230971 - من الموسوعة التاريخية

إلى الوفدِ المصري بنصِّ مشروع معاهدة تتكوَّن من عدة مواد، ومنها: (المادة الأولى) تتعهد بريطانيا بضمان سلامة

https://dorar.net/history/event/4943

230972 - من الموسوعة التاريخية

- التقى بجماعةٍ مِن تجار القصيم فقتَلَهم واستباح أموالَهم، أذن بالزَّحفِ على الإخوان العصاةِ، فاجتمع

https://dorar.net/history/event/5041

230973 - من الموسوعة التاريخية

تُقدَّر بخمسين فارسًا بناحية سلطنة بالجبل الأخضر يستطلع مواقِعَ العدو فوجئ بقوةٍ مِن الأعداء أحاطت

https://dorar.net/history/event/5061

230974 - من قراءة وتعريف

ومنها النواهي وبين بعد ذلك تفصيلها, ثم عرض بعض ذلك للمسائل المختلف فيها من لباس الإحرام وهي ست مسائل

https://dorar.net/article/1012

230975 - من موسوعة التفسير

الهائم (ص: 239). . زَفِيرٌ: الزَّفيرُ: إخراجُ النَّفَسِ بقُوَّةٍ وشِدَّةٍ مِن الهَمِّ والكَربِ

https://dorar.net/tafseer/11/20

230976 - من موسوعة التفسير

: تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ فيه تحذيرٌ مِن التَّوغُّلِ في إيثارِ الحُظوظِ

https://dorar.net/tafseer/8/21

230977 - من موسوعة التفسير

: المنعُ- ومنه يُقال: عَصَمَه الطَّعامُ؛ أي: منَعَه من الجوعِ-، والإمساكُ والملازمةُ [1258

https://dorar.net/tafseer/5/22

230978 - من موسوعة التفسير

والسَّلام من حيثُ إنَّه رسولُ الله، لا مِن حيثُ ذاتُه، ولا ريبَ في أنَّ عنوانَ الرِّسالة من مُوجباتِ

https://dorar.net/tafseer/3/13

230979 - من موسوعة التفسير

)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 152). . والأَيْمَانُ: جمْعُ يَمينٍ، واليمينُ: الحَلِفُ والقَسَم، وأصلُه مِن

https://dorar.net/tafseer/6/28

230980 - من موسوعة اللغة العربية

الدِّراساتِ الأدبيَّةِ واللُّغَويَّةِ بالمجلِسِ الأعلى للثَّقافة، حصل على جائزةِ التَّحقيقِ العِلميِّ مِنَ

https://dorar.net/arabia/5762

230981 - من موسوعة اللغة العربية

المَهْديِّ، كما أنَّهم يتَّفِقون في كثيرٍ مِن أُمورِ العَقيدةِ مع المُعتَزِلةِ؛ كالخُروجِ على الحاكِمِ

https://dorar.net/arabia/5389

230982 - من موسوعة الفرق

الشَّيخيَّةُ فِرقةٌ خَرَجَت مِن رَحِمِ الاتِّجاهِ الأخباريِّ في الشِّيعةِ الإماميَّةِ، والذي بَرَزَ

https://dorar.net/frq/2288

230983 - من أحاديث منتشرة لا تصح

زوجها؛ فإنَّ رضا الزوج من رضا الله تعالى، وكذلك الوالِدان، فإنَّ عقوق الوالدين من الكبائر. يا عائشة، مَن

https://dorar.net/fake-hadith/506

230984 - من أحاديث منتشرة لا تصح

عليه السلام مَن هذه العجوز؟ أجاب: هي أمي، أنا أقوم بخِدمتها, سأل عليه السلام: وماذا قالت أمك بلغتها؟ أجاب

https://dorar.net/fake-hadith/512

230985 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ((إنَّ مِن

https://dorar.net/alakhlaq/2397

230986 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

؟!) [394] ((محاضرات الأدباء)) (1/579). .- وقيل: (مَن لم يُحمَدْ في التَّقديرِ، ولم يُذَمَّ

https://dorar.net/alakhlaq/3135

230987 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الدِّيارُ تجيبُ مَن ناداهادارٌ يفوحُ المِسكُ من عَرَصاتِهاوالعُودُ والنَّدُّ [9413] النَّدُّ

https://dorar.net/alakhlaq/2880

230988 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في ((الزهد الكبير)) (845). .8- أن يحاسِبَ نفسَه ويداومَ على ذلك؛ فإنَّ مَن حاسَب نفسَه أصلَح خَلَلَها

https://dorar.net/alakhlaq/2904

230989 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والإقدامِ يتحاماه النَّاسُ هَيبةً له ومنه [5148] ((جمهرة الأمثال)) للعسكري (1/ 540

https://dorar.net/alakhlaq/1638

230990 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مني مع الصِّلة الوُدَّا [5957] ((سنن الصالحين)) للباجي (ص: 400)، ((الصداقة والصديق

https://dorar.net/alakhlaq/1886

230991 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

متواضِعٌ لخَدَمِه، أي: يعامِلُهم معاملةَ مَن لهم عليه قدرةٌ، ولا يُقالُ: يتذلَّلُ لهم؛ لأنَّ التَّذلُّلَ

https://dorar.net/alakhlaq/800

230992 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: إذا صار ذا جِدٍّ واجتهادٍ.ويُقالُ: جادٌّ مجِدٌّ، أي: مجتَهِدٌ.والجِدِّيَّةُ مَصدَرٌ مِن جَدَّ، وتعني

https://dorar.net/alakhlaq/882

230993 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حبان (ص: 207). .3- وقال الشَّاعرُ:ما ودَّني أحَدٌ إلَّا بذَلتُ لهصفوَ المودَّةِ مني آخِرَ

https://dorar.net/alakhlaq/5129

230994 - من موسوعة التفسير

/143). .بِفَاحِشَةٍ: الفاحِشةُ: الزِّنا، وتُطلَقُ الفاحشةُ أيضًا على كلِّ شَيءٍ مُستقبَحٍ مِن

https://dorar.net/tafseer/65/1

230995 - من موسوعة التفسير

حَفَفْنَاهُمَا: أي: أحَطْناهما مِن جوانِبِهما، والحَفُّ: الإطافةُ بالشَّيءِ، يقالُ: حَفَّ القَومُ

https://dorar.net/tafseer/18/10

230996 - من موسوعة التفسير

، والشِّدَّةَ، والضَّمَّ). ((عدة الصابرين)) (ص: 16). وأصلُ اصْطَبر: (اصتبر)؛ افْتَعل مِن الصبرِ

https://dorar.net/tafseer/19/11

230997 - من موسوعة التفسير

: مَثَلُ الْجَنَّةِ [الرعد: 35]، فيَكونَ المعنى: ليس مِثْلَ صِفَتِه تعالى شَيءٌ مِن الصِّفاتِ الَّتي

https://dorar.net/tafseer/42/3

230998 - من موسوعة التفسير

). .يَنْسِلُونَ: أي: يُسرِعونَ، مِن النَّسَلانِ: وهو مُقارَبةُ الخَطْوِ مع الإسراعِ، وأصلُ (نسل): يَدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/36/9

230999 - من موسوعة التفسير

الهائم (ص: 271).   . على آثَارِهِمْ: أي: مِن بَعدِ تَوَلِّيهم وإعراضِهم عنك،  يقال: جئتُ

https://dorar.net/tafseer/18/1

231000 - من موسوعة التفسير

: 226)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 67). .تَفِيضُ: أي: تَسيلُ، وفَيضُ العَينِ مِن الدَّمعِ

https://dorar.net/tafseer/9/33