والدُّنيا. وفي الحديثِ: الحثُّ على الرِّفقِ، وأنَّه أقصرُ الطُّرقِ للوُصولِ إلى الخيرِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/36087والدُّنيا. وفي الحديثِ: الحثُّ على الرِّفقِ، وأنَّه أقصرُ الطُّرقِ للوُصولِ إلى الخيرِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/36087". وفي الحَديثِ: أنَّ تَشبُّهَ المرأةِ بالرجُلِ مِن كَبائرِ الذُّنوبِ؛ لأنَّه سببٌ في لعْنِ اللهِ تعالى لها( ).
https://dorar.net/hadith/sharh/92359دَسِمًا، "فإنَّه أوسَعُ وأبلَغُ للجِيرانِ"، أي: يَكفي للإهداءِ للجيرانِ منه، والمقصودُ أنْ يُعطِيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91920؛ فالتطْويلُ في الصلاةِ يَرجِعُ إلى حالِ المُصلِّي فَردًا إنْ أحبَّ، وأمَّا التخْفيفُ فهو شأنُ الجَماعةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149059، إنَّ فلانًا انقضى أجَلُه وعمرُه ولم تأمرْني بقبضِ روحِه، فقال جلَّ جلالُه: قُلْتَ حقًّا، ولكن أطلْتُ
https://dorar.net/fake-hadith/1341يقول سيِّدُنا جِبريلُ: يا محمَّدُ، إنَّ اللهَ تعالى لمَّا خلَقني مكثْتُ عشرةَ آلافِ سَنةٍ
https://dorar.net/fake-hadith/1344، وفي هذا يقول في رومية (11/13): (فإني أقول لكم أيها الأمم، بما أني أنا رسول للأمم أمجد خدمتي). وفي غلاطية (1/15
https://dorar.net/adyan/574وتَسودُّ وُجوهُ المُنافِقينَ، وعن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه قَرَأ
https://dorar.net/aqeeda/3173القَولُ المأثورُ عن ابنِ عَبَّاسٍ، وذكره أبو عُبَيدٍ وأحمَدُ بْنُ حَنبَلٍ وغَيرُهما وهو أنَّ الصَّغيرةَ
https://dorar.net/aqeeda/2643سوَّغ دخولَها أنَّ الفِعلينِ (دامَنَّ، وأدركَنَّ) مستقبَلانِ في المعنى [921] ((شرح التصريح
https://dorar.net/arabia/1071: (الَّذي، الَّتي، الَّذين)، فأمَّا (الَّذي، الَّتي) فترسَمُ (بلامٍ واحِدةٍ مُشَدَّدةٍ) مع أنَّها تُنطَقُ
https://dorar.net/arabia/2649للنِّداءِ، ومِن عَلاماتِ الأفْعالِ دُخولُ قد والسِّينِ وسوفَ.ومِن خَصائِصِ العَلامةِ أنَّه يَجِبُ اطِّرادُها
https://dorar.net/arabia/4384، ومن كلامِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي لا يَنطِقُ عن الهوى، في حينِ أنَّ المعتَقَداتِ الأُخرى
https://dorar.net/aqeeda/53هذا النَّفْيُ مَعَ اسْتِفْهامٍ أم دونَه؛ نَحْوُ قَولِه تعالَى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا
https://dorar.net/arabia/1522قِتالًا ومُقاتَلةً، والمُطابِقُ مِنَ الخَيلِ والإبِلِ: أنْ يَضعَ الفَرَسُ رِجْلَه مَوضِعَ يدِه
https://dorar.net/arabia/1877تلك الشَّرائِعِ التي كانتِ الأُمَمُ السَّابقةُ قد كُلِّفَت بها على أنَّها شَرعٌ للهِ تعالى [2385
https://dorar.net/osolfeqh/596صِفَتَك ومَخرَجَك، وأشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّك رسولُ اللهِ، فقال: أقِيموا اليَهودَ عن أخيكم
https://dorar.net/h/3nTwxld3النُّورِ عَمَدْنَ إلى حُجَزِ -أو حُجوزِ- مَناطِقِهنَّ فشَقَقنَه، ثم اتَّخَذنَ منه خُمُرًا. وأنَّها دخَلَتِ
https://dorar.net/h/ZKbcGL5Zتَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101].
https://dorar.net/h/BFT8lH2Qحديثَ: عنِ ابنِ مَرْجانةَ، قال: ذُكِرَ لابنِ عبَّاسٍ أنَّ ابنَ عُمَرَ، تَلا هذه الآيةَ: {وَإِنْ تُبْدُوا
https://dorar.net/h/yY07R15l[عن عبدِ اللَّهِ بنِ سعدِ بنِ أبي سَرحٍ] أنَّهُ قدمَ على عمرَ بنِ الخطَّابِ في خلافتِهِ، فقالَ لَهُ
https://dorar.net/h/gVe3zNlyعن كُرَيْبٍ، أنَّ أمَّ الفَضلِ بنتَ الحارثِ بعثَتهُ إلى مُعاويةَ بالشَّامِ قالَ: فقَدِمْتُ الشَّامَ
https://dorar.net/h/JUDW0a4lقضَيتُهما يا رسولَ اللهِ. قال: الآنَ حِين برَّدْتَ عليه جِلدَه.
https://dorar.net/h/J5Fv8Vjkويرغَبُ حتَّى انكشَفتِ الشَّمسُ، ثمَّ حدَّثَهُم أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كذلِكَ فعلَ
https://dorar.net/h/eHVPjkqBأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقبلَ يومَ الفَتحِ علَى بَعيرٍ، وأسامةُ بنُ زيدٍ
https://dorar.net/h/8oMD99sK: إنَّ بالمغربِ بابًا مَفتوحًا للتَّوبةِ مَسيرتُهُ سبعونَ سنةً لا يُغلَقُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ
https://dorar.net/h/VHI3Phrn: يُعتِقُ رقبةً، قالت: لا يجدُ، قال: فيصومُ شهرَيْنِ متتابعَيْنِ، قالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّه شيخٌ ?بيرٌ
https://dorar.net/h/JJFlAgwEأنَّها جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسألُهُ أن تَرجِعَ إلى أهلِها في بني خُدْرةَ
https://dorar.net/h/ClGvZEAiله سهمُه، فنادى شيخٌ مِن الأنصارِ، قال: لنا سهمُه على أنْ نَحمِلَه عُقْبةً، وطعامُه معنا؟ قلتُ: نَعَمْ، قال
https://dorar.net/h/EUhj8vzcأنَّ عَبدَ اللهِ بنَ جَحشٍ قال يومَ أُحُدٍ: ألَا تَأتي نَدعوَ اللهَ تَعالى؟ فخَلَوْا في ناحيةٍ
https://dorar.net/h/ThTpJdHj