الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

3946 - ) مُختَصَرًا. .2- عن أسلَمَ أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه استَعمَل مَولًى له -يُدعى: هُنَيًّا.

كِتابُ إحياءِ المَواتِ - الفَصلُ الأوَّلُ: أحكامُ الحِمى

3947 - ، وقدَّمه في الفروع، والرعايتين، والحاويين، والفائق، والحواشي، وغيرهم... الصَّحيح من المذهب: أنَّه.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصلُ الأَوَّلُ: صَلاةُ الجَماعةِ

3948 - /43). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّ هذا هو معنى الختان ((البناية شرح الهداية)) للعيني (1/333.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الثَّامن: الختان

3949 - إذا كنَّا على سفرٍ أنْ لا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثة أيَّامٍ ولياليَهنَّ، إلَّا من جنابةٍ، ولكنْ من غائطٍ وبَولٍ.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الرابع: النَّوم

3950 - )) للمَرْداوي (7/77). ، والشَّوكانيُّ [913] قال الشَّوكانيُّ: (قد تقرَّر أنَّ الوقفَ مِلكٌ للهِ مُحبَّسٌ.

كتابُ الأوقاف - المَطلبُ الرابعُ: استِبدالُ الوقفِ (بَيعُ الوقفِ إذا خَرِبَ وصرْفُه إلى غيرِه)

3951 - - عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ((لا تَبيعوا.

كتابُ الرِّبا - الفَصلُ الأوَّلُ: الأصْنافُ الرِّبويَّةُ

3952 - لامتَنَع على المُوَكِّلِ الإنكارُ، وهو لا يجوزُ بدليلِ أنَّ الوكيلَ لا يَملِكُ المصالحةَ عن الحَقِّ.

كِتابُ الوَكالةِ - المَبحَثُ الرَّابعُ: الإقرارُ في الوَكالةِ بالخُصومةِ

3953 - على ذلك [164] قال ابن حزم: (اتَّفَقوا أنَّ التَّعريضَ للمرأةِ وهي في العِدَّةِ حلالٌ إذا كانت العِدَّةُ.

كتابُ النِّكاحِ - المطلبُ الثاني: التَّعريضُ [134] التعريضُ: هو كلُّ كلامٍ احتمَلَ النِّكاحَ وغَيرَه يُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (9/249)، ((العزيز شرح الوجيز)) للرافعي (7/484) بخِطبةِ المعتَدَّةِ

3954 - الدَّلالَةِ: أنَّ هاتينِ الركعتينِ اللَّتين قضاهما هما سُنَّةُ الصبحِ ((المجموع)) للنووي (4/401). 3.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثامن: التطوُّعُ في السَّفرِ

3955 - ). وذلك للآتي: أولًا: أنَّه متى أخَّرها عن وقتِها بلا نيَّة، صارتْ قضاءً لا جمعًا ((كشاف القناع.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثاني: شُروطُ الجَمْعِ

3956 - قبل أن يخرج لصلاة الفِطر، ويستحب أنْ لا يركب إلَّا من عُذر) ((سنن الترمذي)) (2/410). قال ابنُ قُدامة: (وممَّن.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَثُ الخامسُ: سُنَنُ صلاةِ العِيدَينِ

3957 - : أنَّ الأمورَ التي سبق ذِكْرُها فيما يُقوَّمُ مِن عُروضِ التِّجارةِ؛ يتحقَّق فيها معنى التِّجارةِ.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث الأوَّل: كيفيَّةُ التقويمُ والحساب في زكاةِ عروض التِّجارةِ

3958 - حزم: (اتَّفقوا على أنَّ الزَّكاة تتكرَّر في كلِّ مال عند انقضاء كلِّ حوْل، حاشا الزرع والثمار، فإنَّهم.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث الثالث: شروط زكاة الأنعام

3959 - عَنِ الكوفي أنَّه قال: بَيعُه جائِزٌ بإذنِ ولِيِّه، وإذْنِ القاضي. وقال سُفيانُ الثَّوريُّ: لا يَجوزُ.

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الثَّاني: البُلوغُ

3960 - ). ((الإنصاف)) (10/ 279). .وذلك للآتي:أوَّلًا: أنَّ له فيه شَرِكةً أو شُبهةَ شَرِكةٍ، فإنَّ مالَ بَيتِ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - الفَرعُ الرَّابِعُ: انتِفاءُ شُبهةِ الاستِحقاقِ في السَّرِقةِ

الموسوعة الفقهية