الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - ألا أُخْبِرُكَ بأفضلِ القرآنِ ؟ فتلا عليهِ : الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

152 - أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ فصعَّدَ فيَّ النَّظرَ وصَوَّبَ وقالَ : أرَبُّ إبلٍ أنتَ أو رَبُّ غنمٍ ؟ قالَ : مِن كلٍّ قد آتانيَ اللَّهُ فأكثرَ وأطْيبَ قالَ فتُنتِجُها وافيةً أعينُها وآذانُها فتجدَعُ هذهِ فتقولُ صَرماءُ - ثمَّ تكلَّمَ سفيانُ بكَلمةٍ لم أفهَمْها - وتقولُ بَحيرةَ اللَّهِ فساعِدُ اللَّهِ أشدُّ وموساهُ أحَدُّ ولَو شاءَ أن يأتيَكَ بِها صَرماءَ أتاكَ. قُلتُ إلى ما تَدعو قالَ إلى اللَّهِ وإلى الرَّحِمِ. قلتُ يأتيني الرَّجلُ مِن بَني عمِّي فأحلفُ ألَّا أُعطيَهُ ثمَّ أُعطيَهِ قالَ فكَفِّر عن يمينِكَ وائتِ الَّذي هوَ خَيرٌ أرأيتَ لَو كانَ لَكَ عَبدانِ أحدُهُما يطيعُكَ ولا يخونُكَ ولا يَكذبُكَ والآخرُ يخونُكَ ويَكذبُكَ قالَ قلتُ لا بلِ الَّذي لا يخونُني ولا يَكذبُني ويَصدقُني الحديثَ أحبُّ إليَّ. قالَ كذاكم أنتُم عندَ ربِّكم عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/158
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - أَلا أُخبرُك بأفضلِ القرآنِ ؟ قال : بلى. فتلا الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
 
155 -  أذْهِبِ الباسَ ، ربَّ الناسِ -وأحسَبُه قال:- اشْفِ أنت الشافي. وكان يَتْفُلُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15452
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

156 - كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، إذَا أَمْسَى قالَ: أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ: أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ: له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا: أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2723
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

157 - سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يقولُ: إنَّ النُّطْفَةَ تَقَعُ في الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَتَصَوَّرُ عَلَيْهَا المَلَكُ قالَ زُهَيْرٌ: حَسِبْتُهُ قالَ الذي يَخْلُقُهَا فيَقولُ: يا رَبِّ أَذَكَرٌ، أَوْ أُنْثَى، فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ ذَكَرًا، أَوْ أُنْثَى، ثُمَّ يقولُ: يا رَبِّ أَسَوِيٌّ، أَوْ غَيْرُ سَوِيٍّ، فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ سَوِيًّا، أَوْ غيرَ سَوِيٍّ، ثُمَّ يقولُ: يا رَبِّ ما رِزْقُهُ ما أَجَلُهُ ما خُلُقُهُ، ثُمَّ يَجْعَلُهُ اللَّهُ شَقِيًّا، أَوْ سَعِيدًا. وفي روايةٍ : أنَّ مَلَكًا مُوَكَّلًا بالرَّحِمِ، إذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ شيئًا بإذْنِ اللهِ، لِبِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً.

158 - مِثلُ هذا [أي مثل حديث: «أربعة يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئًا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئًا وأما الأحمق فيقول رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول ربي لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئًا وأما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني لك من رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم أن ادخلوا النار»] غَيْرَ أنَّه قالَ في آخِرِه: «فمَن دَخَلَها كانَت عليه بَرْدًا وسَلامًا، ومَن لم يَدخُلْها يُسحَبْ إليها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/47
التصنيف الموضوعي: إسلام - أهل الفترة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

159 - يجيءُ الرجلُ آخذًا بيدِ الرَّجلِ، فيقولُ : يا ربِّ ! هذا قتلَني، فيقولُ اللهُ لَهُ : لم قتَلْتَهُ ؟ فيقولُ : قتَلْتُهُ لتكونَ العزَّةُ لكَ، فيقولُ : فإِنَّها لِي، ويجيءُ الرجلُ آخذًا بيدِ الرجلِ، فيقولُ : أيْ ربِّ ! إِنَّ هذا قتلَني، فيقولُ اللهُ : لم قتلْتَهُ ؟ فيقولُ : لِتكونَ العزَّةُ لفلانٍ ! فيقولُ : إِنَّها ليستْ لفلانٍ، فيبوءُ بإثمِهِ

160 - عن رافع بن خديج قال: كنَّا نُحاقلُ بالأرضِ فنُكْريها على الثُّلثِ والرُّبعِ والطَّعامِ المسمَّى ولم يَكُن يومَئذٍ ذَهَبٌ ولا فضَّةٌ نُكْريها بالأرضِ فما شعرتُ يومًا إذ لقيَني بعضُ عمومتي فقالَ : نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن أمرٍ كانَ لَنا نافعًا وطواعِيةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنفَعُ وأنفَعُ كنَّا نُحاقِلُ بالأرضِ فنُكْريها علَى الثُّلثِ والرُّبعِ والطَّعامِ المسمَّى فنَهانا عن ذلِكَ وأمرَ ربَّ الأرضِ أن يزرعَها أو يُزْرِعَها وَكَرِهَ كرائها وما سوى ذلِكَ

161 - رُبَّ قائمٍ حظُّه من قيامِهِ السَّهرُ وصائمٍ حظُّه من صيامهِ الجوعُ والعطشُ

162 - ألَا أُعَلِّمُكَ سورةً هي أعظمُ سورةً في القرآنِ الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

163 - الحمدُ لله ربِّ العالمين أمُّ القرآنِ، و أمُّ الكتابِ، و السبعُ المثَاني

164 - الحمدُ لله ربِّ العالمين؛ هي السبعُ المثاني الذي أوتيتُه، و القرآنُ العظيمُ

165 - رُبَّ قائِمٍ حَظُّهُ من قِيامِهِ السَّهَرُ، ورُبَّ صائِمٍ حَظُّهُ من صِيامِهِ الجوعُ

166 - أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ في رمضانَ، فرَكَعَ فقالَ في رُكوعِهِ : سُبحانَ ربِّيَ العظيمِ. مِثلَ ما كانَ قائمًا، ثمَّ جلسَ يقولُ : ربِّ اغفر لي، رَبِّ اغفر لي. مِثلَ ما كانَ قائمًا ثمَّ سجَدَ فقالَ : سُبحانَ ربِّيَ الأعلَى . مِثلَ ما كانَ قائمًا، فَما صلَّى إلَّا أربعَ رَكَعاتٍ، حتَّى جاءَ بلالٌ إلى الغَداةِ

167 - عُرِضَتْ عليَّ الليلةَ الأنْبياءُ [ وأُمَمُهُمْ وأَتْباعُها من ] أُمَمِها، فَجعلَ النبيُّ يَمُرُّ ومَعَهُ الثَّلاثَةُ من أُمَّتِهِ، وجعلَ النبيُّ يَمُرُّ ومَعَهُ العِصابَةُ من أُمَّتِهِ، [ والنبيُّ وليسَ مَعَهُ إلَّا الوَاحِدُ من أُمَّتِهِ، والنبيُّ ليس مَعَهُ أحدٌ من أُمَّتِهِ ]، حتى مَرَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ [ في كَبْكَبَةٍ من بَنِي إِسْرَائِيلَ، فلمَّا رأيْتُهُمْ أَعْجَبُونِي، فقُلْتُ : يا رَبِّ ! من هؤلاءِ ؟ قال : أَخُوكَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ ] ومَنْ تَبِعَهُ من بَنِي إِسْرَائِيلَ، قُلْتُ : يا رَبِّ ! فأينَ أُمَّتي ؟ قال : انْظُرْ عن يَمِينِكِ، فنظرْتُ؛ فإذا الظِّرَابُ ظِرَابُ مكةَ قَدِ سدَّ بِوجُوهِ الرِّجَالِ، فقُلْتُ : يا رَبِّ ! مَنْ هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ أمتك؛ أَرَضِيتَ ؟ فقُلْتُ : يا رَبِّ ! قد رَضِيتُ، قال : انْظُرْ عن يَسارِكِ، فنظرْتُ؛ فإذا الأُفُقُ قد سُدَّ بِوجُوهِ الرِّجَالِ، فقُلْتُ : [ يا رَبِّ ! مَنْ هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ أُمَّتُكَ، أَرَضِيتَ ؟ فقُلْتُ : ] رَبِّ ! رَضِيتُ، قيل : [ ف ] إِنَّ مع هؤلاءِ سبعينَ ألفًا بِلا حِسابٍ. قال : فَأنْشَأَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ أَحَدُ بَنِي أَسَدِ بنِ خُزَيْمَةَ؛ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ادْعُ اللهَ أنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ! قال : فإنَّكَ مِنْهُمْ. قال : ثُمَّ أنْشَأَ آخَرُ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ادْعُ اللهَ أنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ! قال : سَبَقَكَ بِها عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ. [ قال نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فدَى لَكُمْ أبي وأمِّي، إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ تَكُونُوا مِنَ السَّبْعِينَ ألفًا فَكُونُوا، فإنْ عَجَزْتُمْ وقَصَّرْتُمْ؛ فَكُونُوا من أَهْل الظرابِ، فإنْ عَجَزْتُمْ وقَصَّرْتُمْ؛ فَكُونُوا من أهلِ الأُفُقِ؛ فإني رأيْتُ ثَمَّ أُناسًا يتهوشونَ كثيرًا

168 - يُصاحُ برجلٍ من أمتي على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ فيُنشرُ له تسعةٌ وتسعون سجلًا كلُّ سجلٍ منها مدُّ البصرِ فيقولُ أتنكرُ من هذا شيئًا أظلَمك كتبتي الحافظون فيقولُ لا يا ربِّ فيقولُ أفلَك عذرٌ أو حسنةٌ فيهابُ الرجلُ فيقولُ لا يا ربِّ فيقولُ بلى إن لك عندَنا حسنةً وإنه لا ظلمَ عليك اليومَ فيخرجُ له بطاقةً فيها أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه فيقولُ يا ربِّ ما هذهِ البطاقةُ معَ هذهِ السجلاتِ فيُقال إنكَ لا تُظلمُ فتُوضعُ السجلاتُ في كفةٍ والبطاقةُ في كفةٍ فطاشت السجلاتُ وثقُلت البطاقةُ

169 - يُؤتى بالرجلِ من أهلِ الجنةِ، فيقول [ اللهُ ] له : يا ابنَ آدمَ ! كيف وجدتَ منزِلَك ؟ فيقول : أي ربِّ ! خيرُ منزلٍ، فيقول : سلْ وتمنَّ، فيقول : ما أسألُ وأتمنى ؟ إلا أن تُردَّنِي إلى الدنيا فأُقْتَلُ في سبيلِك عشرَ مراتٍ. لما يرى من فضلِ الشهادةِ ( وفي طريقٍ بلفظٍ : من الكرامةِ ). ويُؤتى بالرجلِ من أهلِ النارِ، فيقول [ اللهُ ] له : يا ابنَ آدمَ ! كيف وجدتَ منزِلَك ؟ فيقول : أي ربِّ ! شرُّ منزلٍ، فيقول [ الربُّ عزَّ وجلَّ ] له : أتفتدِي منه بطلاعِ الأرضِ ذهبًا ؟ فيقول : أي ربِّ ! نعم. فيقول : كذبتَ؛ قد سألتُك أقلَّ من ذلك وأيسرَ فلم تفعل. فيُردُّ إلى النارِ

170 - صلَّيتُ معَ النَّبيِّ، ومعَ أبي بَكرٍ وعمرَ فافتتحوا بِ الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالمَينَ

171 - رُبَّ قائِمٍ حَظُّهُ مِنَ القِيامِ السَّهَرَ، ورُبَّ صائِمٍ حَظُّهُ مِنَ الصِّيامِ الجوعُ والعَطَشُ
 
173 - رُبَّ صائمٍ حظُّهُ مِن صيامِهِ الجوعُ والعطَشُ، وربَّ قائمٍ حظُّهُ من قيامِهِ السَّهرُ.



176 - أَذْهِبْ الباسَ ، رَبَّ الناسِ ! – وأكثرُ عِلْمِي أنَّهُ قال – أنتَ الشَّافي لا شَافِيَ إلَّا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1186
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - سمع اللهُ لمن حمده و أسمعَه الهوى من الليلِ يقول : الحمدُ لله ربِّ العالمينَ

178 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم همَس شيئًا لا نفهَمُه فقال: ( أفظنتم لي ) ؟ قُلْنا: نَعم قال: ( إنِّي ذكَرْتُ نبيًّا مِن الأنبياءِ أُعطي جنودًا مِن قومِه فقال: مَن يقومُ لهؤلاءِ ؟ فأوحى اللهُ إليه: أنِ اختَرْ لقومِك إحدى ثلاثٍ: إمَّا أنْ أُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن غيرِهم أو الجوعَ أو الموتَ فاستشار قومَه في ذلك فقالوا: أنتَ نبيُّ اللهِ نكِلُ ذلك إليك خِرْ لنا فقام إلى صلاتِه - وكانوا إذا فزِعوا إلى الصَّلاةِ - فصلَّى ما شاء اللهُ فقال: أيْ ربِّ أمَّا عدوُّهم مِن غيرِهم والجوعُ فلا ولكنِ الموتُ، فسُلِّط عليهم الموتُ ثلاثةَ أيَّامٍ فمات منهم سبعونَ ألفًا فهَمْسي الَّذي ترَوْن أنْ أقولَ: اللَّهمَّ بك أُقاتِلُ وبك أُصاوِلُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ )
 
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7111
التصنيف الموضوعي: قرآن - الماهر بالقرآن قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 
   
4 - ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ، وانصرني ولا تنصُر عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ، وانصُرني على من بَغى عليَّ ، ربِّ اجعلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مِطواعًا، لَكَ مُخبتًا ، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا ، ربِّ تقبَّل توبَتي، واغسِل حوبَتي ، وأجِب دعوتي، وثبِّت حجَّتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لِساني، واسلُل سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : الوابل الصيب
الصفحة أو الرقم : 196 التخريج : أخرجه أبو داود (1510) واللفظ له، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانصُرْني ولا تنصُرْ علَيَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ علَيَّ واهدِني ويسِّرِ الهُدى لي وانصُرْني على مَن بغى علَيَّ ربِّ اجعَلْني لكَ شاكرًا لكَ ذاكرًا لكَ أوَّاهًا لكَ مِطواعًا لكَ مُخبِتًا أوَّاهًا مُنبيًا ربِّ تقبَّلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوْبتي وأجِبْ دَعْوتي وثبِّتْ حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّدْ لساني واسلُلْ سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 947 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - بدء الداعي بنفسه آداب الدعاء - الدعاء بالأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ وانصُرني ولا تَنصُر عليَّ وامكُر لي ولا تَمكر عليَّ واهدني ويسِّرِ الهدى لي وانصُرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعَلني لَك شَكَّارًا لَك ذَكَّارًا لَك رَهَّابًا لَك مِطواعًا إليكَ أوَّابًا مُخبِتًا مُنيبًا ربِّ تقبَّل توبتي واغسِل حَوْبتي وأجِب دعوتي وثبِّت حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّد لساني واسلُل سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه أبو داود (1510) واللفظ له، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ربِّ أعني ولا تُعنْ عَليَّ، وانْصرنِي ولا تَنصرْ عليّ، وامْكرْ لِي، ولا تَمكرْ عليّ، واهْدنِي، ويَسرِ الهُدى لِي، وانصرنِي على من بغَى عليّ ، رب اجعلني لك شَكّارا، لك ذَكّارا، لك رهّابا ، لك مطوَاعا، إليك مُخْبِتا ، لك أوّاها منيبا ، ربِّ تقبَّلْ توبتي، واغسِلْ حوبَتي ، وأجبْ دعوتِي، وثبّتْ حُجّتي، واهْدِ قلبي، وسدّدْ لساني، واسلُلْ سخِيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/153 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551) واللفظ له، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - «كانَ يَدْعو: رَبِّ أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانْصُرْني ولا تَنصُرْ عليَّ، وامْكُرْ لي ولا تَمكُرْ عليَّ، واهْدِني ويَسِّرْ الهُدى لي، وانْصُرْني على مَن بَغَى عليَّ ، رَبِّ اجْعَلْني لك شاكِرًا، لك ذاكِرًا، لك راهِبًا ، لك مِطْواعًا، إليك مُخْبِتًا ، لك أوَّاهًا مُنيبًا ، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبتي، واغْسِلْ حَوْبَتي ، وأَجِبْ دَعْوَتي، وثَبِّتْ حُجَّتي، واهْدِ قَلْبي، وسَدِّدْ لِساني، واسْلُلْ سَخيمةَ قَلْبي».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 72

9 - كانَ يقولُ في دعائِهِ ربِّ أعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُر لي ولا تَمكُر عليَّ، واهدِني ويسِّرِ الهدى لي، وانصُرني على من بغَى عليَّ ، ربِّ اجعَلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مُطيعًا، إليكَ مُخبتًا ، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا ، ربِّ تقبَّل تَوبَتي، واغسِل حَوبَتي ، وأجِب دعوَتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، وثبِّت حجَّتي واسلُلْ سَخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3103 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدعو يقولُ ربِّ أَعِني ولا تُعِنْ عليَّ وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ عليَّ واهدِني ويَسِّرِ الهُدى لي وانصُرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعلْني لك شَكَّارًا لك ذَكَّارًا لك رهَّابًا لك مِطواعًا لك مُخبِتًا إليك أَوَّاهًا مُنيبًا ربِّ تقبَّلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوبَتي وأَجِبْ دَعْوتي وثَبِّتْ حُجَّتي وسَدِّدْ لساني واهدِ قلبي واسلُلْ سَخيمةَ صدْري
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3551 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551) واللفظ له، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه توبة - التوبة إلى الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ربِّ أعنِّي ولا تعن عليَّ وانصرني ولا تنصر عليَّ وامكر لي ولا تمكر عليَّ واهدني ويسِّرِ الهدى لي وانصرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعلني لكَ شاكرًا لكَ ذاكرًا لكَ راهبًا لكَ مطواعًا لكَ مخبتًا إليكَ أوَّاهًا منيبًا ربِّ تقبَّل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبِّت حجَّتي وسدِّد لساني واهدِ قلبي واسلُلْ سَخِيمةَ صدري
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/29 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كانَ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم يدعو يقولُ ربِّ أَعِنِّي ولاَ تُعِن عليَّ وانصُرني ولاَ تنصر عليَّ وامْكُر لي ولاَ تمْكُر عليَّ واهدني ويسِّرِ الْهدى لي وانصرني على من بغى عليَّ ربِّ اجعلني لَكَ شَكَّارًا لَكَ ذَكَّارًا لَكَ رَهَّابًا لَكَ مطواعًا لَكَ مخبتًا إليْكَ أوَّاهًا منيبًا ربِّ تقبَّل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبِّت حجَّتي وسدِّد لساني واهدِ قلبي واسلُل سخيمةَ صدري
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3551 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551) واللفظ له، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه توبة - التوبة إلى الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كانَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - يَدعو : ربِّ أعنِّي ولا تعن عليَّ، وانصرني ولا تنصر عليَّ، وامكر لي ولا تمكر عليَّ، واهدني ويسِّر هدايَ إليَّ، وانصُرني علَى مَن بغى عليَّ ، اللَّهمَّ اجعَلني لَكَ ذاكرًا، لَكَ راهبًا ، لَكَ مِطواعًا إليكَ، مُخبتًا ، أو مُنيبًا ، ربِّ تقبَّل توبَتي، واغسِل حَوبتي ، وأجِب دَعوتي، وثبِّت حجَّتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، واسلُلْ سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 606 التخريج : أخرجه أبو داود (1510) واللفظ له، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو يقولُ: رَبِّ أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانْصُرْني ولا تَنْصُرْ عليَّ، وامْكُرْ لي ولا تَمكُرْ عليَّ، واهْدِني ويَسِّرْ الهُدى لي، وانْصُرْني على مَن بَغى عليَّ ، رَبِّ اجْعَلْني لك شَكَّارًا، لك ذَكَّارًا، لك رَهَّابًا ، لك مِطْواعًا، إليك راغِبًا، إليك مُخْبِتًا ، لك أوَّاهًا مُنيبًا ، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبتي، واغْسِلْ حَوْبَتي ، وأَجِبْ دَعْوتي، واهْدِ قَلْبي، وثَبِّتْ حُجَّتي، وسَدِّدْ لِساني، واسْلُلْ سَخيمةَ قَلْبي».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 73

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ : كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَدعو ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ، وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ، واهدِني ويسِّر هدايَ إليَّ، وانصُرني على من بغَى عليَّ اللَّهمَّ اجعلني لَكَ شاكرًا لَكَ ذاكرًا لَكَ راهبًا لَكَ مِطواعًا إليكَ مُخبتًا أو مُنيبًا ربِّ تقبَّل توبتي واغسِل حَوبتي ، وأجِب دعوتي وثبِّت حجَّتي واهدِ قَلبي وسدِّد لِساني واسلُل سخيمةَ قَلبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1510 التخريج : أخرجه أبو داود (1510) واللفظ له، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو بدَعَواتٍ: رَبِّ أَعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ، وانْصُرْني ولا تَنصُرْ علَيَّ، وامْكُرْ لي ولا تَمكُرْ علَيَّ، واهْدِني ويَسِّرْ هُداك إليَّ، وانْصُرْني على مَن بَغى علَيَّ ، واجْعَلْني لك شاكِرًا ذاكِرًا، لك راهِبًا مِطْواعًا، إليك مُخْبِتًا أوَّاهًا مُنيبًا ، رَبِّ اقْبَلْ تَوْبَتي، واغْسِلْ حَوْبَتي ، وأَجِبْ دَعْوَتي، وثَبِّتْ حُجَّتي، واهْدِ قَلْبي، وسَدِّدْ لِساني، واسْلُلْ سَخيمةَ قَلْبي . لَفْظُ التَّمَّارِ. وفي رِوايةِ إسْماعيلَ بنِ عَبْدِ اللهِ.. كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو: رَبِّ. وعِنْدَه: ويَسِّرْ الهُدى لي. وعِنْدَه: رَبِّ اجْعَلْني لك شاكِرًا، لك ذَكَّارًا، لك رَهَّابًا ، لك مِطْواعًا، إليك مُخْبِتًا أوَّاهًا مُنيبًا ، تَقَبَّلْ تَوْبتي، واغْسِلْ حَوْبتي»..… والباقي مِثلُه.
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 75

17 - ربِّ وفي الرواية الأخرى اللهم أعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصرْني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكرْ لي ولا تمكرْ عليَّ ويسِّرْ لي الهدى وفي الأخرى : يسِّرِ الهدى إليَّ، وانصُرْني على من بغى عليَّ ربِّ اجْعلْني شكَّارًا لك، ذكَّارًا راهبًا لك، مِطواعًا لك، مُخبِتًا لك أوَّاهًا مُنيبًا ، تقبَّلْ توبَتي، و اغسِلْ حَوْبَتي ، وأجبْ دعوتي، و ثبِّتْ حُجَّتي ، واهدِ قلبي، و سَدِّدْ لساني، و اسلُلْ سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 516 التخريج : أخرجه أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أخذَ بيدي رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ : إنِّي لأحبُّكَ يا مُعاذُ، فقُلتُ: وأَنا أحبُّكَ يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فلا تَدَعْ أن تقولَ في كُلِّ صلاةٍ: ربِّ أعنِّي على ذِكْرِكَ وشُكْرِكَ وحُسنِ عِبادتِكَ

19 - قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إليكَ ؟ قال : ( عائشةُ ) فقُلْتُ : إنِّي لَسْتُ أعني النِّساءَ إنَّما أعني الرِّجالَ فقال : ( أبو بكرٍ ) أو قال : ( أبوها )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7106 التخريج : أخرجه أبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (٥٦٠)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 135) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - "اللَّهُمَّ أَعِنِّي على ذِكْرِك وشُكْرِك وحُسْنِ عِبادتِك".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 329
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - أدعية دبر الصلوات بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة

21 - اللهمَّ أعنِّي على غمراتِ الموتِ، وسكراتِ الموتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1460 التخريج : أخرجه الترمذي (978) واللفظ له بزيادة في أوله، وابن ماجه (1623)، وأحمد (24356) باختلاف يسير دون قوله ((غمرات الموت)) .
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث

22 - اللهمَّ أعني على ذكرِك وشكرِكَ وحسنِ عبادتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 867 التخريج : أخرجه البزار (2075)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/211).
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - «يا مُعاذُ، واللهِ إنِّي لأحِبُّك، فلا تَدَعْ دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ أن تقولَ: اللهُمَّ أعِنِّي على ذِكرِك، وشُكرِك، وحُسنِ عبادتِك»
خلاصة حكم المحدث : ثابت.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/171 التخريج : -

24 - يا معاذُ إنِّي واللَّهِ لَأحبُّكَ فلا تدعْ دُبرَ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ : اللَّهمَّ أعنِّي على أداء ذِكرِكَ وشُكرِكَ وحسنِ عبادتِكَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/137 التخريج : أخرجه أبو داود (1522)، والنسائي (1303)، وأحمد (22119)
التصنيف الموضوعي: توحيد - الاستعانة بالله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صلاة - أدعية دبر الصلوات إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنْ أنتمْ قَدَرْتُمْ عليه فاقتلُوهُ، ولا تِحرِقُوهُ بالنارِ، فإنَّهُ إنَّما يُعذِّبُ بالنارِ ربُّ النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1412 التخريج : أخرجه أبو داود (2673)، وأحمد (16034)، وأبو يعلى (1536) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن إحراق المشركين بعد القدرة عليهم صيد - النهي عن التعذيب بالنار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَه : يا معاذُ واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ فلا تدَع دُبُرَ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ : اللَّهمَّ أعنِّي إلخ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/28 التخريج : أخرجه النسائي (1303)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (118) بلفظه تامًا، وأبو داود (1522) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يا معاذُ ! واللهِ إني لَأُحِبُّكَ، أُوصِيكَ يا معاذَ لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ : اللهم أَعِنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسْنِ عبادتِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7969 التخريج : أخرجه أبو داود (1522)، والنسائي (1303)، وأحمد (22119)
التصنيف الموضوعي: توحيد - الاستعانة بالله رقائق وزهد - شكر النعم صلاة - أدعية دبر الصلوات إيمان - حب الرسول رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - يا معاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ. فقالَ : أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعَنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ تقولُ : اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكرِك وشُكرِك وحسنِ عبادتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1107 التخريج : أخرجه أبو داود (1522)، والنسائي (1303)، وأحمد (22119)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لمعاذٍ واللهِ إني لأحبُّك فلا تنسى أن تقولَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ : اللهمَّ أعنِّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادتِك

30 - يَدْخُلُ المَلَكُ علَى النُّطْفَةِ بَعْدَ ما تَسْتَقِرُّ في الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ -أَوْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ- لَيْلَةً، فيَقولُ: يا رَبِّ، أَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ؟ فيُكْتَبَانِ، فيَقولُ: أَيْ رَبِّ، أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى؟ فيُكْتَبَانِ، وَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَثَرُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ، ثُمَّ تُطْوَى الصُّحُفُ، فلا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2644 التخريج : أخرجه مسلم (2645) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - صحائف الأعمال قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه