الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - عن شَيخٍ مِن الأنصارِ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ الغُسْلُ، والطِّيبُ، والسِّواكُ يَومَ الجُمُعةِ.

32 - أنَّهُ أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ أبي شَيخٌ كَبيرٌ، لا يَستَطيعُ الحَجَّ، ولا العُمرةَ، ولا الظَّعنَ . قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16184
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

33 - أنَّهُ أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ أبي شَيخٌ كَبيرٌ، لا يَستَطيعُ الحَجَّ، ولا العُمرةَ، ولا الظَّعنَ ، قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16185
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

34 - أنه أتى النبيَّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحجَّ والعمرةَ ولا الظَّعْنَ ؟ قال : حُجَّ عن أبيك واعتمِرْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2461
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب حج - فضل الحج ووجوبه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - أنَّه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحجَّ والعمرةَ والظَّعْنَ فقال: ( حُجَّ عن أبيك واعتمِرْ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم غير صحابيه
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3991
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ أبي أدرَكَ الإسلامَ وهو شَيخٌ كَبيرٌ، لا يَستَطيعُ الحَجَّ، ولا العُمرةَ، ولا الظَّعنَ . قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16203
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره عمرة - فضل العمرة حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

37 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللَّهِ إني شيخٌ كبيرٌ عَليلٌ يشقُّ عليَّ القيامُ فمُرني بليلةٍ لعلَّ اللَّهَ يوفِّقُني فيها لليلةِ القدرِ قال: علَيك بالسَّابعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 360
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - صلاة ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - إن أسعى فقد رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يسعى وإن أمشي فقد رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يمشي وأنا شيخٌ كبيرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/161
التصنيف الموضوعي: حج - الركوب بين الصفا والمروة حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

39 - أتتِ امرأةٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما، فقالَت : إنِّي نذَرتُ أن أنحرَ ابني فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما : لا تَنحري ابنَكِ وَكَفِّري عن يمينِكِ، فقالَ شيخٌ عندَ ابنِ عبَّاسٍ جالسٌ : وَكَيفَ يَكونُ في هذا كفَّارةٌ ؟ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ : ؟ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِم ؟ ثمَّ جعلَ فيهِ منَ الكفَّارةِ ما قد رأيتَ. وفي روايةِ جعفرٍ فقالَ لَهُ شيخٌ وَكَيفَ تَكونُ كفَّارةٌ في طاعةِ الشَّيطانِ فقالَ بلَى أليسَ اللَّهُ يقولُ فذَكَرَ معناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/72
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

40 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحجَّ أفأحُجُّ عنه قال: ( نَعم حُجَّ مكانَ أبيك )

41 - في هذهِ الآيةِ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ قالَ ابنُ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهُما نُسِخت هذهِ الآيةُ وبَقيَت للشَّيخِ الكبيرِ، والعجوزِ، والحامِلِ والمرضِعِ إذا خافتا أفطَرَتا وأطعمَتا كلَّ يومٍ مِسكينا

42 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا نبيَّ اللَّهِ، إنِّي شيخٌ كبيرٌ، شَقَّ عليَّ القيامُ؛ فمُرْني بلَيلةٍ، لعلَّ اللَّهَ يُوَفِّقُني فيها لِلَيلةِ القَدرِ، فقال: عليكَ بالسَّابِعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 444
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - عن ابنِ عبَّاسٍ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ واحدٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا قال زاد مسكينًا آخرَ فهو خيٌر له قال وليست منسوخةً إلَّا أنَّه رخَّص للشَّيخِ الكبيرِ الَّذي لا يستطيعُ الصِّيامَ

44 - أنَّ رجُلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا نبيَّ اللهِ، إنِّي شيخٌ كبيرٌ عليلٌ، يشُقُّ عليَّ القيامُ، فأْمُرْني بليلةٍ لعلَّ اللهَ يُوفِّقُني فيها لليلةِ القَدْرِ، قال: عليكَ بالسابعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2149
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

45 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا نبيَّ اللهِ إني شيخٌ كبيرٌ عليلٌ يشُقُّ عليَّ القيامُ فأْمُرْني بليلةٍ لعل اللهَ يوفِّقُني فيها ليلةَ القدرِ قال : عليكَ بالسابعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/19
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - صلاة ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184] كانت رُخصةً للشيخِ الكبيرِ، والمَرأةِ الكبيرةِ، وهُما يُطيقانِ الصيامَ أنْ يُفطِرا ويُطعِما مكانَ كلِّ يومٍ مِسكينًا، والحُبْلى والمُرضعِ إذا خافَتا.

47 - عن ابنِ عبَّاسٍ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184]، قال: كانتْ رُخصةً للشيخِ الكبيرِ والمرأةِ الكبيرةِ، وهما يُطيقانِ الصيامَ، أنْ يُفطِرا، ويُطعِما مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا، والحُبْلى والمُرضِعُ إذا خافَتا.

48 - عن ابن عباسٍ { وَعَلَى الّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } واحدٌ فمنْ تطوّعَ خيرًا قال زادَ مسكينا آخرَ { فَهُو خَيْرٌ } قال وليستْ بمنسوخةٍ إلا أنهُ رُخّصَ للشيخِ الكبيرِ الذي لا يستطيعُ الصيامَ وأُمرَ أن يطعمَ الذي يعلمُ أنه لا يطيقه

49 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إني شيخٌ كبيرٌ عليلٌ يشقُّ عليَّ القيامُ، فمُرْنِي بليلةٍ لعلَّ اللهَ يُوفِّقُني فيها لليلةِ القدرِ، فقال : عليك بالسابعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/213
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - عن ابنِ عباسٍ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } واحدٍ، { فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } قال زاد مسكينًا آخرَ فهو خيرٌ، قال وليست بمنسوخةٍ إلَّا أنه رخَّص للشيخِ الكبيرِ الذي لا يستطيعُ الصيامَ وأمر أنْ يطعمَ الذي يعلمُ أنه لا يُطيقُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ثابت
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 6/215
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

51 - عن يَعْلَى بنِ أُمَيَّةَ, قال : آذن رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بالغَزْوِ, وأنا شيخٌ كبيرٌ, ليس لي خادمٌ , فالتَمَسْتُ أجيرًا يَكْفِينِي, فوجدتُ رجلًا سَمَّيْتُ له ثلاثةَ دنانيرَ, فلما حَضَرَتْ غنيمةٌ؛ أردتُ أن أُجْرِيَ له سَهْمَهُ, فجِئْتُ النبيَّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -, فذكرتُ له ذلك ؟ فقال : ما أَجِدُ له في غزوتِهِ هذه في الدنيا والآخرةِ إلا دنانيرَه التي سَمَّى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3767
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجير في الغزو جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي شَيخٌ كبيرٌ لا يَستطيعُ الحَجَّ والعُمْرةَ والظَّعْنَ، قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ، قال أبو جَعفَرٍ: فكان في هذه الآثارِ جوابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للذي سَأَلَه أو للتي سَأَلتْه عنِ الحَجِّ عن أبيه، أو عن أبيها، أو عن أُمِّه، أو عن أُمِّها، ما فيها من قَولِه لسائِلِه أو لسائِلَتِه: أرأيتِ لو كان على أبيكِ دَينٌ فقَضَيتيهِ، أكان ذلك يُجزِئُ عنه؟.

53 - رأَيْتُ الحَجَّاجَ يضرِبُ عبَّاسَ بنَ سهلٍ في إمرةِ ابنِ الزُّبيرِ فأتاه سهلُ بنُ سعدٍ وهو شيخٌ كبيرٌ له ضَفيرتانِ وعليه ثوبانِ إزارٌ ورِداءٌ فوقَف بَيْنَ السِّماطَيْنِ فقال : يا حَجَّاجُ ألَا تحفَظُ فينا وصيَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : وما أوصى به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيكم ؟ قال : أوصى أنْ يُحسَنَ إلى مُحسِنِ الأنصارِ ويُعفَى عن مُسيئِهم

54 - رأيْتُ الحَجَّاجَ يَضرِبُ عبَّاسَ بنَ سَهْلٍ في أمْرِ ابنِ الزُّبيرِ، فأتاهُ سهلُ بنُ سعدٍ وهو شيخٌ كبيرٌ، وله ضَفيرتانِ، وعليه ثَوبانِ: إزارٌ، ورِداءٌ، فوقَفَ بين السِّماطَينِ ، فقال: يا حَجَّاجُ، ألَا تحفَظُ فينا وصيَّةَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: وما أوصى به رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيكم؟ قال: أوْصَى أنْ يُحْسَنَ إلى مُحْسنِ الأنصارِ، ويُعْفَى عن مُسيئِهم. قال: فأرسَلَه.

55 - كان الفَضلُ بنُ العبَّاسِ رَديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستقبَلَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاريةٌ شابَّةٌ من خَثعَمَ ، فقالت: إنَّ أبي شَيخٌ كبيرٌ، وقد أدرَكَتْه فريضةُ اللهِ عزَّ وجلَّ في الحَجِّ، أفيُجزِئُ أنْ أحُجَّ عنه؟ قال: حُجِّي عن أبيكِ ولَوى عُنُقَ الفَضْلِ، فقال له العبَّاسُ: لَوَيتَ عُنُقَ ابنِ عَمِّكَ، فقال: إنِّي رأيتُ شابَّةً وشابًّا فلم آمَنِ الشَّيطانَ عليهما.

56 - إنِّي لَجالِسٌ مع عَمِّي حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ في مَسجِدِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذ عرَضَ في ناحيةِ المَسجِدِ شَيخٌ جَليلٌ، في بَصَرِه بَعضُ الضعْفِ، مِن بَني غِفارٍ، فأرسَلَ إليه حُمَيدٌ، فدَعاهُ، فلمَّا أقبَلَ قال: ابنَ أخي، إنَّ هذا قد صحِبَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعضِ أسفارِهِ، أوسِعْ له فيما بَيني وبينَكَ، فأوسَعتُ له، فقال له حُمَيدٌ: الحَديثُ الذي ذكَرتَ أنَّكَ سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُهُ في السَّحابِ؟ قال: نَعم، سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ اللهَ يُنشئُ السَّحابَ، فيَنطِقُ أحسَنَ المَنطِقِ، ويَضحَكُ أحسَنَ الضحِكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو إبراهيم بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5220
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

57 - بَعَثَ إليَّ عُبَيدُ اللهِ بنُ زيادٍ، فأتَيتُه فقال: ما أحاديثُ تُحدِّثُها وتَرويها عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا نَجِدُها في كِتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ؟! تُحدِّثُ أنَّ له حَوضًا في الجنَّةِ، قال: قد حَدَّثَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ووَعَدَناه، قال: كَذَبتَ؛ ولكنَّكَ شَيخٌ قد خَرِفتَ ، قال: إنِّي قد سَمِعَتْه أُذُنايَ، ووَعاه قَلبي مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن كَذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا، فليَتبوَّأْ مَقعدَه مِن جَهنَّمَ. وما كَذَبتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وحَدَّثَنا زَيدٌ في مَجلسِه قال: إنَّ الرَّجُلَ مِن أهلِ النَّارِ ليَعظُمُ للنَّارِ حتى يَكونَ الضِّرسُ مِن أضراسِه كأُحُدٍ.

58 - وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفةَ، فقال: هذا المَوقِفُ، وعَرَفةُ كلُّها مَوقِفٌ، ثُم أردَف أُسامةَ، فجعَل يُعنِقُ على ناقتِه، والنَّاسُ يضرِبونَ الإبلَ يَمينًا وشِمالًا، لا يَلتَفِتُ إليهم، ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، ودفَع حينَ غابتِ الشَّمسُ، فأَتى جَمْعًا، فصلَّى بها الصَّلاتَيْنِ -يعني المغرِبَ والعِشاءَ- ثُم بات بها، فلمَّا أصبَح وقَف على قُزَحَ ، فقال: هذا قُزَحُ ، وهو المَوقِفُ، وجَمْعٌ كلُّها مَوقِفٌ، قال: ثُم سار، فلمَّا أَتى مُحَسِّرًا قرَعها، فخبَّتْ حتى جاز الواديَ، ثُم حبَسها، وأردَف الفضْلَ، ثُم سار حتى أَتى الجَمْرةَ فرَماها، ثُم أَتى المَنحَرَ ، فقال: هذا المَنحَرُ ، ومِنًى كلُّها مَنحَرٌ، ثُم أتَتْه امرأةٌ شابَّةٌ من خَثْعَمَ ، فقالت: إنَّ أبي شَيْخٌ قد أَفنَد، وقد أَدركَتْه فريضةُ اللهِ في الحَجِّ، فهل يُجزِئُ أنْ أَحُجَّ عنه؟ قال: نَعمْ، فأدِّي عن أبيكِ، قال: ولَوى عُنُقَ الفضْلِ، فقال له العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، ما لكَ لوَيْتَ عُنُقَ ابنِ عمِّكَ؟ قال: رأيْتُ شابًّا وشابَّةً، فخِفْتُ الشَّيطانَ عليهما، قال: وأَتاه رجُلٌ فقال: أَفضْتُ قبْلَ أنْ أَحلِقَ، قال: فاحلِقْ، أو قصِّرْ، ولا حرَجَ، قال: وأَتى زَمزَمَ فقال: يا بَني عبدِ المُطَّلِبِ سِقايتَكم، لولا أنْ يَغلِبَكمُ النَّاسُ عليها لنزَعْتُ.

59 - خرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو مُردِفي، إلى نُصُبٍ مِن الأنصابِ، فذبَحْنا له -ضَميرُ (له) راجعٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- شاةً، ووضَعْناها في التَّنُّورِ ، حتى إذا نضِجَتْ جعَلْناها في سُفْرَتِنا، ثُمَّ أقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسيرُ وهو مُردِفي في أيَّامِ الحَرِّ، حتى إذا كنَّا بأعلى الوادي لقيَ زَيدَ بنَ عَمرٍو،  فحيَّا أحدُهما الآخَرَ. فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما لي أرى قَومَكَ قد شَنِفُوا لك -أيْ: أبغَضوكَ-؟ قال: أمَا واللهِ إنَّ ذلك منِّي لغيرِ نائرةٍ كانتْ منِّي إليهم، ولكنِّي أراهم على ضَلالةٍ، فخرَجتُ أبتَغي الدِّينَ حتى قدِمتُ على أحبارِ أيْلةَ ، فوجَدتُهم يَعبُدونَ اللهَ ويُشرِكونَ به، فدُلِلتُ على شَيخٍ بالجَزيرةِ، فقدِمتُ عليه، فأخبَرتُه. فقال: إنَّ كلَّ مَن رأيْتَ في ضَلالةٍ، إنَّكَ لتَسألُ عن دِينٍ هو دِينُ اللهِ وملائكتِه، وقد خرَجَ في أرضِكَ نَبيٌّ -أو هو خارجٌ-، ارجِعْ إليه واتَّبِعْه ، فرجَعتُ فلمْ أُحِسَّ شيئًا. فأناخَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَعيرَ، ثُمَّ قدَّمْنا إليه السُّفْرةَ، فقال: ما هذه؟ قُلْنا: شاةٌ ذبَحْناها للنُّصُبِ. -كذا قال- فقال: إنِّي لا آكُلُ ممَّا ذُبِحَ لغيرِ اللهِ، ثُمَّ تفَرَّقا، ومات زَيدٌ قبلَ المَبعثِ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَأتي أُمَّةً وَحدَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/134
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة ذبائح - الذبح لغير الله مناقب وفضائل - زيد بن عمرو بن نفيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - كنتُ رجلًا مجتهدًا، فزَوَّجَنِي أبي، ثم زارني، فقال للمرأةِ : كيف تَجِدِينَ بَعْلَكِ ؟ فقالت : نِعْمَ الرجلُ من رجلٍ لا ينامُ ولا يُفْطِرُ. قال : فوقع بي أبي، ثم قال : زَوَّجْتُكَ امرأةً من المسلمين فعَضَلْتَها، فلم أُبَالِ ما قال لي مما أَجِدُ من القوةِ والاجتهادِ إلى أن بلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : لَكِنِّي أنامُ وأُصَلِّى وأصومُ وأُفْطِرُ، فَنَمْ وصَلِّ وأَفْطِرْ، وصُمْ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ. فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك. قال : فصُمْ صومَ داودَ، صُمْ يومًا وأَفْطِرْ يومًا، واقْرَأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ قلتُ : يا رسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك. قال : اقْرَأْهُ في خَمْسَ عَشْرَةَ. قلتُ : يارسولَ اللهِ أنَا أَقْوَى من ذلك. قال حُصَيْنٌ : فذَكَر لي منصورٌ عن مجاهدٍ أنه بلغ سَبْعًا، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن لكلِّ عملِ شِرَّةً، ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فمن كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّتِي، فقد اهتدى، ومن كانت فَتْرَتُهُ إلى غيرِ ذلك فقد هَلَكَ. فقال عبدُ اللهِ : لَأَنْ أكونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَحَبُّ إلَيَّ من أن يكونَ لي مِثْلُ أهلي ومالي، وأنَا اليومَ شيخٌ قد كَبِرْتُ وضَعُفْتُ، وأَكْرَهُ أن أتركَ ما أمرني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.
 

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/875 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7145 )، وأحمد (21636 )، والدارمي (2368 ) والحاكم (8072 )
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث

2 - الشيخُ والشيخةُ إذا زنيا فاجلِدوهما البتةَ بما قضيَا من اللذةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : العجماء الأنصارية خالة أبي أمامة بن سهل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/268 التخريج : أخرجه الطبراني (24/350) (867)، والحاكم (8070)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7776) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/257 التخريج : أخرجه الدارمي (2323)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7145) مختصرا، والطيالسي (615)، والبيهقي (17366) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود إيمان - الحكم بما أنزل الله حدود - حد الزنا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

4 - الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيا فارجُموهما البتَّةَ بما قضيا منَ اللَّذَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : العجماء الأنصارية خالة أبي أمامة بن سهل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7108 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 350) (867 )، والحاكم (8070 )
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث

5 - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قال قرأتُ في سورةِ الأحزابِ الشيخُ والشيخةُ فارجُموهما البتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/873 التخريج : أخرجه أحمد (21207)، والنسائي في ((الكبرى)) (7112) باختلاف يسير، وابن حبان (4428) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث

6 - لَقدْ أقْرَأَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آيةَ الرَّجمِ: الشَّيخُ والشَّيخةُ فارْجُموهما الْبتَّةَ بما قَضَيا مِنَ اللَّذَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : خالة أبي أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8283
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه علم - النسخ في القرآن والسنة

7 - لقد أقرَأَناها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ آيةُ الرَّجمِ الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيا فارجموهما البتَّةَ بما قضيا من لذَّتِهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : العجماء الأنصارية خالة أبي أمامة بن سهل | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7146)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3344)، والطبراني (25/185) (455) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عنْ أُبيِّ بنِ كَعْبٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: كانت سورةُ الأحزابِ تُوازي سورةَ البقرةِ، وكان فيها: (الشَّيخُ والشَّيخَةُ إذا زَنَيا فارْجُموهما البَتَّةَ).
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : زر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3600
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الأحزاب حدود - حد الزنا فضائل سور وآيات - سورة الأحزاب فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| شرح حديث مشابه

9 - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قال كم تَعُدُّونَ سورةَ الأحزابِ آيةً قُلْنا ثلاثةً وسبعينَ آيةً قال إن كنا لنُوازي بها سورةَ البقرةِ إنْ في آخرِها آيةُ الرجمِ الشيخُ والشيخةُ فارجموهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/872 التخريج : أخرجه أحمد (21207)، والنسائي في ((الكبرى)) (7112) باختلاف يسير، وابن حبان (4428) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قال أُبيٌّ كم تَعُدُّون سورةَ الأحزابِ قال قلتُ ثلاثًا وسبعينَ آيةً قال إن كانت لتُضارِعُ سورةَ البقرةِ وإن كان فيها آيةُ الرجمِ إذا زنى الشيخُ والشيخةُ إذا زَنَيا فارجُموهما البتَّة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/873 التخريج : أخرجه أحمد (21207)، والنسائي في ((الكبرى)) (7112) باختلاف يسير، وابن حبان (4428) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا فضائل سور وآيات - سورة الأحزاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا زنى الشيخُ والشيخةُ فارجُموهما البتةَ قال عمرُ : لما نزلَتْ أتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلْتُ اكتبْنيها قال شعبةُ كأنَّهُ كرهَ ذلك فقال عمرُ : ألا تَرى أن الشيخَ إذا لم يُحصنْ جُلِدَ وأن الشابَّ إذا زنى وقد أُحصنَ رُجِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/235 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند عمر)) (2/870)، وابن حزم في ((المحلى)) (11/235)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الشيخُ والشيخةُ إذا زَنَيا فارْجُموهُما البَتَّةَ ، فقال عُمَرُ: لمَّا أُنزِلَتْ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: أكْتِبْنيها، قال شُعْبةُ: فكأنَّه كَرِهَ ذلك، فقال عُمَرُ: ألَا تَرى أنَّ الشيخَ إذا لم يُحصَنْ جُلِدَ، وأنَّ الشابَّ إذا زَنى وقد أحصَنَ رُجِمَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21596 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7145)، وأحمد (21596) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود علم - كتابة العلم حدود - حد الزنا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

13 - قال لي أُبيٌّ كم تَعُدُّون سورةَ الأحزابِ قال قلتُ ثلاثًا وسبعينَ قال قد كانت تُوازي سورةَ البقرةِ وقد كنا نقرأُ فيها آيةَ الرَّجمِ الشيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيا فارجُموهما البتَّةَ نَكالًا من اللهِ واللهُ عزِيزٌ حَكيمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/873 التخريج : أخرجه أحمد (21207)، والنسائي في ((الكبرى)) (7112)، والحاكم (8068) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قالَ لي أُبَيُّ بنُ كَعبٍ : كأَيِّنْ تقرأُ سورةَ الأحزابِ أو كأَيِّنْ تَعُدُّها ؟ قالَ قُلتُ : ثَلاثًا وسبعينَ آيةً، فقالَ : قطُّ لقَد رأيتُها وإنَّها لتُعادِلُ سورةَ البقَرةِ ولقَد قَرأْنا فيها : الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيا فارْجُموهُمَا البتَّةَ نكالًا مِن اللهِ واللهُ عَليمٌ حكيمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/376 التخريج : أخرجه أحمد (21207)، والنسائي في ((الكبرى)) (7112)، والحاكم (8068) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن زِرٍّ قال قال لي أُبَيُّ بنُ كعبٍ كائنٌ تقرأُ سورةَ الأحزابِ أو كائنٌ تعدُّها قال قلتُ ثلاثًا وسبعينَ آيةً قال قطُّ لقد رأيتُها وإنَّها لتُعادلُ سورةَ البقرةِ ولقد قرأْنَا فيها الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ... وزادَ نَكالًا مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/975
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا علم - النسخ في القرآن والسنة
| شرح حديث مشابه

16 - عن زِرِّ بنِ حُبيشٍ قال قال لي أُبيُّ بنُ كعبٍ كم تعُدُّونَ سورةَ الأحزابِ قال قلتُ ثلاثًا وسبعينَ قال فوالَّذي يحلفُ به أُبيٌّ إن كانت لتعدِلُ سورةَ البقرةِ أو أطولَ لقد قرأْنا فيها آيةَ الرجمِ الشيخُ والشيخةُ إذا زَنَيا فارجُموهما البتَّة نكالًا من اللهِ واللهُ عزيزٌ حكيمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/874 التخريج : أخرجه أحمد (21207)، والنسائي في ((الكبرى)) (7112) باختلاف يسير، وابن حبان (4428) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قال لي أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: كأيِّنْ تَقرَأُ سُورةَ الأحزابِ -أو: كأيِّنْ تَعُدُّ-؟ قال: قُلتُ: ثلاثًا وسَبعينَ آيةً. قال: قطُّ؟ قُلتُ: قطُّ. قال: لَقدْ رَأيتُها وإنَّها لَتَعدِلُ البقرةَ، ولَقدْ قَرَأنا فيما يُقرَأُ فيها: الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيا فارْجُموهما الْبتَّةَ نَكالًا مِنَ اللهِ، واللهُ عَزيزٌ حَكيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الراوي : زر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8281
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - تعاهد القرآن حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| شرح حديث مشابه

18 - قال عمرُ قد خشيتُ أن يَطولَ بالناسِ زمانٌ حتى يقولَ القائلُ ما نجدُ الرَّجْمَ في كتابِ اللهِ فيَضلُّوا بتركِ فريضةٍ أَنزلَهَا اللهُ ألا وإنَّ الرَّجْمَ حقٌّ إذا أُحْصِنَ أو قامتْ البَيِّنَةُ أو كان حملٌ أو اعترافٌ وقد قرأتُها الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ... الحديثُ رَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورَجَمْنَا بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/972 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2553)، والنسائي في ((الكبرى)) (7118) باختلاف يسير، والبخاري (6829)، ومسلم (1691) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان ابنُ العاصِ وزيدُ بنُ ثابتٍ يكتبانِ المصاحفَ فمرُّوا على هذهِ الآيةِ فقال زيدٌ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ... الحديثُ فقال عمرُ لمَّا أُنزلتْ هذهِ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ أَكْتِبنِيها قال شُعبةُ فكأنَّهُ كرِهَ ذلكَ فقال عمرُ ألا ترى أنَّ الشيخَ إذا لم يُحْصَنَ جُلِدَ وأنَّ الشابَّ إذا زَنَى وقد أُحْصِنَ رُجِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/974 التخريج : أخرجه أحمد (21596)، واللفظ له، والنسائي في ((الكبري)) (7145), والحاكم (8071)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الجلد قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - قال لي أبي بنُ كعبٍ كم تَعدونَ سورةَ الأحزابِ ؟ قلْتُ : إمَّا ثلاثًا وسبعينَ آيةً أو أربعًا وسبعينَ آيةً قال : إن كانَتْ لتُقارنُ سورةَ البقرةِ أو لهيَ أطولُ منها وإن كان فيها لآيةُ الرجمِ قلْتُ : أبا المنذرِ وما آيةُ الرجمِ قال : إذا زنى الشيخُ والشيخةُ فارجُموهما البتَّةَ نكالًا منَ اللهِ واللهُ عزيزٌ حكيمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح كالشمس
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/235 التخريج : أخرجه أحمد (21207)، والنسائي في ((الكبرى)) (7112)، والحاكم (8068) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - كان ابنُ العاصِ وزيدُ بنُ ثابتٍ يكتُبانِ المصاحفَ فمرَّا على هذه الآيةِ فقال زيدٌ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الشَّيْخُ وَالشَّيخَةُ فارجُمُوهُما الْبَتَّةَ فقال عمرُ لما أُنزلتْ أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ أَكْتِبْنيها فكأنه كره ذلك قال فقال عمرُ ألا ترى أنَّ الشيخ َإذا زنى وقد أحصنَ جُلِدَ ورجِمَ وإذا لم يُحصَنْ جُلِدَ وأنَّ الشابَّ إذا زنى وقد أحصَنَ رُجِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/870 التخريج : أخرجه أحمد (21596)، واللفظ له، والنسائي في ((الكبري)) (7145), والحاكم (8071)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الجلد قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

22 - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ أنه سأل عن سورةِ الأحزابِ قال فقال نعدُّها ثلاثًا وسبعين آيةً فقال أُبيٌّ فوالّذي أنزل الكتابَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانت لَتُوازِي سورةَ البقرةِ أو هي أطولُ من سورةِ البقرةِ وإن كان فيها لآيةُ الرجمِ قال قلتُ وما آيةُ الرجمِ يا أبا المُنذرِ قال الشيخُ والشيخةُ فارجُموهما البتَّة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/873 التخريج : أخرجه أحمد (21207)، والنسائي في ((الكبرى)) (7112) باختلاف يسير، وابن حبان (4428) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عَنْ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، قَالَ:  كَانَ ابْنُ العاصِ وزَيدُ بنُ ثابتٍ يَكتُبانِ المصاحفَ، فمَرَّا على هذه الآيةِ، فقال زَيدٌ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: الشَّيخُ والشَّيخةُ فارْجُموهما الْبتَّةَ ، فقال عُمَرُ: لَمَّا نزَلَت أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلتُ: أكْتُبُها؟ فكأنَّه كَرِه ذلك، فقال له عُمَرُ: ألَا تَرى أنَّ الشَّيخَ إذا زَنى وقدْ أُحصِنَ جُلِدَ ورُجِمَ، وإذا لم يُحصَنْ جُلِدَ، وأنَّ الثَّيِّبَ إذا زَنى وقدْ أُحصِنَ رُجِمَ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8284
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - عمرو بن العاص حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه

24 - لما صدر عمر بن الخطاب من منى، أناخ بًالأبطح، ثم كوم كومة بطحاء ، ثم طرح عليها رداءه واستلقى، ثم مد يديه إلى السماء فقال : اللهم كبرت سني، وضعفت قوتي، وانتشرت رعيتي، فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفرط ، ثم قدم المدينة فخطب الناس، فقال : أيها الناس قد سنت لكم السنن، وفرضت لكم الفرائض، وتركتم على الواضحة ، إلا أن تضلوا بًالناس يمينا وشمالا، وضرب بإحدى يديه على الأخرى، ثم قال : إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم، أن يقول قائل : لا نجد حدين في كتاب الله، فقد رجم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ورجمنا، والذي نفسي بيده، لولا أن يقول الناس : زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالى، لكتبتها : الشيخ والشيخة فارجموهما ألبتة ، فإنا قد قرأناها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ويستند من قوله: رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/495 التخريج : أخرجه مالك (2/824) واللفظ له، والحاكم (4513)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/54) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم قرآن - نسخ التلاوة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لمَّا صدَرَ عمرُ رضِيَ اللهُ عنه عن منًى، أناخَ بالأبطحِ، ثمَّ كوَّمَ كومةً مِن البطحاءِ ، ثمَّ ألقى  نَفْسَه عليه، فلزِقَ ثوبُه واستلْقى، ومَدَّ يَدَه إلى السَّماءِ، فقال: اللَّهُمَّ ضعُفَتْ قُوَّتي، وكبِرَتْ سِنِّي، وانتشَرَت رَعيَّتي، فاقبِضْني إليك غيرَ مُضيِّعٍ، ولا مُفرِّطٍ . ثمَّ قدِمَ المدينةَ، فخطَبَ النَّاسَ فقال: أيُّها النَّاسُ، إنِّي قد سَننْتُ لكم السُّننَ، وفرضْتُ لكم الفرائضَ، وتركْتُكم على واضحةٍ -وصفَّقَ يحيى بيَدَيْه- إلَّا أنْ تضِلُّوا بالنَّاسِ يمينًا وشمالًا، ثمَّ إيَّاكم ألَّا تَهلِكوا عن آيةِ الرَّجمِ، أنْ يقولَ قائلٌ: لا  نَجِد حدًّا يُرَى في كتابِ اللهِ؛ فقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجَمَ ورجَمْنا، والَّذي نفْسُ عمرَ بيَدِه، لولا أنْ يقولَ النَّاسُ: أحدَثَ عمرُ في كتابِ اللهِ، لكتبْتُها، فإنا قد قرَأْنا: (الشَّيخُ والشَّيخةُ فارجُموهما البتَّةَ). قال سعيدٌ: فما انسلَخَ ذو الحِجَّةِ حتَّى قُتِلَ عمرُ رضِيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 250 التخريج : أخرجه مالك (2/824)، والحاكم (4513)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/54) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - الشَّيخُ و الشَّيخةُ الزانيةُ إذا زنَيا فارجموهما البتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت وأبي بن كعب والعجماء خالة أبي أمامة بن سهل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2913
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم قرآن - النسخ قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه

27 - يحشرُ ما بين السقطِ إلى الشيخِ الفاني يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 36 التخريج : أخرجه الطبراني (20/280) (664)، والديلمي في ((الفردوس)) (8785) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة قيامة - الحشر قيامة - قيام الساعة
|أصول الحديث

28 - ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ الشَّيخُ الزَّاني والإمامُ الكذَّابُ والعائلُ المزهوِّ

29 - ثلاثةٌ لا يدخُلون الجنَّةَ : الشَّيخُ الزَّاني، والإمامُ الكذَّابُ، والعائلُ المزهُوُّ

30 - ثلاثةٌ لا يدخُلون الجنَّةَ : الشُّيخُ الزَّاني، والإمامُ الكذَّابُ، والعائلُ المزهوُّ