الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 749 ). زمن البحث بالثانية ( 0.007 )

301 - تعريف الوُضوء لُغةً: الوُضوء من الوَضاءة، وهي: الحُسن، والبَهجة، والنَّظافة. والوُضوء بالضمِّ.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الأوَّل: تعريف الوُضوء، وفضائله، وأحكامه

302 - للنَّقْلِ لُغةً، ومِنه حَوالةُ الغِراسِ، والدَّيْنُ متى انْتَقَلَ عن الذِّمَّةِ لا يَبْقى فيها [403.

كِتابُ القَرْضِ - البابُ السَّادِسُ: انْتِهاءُ عَقْدِ القَرْضِ

303 - الرِّقاب لُغةً: جمعُ رَقبة، وهي في الأصلِ العُنُق، فجُعِلَت كِنايةً عن جميعِ ذات الإنسانِ؛ تسميةً.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الرابع: الرِّقاب

304 - )) للمَرْداوي (7/61). وذلك للآتي:أولًا: أنَّه مُقْتضى العُرفِ واللُّغةِ، كما مرَّ.ثانيًا: لأنَّهم لا يَنتسِبون.

كتابُ الأوقاف - الفرعُ الثاني: دُخولُ أولادِ البنينَ وأولادِ البناتِ في الوقْفِ على العَقِبِ

305 - الشُّفْعةُ لغةً: الضَّمُّ والزِّيادةُ، يقالُ: شَفَعْتُ الشَّيءَ، أي: ضَمَمْتُه إلى الفَرْدِ.

كِتابُ الشُّفْعةِ - الفَصْلُ الأوَّلُ: تَعْريفُ الشُّفْعةِ، وحُكْمُها، والحِكْمةُ مِن مَشْروعيَّتِها، وصيغتُها

306 - الكَفالةُ والضَّمانُ معناهما واحدٌ من حيثُ اللُّغةُ [7] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (والضَّمانُ.

كتابُ الكَفالةِ والضَّمانِ - فَصلٌ تمهيديٌّ: تعريفُ الكَفالةِ والضَّمانِ، والفَرْقُ بَيْنَهما، وحُكمُهما، والحِكمةُ من مشروعيَّتِهما

307 - تَجِبُ على أهلِ الذِّمَّةِ جِزيةٌ [322] الجِزيةُ لُغةً: فِعلةٌ مِنَ الجَزاءِ.

كِتابُ الجِهادِ - المَبحَثُ الرَّابِعُ: مِن مَوارِدِ الفَيءِ

308 - الفَرْعُ الأوَّلُ: تَعْريفُ بَيْعِ المُعاطاةِ لُغةً واصطِلاحًاالمُعاطاةُ لُغةً: مُفاعَلةٌ، مِن.

كِتابُ البَيعِ - المَبْحَثُ الثَّاني: صِيغةُ البَيْعِ الفِعْلِيَّةُ

309 - الدِّيةُ، وإن لم تُعلَمْ ففيه حُكومةُ عَدلٍ. ((البحر الرائق)) لابن نجيم (8/384). ، والمالِكيَّةِ.

كتابُ الجنايات - المَطلبُ الخامِسُ: القِصاصُ في قَطعِ اللِّسانِ

310 - لا يُشترَطُ أنْ يُكرِّرَ حَيوانُ الصَّيدِ المُعَلَّمُ شروطَ تعلُّمِه ثلاثَ مَرَّاتٍ، وهو مذهبُ.

كتاب الصَّيْدِ - المطلب الثَّاني: ما يُشترَطُ لحَيوانِ الصَّيدِ المُعَلَّمِ وما لا يُشترَطُ

311 - ؛ فإنَّها بالأقراءِ، وهي لا تُعلَمُ إلَّا مِن جِهتِها، فكان الاحتياطُ لها أَولى..

كِتابُ العِدَّةِ - الفَصلُ الأوَّلُ: تعريفُ الإحدادِ، وحُكمُه، والحِكْمةُ منه

312 - السُّنةعن عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه، قال: ((هل تَعلَمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

كتابُ الأوقاف - الفصلُ السابع: وقْفُ المُشاعِ، والسِّقايةِ، والكُتبِ

313 - عن نصيبِ غَيرِه، كماشيةٍ وَرِثَها قومٌ، أو ابتاعوها معًا، فهي شائعةٌ بينهم ((روضة الطالبين)) للنووي (2/170.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل السادس: زكاةُ الخُلطةِ

314 - الكُسوف لُغةً: التغيُّر؛ يقال: كَسَفت الشَّمس تَكسِفُ كُسوفًا: إذا ذَهَب ضوؤها واسودَّت، وكَسَف.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصلُ الأوَّل: تعريفُ الكُسوفِ والخُسوفِ، وحُكْمُ صلاتِهما والصَّلاة عند الحوادِثِ الكونيَّة الأُخرى

315 - )، ((الإنصاف)) للمَرْداوي (7/61). وذلك للآتي:أوَّلًا: أنَّه مُقْتضَى العُرفِ واللُّغةِ، كما قال الشاعرُبَنونا.

كتابُ الأوقاف - الفرعُ الثاني: دُخولُ أولادِ البنينَ وأولادِ البناتِ في الوقْف على النَّسْلِ