بغيرِ جَزمٍ، وهو المَندوبُ، وأخرَجَ المُباحَ مِنَ العَزيمةِ؛ لأنَّ العَزمَ هو الطَّلَبُ المُؤَكَّدُ
https://dorar.net/osolfeqh/221بغيرِ جَزمٍ، وهو المَندوبُ، وأخرَجَ المُباحَ مِنَ العَزيمةِ؛ لأنَّ العَزمَ هو الطَّلَبُ المُؤَكَّدُ
https://dorar.net/osolfeqh/221، والاتِّفاقُ على القَطعيِّ أقرَبُ مِن الاتِّفاقِ على الظَّنِّيِّ [877] يُنظر: ((كشف الأسرار
https://dorar.net/osolfeqh/404أدُلُّكَ على ما هو خَيرٌ مِن ذلك؟ فقلتُ له: بلى، قال: فقال: تقولُ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ
https://dorar.net/h/vjLFX9ylالكرسيَّ بمنابرَ منَ النورِ فيَجلِسُ عليها النبيُّونَ، وتُحَفُّ المنابرُ بكَراسيَّ من ذهَبٍ، فيَجلِسُ
https://dorar.net/h/EEyzX4uOالعَزيزِ مِن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وسالِمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ -فذَكَرَ
https://dorar.net/h/ornlWCAzعنه، فقالَ عَبدُ اللهِ لقَرَظةَ، وكان صاحِبَ خَيلٍ: «انطَلِقْ حتَّى تُحيطَ بالدَّارِ فتَأخُذَ مَن
https://dorar.net/h/CisE6NPuإلَّا معَ ذي مَحرمٍ وفي بَعضِها يومًا إلَّا معَ ذي مَحرمٍ [يعني حديث: سَمِعْتُ أرْبَعًا مِنَ النبيِّ
https://dorar.net/h/OlWGFwH6/152)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/184). الأدلَّة مِن السُّنَّةِ: 1- عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/feqhia/496: أفَلا أدُلُّكَ على ما هو خَيرٌ مِن ذلك؟ قال: فقُلتُ له: بَلى، قال: تَقولُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ
https://dorar.net/h/Z9ekpVdrعليه وسلَّمَ ثمانينَ جَلدةً، قالَ: اللهُ أَعدَلُ مِن ذلك، أنْ يَضرِبَني ثمانينَ جَلدةً، وقد عَلِمَ أَنِّي
https://dorar.net/h/XjXFKy7m، فقُلتُ لبني عَمِّي: ما هذه النَّارُ؟! فتفَرَّقوا عني، فأتيتُ أقرَبَهم مني فسألْتُه؟ فقال: نرى على قَبْرِ
https://dorar.net/h/XFQJxThIيومَ فَتحِ مكَّةَ في السَّنةِ الثَّامِنةِ منَ الهِجرةِ، وكانَ يَركَبُ على نَاقةٍ له وهو يَقرَأُ سُورةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/12423-أو: اسْتُشْهِدَ- ثُمَّ أخَذَ الرَّايةَ سَيْفٌ مِن سُيوفِ اللهِ خالِدُ بنُ الوَليدِ ففَتَحَ اللهُ عليه، ثُمَّ
https://dorar.net/h/O5oUdMCuكَلامِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ»، أي: مِن وَصاياهُ التي أوْصَى بها أصحابَه- رضي الله عنهم
https://dorar.net/hadith/sharh/43947. وقد ورَدَ مِن حديثِ البَراءِ بنِ عازِبٍ- الَّذي رواهُ الأربعةُ، وقال التِّرمذيُّ: حَسَنٌ صحيحٌ-: أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42732أُمَيَّةَ مِن الإسْلامِ، فبَعَثَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنَ عَمِّه وَهْبَ بنَ عُمَيْرٍ
https://dorar.net/h/WX9oOnXNعلى ما هو خَيْرٌ لك مِن ذلك؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: تَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ
https://dorar.net/h/EItksclTوقُسِّم انفكَّ الحَجْرُ. لكِنَّ المَذهَبَ أقرَبُ إلى الصَّوابِ؛ أنَّه مَن حُجِرَ عليه لحَظِّ الغَيرِ فلا
https://dorar.net/feqhia/11420اختَلَف الفُقَهاءُ في حُكمِ مَن أخَذ اللُّقَطةَ بنيَّةِ الأمانةِ، ثمَّ قَصَد الخيانةَ، على قولَينِ
https://dorar.net/feqhia/11868، وما ننامُ ليلَنا أجمعَ [مِن] صبيِّنا ذاك، لا يجِدُ في شارِفِنا ما يكفيه، ولا في ثديي ما يُغنيه، فقَدِمنا
https://dorar.net/h/jRAzFq0sوانطَلَقَ الرَّاعي، وأدخَلَ غَنَمَه، وأعطاها الخاتَم فعَرَفَته، فقالت: مَن أعطاك هذا؟ قال: رَجُلٌ، قالت
https://dorar.net/h/bjHLeZn8رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منزِلًا ليلةً ذاتَ ريحٍ في شِعبٍ استقبلَه. فقال: «مَن رجُلٌ يَكلؤنا
https://dorar.net/h/5yiYjDhlاختَلف العُلماءُ في دِيَةِ الجَنينِ يَنزِلُ مَيِّتًا بَعدَ مَوتِ الأُمِّ مِنَ الجِنايةِ
https://dorar.net/feqhia/12139] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (8/220)، ((الإنصاف)) للمرداوي (9/332). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ
https://dorar.net/feqhia/12206عليه وسلَّم ثمَّ قام بَيْنَ يدَيْهِ تذرِفُ عيناه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن صاحبُ
https://dorar.net/h/YmIDTvUwعلى ما هو خَيْرٌ لك مِن ذلك؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: تَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ
https://dorar.net/h/PADLfkyQالأَوَّلِ، حتى رمى الجَمْرةَ، ثُم جاء المَنحَرَ، فقال: هذا المَنحَرُ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، ثُم جاءتْه امرأةٌ
https://dorar.net/h/tAIHteIa