الفَصْلُ الثَّاني عشَرَ: حَرْفُ الطَّاءِ
طازَجةٌ:في حَديثِ الشَّعْبيِّ: أنَّه قالَ لأبي الزِّنادِ: (تَأتينا بهذه الأحاديثِ قَسِيَّةً وتَأْخُذُها مِنَّا طازَجةً)
.
الطَّازَجُ: الدِّرْهَمُ المَضْروبُ حَديثًا، والجَديدُ، والطَّرِيُّ مِن الخُضارِ والفاكِهةِ، والنَّقيُّ الخالِصُ.
وهو مُعرَّبٌ مِن الفارِسيَّةِ: (تازَهْ)، وهو بالفَهْلَويَّةِ: (تازك)، وهو أصْلُ اللَّفْظِ المُعرَّبِ
، وقدْ دَخَلَ اللَّفْظُ بصيغتِه في الفارِسيَّةِ الحَديثةِ إلى اللَّهَجاتِ العَربيَّةِ عن طَريقِ التُّرْكيَّةِ (تازه)، يُقالُ: (طازَه) لكلِّ ما هو جَديدٌ
.
طِرْبالٌ:جاءَ في الحَديثِ:
((إذا مَرَّ أحَدُكم بطِرْبالٍ مائِلٍ فلْيُسْرِعِ المَشْيَ))
.
الطِّرْبالُ: البِناءُ المُرْتَفِعُ، والقِطْعةُ العاليةُ مِن الجِدارِ، والصَّخْرةُ المُشرِفةُ مِن الجَبَلِ، ويُطلَقُ الطِّرْبالُ أيضًا على كلِّ بِناءٍ يُبْنى ليكونَ عَلامةً؛ فيُطلَقُ على المَنارةِ، ويُطلَقُ على الصَّوْمعةِ
.
واللَّفْظُ مُعرَّبٌ مِن الفارِسيَّةِ: (تِرْبالي)، وهو اسمٌ لقَصْرٍ عَظيمٍ شَيَّدَه المَلِكُ أرْدَشيرُ بنُ بابكَ
.
طَسْتٌ:في حَديثِ الإسْراءِ عن
أنَسٍ:
((ثُمَّ غَسَلَه في طَسْتٍ مِن ذَهَبٍ ))
.
الطَّسْتُ: إناءٌ واسِعٌ مِن نُحاسٍ تُغسَلُ فوقَه الأيْدي، يُجمَعُ على: طِساسٍ، وأطْساسٍ، وطُسوسٍ، وطَسيسٍ. والطَّشْتُ، والطِّسَّةُ، والطَّسَّةُ لُغاتٌ فيه، والطَّسُّ لُغةُ طَيِّئٍ.
وهو مِن الفارِسيَّةِ: (تَشْتْ)، بمَعْنى: إناءٍ
.
طَسْقٌ:عن إبراهيمَ التَّيميِّ:
((أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه أقَرَّ أهلَ السَّوادِ في أَرَضيهم، وضَرَب على رُؤوسِهم الضَّرائِبَ -يعني الجِزْيةَ- وعلى أرضِهم الطَّسْقَ -يعني الخَراجَ- ولم يقسِمْها بينهم))
.
الطَّسْقُ والطَّسْكُ: مِكْيالٌ، وضَريبةٌ تُفرَضُ على مَساحةٍ مِن الأرْضِ تُسمَّى الجَريبَ، وتُجمَعُ على: طُسوقٍ
.
وهو مُعرَّبٌ مِن الفارِسيَّةِ: (تَشَه)
، وذَكَرَ بندلي جُوزي أنَّه مِن اليونانيَّةِ: (tàksees)
.
طِنْفِسةٌ:في الحَديثِ عن
ابنِ عُمَرَ:
((ثُمَّ انْصَرَفَ إلى طِنْفِسةٍ له))
.
والطِّنْفِسةُ: البِساطُ، والنُّمْرُقةُ الَّتي تكونُ فوقَ الرَّحْلِ، والجَمْعُ طَنافِسُ، وفيها لُغاتٌ كَثيرةٌ: الطُّنْفُسةُ، والطَّنْفَسةُ، والطِّنْفَسةُ، والطَّنْفِسةُ
.
وهو مُعرَّبٌ مِن الفارِسيَّةِ: (تَنْفَسه أو تَنْبَسَه)
.
طَيْلَسانٌ:في حَديثِ عُمَرَ:
((وعلَيَّ طَيْلَسانٌ وشارِبي عافٍ))
.
والطَّيْلَسانُ والطَّيْلِسانُ والطَّالِسانُ: نَوْعٌ مِن الألْبِسةِ يُلْقى على الكَتِفِ أو يُحيطُ بالجَسَدِ بلا خِياطةٍ
، واشْتَقُّوا مِنه: تَطَلَّسَ وتَطَيْلَسَ بالطَّيْلَسانِ، أي: لَبِسَه، ويُجمَعُ على: الطَّيالِسِ، والطَّيالِسةِ، ويُقالُ: يا ابنَ الطَّيْلَسانِ، أي: إنَّك أعْجَميٌّ، على سَبيلِ الشَّتْمِ والذَّمِّ
.
واللَّفْظُ مُعرَّبٌ مِن الفارِسيَّةِ: (تالشان)
أو (تالسان)
، وهو كِساءٌ يُوضَعُ على الكَتِفِ
.