). الدَّليلُ مِنَ السُّنَّةِ:عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((قالت هِندُ -امرأةُ أبي سُفَيانَ- للنبيِّ
https://dorar.net/feqhia/5252). الدَّليلُ مِنَ السُّنَّةِ:عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((قالت هِندُ -امرأةُ أبي سُفَيانَ- للنبيِّ
https://dorar.net/feqhia/5252). 8- لا يصِحُّ الوقْفُ مِن السَّفيهِ، والوصيَّةُ تصِحُّ مِن السَّفيهِ [15] ((مختصر خليل)) (ص: 256
https://dorar.net/feqhia/5921] [أنه نهى عن الصُّبْحَة] [أرْقُدُ فأتصبَّح] [إنْ جاءَت به أصْبَحَ أصْهَبَ] {صبح} فى حديث المَوْلد
https://dorar.net/ghreeb/2087بياضٌ مُشْرَبٌ حُمرةً بالتخفيف . وإذا شُدِّد كان للتكثير والمبالغة ومنه حديث أحد [أنَّ المُشْركين
https://dorar.net/ghreeb/1956مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن فِتيانٌ حَزاوِرَةٌ، فتعَلَّمْنا الإيمانَ قَبْلَ أن نتعَلَّمَ القُرآنَ
https://dorar.net/aqeeda/2568معناه. [أي معنى حديث: أسلَمَ ناسٌ مِن عُرَيْنةَ فاجْتَوَوُا المدينةَ. فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/PI8ls5FH، وهي تَقُولُ: فَعَلَ اللَّهُ بفُلَانٍ وفَعَلَ، قالَتْ: فَقُلتُ: لِمَ؟ قالَتْ: إنَّه نَمَى ذِكْرَ الحَديثِ
https://dorar.net/h/5bWTE0Zs] وفي حديث آخر [ما أنْهَرَ الدَّمَ فكُلْ] الإنهارُ : الإسالة والصَّبُّ بكَثْرة شبَّه خُروج الدَّم من مَوْضِع
https://dorar.net/ghreeb/3929بأطراف الأسْنان . والنَّهْش : الأخْذ بِجَميعها . ويُروَى [مَنْهُوس القَدَمين] وبالشين أيضا ومنه الحديث
https://dorar.net/ghreeb/3931أَوْبَأَتِ الأرض فهي مُوبِئة وَوَبِئَتْ فهي وَبِيئة ووُبِئَت أيضا فهي مَوْبوءة وقد تكرر في الحديث ومنه عبد
https://dorar.net/ghreeb/3952ولم يُدْرِكْه (في الهروي : ] [فَوَقَذ (في الهروي : ] [الشيطانَ] [وكان وَقِيذَ الجَوانح] { وقذ } في حديث
https://dorar.net/ghreeb/4096والْمعمَعة في الأصل : صوتُ الحريق . والمَعْمَعان : شِدّة الحرّ ومنه حديث ابن عمر [كان يَتَتَبَّعُ اليومَ
https://dorar.net/ghreeb/3593} : يقال: أروح الماء وأراح إذا تغيرت ريحه. ومنه الحديث في قصة نبي الله سليمان عليه السلام: [فخذ
https://dorar.net/ghreeb/4389: أي كأنه نارُ جهنم في حَرِّها - وفي حديث أمّ زَرْع [وَبْيتُها فَيَّاح] أي واسِع . هكذا رواه أبو عبيد
https://dorar.net/ghreeb/2912] [وهو مُكَبِّسٌ له كَتِيتٌ] [قد جاء جيشٌ لا يُكَتُّ ولا يَنْكَفُّ] [كُتَاتة] { كتت } في حديث أبي قتادة
https://dorar.net/ghreeb/3159أراد اللّه أن يَفْتَح عليهم مَعَادِنَ العِقْيَان] {عقا} في حديث ابن عباس وسُئل عن امرأة أرْضَعَت
https://dorar.net/ghreeb/2537] { مرد } ... في حديث العِرْباض [وكان صاحبُ خَيْبَرَ رجلاً مارِداً مُنْكَراً] الماردُ من الرجالِ : العاتي
https://dorar.net/ghreeb/3520ذلك ويَتَعمدَّه . وقد تكرر ذِكْر [الفُحْش والفاحِشة والفواحش] في الحديث . وهو كلّ ما يَشْتدّ قُبْحه من الذنوب
https://dorar.net/ghreeb/2763] { كمد } في حديث عائشة [كانت إحْدانا تَأخُذ الماء بِيَدِها فتَصُبّ على رأسِها بإحْدى يَدْيها فتُكْمِدُ
https://dorar.net/ghreeb/3248على فلان وفي حديث خيفَان [ أمَّا هذا الحيّ من بَلْحَارث بن كعب فحَسكٌ أمْرَاسٌ ] الحسَك : جمع حَسَكة
https://dorar.net/ghreeb/834لأجل الهوامِّ كَيلا تُصيب الناسَ - ومنه حديث الفتح [ فإذا لَقِيتُموهم غداً أن تَحصُدوهم حصْداً
https://dorar.net/ghreeb/850] [أحْمَر المأكَمة] {أكم} في حديث الاستسقاء [على الإِكَامِ والظِّراب ومَنابت الشَّجَر] الإِكام بالكسر
https://dorar.net/ghreeb/124الأرض يَسِيل فيه ماء العُلْيا إلى السُّفْلى حتى يَظْهر على الأرض وهي القَنَوات - ومنه حديث عائشة رضي
https://dorar.net/ghreeb/314حديث طَهْفَة [أصابَتْنا سنة -رواية الهروي [سنية] بالتصغير . قال : وصغر السنة تشديداً لأمرها وتنكيرا
https://dorar.net/ghreeb/85] {شول} في حديث نَضْلة بن عمرو [فهجَم عليه شَوائلُ له فسقاه من ألْبانها] الشَّوائلُ : جمعُ شائلةٍ
https://dorar.net/ghreeb/2060ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [إياكم وتَعَلُّمَ الأنْساب والطَّعْن فيها فو الذي نفْسُ عُمَر بيده لو قلْت
https://dorar.net/ghreeb/2167] [فضَمَزَ لِي بعضُ أصْحابه] {ضمز} ... في حديث علي [أفْواهُهم ضامِزَة وقلوبُهم قَرِحَة] الضَّامِزُ
https://dorar.net/ghreeb/2261بالشين والباء ومنه حديث لقمان [ يَهَب المائةَ البَكْرة السَّنِمَة ] أي العظيمة السَّنام . سَناَم كل شيء
https://dorar.net/ghreeb/1862[وعلى عَينِه ظَفَرٌة غَليظَةٌ] [لاتَمسُّ المُحِدّ وفي حديث الإفك ] [من جَزْع ظَفَارِ
https://dorar.net/ghreeb/2374: التَّشَعُّب والتَّشَقُّق ومنه الحديث [فانشَظَّتْ رَباَعِيةُ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم] أي انْكَسَرت
https://dorar.net/ghreeb/1987