الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - حدثني رجلٌ أنه استأذن على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في بيتِه فقال أألجُ فقال لخادمِه اخرجْ إلى هذا فعلِّمْه فقال قلِ السلامُ عليكم أأدخلُ....

182 - حدثَني رجلٌ أنه استأذن على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو في بيتهِ فقال أألِجُ فقال لخادمِهِ اخرجْ إلى هذا فعلِّمْهُ فقال قلْ السلامُ عليكم أأدخُلُ

183 - أنَّ رجُلًا سلَّمَ على ابنِ عبَّاسٍ، فقال: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، ثم زاد شيئًا على ذلك أيضًا، فقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ السلامَ انْتَهى إلى البَرَكةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/381
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

184 - إنما حرّمَ عليكُم لحمُها ورخّصَ لكُم في مسكِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

185 - إنَّها ليستْ بنجسٍ، إنَّها منَ الطَّوَّافينَ عليكُم والطَّوَّافاتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 129
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

186 - ذَهَبتُ أنا ورَجُلٌ مِن الأنصارِ إلى رَجُلٍ مِن أصْحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فقُلْنا: حدِّثْنا ما سَمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُذكَرُ في الدَّجَّالِ، ولا تُحَدِّثْنا عن غَيرِه وإنْ كان مُصَدَّقًا، قال: خَطَبَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فقال: أنذَرتُكُم الدَّجَّالَ ثلاثًا؛ فإنَّه لم يَكنْ نَبيٌّ قَبْلي إلَّا قد أنذَرَه أُمَّتَه، وإنَّه فيكم -أيَّتُها الأُمَّةُ- وإنَّه جَعْدٌ آدَمُ مَمْسوحُ العَينِ اليُسْرى، معه جَنَّةٌ ونارٌ، فنارُه جَنَّةٌ، وجَنَّتُه نارٌ، ومعَه جَبَلٌ مِن خُبزٍ ونَهرٌ مِن ماءٍ، وإنَّه يُمطِرُ المَطرَ، ولا يُنبِتُ الشَّجَرَ، وإنَّه يُسَلَّطُ على نَفْسٍ فيَقتُلُها، ولا يُسَلَّطُ على غَيرِها، وإنَّه يَمكُثُ في الأرضِ أربَعينَ صَباحًا، يَبلُغُ فيها كلَّ مَنهَلٍ، ولا يَقرُبُ أربَعةَ مساجِدَ: مسجِدَ الحَرامِ، ومسجِدَ المَدينةِ، ومسجِدَ الطُّورِ ، ومسجِدَ الأقْصى، وما يُشَبَّهُ عليكم، فإنَّ ربَّكُم ليس بِأعوَرَ.

187 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جاءَ إلى سعدِ بنِ عُبادَةَ، فجاءَ بخبزٍ وزيتٍ، فأَكل ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أفطرَ عندَكمُ الصَّائمونَ وأَكلَ طعامَكمُ الأبرارُ وصلَّت عليْكمُ الملائِكةُ

188 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له رجلٌ مرةً إذا جاءت الأحزابُ حَرِّمْ على أهلِ المدينةِ سقيَ النخلِ فقال إنْ أُحرِّمْ عليكم احترَقْتم وإن تحريمَ الأنبياءِ لا تطيقُه الجبالُ

189 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَهُم في حجَّةِ الوداعِ قالَ: ألا إنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم حَرامٌ عليكُم إلى أن تلقَوا نَبيَّكُم كحُرمةِ يومِكُم هذا في شَهْرِكُم هذا في بَلدِكُم هذا

190 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جاء إلى سَعدِ بنِ عُبادةَ، فجاءَ بخُبزٍ وزَيتٍ، فأكَلَ، ثم قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أفطَرَ عِندَكمُ الصَّائِمونَ، وأكَلَ طَعامَكمُ الأبرارُ، وصَلَّتْ عليكمُ المَلائِكةُ.

191 - أنَّه قال لنسائِه: هذه الحَجَّةُ، ثُم عليكم بظُهورِ الحُصُرِ ، وكُنَّ يَحجُجْنَ غيرَ زَينبَ بنتِ جَحشٍ، وسَوْدةَ ابنةِ زَمْعةَ، تقولانِ: لا تُحرِّكُنا دابَّةٌ بعد أن سمِعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

192 - في قولِه ِتعالى وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَفَضتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ قال هذا في شأنِ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها وفيما قيلَ كادَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَهْلَكُوا فيه

193 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - استأذن على سعدِ بنِ عبادةَ، فقال : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، فقال سعدٌ : وعليكمُ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ، ولم يُسمعِ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، حتى سلَّم ثلاثًا، وردَّ عليه سعدٌ ثلاثًا، ولم يُسمعْهُ، فرجع النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فاتَّبعهُ سعدٌ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! بأبي أنت وأمي؛ ما سلمتَ تسليمةً إلا هي بأُذني، ولقد رددتُ عليك، ولم أُسمعْك، أحببتُ أن أستكثرَ من سلامِك ومن البركةِ ! ثم دخلوا البيتَ، فقربَ لهُ زبيبًا، فأكل نبيُّ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فلما فرغ قال : أكل طعامَكمُ الأبرارُ، وصلَّت عليكمُ الملائكةُ، وأفطر عندكمُ الصائمونَ.

194 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَأذَنَ على سعدِ بنِ عُبادةَ، فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، فقال سعدٌ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ، ولم يسمَعِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى سلَّم ثلاثًا، وردَّ عليه سعدٌ ثلاثًا، ولم يسمَعْه فرجَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واتَّبعَه سعدٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي، ما سلَّمْتَ تَسليمةً إلَّا هي بأُذُني، ولقد ردَدْتُ عليكَ ولم أسمَعْكَ، أَحبَبْتُ أنْ أستَكثِرَ من سلامِكَ، ومنَ البَرَكةِ، ثُم أَدخَلَه البيتَ فقرَّبَ له زَبيبًا، فأكَلَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا فرَغَ قال: أكَلَ طعامَكمُ الأبرارُ، وصلَّتْ عليكمُ الملائكةُ، وأفطَرَ عندَكمُ الصَّائمونَ.

195 - [ عن ] أبي هريرةَ أنَّه كتب إلى عمرَ يسألُه عن الجمعةِ بالبحرَيْن وكان عاملَه عليها، فكتب إليه عمرُ : جمِّعوا حيث كنتُم

196 - أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أتعَلَّمَ كِتابَ يَهودَ، فما مرَّ بي نِصفُ شَهرٍ حتى تَعلَّمْتُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: واللهِ إنِّي لا آمَنُ اليَهودَ على كِتابي. قال: فلمَّا تَعلَّمْتُ كُنتُ أكتُبُ له إلى يَهودَ إذا كتَبَ إليهم، فإذا كَتَبوا إليه، قَرأْتُ كتابَهم له.

197 - بينَما نحنُ جلوسٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في ظِلِّ شَجَرةٍ بينَ مكَّةَ والمدينةِ إذْ جاءَ أعرابِيٌّ مِن أجْلَفِ النَّاسِ وأشدِّهِمْ، فقال : السَّلامُ عليكُمْ، فقالوا : وعليكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 787
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

198 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ونحنُ نذكُرُ الفقرَ ونتخوَّفُه فقالَ الفقرَ تَخافون والذي نفسي بيدِه لتُصبَّنَّ عليكم الدُّنيا صبًّا حتَّى لا تُرفَعَ وأيمُ اللَّهِ لأترُكنَّكم على مثلِ البيضاءِ ليلُها ونَهارُها سواءٌ

199 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَ إلى سعدِ بنِ عُبادةُ رضِيَ اللَّهُ عنهُ فجاءَ بِخُبزٍ وزيتٍ فأكلَ ثُمَّ قالَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفطرَ عندَكُمُ الصَّائمونَ، وأكلَ طعامَكمُ الأبرارُ، وصلَّتْ عليكُمُ الملائِكةُ.

200 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء إلى سعدِ بنِ عُبادةَ رضِيَ اللهُ عنه، فجاء بخُبزٍ وزيتٍ، فأَكَلَ، ثم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أفْطَرَ عندَكم الصائِمونَ، وأَكَلَ طعامَكُم الأبرارُ، وصَلَّتْ عليكم الملائِكَةُ".

201 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جَيشَ الأمراءِ فقالَ: عليكُم زيدُ بنُ حارثةَ، فإن أصيبَ زيدٌ فجعفرُ بنُ أبي طالبٍ، فإن أُصيبَ جعفَرٌ فعبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ الأنصاريُّ فوثبَ جعفرٌ فقالَ: بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ ما كنتُ أرهبُ أن تَستَعملَ عليَّ زيدًا قالَ: امضِهْ، فإنَّكَ لا تدري أيِّ ذلِكَ خيرٌ ؟ فانطلقوا، فلبِثوا ما شاءَ اللَّهُ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صعِدَ المنبرَ، وأمرَ أن يُنادَى الصَّلاةُ جامعةٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نابَ خيرٌ أو باتَ خيرٌ أو ثابَ خيرٌ شكَّ عبدُ الرَّحمنِ يعني ابنَ مهديٍّ ألا أخبرُكُم عَن جيشِكُم هذا الغازي ؟ إنَّهمُ انطلقوا، فلقَوا العدوَّ، فأصيبَ زيدٌ شَهيدًا، فاستَغفِروا لَهُ، ثمَّ أخذا اللِّواءَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ، فشدَّ علَى القومِ حتَّى قُتلَ شَهيدًا، أشهدُ لهُ بالشَّهادةِ، فاستَغفِروا لَهُ، ثمَّ أخذَ اللِّواءَ عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ، فأثبتَ قدميهِ حتَّى قُتلَ شَهيدًا، فاستَغفِروا لَهُ، ثمَّ أخذَ اللِّواءَ خالدُ بنُ الوليدِ، ولم يَكُن مِنَ الأمراءِ هوَ أمَّرَ نفسَهُ، ثمَّ رفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أصبُعَيْهِ فقالَ: اللَّهمَّ هو سيفٌ من سيوفِكَ، فانصُرهُ فمِن يومِئذٍ سُمِّيَ خالدُ سيفَ اللَّهِ ثمَّ قالَ: انفِروا فأمد إخوانَكُم، ولا يتَخلَّفَنَّ أحَدٌ فنفرَ النَّاسُ في حرٍّ شديدٍ مشاةً ورُكْبانًا

202 - عليكم هَديًا قاصدًا، فإنَّه مَن يشادَّ هذا الدِّينَ يغلبْهُ

203 - عليكُم هديًا قاصِدًا فإنَّهُ مَن يُغالِب هذا الدِّينَ يغلبْهُ

204 - عليكم هَدْيًا قاصِدًا؛ فإنَّه مَن يُشادَّ هذا الدِّينَ يَغلِبْه.

205 - عليكم هديًا قاصِدًا فإنَّه مَنْ يُشَادَّ هذَا الدينَ يغلبُه

206 - أفطرَ عندَكُمُ الصَّائمونَ، وأَكَلَ طعامَكُمُ الأبرارُ، وصلَّت عليكمُ الملائِكَةُ

207 - أفطرَ عندَكُمُ الصَّائمونَ وأَكَلَ طعامَكُمُ الأبرارُ وصلَّت عليكمُ الملائِكَةُ
 
209 - إن اليهودَ إذا لقوكم قالوا السامُ عليكُم فقولوا وعليكُم

210 - ليدخُلنَّ عليكم رجلٌ لعينٌ يعني الحَكَمَ بن أبي العاصِ
 

1 - اسعَوا فإنَّ اللهَ كتبَ علَيكم السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : العراقي | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/413 التخريج : أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572)
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - اسعَوا؛ فإنّ الله كتبَ عليكُم السعيَ
خلاصة حكم المحدث : نحوه بإسناد صحيح
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 100/2 التخريج : أخرجه أحمد (27407)، والشافعي في ((مسنده)) (2/264)، وابن خزيمة (2764)، والطبراني (24/225) (572)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - دخلتُ مع نسوةٍ من قريشٍ دارَ آلِ ابنِ أبي حُسينٍ ننظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يسعى بين الصَّفا والمَروةِ، فرأيتُه يسعى وإنَّ مِئزَرَه ليدورُ من شدَّةِ السعيِ حتى إني لأقولُ : إني لأرى رُكبتَيه، وسمعتُه يقول : اسعُوا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ومعناه جيد
الراوي : ابنة أبي تجراة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/519 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (907)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137)، والدارقطني (2/256)
التصنيف الموضوعي: حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

4 - دخلتُ مع نسوةٍ من قريشٍ دارَ آلِ ابنِ أبي حسينٍ ننظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يسعى بين الصفا والمروةِ، فرأيتُه يسعى وإنَّ مئزرَه ليدورُ من شدةِ السعيِ حتى إني لأقول : إني لأرى ركبتَيه، وسمعتُه يقول : اسعُوا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السعيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ومعناه جيد
الراوي : ابنة أبي تجراة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/519 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (907)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137)، والدارقطني (2/256)
التصنيف الموضوعي: حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

5 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَقبَلَ القِبلةَ في السَّعيِ، وقال: يا أيُّها النَّاسُ، اسْعَوا؛ فإنَّ السَّعيَ قدْ كُتِبَ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/244
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج

6 - يا أيُّها النَّاسُ، اسْعَوا؛ فإنَّ اللهَ سُبحانه كتَبَ عليكم السَّعيَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/196
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - فضل الحج ووجوبه حج - مناسك الحج

7 - يا أيها الناس اسْعَوا فإن السّعْي قد كتب عليْكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [حبيبة بنت أبي تجراة] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/78 التخريج : أخرجه أحمد (27367)، وابن خزيمة (2764)، والحاكم (6943) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - وجوب الحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

8 - قالت صَفيَّةُ: أخبَرَني نِسوةٌ مِن بَني عَبدِ الدَّارِ اللَّاتي أدرَكنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قُلنَ: دَخلنا دارَ ابنِ أبي حُسَينٍ فاطَّلعنا مِن بابٍ، فرَأينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشتَدُّ في السَّعيِ، حتَّى إذا بَلغَ زُقاقَ بَني فُلانٍ استَقبَل النَّاسَ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، اسعَوا فإنَّ السَّعيَ قد كُتِبَ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور قال يحيى بن معين: هو ثقة.
الراوي : نسوة من بني عبد الدار | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 1307
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - مناسك الحج

9 - عن نسوةٍ من بني عبدِ الدَّارِ اللاتي أدركنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُلنَ دخلْنا دارَ ابنِ أبي حسينٍ فاطَّلعْنا من بابٍ مُقَطَّعٍ فرأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشتدُّ في السَّعيِ حتى إذا بلغ زِقاقَ بني فلانٍ موضعًا قد سماه من المَسعى استقبل الناسَ وقال يا أيها الناسُ اسعُوا فإنَّ السَّعيَ قد كُتِبَ عليكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : نسوة من بني عبدالدار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/269 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2582)، والبيهقي (9439) واللفظ لهما، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2132) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

10 - عن نِسوةٍ مِن بَني عبدِ الدَّارِ أدْرَكْنَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّهنَّ رأيْنَه يَطوفُ بيْن الصَّفا والمروةِ، وهو يقولُ: إنَّ اللهَ كتَبَ عليكم السَّعيَ، فاسْعَوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نسوة من بني عبدالدار | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/259 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2582)، والبيهقي (9439) واللفظ لهما، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2132) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن أبي أُمامةَ الباهِلِيِّ، رضي اللهُ عنه، قال : أحدَثتُم قيامَ رمضانَ ولم يُكتَبْ عليكم، إنما كُتِب عليكم الصيامُ، فدوموا على القيامِ إذ فعَلتُموه، فإنَّ ناسًا مِن بني إسرائيلَ ابتَدَعوا بدعةً ولم يكتُبْها اللهُ عليهِم ابتَغَوا بها رِضوانَ اللهِ فلم يرعَوها حقَّ رعايتِها فعابهم اللهُ بتركِها، قال : ورهبانيةً ابتَدَعُوهَا... إلى آخرِ الآيةِ

12 - أنَّهم أصابوا سَبايا أوطاسٍ ، فأَرادوا أن يستَمتِعوا مِنهنَّ فلَا يحمَلنَ، فسأَلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ فقالَ: لا عليكُمُ أن لا تَفعَلوا، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد كَتبَ ما هوَ خالقٌ إلى يومِ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/396
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل علم - حسن السؤال ونصح العالم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| شرح حديث مشابه

13 - أنَّهم أصابُوا سَبَايَا يومَ أَوْطَاسٍ ، فأرادُوا أنْ يَستمتعوا منهنَّ ولا يَحْمِلْنَ، فسألوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: لا عليكم ألَّا تَفعَلوا؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد كتَبَ مَن هو خالقٌ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3922
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل التسري - وطء الأمة ونكاحها جهاد - الأسرى قدر - وقوع قدر الله وقضائه

14 - أنه كتَبَ إلى عمرَ يَسْأَلُه ؟ فكتَب إليه : أَنِ اقضِ بما في كتابِ اللهِ، فإن لم يَكُنْ في كتابِ اللهِ فبسنةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فإن لم يَكُنْ في كتابِ اللهِ ولا في سنةِ رسولِ اللهِ، فاقضِ بما قضى به الصالحون، فإن لم يكن في كتابِ اللهِ ولا في سنةِ رسولِ اللهِ ولم يَقْضِ به الصالحون، فإن شِئْتَ فتَقَدَّمَ، وإن شئت فتَأَخَّرَ، ولا أرى التَّأَخُّرَ إلا خيرًا لك، والسلامُ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : شريح القاضي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5414 التخريج : أخرجه النسائي (5399) بلفظه، والدارمي (169)، وابن أبي شيبة (23444) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة علم - التوقي في الفتيا أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إذا دخَلَ شهرُ رمَضانَ صلَّى صَلاةَ المغربِ ثُمَّ تشهَّدَ فخَطب خُطبَةً خَفيفةً، ثُمَّ قال : أما بعدُ فإنَّ هذا الشَّهرَ شهرٌ كتَبَ اللهُ عليكُم صيامَهُ ولم يكتُبْ عليكُمْ قيامَهُ، مَن استطاع منكُم أن يقومَ فإنَّها مِن نوافِلِ الخيرِ الَّتي قال اللهُ تعالَى، ومَن لَم يستَطِعْ منكُم أن يقومَ فلينَم على فراشِهِ، وليتَّقِ منكُم إنسانٌ أن يقولَ : أصومُ إن صامَ فلانٌ وأقومُ إن قامَ فلانٌ، مَن صامَ منكُم أو قامَ فليجعَلْ ذلكَ للهِ تعالَى، وأقِلُّوا اللَّغوَ في بيوتِ اللهِ عزَّ وجلَّ واعلَموا أنَّ أحدَكم في صلاةٍ ما انتظرَ الصَّلاةَ، ألا لا يتقدَّمَنَّ الشَّهرَ منكُم أحدٌ ثلاثَ مرَّاتٍ ألا ولا تَصوموا حتَّى تَروهُ إلا أن يُغَمَّ عليكُم، فإن يُغَمَّ عليكُم العدَدُ فعدُّوا ثلاثينَ ثم أفطِروا، ألا ولا تُفطِروا حتَّى تروا الليلَّ يغسِقُ علَى الظِّرابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/268 التخريج : أخرجه البيهقي (8031)، وعبد الرزاق (7991)، باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (31)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان رقائق وزهد - الإخلاص صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صيام - وجوب صوم رمضان مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجرَ حجرةً في المسجِدِ من حَصيرٍ، فصلَّى فيها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لياليَ حتَّى اجتمعَ إليهِ ناسٌ ثمَّ فقَدوا صوتَهُ، فظنُّوا أنَّهُ قد نامَ، فجعلَ بعضُهُم يتنحنحُ ليخرجَ إليهم فقالَ: ما زالَ بِكُمُ الَّذي رأيتُ من صَنيعِكُم منذُ اللَّيلةِ حتَّى خشيتُ أن يُكْتبَ عليكم قيامُ اللَّيلِ ولو كُتِبَ عليكُم ما قمتُمْ بِهِ فصلُّوا أيُّها النَّاسُ في بيوتِكُم فإنَّ أفضلَ صلاةِ المرءِ في بيتِهِ إلَّا المَكْتوبةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/465 التخريج : أخرجه البخاري (7290)، والنسائي (1599)، وأحمد (21603)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2057) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كُتِب عليكم الحجُّ، فقيل : يا رسولَ اللهِ الحجُّ في كلِّ عامٍ ؟ فقال : لو قلتُ نعم لوجبَتْ، ولو وجبَتْ لم تُقوموا بها، ولو لم تُقوموا بها عُذِّبتم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/832 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2885)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2228) باختلاف يسير، وأبو يعلى (3690) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه حج - وجوب الحج حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ القِصاصُ في بَني إسرائيلَ ولم يَكُن فيهِم ديةٌ. فَقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّةِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ إلى قولِهِ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ والعفوُ في أن يقبلَ الدِّيةَ في العمدِ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ مِمَّا كانَ كُتبَ على من كانَ قبلَكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/223 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ((12/ 421)) واللفظ له، والبخاري (4498) والنسائي (4781) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام ديات وقصاص - تفضل الله على الأمة بإعطاء الدية عند القتل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - يا أيُّها النَّاسُ ! إنَّ اللَّهَ كتبَ عليكُمُ الحجَّ، فقامَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ، فقالَ : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللَّهِ ؟ ! قالَ : لَو قُلتُها لوَجبَتْ، ولَو وَجبَت لَم تعمَلوا بِها ولَم تستَطيعوا، الحجُّ مرَّةٌ، فمَن زادَ فتطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2454 التخريج : أخرجه أبو داود (1721)، والنسائي (2620)، وابن ماجه (2886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لَقِيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعْضِ طُرُقِ المدينةِ، وعليه إزارٌ مِن قُطنٍ مُنتَشِرُ الحاشيةِ، قلْتُ: عليكَ السَّلامُ يا مُحمَّدُ -أو يا رسولَ اللهِ- فقالَ: عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ المَيِّتِ، عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ الميِّتِ، عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ الميِّتِ، سَلامٌ عليكُمْ، سَلامٌ عليكُمْ، سلامٌ علَيْكُم، أي: هكذا فقُلْ، قالَ: فسَألْتُه عنِ الإزارِ، فأقْنَعَ ظَهْرَه، وأخَذَ بمُعظَمِ ساقِه، فقال: هاهنا، فإنْ أبيْتَ فهاهُنَا فوقَ الكَعْبَينِ، فإنْ أبيتَ فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُختالٍ فَخورٍ.

21 - لَقِيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ طرقِ المدينةِ وعليه إزارٌ من قُطنٍ مٌنتشرُ الحاشيةِ فقلتُ عليك السَّلامُ يا محمدُ أو يا رسولَ اللهِ فقال عليكَ السَّلام تحيَّةُ الميِّتِ عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ الميِّتِ عليك السَّلامُ تحيَّةُ الميِّتِ سلامٌ عليكم سلامٌ عليكُم سلامٌ عليكُم أي هكذا فقل قال فسألتُه عن الإزارِ فأقنعَ ظهرَه وأخذ بمُعظمِ ساقِه فقال ههنا فإن أَبَيتَ فههنا فوقَ الكعبَينِ فإن أَبَيتَ فإنَّ اللهَ لا يحب كلَّ مُختالٍ فخورٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/831 التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (314)، والحاكم (7382) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تحية الموتى زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء آداب السلام - كيفية السلام زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عليكم هَديًا قاصِدًا، عليكم هَديًا قاصِدًا، عليكم هَديًا قاصِدًا؛ فإنَّ مَن يُشادَّ هذا الدِّينَ يَغلِبْهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/347 التخريج : أخرجه أحمد (22963)، والطيالسي (847)، وابن خزيمة (1179) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ} [البقرة: 178] إلى آخِرِ الآيةِ، قال: كُتِبَ على بَني إسرائيلَ القِصاصُ، وأَرخَصَ لكم في الدِّيَةِ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 178]، قال: ممَّا كُتِبَ على بَني إسرائيلَ فيما عاد إلى الرُّخصةِ لم يَكُنْ مَأخوذًا ممَّن يُؤخَذُ منه إلَّا بطِيبِ نَفْسِه بذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/422 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (12/ 422) بلفظه، والبيهقي (16129) باختلاف يسير، والبخاري (4498) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام ديات وقصاص - تفضل الله على الأمة بإعطاء الدية عند القتل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - عن ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما قال: قام إبراهيمُ على الحَجَرِ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، كُتِب عليكم الحَجُّ. فاستَمَع مَن في أصلابِ الرِّجالِ وأرحامِ النِّساءِ، فأجابه من كان سبق في عِلمِ اللهِ أنَّه يحُجُّ إلى يومِ القيامةِ: لَبَّيك اللَّهُمَّ لَبَّيك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/157 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - معجزات حج - وجوب الحج أنبياء - أولي العزم حج - فضل الحج ووجوبه

25 - عليكم من العملِ بما تُطيقون فإن اللهَ لا يملُّ حتى تملُّوا

26 - عليكم من الأعمالِ بما تُطيقونَ فإنَّ اللهَ لا يمَلُّ حتَّى تمَلُّوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه الطبراني (18/228) (568) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جيشَ الأمراءِ قال عليكم زيدُ بنُ حارثةَ فإن أُصيب زيدٌ فجعفرُ فإن أُصيب جعفرٌ فعبدُ اللهِ بنُ رواحةَ الأنصاريُّ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/285
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - خالد بن الوليد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| شرح حديث مشابه

28 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عمن قدَّم السعيَ على الطوافِ. فقال : لا حرجَ

29 - خَطَبَنَا يعني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أيها الناسُ كُتِب عليكم الحجُّ قال : فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : في كلَّ عامٍ يا رسولَ اللهِ قال : لو قُلتُها لوَجَبَتْ ولو وَجَبَتْ لم تعملوا بها أو لم تستطيعوا أن تعملوا بها فمَن زادَ فهوَ تطوعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/84 التخريج : أخرجه أحمد (2642) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155)
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أيها الناسُ كُتِبَ عليكمُ الحجُّ قال : فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ فقال : لو قلتها لوجَبَتْ ولو وجبَتْ لم تعملوا بها ولم تَستطيعوا أن تَعملوا بها الحجُّ مرةٌ فمن زاد فهو تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/224 التخريج : أخرجه أحمد (2642) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155)
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج إيمان - الدين يسر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه