logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوصِي بالجارِ حتَّى ظنَنْتُ أنَّه سيُورِّثُه
خلاصة حكم المحدث : حسن‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/167
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - الإحسان إلى الأباعد بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أمُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ فاطمةُ بنتُ أسدِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافِ بنِ قُصَيِّ ويُقالُ إنَّها أوَّلُ هاشمية ولَدَت لهاشميٍّ وقد أسلَمَت وهاجَرَت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ وماتت ودفَنها رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأمُّها فاطمةُ بنتُ هَرِمِ بنِ رواحةَ بنِ حجرِ بنِ عبدِ مَعِيصِ بنِ عامرِ بنِ لُؤَيِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الزبير بن بكار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/103
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - سألَ رجلٌ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ عن صومِ يومِ عرفةَ فقالَ كنَّا ونحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعدلهُ بصومِ سنتين
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/193
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غزوةٍ فبارز رجلٌ من المشركين رجلًا من المسلمين فقتلَه المشركُ ثم برز له رجلٌ من المسلمين فقتلَه المشركُ ثم جاء فوقف على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال علامَ تُقاتلون فقالوا دِينُنا أن نُقاتلَ الناسَ حتى يشهدوا أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه وأن نَفِي للهِ بحقِّهِ قال واللهِ إنَّ هذا لحسنٌ آمنتَ بهذا ثم تحوَّلَ إلى المسلمين فحمل على المشركين فقاتلَ حتى قُتِلَ فوُضِعَ مع صاحبيْهِ اللذيْنِ قتلَهما قبل ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هؤلاءِ أشدُّ أهلِ الجنةِ تحابًّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/299
التصنيف الموضوعي: جهاد - المبارزة دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر إسلام - قتال الناس حتى يسلموا جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أعطى ابنَ السعديِّ ألفَ دينارٍ، فأَبَى أن يقبلها، وقال : لنا عنها غِنًى، فقال لهُ عمرُ : إني قائلٌ لك ما قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا ساق اللهُ إليك رزقًا من غيرِ مسألةٍ ولا إشرافِ نفسٍ، فخُذْهُ، فإنَّ اللهَ أعطاكَهُ
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح بنحوه من غير قوله : ألف دينار
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/379
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال سؤال - فيمن أعطى شيئا بإشراف سؤال - أخذ العطاء من غير مسألة ولا تطلع إليه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لنسائهِ عامَ حجَّةِ الوداعِ: هذهِ ثمَّ ظُهورَ الحُصرِ . قالَ: فكانَ كلُّهنَّ يحججنَ إلَّا زينبَ بنتَ جحشٍ وسودةَ بنتَ زمعةَ وكانتا تقولانِ واللَّهِ لا تحرِّكنا دابَّةٌ بعدَ أن سمِعنا ذلكَ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ إسحاقُ في حديثِهِ قالتا واللَّهِ لا تحرِّكنا دابَّةٌ بعدَ قَولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ ثمَّ ظهورُ الحُصْرِ [وفي روايةٍ] قالَ فكنَّ كلُّهنَّ يحججنَ إلَّا زينبَ وسَودَةَ [وفي روايةٍ] قالَ إنَّما هيَ هذهِ الحجَّةُ ثمَّ ظهورُ الحُصْرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/217
التصنيف الموضوعي: حج - لزوم المرأة بيتها بعد قضاء فرض الحج مناقب وفضائل - زينب بنت جحش مناقب وفضائل - سودة حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن أتى الجمُعةَ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ، فليغتَسِلْ
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح غير ذكر النساء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/247 التخريج : أخرجه البخاري (894)، ومسلم (844)، والترمذي (492)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1679)، وابن ماجه (1088)، وأحمد (5005) مختصراً، وابن خزيمة (1752) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

2 - الغسلُ يومَ الجمعةِ على كلِّ حالمٍ منَ الرجالِ وعلى كلِّ بالغٍ منَ النساءِ
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح غير ذكر النساء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/248 التخريج : أخرجه ابن حبان (1227) واللفظ له، وابن خزيمة (1752)، والبيهقي (5869) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - فضل الاغتسال غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

3 - بينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ يومَ الجمعةِ قدِمَت عِيرٌ إلى المدينةِ، فابتَدَرَها أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتَّى لم يبْقَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا اثنا عشَرَ رجُلًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو تتابَعْتُم حتَّى لا يبْقَى منكم أحدٌ، لَسَالَ لكم الوادي نارًا، فنزَلَت هذه الآيةُ: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: 11]. وقال: في الاثْنَيْ عشَرَ رجُلًا الَّذين ثَبَتوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبو بكرٍ وعمَرُ رضوانُ اللهِ عليهما.
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح باختصار
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/251 التخريج : أخرجه ابن حبان (6877) وأبو يعلى في ((مسنده)) واللفظ لهما، ومسلم (863)، والترمذي (3311) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - تحريم البيع بعد النداء للجمعة قرآن - أسباب النزول جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
|أصول الحديث

4 - تبرَّزَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثم جاء فأفرغتُ عليهِ من الإداوةِ، فغسلَ وجهَهُ، ثم ذهبَ يَحْسُرُ عن ذراعيْهِ فضاقَ كُمُّ جُبَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وهي صوفُ رُوميَّةٌ، فأدخلَ يدَه من فُروجٍ كان في خَصْرِهَا، فغَسلهما إلى المرفقيْنِ ، ومسحَ برأسِهِ، ومسحَ على خُفَّيْهِ، ثم أقبلَ وأنا معهُ، فوجدَ الناسَ في الصلاةِ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصفِّ وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ يَؤُمُّهُمْ، فأدركناهُ وقد صلَّى ركعةً، فصلَّينا مع عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ الثانيةَ، فلمَّا سلَّمَ، قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَمَّ صلاتَه، ففزِعَ الناسُ لذلكَ، فلمَّا قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال : قد أَصبتمْ وأَحسنتمْ، إذا احتُبِسَ إمامُكم، وحضرتِ الصلاةُ، فقدِّموا رجلًا يَؤُمُّكم
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح ، خلا من قوله : إذا احتبس
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/176 التخريج : أخرجه ابن حبان (2225) واللفظ له، ومسلم (274)، وأبو داود (149)، وأحمد (18175) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الجبة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر وضوء - المساعدة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

5 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اقرأِ الآيتينِ من آخرِ سورةِ البقرةِ فإني أُعطيتُهما من تحتِ العرشِ. وفي روايةٍ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اقرءوا الآيتينِ فذكر نحوَه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/315 التخريج : أخرجه أحمد (17324)، واللفظ له، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (2089)، واللفظ لهما، والطبراني (17/ 283/ 780)، بلفظ:"اقرءوا"
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - دخلَ سُلَيْكٌ الغطفانيُّ المسجدَ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ الناسَ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اركعْ ركعتيْنِ ولا تَعُودَنَّ لمثلِ هذا قال فركَعُهُمَا ثم جلسَ
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح باختصار
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/249 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1112)، وابن خزيمة (1832)، وابن حبان (2504) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - خطبة الجمعة مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - أُغْمِيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثم أفاق، فقال : أَصَلَّى الناسُ ؟ قلنا : لا، قال : مُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالناسِ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ أسيفٌ ، إذا قام مقامكَ لم يستطع أن يُصلِّي بالناسِ، قال عاصمٌ : والأسيفُ : الرقيقُ الرحيمُ، قلتُ : فذكر الحديثَ إلى أن قال : فصلَّى أبو بكرٍ بالناسِ، ثم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجد خِفَّةً من نفسِهِ، فخرج بين بريرةَ ونوبةَ، إني لأنظرُ إلى نعليهِ تخطَّانِ في الحصا، وأنظرُ إلى بطونِ قدميهِ، فقال لهما : أجلساني إلى جنبِ أبي بكرٍ، فلمَّا رآهُ أبو بكرٍ، ذهب يتأخَّرُ، فأومأَ إليهِ أن اثبُتْ مكانك، فأجلساهُ إلى جنبِ أبي بكرٍ، قالت : فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي وهو جالسٌ، وأبو بكرٍ قائمٌ يُصلِّي بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، والناسُ يُصلُّونَ بصلاةِ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح باختصار بريرة ونوبة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/174 التخريج : أخرجه البخاري (687)، ومسلم (418)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا صلاة الجماعة والإمامة - من قام إلى جنب الإمام لعلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
|أصول الحديث

8 - بينما نحنُ في حائطٍ لبني النجارِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على بغلةٍ لهُ، فحادت بهِ بغلتُهُ، وإذا في الحائطِ أَقْبُرٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من يعرفُ هذه الأَقْبُرَ ؟ فقال رجلٌ : أنا يا رسولَ اللهِ، قال : ما هم ؟ قال : ماتوا من الشركِ، قال : لولا أن لا تُدفنوا، لدعوتُ اللهَ أن يُسمعكم عذابَ القبرِ الذي أسمعُ منهُ، إنَّ هذهِ الأُمَّةِ تُبْتَلى في قبورها، ثم أقبل علينا بوجهِهِ، فقال : تعوَّذوا باللهِ من عذابِ النارِ وعذابِ القبرِ، وتعوَّذوا باللهِ من الفتنِ ما ظهرَ منها وما بطنَ، تعوَّذوا باللهِ من فتنةِ الدجالِ
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح من حديث أبي سعيد ، عن زيد بن ثابت
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/343 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (785) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2867) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من الفتن استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه

9 - أنَّهم خَرَجوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ تبوكَ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يجمَعُ بين الظُّهرِ والعصرِ، وبين المغربِ والعشاءِ. قال: فأخَّرَ الصَّلاةَ يومًا، ثمَّ خرَجَ فصَلَّى الظُّهرَ والعصرَ جمْعًا، ثمَّ دخَلَ ثمَّ خرَجَ، فصَلَّى المغربَ والعشاءَ جميعًا، ثمَّ قال: إنَّكم تأْتونَ إذًا إنْ شاء اللهُ عينَ تبوكَ، وإنَّكم لنْ تأْتوها حتَّى يُضْحِيَ النَّهارُ ، فمَن جاءها فلا يمَسَّ مِن مائِها شيئًا حتَّى آتِيَ. قال: فجِئْناها وقد سبَقَ إليها رجُلانِ، والعينُ مثْلُ الشِّراكِ تبِضُّ بشَيءٍ مِن ماءٍ، فسأَلَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل مَسَسْتُما مِن مائِها؟ قالا: نعمْ، فسَبَّهما، وقال لهما ما شاء اللهُ أنْ يقولَ. ثمَّ غَرَفوا مِن العينِ بأيديهم قليلًا حتَّى اجتمَعَ في شَيءٍ، ثمَّ غسَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه وجْهَه ويدَيْه، ثمَّ أعاده فيها، فجَرَتِ العينُ بماءٍ كثيرٍ، فاسْتَقى النَّاسُ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُوشِكُ يا مُعاذُ إنْ طالَتْ بك حياةٌ أنْ تَرى ما هاهنا قد مُلِئَ جِنانًا.
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح باختصار قصة عين تبوك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/241 التخريج : أخرجه ابن حبان (1595) بلفظه، وأبو داود (1206)، والنسائي (587) كلاهما باختلاف يسير، وأحمد (22070) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب البركة والماء المبارك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة تبوك سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : الصلاةُ في أولِ وقتِها
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح غير قوله : في أول وقتها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/144 التخريج : أخرجه ابن حبان (1479) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/161 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (326) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3756) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الوصال صيام - كيف كان يصوم النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوصِي بالجارِ حتَّى ظنَنْتُ أنَّه سيُورِّثُه
خلاصة حكم المحدث : حسن‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/167 التخريج : أخرجه أحمد (22298) واللفظ له، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (225)، والطبراني (8/130) (7523)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - الإحسان إلى الأباعد بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني بوادِ كذا وكذا فإذا رجلٌ متخشِّعٌ حسنُ الهيئةِ يصلي فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اذهب فاقتُلْهُ قال فذهب إليه أبو بكرٍ فلما رآه على تلك الحالِ كره أن يقتُلَه فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرَ اذهب فاقتُلْهُ فذهب عمرُ فرآه على الحالِ الذي رآه أبو بكرٍ قال فرجعَ فقال يا رسولَ اللهِ إني رأيتُه يصلي مُتخشِّعًا فكرهتُ أن أقتُلَه قال يا عليُّ اذهب فاقتُلْهُ فذهب عليٌّ فلم يرَهُ فرجع عليٌّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم أرَهُ قال فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ هذا وأصحابَه يقرؤون القرآنَ لا يُجاوزُ تراقِيَهم يمرُقونَ من الدِّينِ كما يمرُقُ السهمُ من الرَّمْيَةِ ثم لا يعودون فيه حتى يعودَ السهمُ في فوقِه فاقتلوهم هم شرُّ البريَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/228
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم

14 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن يَشْرَبَ الرجلُ مِن فِي السقاءِ، وأن يَتَنَفَّسَ في الإناءِ.
خلاصة حكم المحدث : هو في البخاري ، غير التنفس في الإناء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/590 التخريج : أخرجه البخاري (5629) مختصرا، وابن حبان (5316) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء أشربة - النفخ في الإناء أشربة - كيف يشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

15 - أمُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ فاطمةُ بنتُ أسدِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافِ بنِ قُصَيِّ ويُقالُ إنَّها أوَّلُ هاشمية ولَدَت لهاشميٍّ وقد أسلَمَت وهاجَرَت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ وماتت ودفَنها رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأمُّها فاطمةُ بنتُ هَرِمِ بنِ رواحةَ بنِ حجرِ بنِ عبدِ مَعِيصِ بنِ عامرِ بنِ لُؤَيِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الزبير بن بكار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/103 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 92) (151) واللفظ له، وابن عبد البر في ((الاستيعاب)) (4/ 1891) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 8) باختلاف يسير وفيه زيادة في أوله
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - سألَ رجلٌ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ عن صومِ يومِ عرفةَ فقالَ كنَّا ونحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعدلهُ بصومِ سنتين
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/193 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2828)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3269)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (751) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غزوةٍ فبارز رجلٌ من المشركين رجلًا من المسلمين فقتلَه المشركُ ثم برز له رجلٌ من المسلمين فقتلَه المشركُ ثم جاء فوقف على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال علامَ تُقاتلون فقالوا دِينُنا أن نُقاتلَ الناسَ حتى يشهدوا أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه وأن نَفِي للهِ بحقِّهِ قال واللهِ إنَّ هذا لحسنٌ آمنتَ بهذا ثم تحوَّلَ إلى المسلمين فحمل على المشركين فقاتلَ حتى قُتِلَ فوُضِعَ مع صاحبيْهِ اللذيْنِ قتلَهما قبل ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هؤلاءِ أشدُّ أهلِ الجنةِ تحابًّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/299 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6016)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/317) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - المبارزة دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر إسلام - قتال الناس حتى يسلموا جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - أُعطِيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياءِ فقلت يا رسولَ اللهِ ما هو قال نُصِرتُ بالرعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسُميتُ أحمدَ وجُعِل الترابُ لي طهورًا وجُعِلَت أمتي خيرَ الأممِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/265 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304).
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - أنشدتُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من شعرِ أُمَيَّةَ بنِ أَبِي الصَّلْتِ مِائَةَ قَافِيَةٍ كُلَّمَا مَرَرْتُ بِبَيْتٍ قال هِيه وسمعتُهُ يقولُ في مجلِسِهِ ذلكَ الجارُ أحقُّ بِسَقْبِهِ
خلاصة حكم المحدث : صح من غير طريقه [هذه]
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/162 التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 236) (620) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: شعر - رواية الشعر شفعة - الشفعة بالجوار آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن عائشةَ قال أي شريحٌ قلتُ لها : بأيِّ شيْءٍ كان يبدأُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل عليكِ، وإذا خرج من عندكِ ؟ قالت : كان يبدأُ إذا دخل بالسواكِ، وإذا خرج صلَّى ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح باختصار الصلاة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : أخرجه ابن حبان (2514) بلفظه، ومسلم (253)، وأبو داود (51) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث

21 - حضرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ وصلَّى في الكعبةِ، فخلع نعليهِ فوضعهما عن يسارِهِ، ثم افتتح سورةَ المؤمنونَ، فلمَّا بلغ ذِكْرَ عيسى أو موسى أخذتْهُ سعلَةٌ فركعَ
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح غير صلاته في الكعبة
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/443 التخريج : أخرجه أبو داود (648)، وابن ماجه (1431)، وأحمد (15429) مختصراً، والنسائي (1007) باختلاف يسير، وابن حبان (2189) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه مغازي - فتح مكة فضائل سور وآيات - سورة المؤمنون
|أصول الحديث

22 - عن أبي سَلَمَةَ قال : سُئِلَ ابنُ عباسٍ عن امرأةٍ وضَعَتَ بعدَ وفاةِ زوجِها بأربعين ليلةً، فقال ابنُ عباسٍ : آخَرُ الأَجَلَيْنِ ، فقال أبو سَلَمَةَ : فقلتُ : أَمَا قال اللهُ : وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن [ الطلاق : 4 ] قال أبو هريرةَ : أنا مع ابنِ أخي؛ يعني: أبا سَلَمَةَ. فأَرَسَلَ ابنُ عباسٍ كُرَيْبًا إلى أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فسأَلَهُنَّ : هل سَمِعْتُنَّ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ذلك سنةٌ ؟ فأَرَسَلْنَ إليه : أن سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَةَ وَضَعَتْ بعدَ وفاةِ زوجِها بأربعينَ ليلةً، فزَوَّجَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح من حديث أم سلمة فقط
الراوي : أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/571
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق عدة - عدة الحامل عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - أنواع العدد عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد

23 - أقبلَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوجهِهِ، فقال : أقيموا صفوفَكم ثلاثًا واللهِ لتقيمُنَّ صفوفَكم، أو ليُخالفُنَّ اللهُ بينَ قلوبِكم، قال : فرأيتُ الرجلَ يَلْزِقُ كعبَهُ بكعبِ صاحبِهِ، ومِنكبِهِ بمنكَبِ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح باختصار من قوله : فرأيت ... إلخ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/185 التخريج : أخرجه ابن حبان (2176) واللفظ له، وقوله: "فرأيتُ الرجلَ يَلْزِقُ كعبَهُ بكعبِ صاحبِهِ" أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (725) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخفَّيه يلبسُهما فلبس إحداهما ثم جاء غرابٌ فاحتمل الأخرَى فرمَى بها فخرجت منه حيةٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يلبسْ خفَّيه حتى ينفضَهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح إن شاء الله
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/143 التخريج : أخرجه الطبراني (8/162) (7620) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5591) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الحذر زينة اللباس - النهي عن لبس الخف قبل أن ينفضها زينة اللباس - لبس الخفاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

25 - دعا عثمانُ بوَضوءٍ وهو يريدُ الخروجَ إلى الصلاةِ في ليلةٍ باردةٍ فجئته بماءٍ فغسل وجهَه ويدَيه فقلت حسبُك والليلةُ شديدةُ البردِ فقال سمعت رسولَ اللهِ يقول لا يسبغُ عبدٌ الوضوءَ إلا غفر اللهُ له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخرَ
خلاصة حكم المحدث : حسن إن شاء الله
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/241 التخريج : أخرجه البزار (422) باختلاف يسير وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (150) مختصرا وأخرجه البخاري (6433) ومسلم (227) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

26 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ برجلٍ ساجدٍ وهو ينطلِقُ إلى الصلاةِ فقضى الصلاةَ ورجع عليه وهو ساجدٌ فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال مَن يَقتُلْ هذا فقام رجلٌ فحسَر عن يدَيه فاخترَطَ سَيْفَه وهَزَّه وقال يا نبيَّ اللهِ بأبي أنت وأمي كيف أقتلُ رجلًا ساجدًا يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ثم قال من يقتلُ هذا فقام رجلٌ فقال أنا فحَسَر عن ذِراعَيه واخترَط سَيْفَه فهَزَّه حتى أُرْعِدَتْ يدُه فقال يا نبيَّ اللهِ كيف أقتلُ رجلًا ساجدًا يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والذي نفسي بيدِه لو قتلتُموه لكان أولَ فتنةٍ وآخرَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/228
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - التفدية حدود - قتل الخوارج وأهل البغي

27 - أنَّ خصمينِ اختصما إلى عمرِو بنِ العاصِ فقَضَى بَيْنَهُمَا فسَخِطَ المقْضِيُّ عليه فأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قضى القاضِي فاجْتَهَدَ وأصابَ فلَهُ عشرةٌ أجورٍ وإذا اجتهَدَ وأَخْطَأَ فَلَهُ أجرٌ أوْ أجرانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سلمة بن السلوم ولم أجد من ترجمه بعلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/198 التخريج : أخرجه أحمد (6755)، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (8988)، كلاهما بلفظه، والحاكم (7004) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ حسنَ بنَ عَلِيٍّ الأكبرَ حينَ وُلِدَ أرادتْ فاطمةُ أن تَعُقَّ عنه بِكَبْشَيْنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تَعُقِّي عنه ولكنِ احلِقِي رأسَهُ ثم تَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ منَ الوَرِقِ في سبيلِ اللهِ، ثم ولدتْ حُسَيْنَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَنَعَتْ بِهِ مِثْلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-60
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - أحكام المولود مولود - التصدق بوزن شعر المولود فضة مولود - العقيقة عن المولود مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب

29 - حدثَنِي جارٌ لجابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال قَدِمْتُ مِنْ سفَرٍ فجاءَنِي جابِرٌ يُسَلِّمُ علَيَّ فجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ عنِ افْتِرَاقِ النَّاسِ وَمَا أَحْدَثُوا فَجَعَلَ جابِرٌ يَبْكِي ثم قال سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ الناسَ دخلُوا في دينِ اللهِ أفواجًا وسيخْرُجُونَ منه أفْوَاجًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه ] جار جابر لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/284 التخريج : أخرجه أحمد (14696) بلفظه، وابن بطة في ((الإبانة)) (1/رقم 137)، والداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (420) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها تفسير آيات - سورة النصر رقائق وزهد - الحزن والبكاء فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن
|أصول الحديث

30 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أعطى ابنَ السعديِّ ألفَ دينارٍ، فأَبَى أن يقبلها، وقال : لنا عنها غِنًى، فقال لهُ عمرُ : إني قائلٌ لك ما قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا ساق اللهُ إليك رزقًا من غيرِ مسألةٍ ولا إشرافِ نفسٍ، فخُذْهُ، فإنَّ اللهَ أعطاكَهُ
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح بنحوه من غير قوله : ألف دينار
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/379
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال سؤال - فيمن أعطى شيئا بإشراف سؤال - أخذ العطاء من غير مسألة ولا تطلع إليه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه