موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 910 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )

1 - على سماحتِه، وكنتُ مُستَعِدًّا لعَرضِها عليه بعدَ صلاةِ العِشاءِ، وقبل أن أشرَعَ بعَرضِها جاء شابٌّ تونسيٌّ.

2 - أمُّه عن الحضورِ إلى صلاةِ العِشاءِ مع الجماعةِ شَفقةً عليه -أي: لأجْلِ الشَّفَقةِ- لم يُطِعْ أمَّه.

3 - اللَّيلِ، فنامَ عن صَلاةِ الصُّبحِ في الجَماعةِ، أو إلى أن خَرَجَ الوقتُ المُختارُ، أو إلى أن طَلَعَتِ.

4 - : (وخصَّص الشَّيخُ ابنُ عُثَيمينَ الوقتَ بَعدَ صلاةِ العَصرِ لتلقِّي المعاريضِ، فيسمَعُ ما عندَ أصحابِها.

5 - ). من هذه الشَّعَفِ، أو بَطنِ وادٍ مِن هذه الأوديةِ، يقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الزَّكاةَ، ويَعبُدُ ربَّه حتَّى يأتيَه.

6 - ، فنام عن صلاةِ الصُّبحِ في الجماعةِ، أو إلى أن خرَج الوقتُ المختارُ، أو إلى أن طلَعَت الشَّمسُ فخرج وقتُ.

7 - والإنصافِ:(الإنصافُ: إعطاءُ النِّصفِ، والعَدلُ يكونُ في ذلك وفي غَيرِه، ألا تَرى أنَّ السَّارِقَ إذا قُطِعَ.

8 - والاستِعمالِ.فالنِّصفُ: أحَدُ شِقَّيِ الشَّيءِ. والنِّصفُ أيضًا: النَّصَفةُ، وهو الاسمُ مِنَ الإنصافِ. والنَّصيفُ: نِصفُ.

9 - 1- استِثمارُ الوَقتِ والاستِفادةُ منه، وعَدَمُ تضييعِه فيما لا يُفيدُ.2- الإقبالُ على كُلِّ عَمَلٍ.

10 - فيهم: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ.

11 - - عبدُ الرَّحمنِ السَّعديُّ وسَترُه على النَّاسِ:كان مِن عادةِ أهلِ سوقِ عُنَيزةَ ذلك الوَقتَ.

12 - إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا [النساء.

13 - بآكِلٍ حتَّى تأكُلَ، فأكَلَ، فلمَّا كان اللَّيلُ ذَهَب أبو الدَّرداءِ يقومُ، فقال: نَمْ، فنام، ثمَّ ذهب.

14 - ). .قال ابنُ القَيِّمِ عنِ الصَّبرِ: (وهو واجِبٌ بإجماعِ الأُمَّةِ، وهو نِصفُ الإيمانِ؛ فإنَّ الإيمانَ.

15 - الشَّيخَ جَلسَ ليلةً ساهرًا، حتَّى أذَّنَ الفجرُ في المَدينةِ، وهو في نِقاشٍ مَعَ الشَّبابِ، وبَعدَ أداءِ.