222991 - من غريب الحديث

الذي يُدْعَى إليه عند الولادة - ومنه حديث حَسَّان [ كان إذا دُعِيَ إلى طعام قال : أفي عُرْس أم خُرْس أم إعْذار

https://dorar.net/ghreeb/1018

222992 - من غريب الحديث

عليها حَطَب رَطْب فكثُر دُخانها . وقيل أصل الدَّخَن أن يكونَ في لَوْن الدَّابّة كُدُورة إلى سَوادٍ ومنه الحديث

https://dorar.net/ghreeb/1179

222993 - من غريب الحديث

على اسْتِه - ومنه حديث [ يَزحفون على أسْتاهِهم ] وقد تكرر في الحديث

https://dorar.net/ghreeb/1593

222994 - من غريب الحديث

] وهي فَعُّول من الزَّقْم : اللَّقم الشديد والشُّرب المُفْرِط ومنه الحديث [ إنّ أبا جَهْل قال : إنَّ محمدا

https://dorar.net/ghreeb/1626

222995 - من الموسوعة التاريخية

المُستنصِرَ لم يَرضَ بهذا الشَّرْطِ، عِلْمًا أنَّ الرُّومَ كانوا قد أَرسَلوا هَدايا قبلَ ذلك منها كَثيرٌ مِن

https://dorar.net/history/event/1560

222996 - من الموسوعة التاريخية

الثَّورةِ ومَقَرِّها. معارِضًا لبعض الحشَمِ المجاورينَ له من العسكر، فتبادرت إليه الخيلُ مِن الجهة

https://dorar.net/history/event/1082

222997 - من الموسوعة التاريخية

الرُّومَ عادوا قبل هربه، فأقام بمكانِه، وسار الرومُ مِن ديار الجزيرة إلى الشام، فنازلوا أنطاكية، فأقاموا

https://dorar.net/history/event/1224

222998 - من الموسوعة التاريخية

الخَليفةِ وعَهْدِه على ما إلى نَظَرِه مِن الأَقطارِ والأَقاليم.

https://dorar.net/history/event/1724

222999 - من موسوعة اللغة العربية

: مَن يَنَلْ دِينَنا بسُوءٍ فلن يَرى منَّا خَيرًا. فالفِعْلانِ (ندعو - يرى) كلٌّ منهما مضارعٌ منصوبٌ بـ

https://dorar.net/arabia/150

223000 - من شروح الأحاديث

مِن صُورِ شُهداءِ الآخرةِ، وهمُ الَّذين لهم أجْرُ الشَّهيدِ يومَ القيامةِ، ولكنْ يُصلَّى عليهم

https://dorar.net/hadith/sharh/22905

223001 - من شروح الأحاديث

السِّواكُ مَطهَرةٌ للفَمِ مَرضاةٌ للرَّبِّ، كما أخبَرَ بذلك الصَّادِقُ المصدوقُ، وهو مِنَ السُّننِ

https://dorar.net/hadith/sharh/22961

223002 - من شروح الأحاديث

مِن آدابِ قراءةِ القرآنِ أنَّ القارئَ كلَّما مرَّ بآيةِ سجدةٍ سَجَدَ، فكلَّما سَجَدَ المسلمُ لله

https://dorar.net/hadith/sharh/22974

223003 - من شروح الأحاديث

والمؤدِّبينَ ألّا يَتعَدَّوْا في حَقِّ مَن يَتولَّوْن أمْرَهم إذا أخطؤوا خَطأً لا يَبلُغون به حَدَّ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92297

223004 - من شروح الأحاديث

مِن سَعةِ رَحْمةِ اللهِ بعِبادِه أنَّه جَعَلَ الأمْراضَ مُكفِّراتٍ للذُّنوبِ في الدُّنيا حتى يأتيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92048

223005 - من شروح الأحاديث

إذا كانت نِيَّةُ العبدِ في عَمَلِه ابتِغاءَ مَرْضاةِ اللهِ، وفي سَبيلِه طلبًا لِما عِنْدَه مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/149765

223006 - من شروح الأحاديث

خَيرٌ مِن جَميعِ نِساءِ الأرضِ.

https://dorar.net/hadith/sharh/150753

223007 - من شروح الأحاديث

إذا سَها في صَلاتِه، فقامَ مِن جُلوسِ التَّشهُّدِ الأوسَطِ؛ فإنْ تَذكَّرَ قبْلَ أنْ يَقِفَ فلْيَجلِسْ

https://dorar.net/hadith/sharh/151506

223008 - من موسوعة اللغة العربية

الْجُوعِ والْخَصْرِيريد: طريفَ بنَ مالكٍ، ومنه قَولُ الشَّاعِرِ: إِنَّ ابْنَ حَارِثَ إِنْ أَشْتَقْ

https://dorar.net/arabia/804

223009 - من موسوعة اللغة العربية

)) لأحمد زكي باشا (ص: 14). .مِن فوائِدِ عَلاماتِ الترقيمِ:1- القِراءةُ الصَّحيحةُ للنُّصوصِ وفَهْمُها

https://dorar.net/arabia/2669

223010 - من موسوعة اللغة العربية

). .الخَطَأُ الشَّائعُ: صَعَدالصَّوابُ: صَعِد.التَّعليلُ: صَعِدَ فِي السُّلَّمِ وَالدَّرَجَةِ يَصْعَدُ -مِنْ

https://dorar.net/arabia/2735

223011 - من موسوعة اللغة العربية

، فابْتَدع فِكْرَةَ التَّقْليباتِ الصَّوتيَّةِ، ولم تَخْلُ المَدارِسُ الَّتي تَلَتْه مِن بعضِ التَّأثُّرِ

https://dorar.net/arabia/3001

223012 - من موسوعة اللغة العربية

بالفِعلِ ثمَّ المَصدَرِ ثمَّ الوَصْفِ في كَثيرٍ مِنَ الأحْيانِ، لكنَّه قد يُخالِفُ ذلك أحْيانًا

https://dorar.net/arabia/3270

223013 - من موسوعة اللغة العربية

هي أسْماءٌ خرَجتْ عنِ الأصْلِ في بابِ الأسْماءِ مِن حيثُ الإعْرابُ بالعَلاماتِ الأصْليَّةِ

https://dorar.net/arabia/3651

223014 - من موسوعة اللغة العربية

يُطلَقُ على التَّداخُلِ بَيْنَ لُغةِ قوْمٍ مِنَ العَربِ معَ لُغةِ قوْمٍ آخَرينَ، ويكونُ

https://dorar.net/arabia/3873

223015 - من موسوعة اللغة العربية

هو أن يَتعلَّقَ شِبهُ الجُملةِ مِنَ الظَّرْفِ أوِ الجارِّ والمَجْرورِ بمُتعلَّقٍ.وهذا المُتعلَّقُ

https://dorar.net/arabia/3964

223016 - من موسوعة اللغة العربية

؛ لأنَّه خالٍ مِن تَنْوينِ التَّنْكيرِ، والمَقْصودُ به هو عالِمُ اللُّغةِ المَعْروفُ، أمَّا سِيبَوَيهِ

https://dorar.net/arabia/4021

223017 - من موسوعة اللغة العربية

(ص: 12). .فابنُ فارسٍ قد جمع ما تفَرَّق من القضايا اللُّغويَّةِ في كتُبِ مَن سبَقوه، واختَصَر

https://dorar.net/arabia/3449

223018 - من موسوعة اللغة العربية

، أو حِكايةِ صَوْتٍ مِنَ الأصْواتِ.فمِثالُ الأوَّلِ: هَلَا؛ لِزَجْرِ الخَيْلِ، وعَدَسْ؛ لزَجْرِ

https://dorar.net/arabia/3619

223019 - من موسوعة أصول الفقه

التَّأكيدِ اصطِلاحًاالتَّأكيدُ في اصطِلاحِ الأُصوليِّينَ: هو تَقويةُ ما فُهمَ مِنَ اللَّفظِ الأوَّلِ بلَفظٍ

https://dorar.net/osolfeqh/807

223020 - من موسوعة أصول الفقه

(الحالِ) في العُرفِ لِما يَكونُ عليه الإنسانُ مِن خَيرٍ أو شَرٍّ، ويَستَعمِلُه النَّحويُّ في إعرابِ

https://dorar.net/osolfeqh/858