الموسوعة الحديثية



أحاديث مشابهة:


- المُسلِمُ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لسانِهِ ويَدِهِ، والمُؤمِنُ مَن أمِنَهُ الناسُ علَى دِمائِهِم وأموالِهِم

- المسلِمُ مَن سلِمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويدِهِ ، والمؤمِنُ من أمِنَه النَّاسُ على دمائِهم وأموالِهم

- أنَّهُ قالَ في حَجَّةِ الوداعِ هذا يومٌ حرامٌ وبلَدٌ حَرامٌ فدماؤكم وأموالُكم وأعراضُكم عليكم حرامٌ مثلُ هذا اليومِ وهذا البلدِ إلى يومِ تلقونَهُ وحتَّى دَفعةٌ دَفَعها مسلِمٌ مسلِمًا يريدُ بها سوءًا وسأخبرُكم مَنِ المسلمُ من سلمَ النَّاسُ من لسانِهِ ويدِهِ والمؤمنُ من أمِنهُ النَّاسُ على أموالِهم وأنفسِهم والمهاجرُ من هجرَ الخطايا والذُّنوبِ والمجاهدُ من جاهدَ نفسَهُ في طاعةِ اللَّهِ تعالى

- المؤمنُ من أَمِنَه الناسُ [والمسلِمُ مَن سلِم المسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه والمُهاجِرُ مَن هاجَر السُّوءَ والَّذي نفسي بيدِه لا يدخُلُ الجنَّةَ عبدٌ لا يأمَنُ جارُه بوائقَه]

- المؤمنُ مَن أَمِنَه الناسُ على دمائِهم وأموالِهم
الراوي : أبو هريرة وأنس بن مالك وفضالة بن عبيد الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

- ألا أُخْبِرُكُمْ بالمؤمنينَ ؟ مَنْ أَمِنَهُ الناسُ على أَمْوَالِهمْ و أنْفُسِهمْ ، و المسلمُ مَنْ سَلِمَ الناسُ من لسانِهِ و يَدِه ، و المُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نفسَهُ في طَاعَةِ اللهِ ، و المُهاجِرُ مَنْ هجرَ الخَطَايا و الذَّنُوبَ

- المؤمنُ مَن أَمِنَهُ النَّاسُ علَى أَموالِهمْ وأَنفُسِهمْ والمُهَاجِرُ مَن هجرَ الخَطايا والذُّنوبَ

- المسلمُ من سلِم المسلمون من لسانِه و يدِه ، و المؤمنُ من أمِنَه الناسُ على دمائِهم و أموالِهم
الراوي : واثلة بن الأسقع وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6710 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - صفة المسلم إيمان - صفات المؤمنين ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - حفظ الجوارح

- أفضلُ المؤمنينَ إسلامًا من سَلِمَ المسلمونَ من لسانِه و يدِه ، وأفضلُ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهم خُلقًا ؛ وأفضلُ المهاجرين من هجر ما نهى اللهُ تعالى عنه ، و أفضلُ الجهادِ من جاهد نفسَه في ذاتِ اللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1129 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان اعتصام بالسنة - اتباع الهوى جهاد - أي الجهاد أفضل رقائق وزهد - جهاد النفس بر وصلة - حسن الخلق

- المؤمنُ مَنْ أمِنَهُ الناسُ علَى أموالِهِمْ وأنفسهِمْ ، و المهاجِرُ مَنْ هَجَرَ الخطايا والذنوبَ

- المسلِمُ من سلمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويدِهِ ، والمؤمنُ من أمنَهُ النَّاسُ علَى دمائِهِم وأموالِهِم ، والمجاهدُ مَن جاهدَ نفسَهُ في طاعةِ اللَّهِ والمُهاجِرُ مَن هجَر الخطايا والذُّنوبَ

- المسلمُ مَن سَلِمَ المسلمون مِن لسانِه ويدِه، والمؤمنُ من أَمِنَهُ الناسُ على دمائِهم وأموالِهم، والمهاجرُ مَن هجر السيئاتِ، والمجاهدُ مَن جاهد نفسَه للهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو وفضالة بن عبيد وغيرهم | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 7/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ، وهو في السنن وبعضه في الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - صفة المسلم إيمان - صفات المؤمنين جهاد - المهاجر من هجر السيئات رقائق وزهد - المجاهدة

- المسلمُ من سلم الناسُ من لسانه ويدهِ، والمؤمنُ من أمنه الناسُ على دمائهم وأموالهم

- أفضلُ المؤمنينَ إسلاما من سَلِمَ المسلمونَ من لسانهِ ويدهِ ، وأفضَلُ الجهادِ من جاهدَ نفسهُ في ذاتِ اللهِ ، وأفضلُ المهاجرينَ من جاهدَ لنفسهِ وهواهُ في ذاتِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1491 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم جهاد - أي الجهاد أفضل جهاد - المهاجر من هجر السيئات رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - جهاد النفس

- تدرونَ مَنِ المسلمُ ؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ: مَن سلِمَ المُسلِمونَ من لِسَانِهِ ويدِهِ قالَ: تدرونَ مَن المؤمنُ ؟ قالوا: اللهُ يعنِي ورسولُهُ أعلَمُ قال: مَن أَمِنَهُ المؤمنونَ علَى أنفسِهِم وأموالِهِم والمُهَاجِرُ مَن هَجَر السوءَ فاجتَنَبَهُ

- تدرونَ منِ المسلمُ ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ : مَن سلِمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويدِهِ قالَ : تدرونَ منِ المؤمنُ ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ من أمِنَهُ المؤمنونَ على أنفسِهِم وأموالِهِم والمُهاجرُ من هجرَ السُّوءَ فاجتنبَهُ

- المسلمُ من سَلِمَ المسلمونَ من لسانِه ويدِه ، والمؤمنُ من أَمِنَه الناسُ على دمائِهم وأموالِهم

- المهاجرُ من هجرَ ما نَهَى اللهُ عنه
  
- المهاجرُ من هجرَ ما نهى اللهُ عنه والمجاهدُ من جاهدَ نفسَه في ذاتِ اللهِ

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في حَجَّةِ الوَداعِ أيَّامَ الأضْحى للنَّاسِ: أليس هذا اليَومَ الحَرامَ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: فإنَّ حُرمَةَ ما بينَكم إلى يَومِ القيامةِ كحُرمَةِ هذا اليَومِ، وأُحدِّثُكم مَن المُسلِمُ، مَن سَلِمَ المُسلِمونَ من لِسانِه ويَدِه، وأُحدِّثُكم مَن المُؤمِنُ، مَن أَمِنَه النَّاسُ على أمْوالِهم وأنْفُسِهم، وأُحدِّثُكم مَن المُهاجِرُ، مَن هجَرَ السيِّئاتِ، والمُؤمِنُ حَرامٌ على المُؤمِنِ كحُرمَةِ هذا اليومِ، لَحمُه عليه حَرامٌ أنْ يأكُلَه بالغِيبَةِ يَغتابُه، وعِرضُه عليه حَرامٌ أنْ [يَخرِقَه، ووَجْهُه عليه حَرامٌ أنْ يَلطِمَه، ودَمُه عليه حَرامٌ أنْ يَسفِكَه، ومالُه عليه حَرامٌ أنْ] يَظلِمَه، وأذاه عليه حَرامٌ أنْ يَدفَعَه دَفعًا، وفي رِوايَةٍ: أنَّه قال ذلك في أوسَطِ أيَّامِ الأضْحى، وقال فيها: وحَرامٌ عليه أنْ يَدفَعَه دَفعَةً تُعنِّتُه.
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/271 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - حرمة المسلم آفات اللسان - الغيبة حج - الخطبة أيام منى إيمان - الأعمال التي من الإيمان

- المسلمُ من سلِمَ المسلمونَ من لسانِه ويدِهِ والمؤمنُ من أمنَهُ النَّاسُ على دمائِهم وأموالِهم والمجاهدُ من جاهدَ نفسَهُ في طاعةِ اللَّهِ والمهاجرُ من هجرَ الخطايا والذُّنوبَ
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/72 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

- المؤمنُ من أمِنَه النَّاسُ على أموالِهم وأنفسِهم

- المؤمنُ مَنْ أمنَهُ النَّاسُ

- المؤمِنُ مَن أمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أموالِهم وأنفسِهِم، والمُهاجرُ من هجرَ الخطايا والذُّنوبَ

- المُسلِمُ مَن سلِم المُسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه والمُؤمِنُ مَن أمِنه النَّاسُ على دِمائِهم وأموالِهم

- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ: ( ألَا أُخبِرُكم بالمؤمنِ: مَن أمِنه النَّاسُ على أموالِهم وأنفسِهم والمسلمُ مَن سلِم النَّاسُ مِن لسانِه ويدِه والمجاهدُ مَن جاهَد نفسَه في طاعةِ اللهِ والمهاجرُ مَن هجَر الخطايا والذُّنوبَ )

- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ: ( ألَا أُخبِرُكم بالمؤمنِ: مَن أمِنه النَّاسُ على أموالِهم وأنفسِهم والمسلمُ مَن سلِم النَّاسُ مِن لسانِه ويدِه والمجاهدُ مَن جاهَد نفسَه في طاعةِ اللهِ والمهاجرُ مَن هجَر الخطايا والذُّنوبَ )
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4862 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح, وله شاهد صحيح من حديث أنس | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم إيمان - خصال الإيمان ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الورع والتقوى

- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ: ألَا أُخْبِرُكم بالمُؤمِنِ؟ مَن أمِنَه الناسُ على أمْوالِهِم وأنْفُسِهم، والمُسلِمُ مَن سَلِمَ الناسُ مِن لِسانِه ويَدِه، والمُجاهِدُ مَن جاهَدَ نَفْسَه في طاعةِ اللهِ، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ الخَطايا والذُّنوبَ.

- ألَا أُخْبِرُكُم مَنِ المُسلِمُ؟ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِه ويَدِه، والمُؤمِنُ مَن أمِنَه الناسُ على أمْوالِهِم وأنْفُسِهم، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ الخَطايا والذُّنوبَ، والمُجاهِدُ مَن جاهَدَ نَفْسَه في طاعةِ اللهِ.
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23967 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - المجاهدة

- قال: جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، مَن المُهاجرُ؟ قال: مَن هجَرَ ما نَهى اللهُ عنه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6814 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

- يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تَدرونَ مَن المُسلمُ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: مَن سلِمَ المُسلمونَ مِن لِسانِه ويدِه، قال: تَدرونَ مَن المؤمنُ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: مَن أمِنَه المؤمنونَ على أنفُسِهم وأموالِهم، والمُهاجرُ مَن هجَرَ السُّوءَ فاجْتنَبَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6925 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

- قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تَدرونَ مَن المُسلمِ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: مَن سلِمَ المُسلمونَ مِن لِسانِه ويدِه، قال: تَدرونَ مَن المؤمنُ؟ قالوا: اللهُ –يعني- ورسولُه أعلمُ، قال: مَن أمِنَه المؤمنونَ على أنفُسِهم وأَموالِهم، والمُهاجِرُ مَن هجَرَ السُّوءَ فاجْتنَبَه.

- سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: المُسلمُ مَن سلِمَ النَّاسُ مِن لِسانِه ويدِه، والمُهاجِرُ مَن هجَرَ ما نَهى اللهُ عنه.

- والمُؤمِنُ مَن أَمِنَه الناسُ على دِمائِهم وأموالِهم.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 86 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - الأمانة

- المُهاجِرُ مَن هجَرَ السُّوءَ، والمُجاهِدُ مَن جاهَدَ هواهُ.

- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ: ألَا أُخبِرُكم بالمؤمِنِ؟ مَن أَمِنه الناسُ على أموالِهم وأنفسِهم، والمسلِمُ مَن سَلِم الناسُ مِن لسانِهِ ويدِه، والمجاهِدُ مَن جاهَد نفسَهُ في طاعةِ اللهِ، والمهاجِرُ مَن هجَر الخطايا والذُّنوبَ.

- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حجَّةِ الوَداعِ: ألَا أُخبِرُكُم بالمؤمِنِ؟ المؤمِنُ مَن أمِنَه الناسُ على أموالِهم وأنفُسِهم، والمسلِمُ مَن سلِمَ الناسُ مِن لسانِه ويدِه، والمجاهدُ مَن جاهَدَ نفسَه في طاعةِ اللهِ، والمهاجرُ مَن هجَرَ الخطايا والذُّنوبَ.

- أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ ؟ قال : الصبرُ والسماحةُ
الراوي : - | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] محمد بن عبد الله بن عبيد ضعفه عبد الرحمن بن مهدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في السماحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - تعريف الإيمان

- ما الإيمانُ ؟ قال الصبرُ والسماحةُ
الراوي : عائشة وعمرو بن عبسة الأسلمي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه شهر بن حوشب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

- سُئِلَ عنِ الإيمانِ قال الصبرُ والسماحةُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن محمد بن المنكدر ضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - حسن الخلق علم - حسن السؤال ونصح العالم

- أكملُ المؤمنينَ منْ سلِمَ المسلمونَ مِنْ لسانِهِ ويدِهِ .

- أَسْلَمُ المسلمينَ إسلامًا ، مَن سَلِمَ المسلمونَ من لسانِه ويَدِهِ .

- أتَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! مَن معَكَ علَى هذا الأمرِ ؟ ! قالَ : حرٌّ وعبدٌ ، قُلتُ : ما الإسلامُ ؟ ! قالَ : طيبُ الكلامِ ، وإطعامُ الطَّعامِ . قلتُ : ما الإيمانُ ؟ ! قالَ : الصَّبرُ والسَّماحَةُ . قالَ : قلتُ : أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ ! قالَ : مَن سلِمَ المسلِمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ . قالَ : قلتُ : أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ ! قالَ : خُلُقٌ حسنٌ . قالَ : قلتُ : أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ ؟ ! قالَ : طولُ القُنوتِ . قالَ : قلتُ : أيُّ الهِجرةِ أفضلُ ؟ ! قالَ : أن تَهْجُرَ ما كرِهَ ربُّكَ . قالَ : فقلتُ : فأيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟ ! قالَ : مَن عُقِرَ جَوادُهُ وأُهْريقَ دمُهُ . قالَ : قلتُ : أيُّ السَّاعاتِ أفضلُ ؟ ! قالَ : جَوفُ اللَّيلِ الآخرُ

- أكملُ المؤمنينَ مَن سَلِمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويَدِهِ

- أسلمُ الناسِ إسلامًا منْ سلمَ المسلمونَ منْ لسانهِ ويدهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2767 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل |أصول الحديث
توضيح حكم المحدث : لا يصح
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل إسلام - صفة المسلم آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

- أسلمُ المسلمينَ منْ سلمَ الناسُ منْ لسانهِ ويدهِ

- سُئلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الإيمانِ فقالَ: الصبرُ والسماحةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - حسن الخلق علم - حسن السؤال ونصح العالم

- سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإيمانِ فقال الصبرُ والسماحةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر يروي عن أبيه ما ليس من حديث أبيه من المناكير التي لا يشك أنها مقلوبة فبطل الاحتجاج به على الأحوال كلها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - حسن الخلق علم - حسن السؤال ونصح العالم

- سُئِلَ عن الإيمانِ فقال الصبرُ والسماحةُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن محمد بن المنكدر يروي عن أبيه ما ليس من حديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - حسن الخلق علم - حسن السؤال ونصح العالم

- سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الإيمانِ قال الصَّبرُ والسَّماحةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن محمد بن المنكدر وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - حسن الخلق علم - حسن السؤال ونصح العالم

- أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ مَن تبِعك على هذا الأمرِ قال حرٌّ وعبدٌ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما الإسلامُ ؟ قال : طِيبُ الكلامِ وإطعامُ الطَّعامِ قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ فما الإيمانُ ؟ قال : الصَّبرُ والسَّماحةُ قُلْتُ : فأيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : مَن سلِم المسلِمونَ من لسانِه ويدِه قُلْتُ : فأيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : خُلُقٌ حسنٌ ، قُلْتُ : أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ ؟ قال : طولُ قنوتٍ قُلْتُ : فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال : أن تهجُرَ السُّوءَ قُلْتُ : فأيُّ الجهادِ أفضلُ ؟ قال : مَن عُقِر جوادُه وأُهرِيقَ دمُه
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : فيه شهر بن حوشب | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الصبر على البلاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

- سُئِلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الجهادِ أفضَلُ؟ قال: مَن عُقِرَ جَوادُه وأُهريقَ دَمُه. قال: فأيُّ الصَّلاةِ أفضَلُ؟ قال: طُولُ القُنوتِ. قال: فأيُّ الصَّدقةِ أفضَلُ؟ قال: جُهْدُ المُقِلِّ. قِيل: أرأيتَ قومًا هَلَكوا في الجاهليَّةِ قبْلَ الإسلامِ، كانوا يُطعِمونَ الطَّعامَ، ويَفْعَلون كذا وكذا؟ قال: كانوا يَفْعَلون ولا يقولونَ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لنا يومَ الدِّينِ.

- أيُّ الصَّدقةِ أفضَلُ؟ قال: جُهْدُ المقلِّ، وابدَأ بِمَن تعولُ

- يا رسولَ اللَّهِ ! أيُّ الصَّدَقةِ أفضلُ ؟ قالَ: جُهْدُ المقلِّ ، وابدَأْ بمَنْ تعولُ

- عن أبي هُرَيْرةَ ، أنَّهُ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، أيُّ الصَّدَقةِ أفضلُ ؟ قالَ : جُهْدُ المقلِّ ، وابدأ بِمن تعولُ

- ابدأْ بمن تعولُ [يعني حديث: أنَّهُ سأَلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الصَّدَقَةِ أفضَلُ قال ابْدَأْ بِمَنْ تعولُ والصدقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى]
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... نفقة - النفقة على الأهل

- يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : جُهدُ الْمُقِلِّ ، وابدأْ بمن تعولُ

- أفضلُ الصدقةِ جَهْدُ الْمُقِلِّ ، و ابدأْ بِمَنْ تَعولُ

- يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الصَّدقةِ أفضلُ قالَ : جُهْدُ المُقلِّ ، وابدأ بمَن تعول

- أيُّ الصدقةِ أفضلُ قال جُهْدُ المُقلِّ وابدأْ بمن تَعُولُ

- يا رسولَ اللهِ أيُّ الصدقةِ أفضلُ قال جُهْدُ المُقِلِّ وابدأْ بِمَن تعولُ

- ابدَأ بنفسِكَ ثمَّ بمَن تعولُ
الراوي : - | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 11/375 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... نفقة - النفقة على الأهل

- أفضلُ الصدقةِ جَهْدُ الْمُقِلِّ ، و ابدأْ بِمَنْ تَعولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - جهد المقل

- ابدأْ بمن تعولُ [يعني حديث: أنَّهُ سأَلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الصَّدَقَةِ أفضَلُ قال ابْدَأْ بِمَنْ تعولُ والصدقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى]

- خيرُ الصَّدقةِ صدقةَ المقِلِّ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - جهد المقل

- يا رسولَ اللهِ أيُّ الصَّدقةِ أفضلُ ؟ قال: ( جُهدُ المُقلِّ وابدَأْ بمَن تعولُ )

- عَن أبي هُرَيرةَ أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الصَّدَقةِ أَفضَلُ؟ قال: جُهْدُ المُقِلِّ، وابْدَأْ بمَن تَعولُ.

- يا رسولَ اللهِ، أيُّ الصَّدَقةِ أَفضَلُ؟ قال: جُهدُ المُقِلِّ، وابدَأْ بمَن تَعولُ.