28831 - من شروح الأحاديث

ذلك الاحتراسَ لا يَرُدُّ قَدَرًا، ولكن لتبلُغَ النَّفسُ عُذْرَها. والحِكمةُ في انتشارِهم حينئذٍ أنَّ حرَكتَهم

https://dorar.net/hadith/sharh/151194

28832 - من شروح الأحاديث

الحديثِ- أكثَرَ مِن مرَّةٍ: «ألَّا يَفِرَّ عِشرون مِن مِائتين»، وهو المعنى السَّابِقُ نفْسُه لكنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/150923

28833 - من شروح الأحاديث

بذلك أنَّ المَدينةَ تَنْفي خَبَثَها، لكنْ ليس ذلك ضَرْبةً واحدةً؛ بلِ الشَّيءَ بعْدَ الشَّيءِ، حتَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/150531

28834 - من شروح الأحاديث

حاصِلٌ لكُلِّ مَن عَمِلَ به، سَواءٌ أكَلَ منه أمْ لا؛ ولكنَّه أعانَه عليه، كما جاء في قَولِه: «وشاهِدَيْه

https://dorar.net/hadith/sharh/151597

28835 - من موسوعة الأديان

الداعية المسلم   ليس للداعية المسلم ملابس خاصة، ولكنه ظن ذلك فاجتهد في تغيير ملابسه

https://dorar.net/adyan/832

28836 - من موسوعة الأديان

الوسائل بين المنصرين والمستشرقين، ولكنها في النهاية تصبُّ في مكان واحد، وعن الفرق بين المستشرقين والمنصرين

https://dorar.net/adyan/849

28837 - من الموسوعة العقدية

عمران: 97]، ومَن تَرَكه وهو قادِرٌ، فهو على خَطَرٍ، ... فالذي ترك الحَجَّ وهو مستطيعٌ قد عصى، ولكِنَّه

https://dorar.net/aqeeda/2614

28838 - من الموسوعة العقدية

عليه، فلا بُدَّ أن يَبقى في قَلبِه شَيءٌ من الغِلِّ والحِقدِ على الذي اعتَدى عليه، ولَكِنَّ أهلَ الجَنةِ

https://dorar.net/aqeeda/2166

28839 - من الموسوعة العقدية

: ((يَأكُلُ أهلُ الجَنَّةِ فيها ويَشرَبُونَ، ولا يَتَغَوَّطُونَ ولا يَمتَخِطُونَ ولا يَبُولُونَ، ولَكِنْ

https://dorar.net/aqeeda/2359

28840 - من الموسوعة العقدية

الثَّوابِ باسمِ الحَسَنةِ والطَّاعةِ، لَكِنَّ قَولَه: ((مَخطُومةٌ)) يُقوِّي أنَّه على ظاهرِه، ومَعناه

https://dorar.net/aqeeda/2299

28841 - من موسوعة اللغة العربية

هو النَّملُ الصِّغارُ، وكان قِياسُه ذَرِّيَّةً بفَتْحِ الذَّالِ، لكنَّه نَسَبٌ شاذٌّ لم يَجِئْ إلَّا مَضْمومَ

https://dorar.net/arabia/3084

28842 - من الموسوعة العقدية

-بفَتحِ العينِ المُهمَلةِ-: هو البَقاءُ، وهو العُمرُ، بضمِّها، لكِنْ لا يُستعمَلُ في القَسَمِ إلَّا

https://dorar.net/aqeeda/751

28843 - من الموسوعة الحديثية

أُراها محمَّدًا وأصحابَه، قال سُراقةُ: فعرَفْتُ أنَّهم هم، فقُلْتُ: إنَّهم ليسوا بهم، ولكن رأيْتُ فُلانًا

https://dorar.net/h/lRJ97XGz

28844 - من الموسوعة الحديثية

بإبْراهيمَ، وقولُه: فقالَ له الصِّدِّيقُ: إنَّ اللهَ لا يَبْتلي بمثلِ هذا مثلَكَ، ولكنَّه يُريدُ أنْ

https://dorar.net/h/MoyrL64P

28845 - من الموسوعة الحديثية

قال: أَيُّها النَّاسُ، إنِّي لمْ أُفزِعْكم، ولكنَّه أتاني أمْرٌ فرِحْتُ به، فأحببْتُ أنْ أُخبِرَكم

https://dorar.net/h/maRfDHGj

28846 - من الموسوعة الحديثية

زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ}... إلى قولهِ : {وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ}]

https://dorar.net/hYFu88nE

28847 - من الموسوعة الحديثية

زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ}... إلى قولهِ : {وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ}]

https://dorar.net/h/zpeCxYcq

28848 - من الموسوعة الحديثية

زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ}... إلى قولهِ : {وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ}]

https://dorar.net/h/Gw0UcRQb

28849 - من الموسوعة الحديثية

، وهو في حديثِ مُسدَّدٍ، ولكني لم أُتقِنْه كما أحِبُّ، قال موسى: حدَّثَنا حَمَّادٌ، عن الجُرَيريِّ، عن أبي نَضرةَ

https://dorar.net/h/tMS1lDms

28850 - من الموسوعة الفقهية

أطهُرُ، أَفأدَعُ الصَّلاةَ؟ فقال: لا، إنَّ ذلكِ عِرقٌ، ولكن دَعي الصَّلاةَ قدْرَ الأيَّامِ التي كنت

https://dorar.net/feqhia/646

28851 - من الموسوعة الحديثية

؟ قلتُ له: لا واللَّهِ، ولكنَّه الحقُّ، فانطلَقَ به يَسوقُ المالَ أجمعَ، اللَّهمَّ فإن كنتَ تَعلَمُ أنِّي

https://dorar.net/h/nbRoETg7

28852 - من شروح الأحاديث

وأرْشَدَه وأَعْطاهُ النِّعمَ الَّتي لا تُعَدُّ، وهذا كلُّه يَسْتوجِبُ شُكرَ اللهِ وحَمْدَه، ولكنْ أَنَّى لهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/20824

28853 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ كانَ أحيانًا يَغتسِلُ قبلَ أن يَنامَ، وأحيانًا أُخرى يَنامُ دُونَ أن يَغتسِلَ، ولكنَّه كانَ

https://dorar.net/hadith/sharh/21562

28854 - من شروح الأحاديث

، والحقيقةُ أنَّهم يَدْعون عليهم، والسَّامُ: الموتُ والهَلَكةُ، ولكِنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدْ

https://dorar.net/hadith/sharh/13659

28855 - من شروح الأحاديث

أخشى عليكم، ولكِنْ أخْشى عليكمْ أنْ تُبسَطَ عليكمُ الدُّنيا»، والمُرادُ به الغِنى وكَثرةُ المالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/14788

28856 - من شروح الأحاديث

استأذَنَ لم يُؤذَنْ له، وإنْ شَفَعَ في أحَدٍ لم تُقبَلْ شَفاعَتُه؛ لأنَّهُ غَيرُ مَعروفٍ بيْنَهم، ولكِنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/14849

28857 - من شروح الأحاديث

عن قَتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ، ولكِنْ لَمَّا دَعَتِ الحاجةُ إلى ذلك لم يَكُنْ مَفَرٌّ منها. وفي رِوايةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/15974

28858 - من شروح الأحاديث

عالِمًا ولا فَقيهًا، ولكنَّه يَحفَظُ السُّنَّةَ ويَنقُلُها إلى غيرِه ممَّن يَقدِرُ على الفَهْمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/26692

28859 - من شروح الأحاديث

عند التَّأمُّلِ ليسَتْ شرًّا خالصًا؛ فقَطعُ يدِ السَّارقِ مثلًا بالنِّسبةِ للسَّارقِ يرَى أنَّ هذا شرٌّ، ولكن

https://dorar.net/hadith/sharh/28459