موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 1780 ). زمن البحث بالثانية ( 0.023 )

1666 - ، قال: نُبِّئْتُ أنَّ أبا بكرٍ وعُمَرَ كانا يُعَلِّمانِ النَّاسَ: (تَعبُدُ اللهَ ولا تُشرِكُ به شيئًا.

1667 - ) [9790] ((تحفة الأحوذي)) للمباركفوري (6/157). . (ولا صخَّابًا) (أي: لا يرفَعُ صوتَه على النَّاسِ.

1668 - النُّعمانِ منِ أبَرِّ النَّاسِ بأمِّه:عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: ((قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ.

1669 - على ألَّا يسألَ النَّاسَ شَيئًا، أعطَوه أو مَنَعوه! هذه هي الطَّاعةُ، وهذا هو الوفاءُ، وبمِثلِ هؤلاء تَسعَدُ.

1670 - المُؤمِنِ، إنَّ أمرَه كُلَّه خَيرٌ، وليس ذاك لأحَدٍ إلَّا للمُؤمِنِ؛ إن أصابَته سَرَّاءُ شَكرَ فكان خَيرًا.

1671 - ثِقلًا.والجَرجَرةُ: صَوتُ البعيرِ إذا ضَجِر، والنَّوطُ: كُلَّ ما عُلِّق على البعيرِ وغيِره، والجمعُ الأنواطُ.

1672 - لرزقِك كُلَّ آلةْلا تَقعُدَنَّ بذُلِّ حالةْوانهَضْ بكُلِّ عزيمةٍفالمرءُ يَعجِزُ لا محالَةْ.

1673 - : (الإيمانُ يزيدُ الفِطنةَ؛ لأنَّ أصولَ اعتقادِه مبنيَّةٌ على نبذِ كُلِّ ما من شأنِه تضليلُ الرَّأيِ، وطَمسُ.

1674 - مِلاكَ ذلك كُلِّه التَّقوى، وأنَّ الفلاحَ مَوقوفٌ عليها، فقال: وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.

1675 - ، فلا أراكم تُفلِحونَ فيه، فليُؤَدِّبْ كُلُّ رَجُلٍ نَفسَه، ثُمَّ من أحسَنَ فلها، ومَن أساءَ فعليها.

1676 - ، وقيل الغليظُ، وقيل: ما عَظُم من الحَطَبِ ويَبِسَ ثمَّ كَثُر استعمالُه حتَّى صار كُلُّ ما كَثُرَ.

1677 - أن يداخِلَه سَبَبٌ، هو الطُّمَأنينةُ إلى من بيَدِه الأسبابُ كُلهُّا؛ فمتى داخَل يقينَه رُكونٌ إلى سبَبٍ.

1678 - 1- من الأمثالِ: أخٌ أراد البِرَّ صَرْحًا فاجتَهَدَ.والصَّرحُ: الخالِصُ من كُلِّ شيءٍ. يُضرَبُ.

1679 - أن يجنِّبَها كُلَّ ما يَشينها، وألَّا يستَعمِلَها إلَّا في الحَقِّ.8- أن يَعلَمَ أنَّ التَّثَبُّتَ فضيلةٌ.

1680 - : 222). .- أوهَنُ مِن نَسجِ العنكبوتِ. لأنَّ كُلَّ شَيءٍ يَخرِقُه حتَّى مُرورِ النَّفَسِ؛ قال اللهُ.