27751 - من الموسوعة العقدية

، فيكونَ والمعدودُ معه شَفعًا، لكِنَّه واحِدٌ فَرْدٌ وِتْرٌ) [3132] يُنظر: ((المنهاج في شعب

https://dorar.net/aqeeda/883

27752 - من الموسوعة التاريخية

" ولكنَّه لم يكُنْ كذلك على مِثلِ ما كان عليه المحَدِّثون من الاعتقادِ، فأصبح يشكِّلُ لنَفسِه مذهبًا

https://dorar.net/history/event/1120

27753 - من الموسوعة التاريخية

غير مبارك، فقال: صدقتَ، ولكنْ على أبيك، وأمَّا عليك فمُبارَك بالسلطنة. فخرج وجلس على التخت بالتاج والسوارين

https://dorar.net/history/event/1845

27754 - من موسوعة اللغة العربية

بالضَّمَّةِ بغيرِ تنوينٍ، وينصِبُه ويجُرُّه بالفَتحةِ.وبعضُهم يُعرِبُه إعرابَ جمعِ المؤَنَّثِ لكِنْ بلا تنوينٍ

https://dorar.net/arabia/64

27755 - من موسوعة اللغة العربية

: حروفٌ إذا اقترنت بها (ما) كفَّتْهَا عن العمَلِ، وهي خمسةٌ: (إنَّ، وأنَّ، لكنَّ، وكأنَّ، ولعلَّ).سببُ

https://dorar.net/arabia/379

27756 - من شروح الأحاديث

صِفاتٌ حقيقيَّةٌ ولكنَّها لا تُشبِهُ صِفاتِ المخلوقِينَ، فلا تُمثَّلُ ولا تُعطَّلُ ولا تُجْحَدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/29923

27757 - من شروح الأحاديث

النَّاسِ وشرَّ النَّاسِ ممَّن يتَّصِفون بصِفاتٍ أخرى، وكذلك ذَكَر خيرَ الأعمالِ وشَرَّها، ولكنَّه في كلِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/36157

27758 - من شروح الأحاديث

، "ولكِنْ" لا بُدَّ مِن العمَلِ؛ لأنَّه "كلٌّ مُيسَّرٌ لِمَا خُلِق له"، أي: مُهيَّأٌ، وموفَّقٌ لِما خلَقه

https://dorar.net/hadith/sharh/36186

27759 - من شروح الأحاديث

والِدَيه وأرحامِه، وهو داخلٌ في عمومِ الإثمِ المذكورِ قبلَه، ولكنَّه خصَّصه بالذِّكْرِ تَنبيهًا على عِظَمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36309

27760 - من شروح الأحاديث

الوُقوفَ بهذا الموضِعِ سُنَّةٌ مِن سُنَنِ الحجِّ، ولكنْ كانتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها وغيرُها لا يَنزِلونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23018

27761 - من شروح الأحاديث

عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما في أنَّها كانتْ تُفعَلُ في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/23026

27762 - من شروح الأحاديث

يَقْتضي أنَّ يومَ عاشوراءَ أفضَلُ الأيَّامِ للصَّائمِ بعْدَ رَمَضانَ، لكنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/5768

27763 - من شروح الأحاديث

، ولكنَّه أدْرَكَ منها ولو سَجْدةً قبْلَ أنْ يَخرُجَ وقتُها؛ فقدْ أدْرَكَ الصَّلاةَ في وقتِها أداءً، وإنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/23351

27764 - من شروح الأحاديث

وسلَّم في التَّنزيهِ عن ذلك أرفَعُ، ولكنْ أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ يُبيِّنَ أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/23377

27765 - من شروح الأحاديث

النَّافلةِ الرَّاتبةِ في مَكانِ الفريضةِ مُباشَرةً، ولكنْ إذا صلَّيتَ الجُمُعةَ فلا تَصِلْها وتَقْرِنْها

https://dorar.net/hadith/sharh/23407

27766 - من شروح الأحاديث

، أو لشِدَّةِ شَهوتِهنَّ، ولكنَّ الأسبابَ ليست مُؤثِّرةً إلَّا بإذنِ اللهِ تعالى، "وأعذَبُ أفواهًا"، وهذا

https://dorar.net/hadith/sharh/92000

27767 - من شروح الأحاديث

الأُمَّةِ بَعدَه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "ولكِنْ أخْشى عليكمُ الدُّنيا؛ أنْ تَنافَسوا فيها وتَقتَتِلوا

https://dorar.net/hadith/sharh/149729

27768 - من شروح الأحاديث

المُرادُ أنَّه علَى قَدْرِ المَسجِدِ الذي بَناه، ولا على صِفَتِه في بُنيانِه، ولكنَّ المُرادَ أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149853

27769 - من شروح الأحاديث

على الوَجهِ الَّذي يَنفَعُهُ، ولكِنْ لا يتبَّرَعُ بالنَّصيحةِ ابتِداءً، ويَمنَعُ أخاهُ عن شِراءِ ما يَهْواهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/148898

27770 - من شروح الأحاديث

رَجاءً أيضًا للمَصلَحةِ. ولكنْ كان هذا في حَياةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبعدَ مَوتِه أخبَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149037

27771 - من شروح الأحاديث

، وأنَّه لم يَقصِدِ التجَرُّؤَ على السُّنةِ، ولكنَّه أرادَ التوْضيحَ له، وأنْ يَفهَمَ بعضَ ما غمُضَ عليه .

https://dorar.net/hadith/sharh/149041

27772 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّم: «ولكنْ أَسْمِهِ المُنذِرَ، فسمَّاه يومَئذٍ المُنذِرَ»، والمعنى: ليس هذا الاسمُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151093

27773 - من شروح الأحاديث

»، أي: ولا ناعِمِ الشَّعرِ شَديدِ النُّعومةِ، ولكنَّه شَعرٌ «رَجِلٌ»، يَعْني: مُنسَرِحًا مُستَرسِلًا، فيه بَعضُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150573

27774 - من شروح الأحاديث

رَجاءٍ العُطارِديُّ -وقدْ أسلَمَ زَمنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنَّه لم يَرَه صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150592

27775 - من شروح الأحاديث

، وكان ممَّن طلَبَ التَّوْحيدَ وخلَعَ الأوْثانَ، وجانَبَ الشِّركَ، لكنَّه ماتَ قَبْلَ مَبعَثِ النَّبيِّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/150630

27776 - من شروح الأحاديث

والبَرَكةُ، وطُمَأنينةُ النَّفْسِ، وعِظَمُ الأَجْرِ، والقرآنُ كلُّه كَلامُ اللهِ تعالَى، ولكنَّه سُبحانَه

https://dorar.net/hadith/sharh/151214

27777 - من شروح الأحاديث

، ولكِنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَّلها ما وقع من أضرارٍ ماديَّةٍ نتيجةَ فِعْلِها؛ وذلك بأن مَنَعَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150951

27778 - من شروح الأحاديث

تَشدُّدًا، ولكنَّه وضَع الضَّوابطَ الشَّرعيَّةَ للَّهوِ واللَّعبِ؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151719

27779 - من شروح الأحاديث

، ولكنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحِكمتِه عَرَف أنَّ الأعْرابيَّ جاهلٌ لا يَعلَمُ، فأمَر

https://dorar.net/hadith/sharh/151747

27780 - من أحاديث منتشرة لا تصح

كانت عشرًا، ولكن أردْتُ بذلك أن أزدادَ.

https://dorar.net/fake-hadith/1381