231811 - من الموسوعة التاريخية

قريته التي أنشأها الفرنسيون، عندما أدخلوا التعليم إلى القرى النائية، وكان أولَ مَن نال تعليمًا رسميًّا

https://dorar.net/history/event/5670

231812 - من الموسوعة التاريخية

فيه، ويتخذُ الطرفانِ إجراءاتٍ لضمانِ حريةِ وُصولِ اليهودِ إلى مزاراتهم الدينية المقدَّسة، ومنها بئرُ راحيلَ

https://dorar.net/history/event/5684

231813 - من قراءة وتعريف

ومنها دون ذلك, وهذه الطبعة التي نحن بصدد التعريف بها صدرت عن دار ابن الجوزي، مؤلفة من سبعة مجلدات كبار

https://dorar.net/article/553

231814 - من موسوعة التفسير

: أي: حُجَّة، وأصْل السُّلطان: القوَّة والقهر، مِن التَّسلُّط؛ ولذلك سُمِّي السُّلطان سُلطانًا

https://dorar.net/tafseer/4/25

231815 - من موسوعة الفرق

؟) [246] ((الرد على الجهمية والزنادقة)) (ص: 132). .قال سُفيانُ بنُ عُيَينةَ: (مَن لم يَقُلْ: إنَّ

https://dorar.net/frq/1105

231816 - من موسوعة التفسير

على اختِلاطٍ، ومنه الرِّجْسُ: بمعنى القَذَر؛ لأنَّه لَطْخٌ وخَلْطٌ [2197] يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/6/38

231817 - من أحاديث منتشرة لا تصح

هذا، ذهبت عنك الدنيا, وأفضيت إلى معادك, فأخبِرْنا مَن ربُّك؟ وما دِينُك؟ ومن نبيُّك؟ فإن كان مؤمنًا بالله

https://dorar.net/fake-hadith/217

231818 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اسمَ دينِنا، ونفوزَ بالأجرِ والرِّضا مِن رَبِّنا) [9315] ((مجالس التذكير من حديث البشير

https://dorar.net/alakhlaq/2850

231819 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[7596] ((تاج العروس)) للزبيدي (10/198). .- قولُهم: مَن حَبَّ طَبَّ.قالوا: معناه: من أحَبَّ فَطِن

https://dorar.net/alakhlaq/2301

231820 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشَّرعِ بقولِ مَن لا يجوزُ إثباتُ الشَّرعِ به؛ لِما على النَّاسِ في ذلك من الضَّرَرِ في التَّحريمِ

https://dorar.net/alakhlaq/5147

231821 - من موسوعة التفسير

رِيعٍ: أي: مكانٍ مُرتَفعٍ مِن الأرضِ، وأصلُ (ريع): يدُلُّ على ارتِفاعٍ وعُلوٍّ [723

https://dorar.net/tafseer/26/9

231822 - من موسوعة التفسير

، أو نُضِدَ بالحِمْلِ (الثَّمرِ) مِن أوَّلِه إلى آخِرِه، فليست له سُوقٌ بارزةٌ، والنَّضْدُ هو الرَّصُّ

https://dorar.net/tafseer/56/3

231823 - من موسوعة التفسير

). .خَطْبُكُمَا: أي: أمْرُكما وشأنُكما، والخطبُ: الأمرُ يقعُ؛ وإنَّما سُمِّيَ بذلك لِمَا يقعُ فيه مِن التَّخاطُبِ

https://dorar.net/tafseer/28/5

231824 - من غريب الحديث

ولم تُسْمَع قَبْله وهي أحْسن الاسْتِعارات - ومنه الحديث [ وقِدْر القَوْم حامِية تَفُور ] أي حارَّة تَغْلِي

https://dorar.net/ghreeb/919

231825 - من غريب الحديث

. وقد تكرر ذكر السبحة في الحديث كثيراً فمنها الحديث [ اجْعَلوا صلاتَكم معهم سُبْحَة ] أي نافلةً - ومنها

https://dorar.net/ghreeb/1689

231826 - من غريب الحديث

بالسهام عن القِسِىّ . وقيل خَرجْت ارتَمى إذا رَمَت القَنَص وأتَرمى إذا خَرجت ترمى في الأهداف ونحوها - ومنه

https://dorar.net/ghreeb/1530

231827 - من الموسوعة التاريخية

خبيثًا، حريصًا على إزالة مِلَّة الإسلام. أعدَمَ العُلَماء والفقهاء ليتمكَّنَ مِن إغواء الخلْق. وجاء

https://dorar.net/history/event/1113

231828 - من الموسوعة التاريخية

لأسباب؛ منها: تضييقه على إمامهم، وتركه ما يجب عندهم سلوكه معهم، ومنها ترك معارضة أهل السنة في اعتقادهم

https://dorar.net/history/event/1866

231829 - من موسوعة اللغة العربية

جمْعُ مُذَكَّرٍ سالمٌ.المُصطَفَين (مُفْرده المُصْطَفى): اسمٌ مجرورٌ بـ(مِن)، وعَلامةُ جرِّه الياءُ

https://dorar.net/arabia/53

231830 - من الموسوعة الفقهية

). ((التمهيد)) (19/4). . الدَّليلُ على ذلك مِنَ السُّنَّةِ:1- عن أبي مَسعودٍ الأنصاريِّ رضي الله عنه، قال

https://dorar.net/feqhia/761

231831 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عَنْه: ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلَّم في ثلاثِ رَكَعاتٍ مِنَ العصرِ، فقال

https://dorar.net/feqhia/1142

231832 - من موسوعة أصول الفقه

يَجِبُ التَّوقُّفُ فيه حتَّى يَتَبَيَّنَ المُرادُ مِنه، فلا يَصِحُّ الاحتِجاجُ بظاهرِه في شَيءٍ

https://dorar.net/osolfeqh/954

231833 - من الموسوعة الفقهية

)) (6/143). الأدلَّة:أوَّلًا: مِنَ الكتابقال تعالى: وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ

https://dorar.net/feqhia/3679

231834 - من الموسوعة الفقهية

). ((الشرح الكبير على متن المقنع)) (4/510). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها

https://dorar.net/feqhia/11289

231835 - من الموسوعة الفقهية

)) للبهوتي (4/216)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (4/227). .  الدَّليلُ مِنَ السُّنَّةِ:عن زَيدِ بنِ خالدٍ

https://dorar.net/feqhia/11855

231836 - من الموسوعة الحديثية

من المشركين فقال يا بلال إن عندي سعة فلا تستقرض من أحد إلا مني ففعلت فلما أن كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن

https://dorar.net/h/t8kZVReO

231837 - من الموسوعة الفقهية

عند العلماء إليه، إلَّا أنَّ ذلك إنما هو أقلُّ الكمال) ((التمهيد)) (19/4). الأَدِلَّةُ مِنَ السُّنَّة:1

https://dorar.net/feqhia/1430

231838 - من الموسوعة الفقهية

الزَّكاة). ((المحلى)) لابن حزم (5/255 ) رقم (650). ، ورُوي عن محمَّدِ بنِ الحَسَنِ مِنَ الحنفيَّة قال ابنُ

https://dorar.net/feqhia/2348

231839 - من الموسوعة الفقهية

للعُلماءِ مِن السَّلَفِ والخَلَفِ فيه ثلاثةُ أقوالٍ، سواءً كانت مدخولًا بها أو غيرَ مَدخولٍ بها... الثالث

https://dorar.net/feqhia/4568