ومنه خَيَّم بالمكان : أي أقام فيه وسكَنه فاستعارها لِظِّلِّ رحمةِ اللّه ورِضْوانه وأمْنِه ويُصَدِّقه
https://dorar.net/ghreeb/1141ومنه خَيَّم بالمكان : أي أقام فيه وسكَنه فاستعارها لِظِّلِّ رحمةِ اللّه ورِضْوانه وأمْنِه ويُصَدِّقه
https://dorar.net/ghreeb/1141] الدَّبَا مقصورٌ : الجَرادُ قبل أن يَطِيرَ . وقيل هو نَوعٌ يُشْبِه الجَراد واحدتُه دَبَاة ومنه حديث عمر رضي
https://dorar.net/ghreeb/1153إلى الشيء أدْرَكْتُه إدْراكاً وَدَرْكا - ومنه الحديث [ لو قال إن شاء اللّه لم يَحْنَث وكان دَرَكاً لحاجتهِ
https://dorar.net/ghreeb/1189: التَّوْثيق . والمِدْمَاكُ : خَيطُ البَنَّاءِ والنَّجَّار أيضاً ومنه الحديث [ كان بناءُ الكعبة في الجاهِليَّةِ
https://dorar.net/ghreeb/1256عند الرَّخاء ] الرخاءُ : سَعة العيش ومنه الحديث [ ليس كلُّ الناس مُرْخًى عليه ] أي مُوسَّعاً عليه في رِزْقه
https://dorar.net/ghreeb/1405ثمرتُه تطلع كما يُفْعل بشجر الأعْناب والنخِيل ومنه حديث خالد بن الوليد [ أنه رَشَّح ولَده لِوِلاية
https://dorar.net/ghreeb/1433زَاغَ عن الطَّريق يَزيغُ إذا عَدَل عنه - ومنه حديث أبي بكر رضي اللّه عنه [ أخافُ إنْ تركتُ شيئاً
https://dorar.net/ghreeb/1674(المَسَدِ) فيها في قولِه: فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ. يُنظر: ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1
https://dorar.net/tafseer/111على ما بأيدي الرومِ مِن جزيرة صقلِّية، وقلورية، ويَنهَبونَ ويُخَرِّبون.
https://dorar.net/history/event/1075، وأساء السيرةَ بأصبهان، وجلس على سريرٍ مِن ذهَبٍ، وقال: أنا سليمانُ بن داودَ، وهؤلاء الشياطينُ أعواني
https://dorar.net/history/event/1085عنها، واستولَّى عليها، واستأمَنَ إليه مِن عَسكرِ وشمكير ثلاثةُ آلاف رجل، فازداد قوَّةً، وازداد وشمكيرُ
https://dorar.net/history/event/1202تفاقم الحالُ بهم تطَلَّبَهم السلطانُ بهاء الدولة وألحَّ في طلبهم فهربوا بين يديه واستراح النَّاسُ مِن
https://dorar.net/history/event/1316: "العامِلُ على الصَّدَقةِ"، أي: الذي سعَى إليها ليَجْمَعَها مِن أهلِها، "بالحقِّ"، أي: بالصِّدْقِ والإخلاصِ
https://dorar.net/hadith/sharh/30677فيها من البَرَكةِ والخَيرِ؛ فيقولُ: "مَن أرادَ أنْ يصومَ" سواءٌ كان الصِّيامُ فَرْضًا أو نَفْلًا، "فلْيَتَسحَّرْ
https://dorar.net/hadith/sharh/92356القُرآنُ الكريمُ هو كَلامُ اللهِ، مَنْ حَفِظَه وتَدبَّره فازَ في الدُّنْيا، والآخِرَةِ، وقد علَّمنا
https://dorar.net/hadith/sharh/91988: ((الكتاب)) لسيبويه (3/ 648). .ويُحمَلُ عليه ما دلَّ على ذلك مِن أوْزانٍ:(فَعِل)، مِثْلُ: زَمِن -ذِي
https://dorar.net/arabia/1202، ونِسْبَتِه، إلى غَيرِ ذلك مِنَ المبادِئِ الَّتي نظَمَها الصَّبَّانُ بقَولِه [10] يُنظر: ((حاشية
https://dorar.net/arabia/2774الفَيرُوزاباديِّ للجَوهريِّ.4- اعْتَمد على تَفْسيرٍ واحِدٍ أوِ اثْنَين مِنَ التَّفْسيراتِ الكَثيرةِ المُتقارِبةِ.5
https://dorar.net/arabia/3283هي الَّتي لا يُفهَمُ المُرادُ بها إلَّا بذِكْرِها، فإذا حُذِفتْ مِنَ الكَلامِ لم تُفهَمْ
https://dorar.net/arabia/4113[القصص: 70]؛ فالغَرَضُ مِنَ الآيةِ إثْباتُ تَفرُّدِ اللهِ تعالى بالحَمْدِ، لكنَّها تَضمَّنتْ بلُطْفٍ
https://dorar.net/arabia/3530اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما يَلبَسُ هذه مَن لا خَلاقَ له في الآخِرَةِ، ثُمَّ جاءَتْ رسولَ
https://dorar.net/h/WFPUvp54: لا، إلَّا أنْ يَجيءَ مِن مَغيبِهِ. قال: قُلتُ: أكان يُصلِّي جالِسًا؟ قالت: بَعدَما حطَمَه النَّاسُ. قال
https://dorar.net/h/dI62qC84تَطَيَّبَتْ له، فأَصابَ منها، فعَلِقَتْ بغُلامٍ، فقالت: يا أبا طَلْحةَ، إنَّ آلَ فُلانٍ استَعارُوا مِن آلِ
https://dorar.net/h/eUV9OmJBالجَنَّةَ؟ اغْزوا في سَبيلِ اللهِ، مَن قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ فُواقَ ناقَةٍ وجبتْ له الجَنَّةُ.
https://dorar.net/h/s7KhPwMQقَدِمتُ الرَّقَّةَ، فقال لي بعضُ أصحابي: هل لك في رجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/Y4TGAsfgلرَجاءِ بنِ حَيْوةَ، فقال: قرَأَ علينا عبدُ الملِكِ بنُ مَرْوانَ كِتابًا مِن مُعاويةَ فيه السُّننُ: أنَّ
https://dorar.net/h/H3ZuiNUxعليه وسلَّمَ ونقومُ خَلفَه، فيُصلِّي بنا، قال: وكان بِساطُهُم مِن جَريدِ النَّخْلِ.
https://dorar.net/h/BecFgpMiحَدَّثَنا مُخمِلُ بنُ دِماثٍ، قال: غَزَوتُ مع سَعيدِ بنِ العاصِ، قال: فسَأَلَ النَّاسَ: مَن شَهِدَ
https://dorar.net/h/TqtWwzYp