الموسوعة الفقهية

المَطلَبُ الخامِسُ: قيامُ التَّصديقِ بـ (نَعَمْ) مَقامَ التلَفُّظِ باليَمينِ


مَن عُرِضَ عليه اليَمينُ فقال: نعَمْ؛ كان حالِفًا ، نَصَّ عليه الحَنَفيَّةُ ؛ وذلك لوُضوحِ اللَّفظِ في التزامِ اليَمينِ على المُخاطَبِ

انظر أيضا:

  1. (1) كقولِه: عليك عَهدُ اللهِ؟ فقال: نعَمْ، أو لو قال له: تُقسِمُ باللهِ أنَّك لم تفعَلْ كذا؟ فقال: نعَمْ.
  2. (2) ((تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشِّلْبي)) (4/301)، ((الدر المختار للحَصْكَفي وحاشية ابن عابدين))) (3/780)، ((الفتاوى الهندية)) (2/60).
  3. (3) ((الدر المختار للحَصْكَفي وحاشية ابن عابدين))) (3/780).