كُلَّ ذنبٍ مُكَفِّرٍ مِن قَولٍ أو فِعلٍ أو اعتقادٍ، يَهدِمُ أصلَ الإيمانِ. ومن أتى بأصلِ الإيمانِ
https://dorar.net/aqeeda/2631كُلَّ ذنبٍ مُكَفِّرٍ مِن قَولٍ أو فِعلٍ أو اعتقادٍ، يَهدِمُ أصلَ الإيمانِ. ومن أتى بأصلِ الإيمانِ
https://dorar.net/aqeeda/2631من حَقِّه أن يستوثِقَ مِن أمرِ دينِه.2- التقليدُ المذمومُ:هو تقليدُ رجُلٍ واحدٍ مُعَيَّنٍ دون غيرِه
https://dorar.net/aqeeda/2812)) (17492). . ومعنى هذا أنَّ المعالِجَ للمرَيضِ مِن الآدميِّينَ وإن كان حاذِقًا مُتقَدِّمًا في صناعتِه
https://dorar.net/aqeeda/725أن.... يُخلِّل أصول شعره، حتى يوقنَ أنَّه قد بلَّ الجِلد). ((المحلى)) (1/275). الدَّليل مِن السُّنَّةِ
https://dorar.net/feqhia/502مَثَلًا إلى أن يُصَلِّيَ المُسافِرُ رَكعةً مِنَ الظُّهرِ، ثُمَّ يَنويَ الإقامةَ، فيُضيفَ إلَيها رَكعَتَيه
https://dorar.net/qfiqhia/1860. ثانيًا: أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((مَن رآني في المنام فقدْ رآني حقًّا؛ فإنَّ
https://dorar.net/article/1657اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
https://dorar.net/frq/430كُلُّ مقصودٍ من العَمَلِ بالتَّقوى.فالعاقِلُ مَن مَثَّل تلك السَّاعةَ، وعَمِل بمقتضى ذلك؛ فإنْ
https://dorar.net/alakhlaq/899مَن كان قَبْلَكم كانوا يَكرَهون فُضولَ الكلامِ، وكانوا يَعُدُّون فُضولَ الكلامِ ما عدا كِتابَ اللهِ
https://dorar.net/alakhlaq/3685طعامًا ، فأكلْنا مِنْهُ ونامَ أبُوها ، ثمَّ اسْتيقَظَ فقال : ما هذه الحُلَّةُ وهذِهِ القُبَّةُ وهذا
https://dorar.net/h/T76LSynuبعضُ أصحابِهِ يا رسولَ اللهِ ، ما منَّا منْ أحدٍ يقومُ على رأسِهِ ملَكُ بيدِهِ مطراقٌ إلا هِيلَ عندَ
https://dorar.net/h/44QJjYYx، ثم مرَّ بهم نبيٌّ منَ الأنبياءِ يُدعى هزقيلٌ ، فرأى تلكَ العظامَ فوقفَ مُتعجبًّا لكثرةِ ما يَرى
https://dorar.net/haYO1A3kبه؟ فقلتُ: لجمْعِ الناسِ إلى الصَّلاةِ، قال: فقال: أَلَا أدُلُّكَ على خيرٍ مِن ذلك؟ فقلتُ: بلى، قال: تقولُ
https://dorar.net/h/KUoikHcLحبَسها، ثُم أردَف الفضْلَ، وسار حتى أتى الجَمْرةَ فرماها، ثُم أتى المَنحَرَ، فقال: هذا المَنحَرُ، ومِنًى
https://dorar.net/h/5FHpU0xBعنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ ثلاثةَ نَفَرٍ فيما سلَفَ منَ النَّاسِ انطَلَقوا
https://dorar.net/h/4Wek5Wh3اللهُ عزَّ وجلَّ: {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ...} [البقرة: 97] إلى آخِرِ الآيةِ.
https://dorar.net/h/hWMCyJSNكنتُ جالسًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسجدِ منًى فأتاه رجلٌ من الأنصارِ ورجلٌ
https://dorar.net/h/DQGVbwmHإلى الجنَّةِ سِراعًا، قال: فيَتَلَقَّوْهُمُ الملائكةُ، [فيقولونَ:] إنَّا نَراكُمْ سِراعًا إلى الجنَّةِ، مَن
https://dorar.net/h/oyhiwOHAأُمَّةٍ جاثيةٌ، فأوَّلُ مَن يُدعى به رَجُلٌ جَمَعَ القُرآنَ ورَجُلٌ قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ ورَجُلٌ كَثيرُ
https://dorar.net/h/OshqnETfمني
https://dorar.net/h/j5yf6JPjطولًا وأشدِّهم بياضًا فأخذ المولودُ منِّي فتفلَ في فيهِ ومعه طاسٌ من ذهبٍ فشقَّ بطنَه شقًّا ثمَّ أخرج
https://dorar.net/h/v9vmZvygوما أسْرَرتُ وما أعلنتُ وما أسرفتُ وما أنتَ أعلمُ بهِ مني أنتَ المُقَدّم وأنت المُؤَخّر لا إله إلا أنت قال عبد
https://dorar.net/h/1mbShZAPوفي القومِ مَن سافَر إلى ذلك البلدِ ورأى المسجدَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فذهَبْتُ أنعَتُ
https://dorar.net/h/ACQMfG7Iما هذه ؟ قُلْنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : العَنانُ ورَوَايا الأرضِ يسوقُه اللهُ إلى مَن لا يشكُرُه من عبادِه
https://dorar.net/h/4Dm6KDC8، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فذلك قولُ اللهِ تعالَى { نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ }
https://dorar.net/h/foBBATSjحَلَّ منهما بحَجَّةٍ يَومَ النَّحْرِ. [وفي رواية]: وَقالَ في آخِرِ الحَديثِ: وَكانَ يقولُ: مَن جَمع
https://dorar.net/h/Vqf8ho5Sسفيانَ بنِ حُسَينٍ، وفيه: ولا يؤخَذُ في الصَّدَقةِ هَرمةٌ ولا ذاتُ عَوارٍ مِنَ الغنَمِ ولا تيسُ الغَنَمِ
https://dorar.net/h/MvfcW1dsفقال منْ هذا قلت عبد اللهِ قال فمَهْ قال أمرني العباسُ أن أبيتَ عندكُم الليلَةَ قال فالحق فلما انصرفَ
https://dorar.net/h/B39pN43dعليها: آمينَ، وقال القومُ: آمينَ، وقال لها: إنْ كنتِ أَلمَمتِ بذَنبِ فاعتَرِفي به، فالرَّجمُ أهونُ عليكِ مِن
https://dorar.net/h/qaAq4soM