لا تَجلِسوا مع كُلِّ عالِمٍ، إلَّا عالِمٍ يَدْعوكم مِن خَمسٍ إلى خَمسٍ: مِنَ الشَّكِّ إلى اليَقينِ
https://dorar.net/h/BHSoLddkلا تَجلِسوا مع كُلِّ عالِمٍ، إلَّا عالِمٍ يَدْعوكم مِن خَمسٍ إلى خَمسٍ: مِنَ الشَّكِّ إلى اليَقينِ
https://dorar.net/h/BHSoLddkبها ، أَلَا إنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَن كان حَسَنَ القضاءِ ، حَسَنَ الطلبِ ، وشرَّ التُّجَّارِ مَن كان سَيِّئَ
https://dorar.net/h/CO3YJjHXبها ، أَلَا إنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَن كان حَسَنَ القضاءِ ، حَسَنَ الطلبِ ، وشرَّ التُّجَّارِ مَن كان سَيِّئَ
https://dorar.net/h/th8Kuumrأتاني جبريلُ عليهِ السلامُ من عِنْدِ اللهِ تَبارَكَ و تَعالَى ، فقال : يا محمدُ إنَّ اللهَ عزَّ
https://dorar.net/h/THi352nuاللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وسمعتُهُ يقولُ من أخذَ بسنَّتي فَهوَ منِّي ومن رغِبَ عن سنَّتي فليسَ منِّي
https://dorar.net/h/WXwWWn6eعزَّ وجلَّ: {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ
https://dorar.net/h/8xuBZwHEآيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ
https://dorar.net/tafseer/3/31أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : مَن أدرَكَ رَكْعةً منَ الصُّبحِ قبلَ أن تطلعَ
https://dorar.net/h/GpXuzMAEلساني"، أي: مِن الكلامِ الَّذي لا يكونُ فيه ذِكرُ الله تعالى، أو ممَّا أباحه اللهُ عزَّ وجلَّ، "ومِن
https://dorar.net/hadith/sharh/35043لساني"، أي: مِن الكلامِ الَّذي لا يكونُ فيه ذِكرُ الله تعالى، أو ممَّا أباحه اللهُ عزَّ وجلَّ، "ومِن
https://dorar.net/hadith/sharh/35428رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "إنَّ مِن الحِنطةِ" وهو القمْحُ "خَمْرًا، ومِن الشَّعيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42307بعثَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمَنِ، وأخبرَهُ: أن يأخُذَ منَ البقَرِ مِن كلِّ
https://dorar.net/h/4273Jxycعُمرةُ القضاءِ هي العُمرةُ الَّتي قَضاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعدَ عامٍ مِن صُلحِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35984عُمرةُ القضاءِ هي العُمرةُ الَّتي قَضاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعدَ عامٍ مِن صُلحِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35041). ، وحُكي الإجماعُ على أنَّ من ترك يَومًا مِن رمضانَ متعمِّدًا بغيرِ عُذرٍ؛ يجَبَ عليه القَضاءُ قال ابنُ عبد
https://dorar.net/feqhia/2668اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أعطِهِ إيَّاهُ ، فإنَّ خيارَ النَّاسِ أحسنُهُم قضاءً
https://dorar.net/h/sprOt7wQدخل علي النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا صائمةٌ فناولني فضلَ شرابِه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/e2J7fC2c] أي ما أنْتَنَ يقال خَنِزَ يَخْنَزُ وخَزِنَ يَخْزَن إذا تَغَيَّرت ريحُه وفي حديث علي [ أنه قَضَى قَضاءً فاعْتَرَض
https://dorar.net/ghreeb/1109وكلِّ ما يُخالِفُ الشَّريعةَ، وتكونُ الرُّقيةُ «مِنَ العَيْنِ» وهي كِنايةٌ عن الحسَدِ، ومِنَ «الحُمَةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152359لا تجلِسوا معَ كلِّ عالمٍ، إلَّا عالِمًا يدعوكُم مِن خمسٍ إلى خمسٍ : منَ الشَّكِّ إلى اليقينِ
https://dorar.net/h/1OV4SgVAبِعتُ من رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - بَكْرًا فأتيتُهُ أتقاضاهُ، فقالَ
https://dorar.net/h/GbQlYtxCيا عليُّ ، أنا أخصِمُكَ بالنبوةِ ، ولا نبوةَ بعدي ، وأنت تخصِم الناسَ بسبعٍ : أنت أوَّلُهم إيمانًا
https://dorar.net/h/5h9OmBfaعلَيَّ؛ فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ منَ النَّارِ، ومَن نِيحَ عليه عُذِّبَ بما نِيحَ عليه.
https://dorar.net/h/kEhShcod، ومَن قرأَ سورةَ الأنعامِ صلَّى عليهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ ، ومن قرأَ الأعرافَ جعلَ اللَّهُ بينَهُ وبينَ
https://dorar.net/h/n66B0ItFأنَّها كانت تَدَّانُ، فقيلَ لها: ما لكِ والدَّينَ وليس عندَكِ قَضاءٌ؟ فقالتْ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/EwBGuuAoأنَّها كانت تَدَّانُ، فقيلَ لها: ما لكِ والدَّينَ وليس عندَكِ قَضاءٌ؟ فقالتْ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/KLPirpejثَوابِ الصَّدَقةِ؛ لِمَا فيه مِن قَضاءِ حاجةِ المسلمِ وتَفريجِ كُربتِه، وسَدِّ فاقتِه، وإنَّما كان موقعُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92015(«مَن قَرَأَ عَشْرَ آياتٍ في لَيْلةٍ لم يُكتَبْ مِن الغافِلينَ) ومَن قَرَأَ مِئةَ آيةٍ كُتِبَ
https://dorar.net/h/q8mF6vVQ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ومن أدرَكَ عرفةَ قبلَ أن يطلُعَ الفجرُ
https://dorar.net/h/SkA3A071إنَّ مِنَ النَّاسِ ناسًا مَفاتيحا للخَيرِ مَغاليقا للشَّرِّ، ومنَ النَّاسِ مفاتيحا للشَّرِّ مغاليقا
https://dorar.net/h/MGaz07cM