موسوعة اللغة العربية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 1546 ). زمن البحث بالثانية ( 0.026 )

1 - النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا قُتِلَ شَرَّ قِتلةٍ؛ لِهذا بادَرَ الشُّعَراءُ إلى الدُّخولِ.

2 - أنَّه شَجَّع المدْحَ الَّذي يُوَجَّهُ للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم والإسلامِ وجماعةِ.

3 - : كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقُولُ: «كُنْتُ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.

4 - مُحمَّدٍوأنْهَلَك المَأمونُ مِنها وعَلَّكافقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أجَلْ، لم يُلْفِ عليه أباه.

5 - وما لهمِنَ اللهِ واقٍ فهو بادي المقاتِلِفيُقالُ: (أطِلْ تَهْوينَ شَأنِ الدُّنيا وجَفْوتَها، فما المغرورُ.

6 - عَظيمَ القَدْرِ والمَكانةِ عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فقدْ أسْلمَ مُبكِّرًا، وشَهِدَ.

7 - ابْنِ خَالَوَيْه مُنَافَسَةٌ.قَالَ أَبُو عَليٍّ الصَّقيلي: (كُنْتُ فِي مجْلِسِ ابْنِ خَالَوَيهِ إِذْ.

8 - أنَّ ذلك ليسَ دَليلًا عَلى مَجيءِ وزنِ (فُعِل) في الأسماءِ والصِّفاتِ؛ لاحتِمالِ أن يَكونا مَنقولَينِ.

9 - ؛ مِثْلُ: ضَربْتُه إذْ أَساءَ، أي: لإساءتِه، وَمنه قَولُ الفَرَزْدقِ:فَأَصْبحُوا قد أعاد اللهُ.

10 - والوِجْدانِ، وبما أفادوه مِن مُدارَسةِ كِتابِ اللهِ ومُصاحَبتِهم للرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

11 - : إن كان المقولُ صِدقًا، وإن كان المقولُ كَذِبًا.مِثالُ حَذْفِها بعد «لو» الشَّرطِيَّةِ: قَولُ النَّبيِّ صلَّى.

12 - وأهَمِّيَّتَه؛ إذ لم يَطُلِ الأمَدُ بيْنَهم وبيْنَ الجاهِليَّةِ، بلْ كانَ كَثيرٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى.

13 - سُنةَ رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أفعالِه وأقوالِه، ويعامِلِ النَّاسَ مُعامَلةً حَسنةً- يَفُزْ.

14 - واسِعٍ في الخَطابةِ؛ إذ اتَّخَذَها الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أداةً للدَّعْوةِ إلى الدِّينِ.

15 - سادواأي: لا سَراةَ لهم. ومن ذلك: «لا إلهَ إلَّا اللهُ»؛ إذ أصلُها: لا إلهَ بحقٍّ إلَّا اللهُ، ومنها قَولُ.