الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 1404 ). زمن البحث بالثانية ( 0.014 )

586 - ). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا يَخطُبُ الرَّجُلُ.

كتابُ النِّكاحِ - الفَصلُ الأوَّلُ: مشروعيةُ الخِطبةِ، وحُكمُ الخِطبةِ على خِطبةِ الغَيرِ، وضَوابِطُ الاختيارِ، وعَرضُ المرأةِ على الرجُلِ الصَّالحِ

587 - يَحرُمُ على الرَّجُلِ الزَّواجُ بابنتِه مِنَ الزِّنا، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [739.

كتابُ النِّكاحِ - المَبحثُ الأوَّلُ: المُحَرَّماتُ بسَبَبِ النَّسَبِ

588 - استحقَّ الوقفَ، وإلَّا بطَل الوقفُ ما لم يَذكُرْ له مآلًا. مثالُ ذلك: رجُلٌ قال: هذا وقْفٌ على ما في بطْنِ.

كتابُ الأوقاف - المطلَبُ الأولُ: الوقْفُ على الأولادِ

589 - السُّنةِعن ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، قالَ: ((جاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: يا.

كِتابُ الوَصَايا - الفَصلُ الأوَّلُ: الوَصِيَّةُ بحَقِّ اللهِ (العباداتِ)

590 - بقولِهم: العَريَّةُ: أنْ يَهَبَ الرَّجلُ رجُلًا ثَمَرةَ نَخلةٍ أو نَخلاتٍ، أو ثَمَرةَ شَجرةٍ أو شَجَراتٍ.

كِتابُ البَيعِ - المَبْحَثُ الرَّابعُ: بَيْعُ العَرَايا

591 - الفَرْعُ الأوَّلُ: صلاةُ الرجُلِ في ثوبِ حريرٍ لا يحلُّ للرَّجُلِ لُبسِ ثوبِ الحريرِ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَثُ الرابع: سَتْرُ العورةِ

592 - اللهُ عليه وسلَّم: ((ألحِقوا الفرائِضَ بأهْلِها، فما بَقِيَ فهو لأَوْلى رَجُلٍ ذَكَرٍ)). [البخاري (6735.

كتابُ الصَّوم - الفصل الثاني: قضاءُ الصِّيامِ عن المَيِّتِ

593 - المسألة الأولى: فَصُّ الخاتَمِ مِن الفِضَّةِيجوزُ للرَّجُلِ أن يجعَلَ في خاتَمِ الفِضَّةِ فَصًّا.

كتاب اللباس والزينة - المطلب الخامس: آدابُ التخَتُّمِ للرِّجالِ وضوابِطُه

594 - /467). ثانيًا: مِنَ السُّنَّة1- عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، ((في رجُلٍ تزوَّجَ امرأةً.

كتابُ النِّكاحِ - المَبحثُ الأوَّلُ: تَعريفُ التَّفويضِ وأنواعُه وحُكمُه

595 - ) وَجْهُ الدَّلالةِ مِنَ الحَديثَينِ: أنَّهُ نَهى عن بَيعِ الرَّجُلِ على بَيعِ أخيه، والشِّراءُ على شِراءِ.

كِتابُ البَيعِ - المَبْحَثُ الثَّاني: البَيْعُ على البَيْعِ والسَّوْمُ على السَّوْمِ

596 - ، وفي الرَّأس من منابِتِ شَعرِ الرَّأس المعتاد، وفي الرِّجلِ مِن الأصابع. عند الجمهورِ: الحنفيَّة ((الفتاوى.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الأوَّل: سُنَنُ الوُضوء وآدابُه

597 - الوضوءَ مُطلقًا، بشهوةٍ وبغيرِ شَهوةٍ، سواء كان الرَّجُلُ أو المرأة، إذا مسَّ الرَّجلُ فرْجَه أو فرْجَ.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث السادس: مسُّ الفرْج

598 - الجهادَ في سبيلِ الله والإيمانَ بالله أفضلُ الأعمالِ، فقام رجلٌ، فقال: يا رسولَ الله، أرأَيْتَ إن قُتِلْتُ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحَثُ الثاني: أحكامُ الاحتضارِ

599 - )، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/439). ، واختاره ابنُ عُثيمين قال ابنُ عُثيمين: (رجلٌ نذر أن يعتكِفَ ثلاثةَ.

كتابُ الصَّوم - الفصل السادس: قضاءُ الاعتكاف

600 - الرَّجُلُ مخطوبتَه). ((فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى)) (18/81). الأدلة مِنَ السُّنَّة:1- عن أبي.

كتابُ النِّكاحِ - المَبحثُ الأوَّلُ: نظَرُ الخاطِبِ إلى المَخطوبةِ