الدرر السنية

- رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينصرِفُ عن شِقَّيْه عن يمينِه وعن يسارِه ويضعُ يدَه اليُمنَى على اليُسرَى

- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَؤُمُّنا فينصرفُ على جانبَيه جميعًا ، على يمينِه ، وعلى شمالِه

- أنه رأَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم واضعًا يدَه اليمنَى على اليسرَى في الصلاةِ . قال : ورأيتُه ينصرِفُ عن يمينهِ وعن شِمالهِ في الصلاةِ .

- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يؤمُّنا فينصرفُ علَى جانبيهِ جميعًا ، علَى يمينِهِ ، وعلى شمالِهِ

- أنَّهُ رَأَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ في الصَّلَاةِ كَبَّرَ، وصَفَ هَمَّامٌ حِيَالَ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ التَحَفَ بثَوْبِهِ، ثُمَّ وضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى علَى اليُسْرَى، فَلَمَّا أرَادَ أنْ يَرْكَعَ أخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ، ثُمَّ رَفَعَهُمَا، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ، فَلَمَّا قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ رَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمَّا، سَجَدَ سَجَدَ بيْنَ كَفَّيْهِ.

- كانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أنْ يَضَعَ الرَّجُلُ اليَدَ اليُمْنَى علَى ذِرَاعِهِ اليُسْرَى في الصَّلَاةِ قَالَ أبو حَازِمٍ لا أعْلَمُهُ إلَّا يَنْمِي ذلكَ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ إسْمَاعِيلُ: يُنْمَى ذلكَ ولَمْ يَقُلْ يَنْمِي.

- كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصلاةِ أخذَ شمالَهُ بيمينهِ

- عنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كان يضعُهما حَذْوَ أُذُنَيْهِ في السجودِ

- حديثُ: أنَّه رفَعَ مِن السَّجْدةِ الثانيةِ مِن غَيرِ جُلوسٍ [يعني حديث: أنَّه كان في مجلسٍ فيه أبوه، وكان مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي المجلسِ أبو هُرَيرةَ وأبو حُمَيدٍ الساعِديُّ وأبو أُسَيدٍ، بهذا الخبرِ يَزيدُ أو ينقُصُ. قال فيه: ثمَّ رفَع رأسَه -يعني: مِن الرُّكوعِ- فقال: سَمِع اللهُ لِمَن حَمِده، اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ، ورفَع يدَيْه، ثمَّ قال: اللهُ أكبرُ فسجَد، فانتصَبَ على كفَّيْه ورُكبتَيْه وصدورِ قدَمَيْه وهو ساجدٌ، ثمَّ كبَّرَ فجلَس فتوَرَّك، ونصَبَ قدَمَه الأُخرى، ثمَّ كبَّرَ فسجَد، ثمَّ كبَّرَ فقام ولم يَتوَرَّكْ، ثمَّ ساقَ الحديثَ. قال: ثمَّ جلَس بعدَ الرَّكعتينِ، حتى إذا هو أراد أنْ يَنهَضَ للقيامِ قام بتكبيرةٍ، ثمَّ ركَع الرَّكعتينِ الأُخريَينِ، ولم يذكُرِ التورُّكَ في التشهُّدِ.]

الراوي : [عباس- أو عياش- بن سهل الساعدي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/284 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

- عن وائلِ بنِ حُجرٍ قال أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأيتُه يرفعُ يدَيه حِذاءَ أُذُنيهِ إذا كبَّر وإذا رفع وإذا سجد فذكر من هذا ما شاءَ اللهُ قال ثم أتيتُه من العامِ المُقبلِ وعليهم الأكسيةُ والبرانسُ فكانوا يرفعون أيديَهم فيها وأشار شَريكٌ إلى صدرِه

- عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يصلي فوضع يدَه اليسرى على اليمنى فرآهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوضع يدَه اليمنى على اليسرى

- حَذْوَ أُذُنَيه [أي: يَدَيه في السُّجودِ]

- مَرَّ برُجلٍ وهو يصَلِّي وقد وضع يدَه اليُسرى على اليُمنى، فانتَزَعها ووَضَع اليُمنى على اليُسرى

- عن سهلِ بنِ سعدٍ قال : كان الناسُ يؤمَرونَ أنْ يضعَ الرجلُ اليدَ اليمنَى على ذراعهِ اليسرَى في الصلاةِ . قال أبو حازمٍ : لا أعلمُه إلَّا يُنْمي ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم

- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يأخذُ شِمالهُ بيمينهِ في الصلاةِ

- [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقبضُ بيمينِه على شمالِه إذا كان قائمًا في الصلاةِ]

- [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] كان يأمرُ بذلك [يعني : أن يقبضَ المصلِّي بيمينِه على شمالِه]

- [حديثُ قبضِ الخنصرِ والبنصرِ وتحليقِ الإبهامِ مع الوسطَى والإشارةِ بالسبابةِ حالَ التشهدِ]

- [حديثُ وضعِ اليدِ اليسرَى على الفخذِ اليسرَى مبسوطةً ممدودةً أصابعُها إلى القبلةِ في التشهدِ]

- [حديثُ وضعِ اليدِ اليسرَى على الركبةِ اليسرَى في التشهدِ]

- حديثُ وضْعِ اليَدِ اليُمْنى على اليُسْرى في الصَّلاةِ [يعني حديث: مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجُلٍ وهو يُصلِّي وقد وضَع يدَه اليُسْرى على اليُمْنى، فانتزَعها، ووضَع اليُمْنى على اليُسْرى.]

- حديثُ وضْعِ اليَدِ اليُمْنى على اليُسْرى في الصَّلاةِ [يعني حديث: كانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أنْ يَضَعَ الرَّجُلُ اليَدَ اليُمْنَى علَى ذِرَاعِهِ اليُسْرَى في الصَّلَاةِ قَالَ أبو حَازِمٍ لا أعْلَمُهُ إلَّا يَنْمِي ذلكَ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ إسْمَاعِيلُ: يُنْمَى ذلكَ ولَمْ يَقُلْ يَنْمِي.]

- صلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا قرَأَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قال: آمينَ، وأخفى بها صَوتَهُ، ووضَعَ يَدَهُ اليُمنى على يَدِهِ اليُسرى، وسلَّمَ عن يَمينِهِ، وعن يَسارِهِ.

- كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجَدَ جعَلَ يَدَيْهِ حِذاءَ أُذُنَيْهِ.

- كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال يَزيدُ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضَعُ أنْفَهُ على الأرْضِ إذا سجَدَ مع جَبهَتِهِ.

- كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا انفتَلَ مِن الصَّلاةِ، انفتَلَ عن يَمينِه وعن شِمالِه.

- صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان يَنصرِفُ على شِقَّيه.

- كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَؤُمُّنا، فيَأخُذُ شِمالَه بيَمينِه، وكان يَنصرِفُ عن جانبَيه جَميعًا.

- كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَؤُمُّنا، فيَأخُذُ شِمالَه بيَمينِه، وكان يَنصرِفُ عن جانبَيه جَميعًا: عن يَمينِه، وعن شِمالِه.

- رَأَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واضعًا يَمينَه على شِمالِه في الصَّلاةِ، ورَأَيتُه يَنصرِفُ عن يَمينِه وعن شِمالِه.

- رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ افتَتَح الصَّلاةَ رفَع يدَيْه حِيالَ أُذنَيْه، قال: ثمَّ أتَيتُهم فرأَيتُهم يَرفَعونَ أيديَهم إلى صدورِهم في افتتاحِ الصَّلاةِ وعليهم بَرانِسُ وأَكْسِيةٌ.

الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 728 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك- وهو ابن عبد الله النخعي - تغير حفظه بعد توليه القضاء، وقد اختلف عليه في إسناد هذا الحديث | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

الموسوعة الحديثية