريج : أخرجه الحاكم (4084)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2054)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (11613) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أنبياء - إسحاق رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب
|أصول الحديث

17 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا خرَجَ مِنَ الكَعبةِ، أمَرَ عُثمانَ بنَ طَلحةَ أنْ يُغَيِّبَ قَرْنَيِ الكَبشِ -يَعني كَبشَ الذَّبيحِ- وقال: لا يَنبَغي لِلمُصَلِّي أنْ يُصلِّيَ وبَينَ يَدَيْه شَيءٌ يَشغَلُه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : امرأة من بني سليم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2018/11/3 التخريج : أخرجه أحمد (16637)، وعبد الرزاق (9083)، والحميدي (575)، وابن أبي شيبة (4584) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

18 - مِثلَه [أي: حَديثَ: كلُّ غُلامٍ مُرتهَنٌ بعقيقتِه تُذبَحُ يومَ سابِعِه، ويُحلَقُ رأسُه، ويُدمَى] إلَّا أنَّه قال: ويُسمَّى، قال همَّامٌ في حديثِه: وراجَعْناه: ويُدَمَّى ، قال همَّامٌ: فكان قَتادةُ يَصِفُ الدَّمَ فيَقولُ: إذا ذَبَحَ العَقيقةَ تُؤخَذُ صُوفةٌ، فتُستَقبَلُ أوْداجُ الذَّبيحةِ، ثُمَّ تُوضَعُ على يافوخِ الصَّبيِّ ، حتى إذا سال غَسَلَ رأسَه، ثُمَّ حُلِقَ بعدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20194 التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165)، وأحمد (20194) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق الرأس مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مولود - متى يعق اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأختٍ قال : ( للابنةِ النِّصفُ ولابنةِ الابنِ السُّدُسُ وما بقي فللأختِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6034 التخريج : أخرجه البخاري (6742) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات
|أصول الحديث

20 - أنَّ الأشعريَّ أُتِيَ في ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأختٍ لأبٍ وأمٍّ قال : فجعل للابنةِ النصفَ وللأختِ ما بَقِيَ ولم يجعل لابنةِ الابنِ شيئًا قال : فأتوْا ابنَ مسعودٍ فأخبروهُ قال : فقال : لقد ضللتُ إذًا وما أنا من المهتدينَ إن أخذتُ بقولِهِ وتركتُ قولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ثم قال ابنُ مسعودٍ : للابنةِ النصفُ ولابنةِ الابنِ السدسُ وما بَقِيَ للأختِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/66 التخريج : أخرجه البخاري (6736)، وأبو داود (2890)، والدارقطني في ((سننه)) (4097) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث ابنة الابن مع ابنة الصلب فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - الأخوات مع البنات عصبة فرائض ومواريث - البداية بذوي الفروض وإعطاء العصبة ما بقي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كان عليٌّ وعبدُ اللهِ إذا لم يجِدوا ذا سهمٍ أَعطوا القرابةَ أعطَوا بنتَ البنتِ المالَ كلَّه والخالَ المالَ كلَّه وكذلك ابنةُ الأخِ وابنةُ الأختِ للأمِّ أو للأبِ والأمِّ أو للأب والعمةُ وابنةُ العمِّ وابنةُ بنتِ الابنِ والجدُّ من قبَلِ الأمِّ وما قربَ أو بعُد إذا كان كل رحمًا فله المالُ إذا لم يوجد غيرُه فإن وُجدَ ابنةُ بنتٍ وابنةُ أختٍ فالنصفُ والنصفُ وإن كانت عمةٌ وخالةٌ فالثلثُ والثلثانِ وابنةُ الخالِ وابنةُ الخالةِ الثلثُ والثلثان
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أصحاب المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/142 التخريج : أخرجه البيهقي (12584)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - ميراث الخال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - جاء رجلٌ إلى أبي موسَى وسُليمانَ بنِ ربيعةَ فسألهما عن ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأُختٍ لأبٍ فقالا : للبنتِ النصفُ وللأُختِ النصفُ وائْتِ ابنَ مسعودٍ فإنه سيُتابِعُنا قال : فَأَتَى ابنَ مسعودٍ فسَأَلَهُ وأخبَرَهُ بما قالا فقال ابنُ مسعودٍ : لقد ضللتُ إذًا وما أنا من المهتدين سأَقضِي بما قَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للابنةِ النصفُ ولابنةِ الابنِ السُّدُسُ تَكمِلةَ الثلثينِ وما بَقِيَ فللأختِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : هزيل بن شرحبيل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/256 التخريج : أخرجه أبو داود (2890)، وابن ماجه (2721)، وأحمد (3691) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6328).
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ ابنَ عمرَ زوَّج ابنًا له ابنةً أخيه وابنُه صغيرٌ يومئذٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/228 التخريج : أخرجه البيهقي (13931) بلفظه وسعيد بن منصور في ((السنن)) (925) والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ((13/ 355)) بلفظه مطولا
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج الصغار نكاح - ما جاء في تزويج الرجل ابنه نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - الأخَواتُ المؤمناتُ أربعٌ: ابنةُ الحارثِ زَوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُمُّ الفَضلِ ابنةُ الحارثِ أُمُّ ابنِ عبَّاسٍ، وسَلمى ابنةُ الحارثِ امرأةُ حَمزةَ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، وأُختُهنَّ لأُمِّهنَّ أسماءُ ابنةُ عُمَيسٍ الخَثعَميَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4868 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4868) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (8328)، والحاكم (6801) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسماء بنت عميس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال للزُّبيرِ يومَ الجملِ : أجئتَ تُقاتِلُ ابنَ عبدِ المطَّلبِ ؟ قال : فرجع الزُّبيرُ فلقيه ابنُ جُرموزٍ فقتله، قال : فجاء ابنُ عبَّاسٍ إلى عليٍّ فقال : إلى أين يدخُلُ قاتلُ ابنِ صفيَّةَ ؟ قال : النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/546 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3125) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ما يفعل في الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - عَنِ الْهُزَيلِ بنِ شُرَحبيلَ، قال: جاءَ رَجُلٌ إلى أبي موسى وسَلمانَ بنِ رَبيعةَ، فسَألَهما عَنِ ابنةٍ، وابنةِ ابنٍ، وأُختٍ لأبٍ، وأُمٍّ، فقالا: للبِنتِ النِّصفُ، وللأُختِ النِّصفُ، وائتِ ابنَ مَسعودٍ؛ فإنَّه سَيُتابِعُنا، قال: فأتى ابنَ مَسعودٍ، فسَألَه وأخبَرَه بما قالا، فقال ابنُ مَسعودٍ: لَقد ضَلَلتُ إذًا وما أنا مِنَ المُهتَدينَ! سَأقضي بما قَضى به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للِابنةِ النِّصفُ، ولابنةِ الِابنِ السُّدُسُ، تَكمِلةَ الثُّلُثَينِ، وما بَقيَ فلِلأُختِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3691 التخريج : -

27 - أنَّ ابنَ الزبيرِ أسفَرَ بالدفعةِ، فقال ابنُ عُمرَ : طلوعُ الشمسِ، ينتظِرونَ ! صنيعَ أهلِ الجاهليةِ، فدفَع ابنُ عُمرَ، ودفَع الناسُ بدَفْعِه، ودفَع ابنُ الزبيرِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف، ورجاله ثقات، وله حكم المرفوع
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/209 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (15328) بمعناه ، وأورده ابن حجر في ((المطالب)) (1249) وعزاه لمسدد .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الدفع من مزدلفة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 -  مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ابنُ ثلاثٍ وسِتينَ، ومات أبو بَكرٍ وهو ابنُ ثلاثٍ وسِتينَ، وعُمَرُ وهو ابنُ ثلاثٍ وسِتينَ، وأنا اليومَ ابنُ ثلاثٍ وسِتينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1950 التخريج : أخرجه أحمد (16925) بلفظه، وأخرجه مسلم (2352 )، والترمذي (3653) كلاهما باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات
|أصول الحديث

29 - عنِ ابنِ جُرَيْجٍ قالَ: سُئِلَ عطاءٌ، وأَنا أسمعُ، عنِ التَّشَهُّدِ فقالَ: التَّحيَّاتُ المبارَكاتُ ، الطَّيِّباتُ الصَّلواتُ للَّهِ.. ولقَد سَمِعْتُ ابن عبَّاسٍ يقولُ مِثلَ ما سَمِعْتُ ابنَ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما يقولُ، قلتُ: لَم يختلفِ ابنُ الزُّبَيْرِ وابنُ عبَّاسٍ قالَ: لا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/465 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1568) واللفظ له، وعبد الرزاق (3070) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من سعادةِ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ من سعادةِ ابنِ آدمَ المرأةُ الصَّالحةُ والمسكنُ الصَّالحُ والمركبُ الصَّالحُ ومن شقاوةِ ابنِ آدمَ المرأةُ السُّوءُ والمسكنُ السُّوءُ والمركبُ السُّوءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/91
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة سفر - ما جاء في المركب الهنيء والمركب السوء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء جهاد - فضل المركب الوطيء
| شرح حديث مشابه