logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن صلة بن زفر قال : كنَّا عندَ عمَّارِ بنِ ياسرٍ [ في اليَومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ ] فأتَى بشاةٍ مَصليَّةٍ فقالَ : كُلوا، فتَنحَّى بَعضُ القَومِ فقال: مَن صامَ اليومَ الَّذي شَكَّ فيهِ وفي لفظ : من صامَ هذا اليومَ، فقد عصَى أبا القاسمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك صيام - وصال شعبان برمضان صيام - لا يتم شهران جميعا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 -  بولُ الغلامِ يُنضَحُ عليه، وبولُ الجاريةِ يُغسَلُ. قال قتادةُ: هذا ما لم يَطعَما، فإذا طَعِما غُسِل بولُهما.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/131
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - «إنَّ اللهَ حَرَّمَ مِن الرَّضاعِ ما حَرَّمَ مِن النَّسَبِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 475
التصنيف الموضوعي: رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحفَظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يحفَظُ من غيرِه، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِه، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ ثلاثين يومًا ثمَّ صام
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/153
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أكثرُ عذابِ القبرِ من البولٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/314
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - من مسّ فرجهُ فليتوضّأ وضوءهُ للصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/345
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من جُعِلَ قاضيًا فقد ذُبِحَ بغَيرِ سكِّينٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/166
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته إمامة وخلافة - كراهة الولاية آداب عامة - ضرب الأمثال أقضية وأحكام - التشديد في الولايات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن عبد اللهِ قال القُبْلةُ من اللماسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/343
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إذا فرغَ من قراءةِ القرآنِ رفعَ صوتَهُ وقالَ: آمينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/139
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ اعتمرَ منَ الجِعرانةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأجوبة لأبي مسعود
الصفحة أو الرقم : 204
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - العمرة من الجعرانة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أن ابن عمرَ قال من قبّلَ امرأتهُ وهو على وضوءٍ أعادَ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنه سَمعَ ابنَ عُمرَ يقول من سُنَّةِ الصلاةِ أن تُضجَعَ اليُسرَى وتُنْصَبَ اليُمنَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/3
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن أنسٍ: أنَّ جَدَّتَه مُلَيكةَ دعَت رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لطعامٍ صنعَته له، فأكل منه، ثُمَّ قال: قوموا فلأصلِّي بكم، فقمْتُ إلى حَصيرٍ لنا قد اسوَدَّ مِن طولِ ما لُبِس، فنضَحْتُه، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصففْتُ أنا واليتيمُ وراءَه، والعجوزُ مِن ورائِنا، فصلَّى بنا ركعتَينِ، ثُمَّ انصرَف.
خلاصة حكم المحدث : الحديثُ صحيحٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2347
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة صلاة - الصلاة على الحصير صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة صلاة الجماعة والإمامة - مقام الاثنين مع الإمام صلاة الجماعة والإمامة - مقام المرأة الواحدة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - صليتُ وراءَ أبي هريرةَ فقرأَ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأَ بأُمّ القرآنِ حتى بلغَ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلَا الضَّالّينَ قال آمِين وقال الناسُ آمِين ويقول كلما سجد اللهُ أكبرُ وإذا قامَ من الجلوسِ من اثنتين قال الله أكبرُ ثم يقولُ إذا سلمَ والذي نفسي بيدهِ إنّي لأشبهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : صحيح ورواته كلهم ثقات
الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/639
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال عبداللهِ القبلةُ من اللمسِ وفيها الوضوءُ زاد المعلّي وابنُ عرفةَ واللمسُ ما دونَ الجماعِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/343
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - من مسَّ ذكرهُ فليتوضّأ قال وكان عروةُ يقول إذا مسَّ رفغيهِ أو أنثييهِ أو ذكرهُ فليتوضأ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/350
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ، رفع صوتَهُ وقال : آمينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فأَهْدَيْتُ لهُ فأَبَى فقال أنا من قومٍ يَشُقُّ أن تُرَدَّ عليهمُ الهديةَ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 89
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عبد الله بن سرجسٍ قال تتوضّأ المرأةُ وتغتسلَ من فضلِ غسلِ الرجلِ وطهورهِ ولا يتوضّأ الرجلُ بفضلِ غسلِ المرأةِ ولا طهورهَا
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وهو أولى بالصواب
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة غسل - غسل الرجل مع امرأته وضوء - استعمال فضل الوضوء طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن ابن عمرَ أنه كان يقول في قبْلَةِ الرجلِ امرأتهُ وجسّهِ بيدهِ من المُلامسةِ ومن قبّلَ امرأتهُ أو جسّها بيدهِ فقد وجبَ عليهِ الوضوءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء نكاح - عشرة النساء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أصبحَ صائمًا لتمامِ الثلاثينَ من رمضانَ فجاءَ أعرابيان فشهدا أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنهما أهلاهُ بالأمسِ فأمرهُم فأفطروا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/371
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ُ أن الفُتْيَا التي كانوا يُفتونَ أن الماءَ من الماءِ كانت رخصةً رخّصها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بَدْءِ الإسلامِ ثم أمِرَنا بالاغتسالِ بعد
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/309
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة غسل - موجبات الغسل إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الماء من الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - [سأل عُثمانُ -رَضِيَ اللهُ عنه- عن الرَّجُلِ يجامِعُ أهلَه ولا يُمني؟ فقال عُثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه: يتوضَّأُ ويغسِلُ ذكَرَه، سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم].
خلاصة حكم المحدث : صحيحٌ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أحاديث من صحيح البخاري أعلها الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 55
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع وضوء - نواقض الوضوء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر غسل - الغسل بالتقاء الختانين غسل - الماء من الماء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عباسٍ قرأ {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } يقولُ هو الشيخُ الكبيرُ الذي لا يستطيعُ الصيامَ فيُفْطِرُ ويُطْعِمُ عن كلِّ يومٍ مسكينًا نصفَ صاعٍ من حِنْطَةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/436
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - من لا يطيق الصوم لكبر سن إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - اختلفَ النَّاسُ في آخرِ يومٍ من رمضانَ، فقدمَ أعرابيَّانِ، فشهِدا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّهِ لأهلَّا الهلالَ أمسِ عشيَّةً، فأمرَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُفطِروا وأن يغدوا إلى مصلَّاهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/148
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال عيدين - فضل صلاة العيدين آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كنا معه [ أي سلمانَ ] في سفرٍ فانطلقَ فقضى حاجتهُ ثم جاء فقلتُ أي أبا عبد اللهِ توضَأ لعلنَا نسألكَ عن آي من القرآنِ فقال سلونِي فإني لا أمسّه إنه لا يمسُّهُ إلا المطهرونَ فسألناه فقرَأَ علينا قبلَ أن يتوضّأ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/304
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - مس القرآن لغير الطاهر علم - سؤال العالم عما لا يعلم وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أتى عثمان المقاعِدَ فدعا بوضوءٍ فمضمضَ واستنشقَ ثم غسلَ وجههُ ثلاثا ويديهِ ثلاثا ثلاثا ورجليهِ ثلاثا ثلاثا ثم مسحَ برأسهِ ثم قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هكذا يتوضأ يا هؤلاءِ أكذلك قالوا نعم لنفرٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنده
خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا التأخير في مسح الرأس فإنه غير محفوظ تفرد به ابن الأشجعي عن أبيه عن سفيان بهذا الإسناد
توضيح حكم المحدث : صحيح إلا التأخير في مسح الرأس لا يصح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/221
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - مسح الرأس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أن عليّا رضي الله عنه حرّقَ ناسا ارتدّوا عن الإسلامِ فبلغَ ذلك ابن عباسٍ، فقال : لم أَكنْ لأحرقهُم بالنارِ، إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : لا تُعَذّبوا بعذابِ اللهِ، وكنتُ أقتلُهم لقولِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من بدّلَ دينهُ فاقتلوهُ. قال : فبلغَ ذلك عليا فقال : ويح ابن عباسٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/34
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن إحراق المشركين بعد القدرة عليهم حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عمَّن صلَّى معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ ذاتِ الرِّقاعِ صلاةَ الخوفِ أنَّ طائفةً صَفَّتْ معَه وطائفةً تِجاهَ العدوِّ فصلَّى بالتي معَه ركعةً ثم ثبَت قائمًا وأتمُّوا لأنفسِهم ثم انصَرَفوا وصفُّوا تِجاهَ العدوِّ وجاءَتِ الطائفةُ الأخرى فصلَّى بهمُ الركعةَ التي بقِيتْ من صلاتِه ثم ثبَت جالسًا وأتمُّوا لأنفسِهم ثم سلَّم بهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صالح بن خوات | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/202
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف مغازي - غزوة ذات الرقاع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن الصُّبيَّ بنَ معبدٍ قال كنتُ رجلًا نصرانيًّا فأسلمتُ فأَهللتُ بالحجِّ والعمرةِ فسمِعَني سلمانُ بنُ ربيعةَ وزيدُ بنُ صوحانَ وأنا أُهِلُّ بِهما جميعًا بالقادسيَّةِ فقالا لَهذا أضلُّ من بعيرِهِ فَكأنَّما حُمِلَ عليَّ بِكلمتِهما جبلٌ فقدمتُ على عمرَ بنِ الخطَّابِ فأخبرتُه فأقبلَ عليْهما فلامَهما ثمَّ أقبلَ عليَّ فقالَ هُديتَ لسنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الصبي بن معبد | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (المناسك)
الصفحة أو الرقم : 1/488
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّكم تقولون: إنَّ أبا هُرَيرةَ يُكثِرُ الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وما للمُهاجِرينَ والأنصارِ لا يحَدِّثونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَ حديثِ أبي هُرَيرةَ؟ وإنَّ إخواني كان يشغَلُهم الصَّفقُ بالأسواقِ ، وكنتُ امرءًا مِسكينًا... الحديثَ. [يعني حديثَ: إنَّكم تقولونَ: إنَّ أبا هُرَيرةَ ليُكثِرُ الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وتقولون: ما للمُهاجِرينَ والأنصارِ لا يحَدِّثونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَ حديثِ أبي هُرَيرةَ؟ وإنَّ إخواني من المهاجِرينَ كان يشغَلُهم الصَّفقُ في الأسواقِ، وكان يشغَلُ إخواني من الأنصارِ عَمَلُ أموالِهم، وكنتُ امرءًا مسكينًا من مساكينِ الصُّفَّةِ، ألزَمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مِلءِ بَطني، فأحضُرُ حينَ يَغيبونَ، وأعي حينَ يَنسَونَ، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حديثٍ حَدَّثه: إنَّه لن يَبسُطَ أحدٌ ثَوبَه حتَّى أقضِيَ مقالتي هذه، فيجمَعَ إليه ثوبَه إلَّا وعى ما أقولُ، فبسَطْتُ نَمِرةً عليَّ حتَّى إذا قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقالتَه، جمعْتُ إلى صَدْري، فما نسيتُ من مقالةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلك من شَيءٍ].
خلاصة حكم المحدث : رواه شُعَيبُ بنُ أبي حمزةَ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ الرَّصافيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وخالفهم مالِكٌ، وإبراهيمُ بنُ سعدٍ، وابنُ عُيَينةَ، رَوَوه عن الزُّهْريِّ، عن الأعرَجِ، عن أبي الزِّنادِ. والصَّحيحُ: عن ابنِ عُيَينةَ، عن الزُّهْريِّ، عن الأعرَجِ. ويُشبِهُ أن يكونَ القولانِ محفوظَينِ عن الزُّهْريِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3189
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أبو هريرة علم - حفظ العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

2 - حديث: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من العَجْزِ [وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَن زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح غريبٌ من حديث عاصم الأحول عنهما، عَنه. أخرجه مسلم من حديث أبي معاوية عن عاصم.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/391
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من العجز استعاذة - التعوذات النبوية

3 - مِن أفضلِ أيَّامِكم يومُ الجمعةِ، فيهِ خُلقَ آدمُ وفيهِ قبضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ وَكيفَ تُعرضُ علَيكَ صلاتُنا وقد أرِمتَ ؟ يعني وقد بليتَ قال : إنَّ اللَّهَ حرَّمَ علَى الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/463
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرض أعمال الأمة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته
| شرح حديث مشابه

4 - سمعتُ كلمتينِ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كلمةً ومن النجاشيِّ أخرى سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يقولُ انظروا قريشًا فخذوا من قولهم وذَرُوْا فعلهم وكنتُ عند النجاشيِّ جالسًا فجاء ابنُهُ من الكُتَّابِ فقرأ آيةً من الإنجيلِ فعرفتها أو فهمتها فضحكتُ فقال مِمَّ تضحكُ أَمِنْ كتابِ اللهِ تعالى فواللهِ إنَّ مما أُنْزِلَ على عيسى بنِ مريمَ أنَّ اللعنةَ تكونُ في الأرضِ إذا كان أُمراؤها الصبيانُ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : عامر بن شهر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 86 التخريج : أخرجه أحمد (15536)، وابن أبي شيبة (37717)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2416) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أنبياء - عيسى إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قيل: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نشتري الصَّاعَ بالصَّاعَينِ، والصَّاعَينِ بالثَّلاثةِ آصُعٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تفعَلْ، ولكن بِعْ هذا، واشتَرِ بثَمنِه مِن هذا، وكذلك الميزانُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ المجيدِ بنُ سُهَيلِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مالِكُ بنُ أنسٍ، واختُلِف عنه؛ فقال سُوَيدُ بنُ سعيدٍ: عن مالِكٍ، عن عبدِ المجيدِ بنِ سُهَيلٍ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ وحدَه. وقال إسحاقُ الرَّازيُّ: عن مالِكٍ، عن عبدِ المجيدِ، عن سعيدٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ وحدَه. وقال أصحابُ "المُوطَّأِ" فيه: عن أبي سعيدٍ، وأبي هُرَيرةَ. وكذلك قال الدَّراوَرديُّ، عن عبدِ المجيدِ بنِ سُهَيلٍ، عن سعيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ. وقال ابنُ الصَّبَّاحِ الجَرجَرائيُّ: عن الدَّراوَرديِّ، عن عبدِ المجيدِ، عن ابنِ المُسيَّبِ، وأبي صالِحٍ السَّمَّانِ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك قال إبراهيمُ بنُ حَمزةَ، عن الدَّراوَرديِّ، إلَّا إنَّه زاد في حديثِ عبدِ المجيدِ أبا سعيدٍ الخُدريَّ، وكُلُّها صِحاحٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1725
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن ربا - الربا في المكيلات والموزونات بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا

6 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ عندَهُ كأنما على رؤوسهمُ الطيرُ قال فسلَّمتُ عليهِ وقعدتُ قال فجاءتِ الأعرابُ فسألوهُ فقال يا رسولَ اللهِ نتداوى قال نعم تَداووا فإنَّ اللهَ لم يضعْ داءً إلا لهُ دواءٌ غيرَ داءٍ واحدٍ؛ الهَرَمِ. قال: وكان أسامةُ حين كَبَّرَ يقولُ هل ترونَ وُضِعَ لي من دواءٍ الآنَ قال وسألوهُ من أشياءٍ هل علينا حرجٌ في كذا وكذا قال عبادُ اللهِ وَضَعُ اللهُ الحرجَ إلا رجلًا اقتضى امرءًا مسلمًا ظُلْمًا فذلك حرجٌ وهلكٌ وقالوا ما خيرُ ما أُعْطِيَ الناسُ يا رسولَ اللهِ قال خُلُقٌ حسنٌ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 90 التخريج : أخرجه أبو داود (3855)، والترمذي (2038)، وابن ماجه (3436) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الهرم طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

7 - أنَّ عُمَرَ نشَد الناسَ مَن سمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قضى في السِّقطِ وقال المُغيرَةُ أنا سمِعتُه قضى فيه بغِرَّةِ عبدٍ أو أَمَةٍ فقال ائتِ بمَن يَشهَدُ معَك على هذا فقال محمدُ بنُ مَسلَمَةَ أنا أَشهَدُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بمِثلِ هذا
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : المغيرة ومحمد بن مسلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه علم - التثبت في الحديث

8 - عن صلة بن زفر قال : كنَّا عندَ عمَّارِ بنِ ياسرٍ [ في اليَومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ ] فأتَى بشاةٍ مَصليَّةٍ فقالَ : كُلوا، فتَنحَّى بَعضُ القَومِ فقال: مَن صامَ اليومَ الَّذي شَكَّ فيهِ وفي لفظ : من صامَ هذا اليومَ، فقد عصَى أبا القاسمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/277 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (1906) باختلاف يسير، وأخرجه موصولاً أبو داود (2334)، والترمذي (686) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك صيام - وصال شعبان برمضان صيام - لا يتم شهران جميعا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - جلسَ عليّ رضي الله عنه بعد ما صلّى الفجرَ في الرحبةِ ثم قال لغُلامِهِ ائتنِي بطَهورٍ فأتاهُ الغلامُ بإناءٍ فيه ماء ٌوطستٌ ونحنُ ننظرُ إليهِ فأخذَ بيمينهِ الإناءَ فأكفأهُ على يدهِ اليسرى ثم غسلَ كفيهِ ثم أخذ بيدهِ اليمنى الإناءَ فأفْرَغَ على يدهِ اليسرى ثم غسلَ كفيهِ فعله ثلاثَ مراتٍ قال عَبْدُ خَيْرٍ كل ذلكَ لا يُدْخِلُ يدهُ في الإناءِ حتى يغسِلَها ثلاثَ مرات ثم أدخلَ يدهُ اليمنى في الإناءِ فمضمضَ واستنشقَ ونثرَ بيدهِ اليسرى فعلَ ذلكَ ثلاثَ مراتٍ ثم أدخلَ يدهُ اليمنى في الإناءِ فغسلَ وجههُ ثلاثَ مراتٍ ثم غسلَ يدهُ اليمنى إلى المرفقَ ثلاثَ مراتٍ ثم غسلِ يدهِ اليسرى إلى المرفقِ ثلاثَ مراتٍ ثم أدخلَ يدهُ اليُمْنَى في الإناءِ حتى غمرها الماءُ ثم رفعها بما حملتْ من الماءِ ثم مسحها بيدِهِ اليسرى ثم مسحَ رأسهُ بيديهِ كلتيهما مرةً ثم صبّ بيدهِ اليمنى على قدَمِهِ اليمنى ثلاثَ مراتٍ ثم غسلها بيدهِ اليسرى ثلاثَ مراتٍ ثم صبّ بيدِه اليمنى على قدمهِ اليسرى ثلاثَ مراتٍ ثم غسلها بيدهِ اليسرى ثلاثَ مراتٍ ثم أدْخَل يدهُ اليمنى في الإناءِ فغرفَ بيدهِ فشربَ ثم قال هذا طهورُ نبي اللهِ صلى الله عليه وسلم من أحبّ أن ينظرَ إلى طهورِ نبي اللهِ صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره
خلاصة حكم المحدث : معناه قريب صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه أحمد (1133)، وابن خزيمة (147)، وابن حبان (1079) جميعا بلفظه، وأبو داود (112) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء
|أصول الحديث

10 - هذا يومُ عاشوراءَ فصوموا فقال رجلٌ من بني عمرِو بنِ عَوفٍ يا رسولَ اللهِ إني ترَكتُ قومي منهم صائمٌ ومنهم مُفطِرٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم اذهَبْ إليهم فمَن كان منهم مُفطِرًا فلْيُتِمَّ صومَه
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : عبدالله بن بدر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه أحمد (27646)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2581)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5683)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أقبلنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ حتى إذا كنا بالْكَدِيدِ أو قال بِقَدِيدٍ فجعل رجالٌ مِنَّا يستأذنونَهُ إلى أهلهم فيأذَنُ لهم فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ ثم قال ما بالُ رجالٍ يكونُ شِقُّ الشجرةِ التي تلي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أبغضُ إليهم من الشِّقِّ الآخرِ فلم نَرَ عند ذلك من القومِ إلا باكيًا فقال الرجلُ إنَّ الذي يستأذنكَ بعد هذا لسفيهٌ فحمدَ اللهَ وقال حينئذٍ أشهدُ عندَ اللهِ لا يموتُ عبدٌ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ صدقًا من قلبِهِ ثم يُسَدِّدْ إلا سلك الجنةَ قال وقد وعدني ربي عزَّ وجلَّ أن يُدْخِلَ من أُمَّتِي سبعينَ ألفًا لا حسابَ عليهم ولا عذابَ وإني لأرجو ألا يَدخلوها حتى تَبَوَّؤُا أنتم ومن صلح من آبائكم وأزواجكم وذرياتكم مساكنَ في الجنةِ وقال إذا مضى نصفُ الليلِ ينزلُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السماءِ الدنيا فيقولُ لا أسألُ عن عبادي أحدًا غيري من ذا الذي يَستغفرني فأغفرُ لهُ من ذا الذي يَدعوني فأستجيبُ لهُ من ذا الذي يَسألني أُعْطِيهِ حتى ينفجرَ الصبحُ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : رفاعة بن عرابة الجهني | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه أحمد (16260)، والطبراني (5/51) (4558) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب إسلام - فضل الشهادتين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - حديثُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ خَلَق مِئَةَ رَحمةٍ [يعني حديث: إنَّ اللهَ تعالى خلق يومَ خلَق السمواتِ والأرضَ مائةَ رحمةٍ,كلُّ رحمةٍ طِباقُ ما بين السماءِ والأرضِ,فجعل منها في الأرضِ رحمةً,فبها تعطِفُ الوالدةُ على ولدِها,والوحشُ والطيرُ بعضُها على بعضٍ,وأخَّر تسعًا وتسعين,فإذا كان يومُ القيامةِ أكملَها بهذه الرحمةِ.]
خلاصة حكم المحدث : في الصحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/416
التصنيف الموضوعي: استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

13 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في يومِ عاشوراءَ فقال أصمتم يومكم هذا فقال بعضهم نعم وقال بعضهم لا قال فأَتِمُّوا بقيَّةَ يومكم هذا وأمرهم أن يُؤْذِنُوا أهلَ العَروضِ أن يُتِمُّوا يومهم ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : محمد بن صيفي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 87 التخريج : أخرجه النسائي (2320)، وابن ماجه (1735)، وأحمد (19451) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلم يقول إنَّ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ يُنادي بلَيلٍ فَكُلوا واشرَبوا حتى يُناديَ بلَالٌ أو إنَّ بِلَالًا يُنادي بلَيلٍ فَكُلوا واشرَبوا حتَّى يُناديَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ وكان يَصعَدُ هذا ويَنزِلُ هذا فنَتَعَلَّقُ بهِ فنَقول كما أنتَ حتى نَتَسَحَّرَ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : أنيسة بنت خبيب بن يساف | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 115 التخريج : أخرجه النسائي (640) مختصرا بنحوه، وأحمد (27439) واللفظ له، والطيالسي (1661) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّه لَمَّا وَفَد إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم مَع قَومِه سَمِعَه يُكنُّونَه بأَبي الحَكَمِ، فدَعاه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فَقال: إنَّ اللهَ هوَ الحَكمُ وإليه الحُكْمُ، فَلِم تُكنَّى أبا الحَكمِ ؟! فَقال: إنَّ قَومي إذا اختَلَفوا في شيءٍ أَتَوْني فحَكَمْتُ بَينَهم فرَضيَ كِلا الفَريقينِ، فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم: ما أَحسَنَ هَذا! فَما لكَ مِن الوَلدِ؟ قال: لي شُريحٌ ومُسلمٌ وعَبدُ اللهِ، قال: فمَن أَكبرُهُم؟ قال: شُريحٌ، قال: فأَنتَ أبو شُريحٍ. قال شُريحٌ: وأَنا هانئٌ، لَمَّا حَضَر رُجوعُه إلى بِلادِه أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم، فَقال: أَخبِرني بأيِّ شيءٍ يوجِبُ لي الجنَّةَ؟ قال: عَليكَ بحُسنِ الكَلامِ، وبَذلِ الطَّعامِ.
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : هانئ بن يزيد بن نهيك أبو شريح | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه أبو داود (4955)، والنسائي (5387)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (811) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أسماء - من غير النبي اسمه آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام عقيدة - إثبات أسماء الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 -  بولُ الغلامِ يُنضَحُ عليه، وبولُ الجاريةِ يُغسَلُ. قال قتادةُ: هذا ما لم يَطعَما، فإذا طَعِما غُسِل بولُهما.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه أبو داود (377)، والترمذي (616)، وأحمد (757)، وعبد الرزاق (1488) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ يقولُ لا يُغْزَى هذا يعني بعدَ اليومِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : الحارث بن مالك بن البرصاء | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 87 التخريج : أخرجه الترمذي (1611)، وأحمد (15404) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

18 - لقد رأيتُ أصحاب رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوقظونَ للصلاةِ حتى إني لأسمعُ لأحدهِم غطيطًا ثم يصلونَ ولا يتوضّئونَ قال ابن المباركِ هذا عندنا وهمُ جلوسٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/320 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (483)، والدارقطني (1/130) واللفظ له، والبيهقي (603)
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - «إنَّ اللهَ حَرَّمَ مِن الرَّضاعِ ما حَرَّمَ مِن النَّسَبِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 475
التصنيف الموضوعي: رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أَتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم وهوَ بِجَمعٍ فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، جِئتُك مِن جَبَلَي طَيِّءٍ أَتعبتُ نَفسي وأَكلَلتُ راحِلَتي ، واللهِ ما تَركتُ مِن حَبلٍ إلَّا وَقفتُ عَليه، فَهَل لي مِن حجٍّ؟ فَقال: مَن شَهِد مَعَنا هذه الصَّلاةَ - يَعني صَلاةَ الفَجرِ - بِجَمعٍ، ووَقَف مَعَنا حتَّى نُفيضَ مِنه وقد أفاضَ قبلَ ذلكَ مِن عَرفاتٍ ليلًا أو نَهارًا فَقد تَمَّ حجُّه وَقضى تَفثَه.
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3043)
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة من عرفات حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنَّ رجلًا أتاهُ بضِبَابٍ قد احترشها فجعل ينظرُ إلى ضَبٍّ منها ثم قال إنَّ أُمَّةً مسخت فلا أدري لعلَّ هذا منها
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : ثابت بن وديعة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - ما جاء أن الضب مسخ أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| شرح حديث مشابه

22 - قالوا: يا رسولَ اللهِ، إذا كنَّا عندَك رقَّت قُلوبُنا، وكنَّا مِن أهلِ الآخِرةِ، وإذا خرَجْنا مِن عندِك أعجبَتنا الدُّنيا وشَممْنا النِّساءَ...، الحديث. [يعني حديثَ: يا رسولَ اللهِ، ما لنا إذا كنَّا ‌عندَك ‌رقَّت ‌قُلوبُنا، وزهِدْنا في الدُّنيا، فكنَّا مِن أهلِ الآخِرةِ؟ وإذا خرَجْنا مِن عندِك أحبَبْنا الدُّنيا، واشتهَيْناها، وشَممْنا النِّساءَ والأولادَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لو أنَّكم تكونونَ على الحالِ التي أنتم عليها عندي لزارَتكم الملائِكةُ في بُيوتِكم، ولو أنَّكم لا تُذنِبونَ لجاء اللهُ بخَلقٍ جديدٍ ليُذنِبوا فيُغفَرَ لهم»، قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ممَّ خُلِق الخَلقُ؟ قال: «مِن الماءِ»، قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني عن الجنَّةِ، ما بِناؤُها؟ قال: «لَبِنةٌ مِن ذَهبٍ، ولَبِنةٌ مِن فضَّةٍ، ومِلاطُها المِسكُ الأذفَرُ ، وتُرابُها الزَّعفَرانُ، وحَصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ، مَن دخَلها ينعَمُ لا يبؤُسُ، ويخلُدُ لا يموتُ، لا تبلى ثيابُه، ولا يفنى شبابُه»].
خلاصة حكم المحدث : الحديثُ محفوظٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2258
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - نقص الإيمان

23 - كنا نحزِرُ قيامَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الظهرِ والعصرِ فحزرنَا قيامهُ في الظهرِ قدرَ ثلاثينَ آيةً قدرَ سورةِ السجدة في الركعتينِ الأوليينِ وفي الأخريينِ على النصفُ من ذلكَ وحزَرنا قيامهُ في الركعتينِ الأوليينِ في العصرِ على قدْرَ الأُخْريينِ من الظهرِ وحزرنَا قيامهُ في الأُخريينِ من العصرِ على النصفُ من ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/691 التخريج : أخرجه مسلم (452) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الأخريين صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - تطويل الركعتين الأوليين وتخفيف الأخريين صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ كَذِبًا علَيَّ ليس ككَذِبٍ على أحَدٍ، مَن كَذَبَ علَيَّ مُتَعَمِّدًا فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : زيادة حسنة صحيحة من رواية عبد الواحد بن زياد؛ لأنَّه من الثقات، فأما عبد الله بن سلمة الأفطس فليس بقوي
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 3 / 287
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الكبائر علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

25 - «مَن أصابَ في الدُّنْيا ذَنْبًا فعُوقِبَ به -وقال النَّرْسِيُّ: فعُوقِبَ عليه- فاللهُ أَعدَلُ مِن أن يُثَنِّيَ عُقوبتَه على عَبْدِه، ومَن أصابَ ذَنْبًا فسَتَرَه اللهُ وعَفا عنه، فاللهُ أَعدَلُ مِن أن يَعودَ في شيءٍ قد عَفا عنه».
خلاصة حكم المحدث : رفعه صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 770
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته قيامة - العفو عن المظالم

26 - لَيَدخُلَنَّ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أُمَّتي أكثرُ من بني تميمٍ قُلْنا سِواكَ يا رسولَ اللهِ قال سِوايَ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : عبدالله بن أبي الجدعاء | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 105
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الشفاعة آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

27 - مَنِ استَطاعَ منكم أنْ يَموتَ بالمدينةِ فلْيَمُتْ بها فإنه مَن يَمُتْ بها يُشفَعُ له أو يُشهَدُ له
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : صميتة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 114 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (4271)، والطبراني (24/ 331) (823)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7729) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - فضل من يموت بالمدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وعليَّ أطمارٌ فقال هل لكَ مالٌ قلتُ نعم قال من أَيِّ المالِ قلتُ من كلِّ المالِ قد آتاني اللهُ عزَّ وجلَّ من الشاةِ والإبلِ قال فلْتُرَ نعمةُ اللهِ وكرامتُهُ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : يلزم مسلما إخراجه
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه البيهقي (19742) واللفظ له مطولا، وأبو داود (4063) والترمذي (2006) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تجارة - اتخاذ المال رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه
|أصول الحديث

29 - أنَّه سمِع أبا موسَى الأشعريَّ يقولُ لقد قدِمتُ من اليمنِ أنا وأخي فمكثنا حينًا لا نرَى إلَّا أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رجلٌ من أهلِ بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما نرَى من دخولِه ودخولِ أمِّه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد وهو غريب من حديث يوسف بن أبي إسحاق
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 33/83 التخريج : أخرجه البخاري (3763)، والترمذي (3806)، والبيهقي (20617) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كان المصطفى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتي دارَ قَومٍ من الأنصارِ، ودونَهم دارٌ، فشَقَّ عليهم فقالوا: تأتي دارَ فُلانٍ ولا تأتي دارَنا؟ قال: إنَّ في دارِكم كلبًا. قالوا: فإنَّ في دارِهم سِنَّورًا. فقال: السِّنَّورُ من أهلِ البيتِ، وإنَّه من الطَّوَّافين أو الطَّوَّافاتِ عليكم
خلاصة حكم المحدث : [حسن]
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 147 التخريج : -