/253)، ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (4/159). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/feqhia/11456/253)، ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (4/159). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/feqhia/11456بَعَثَ مُعَاذَ بنَ جَبَلٍ رَضِيَ الله عنه إلى أهْلِ اليَمَنِ قال له: ((إنَّكَ تَقْدَمُ علَى قَوْمٍ مِن
https://dorar.net/adyan/355القضاءَ فأعطى الأجيرَ حَقَّه وزياداتٍ كثيرةً [2782] يُنظَر: ((إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
https://dorar.net/alakhlaq/948السنة, ومنها العلاقة الحسنة بين عائشة وعلي، وبين عائشة وفاطمة رضي الله عنهما، وأنَّها كانت علاقة ودٍّ
https://dorar.net/article/1490: ((المُؤمنونَ تَكافَأُ دِماؤُهم وهم يَدٌ على مَن سِواهم ويَسعَى بذِمَّتِهم أَدْناهم)) [893] أخرجه
https://dorar.net/aqeeda/3115). ومع تقدُّمِ هذه النقولِ على سنةِ الخمسِمئةِ، إلَّا أنَّ مِن الخطأِ ومِن سوءِ الفهمِ أن يُجعَلَ
https://dorar.net/article/2079لما انصرف عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ من النهروانِ قام في الناسِ خطيبًا فقال بعدَ حمدِ اللهِ والثناءِ
https://dorar.net/h/dfMfTX8o؟! هؤلاء متَّفِقون على محبَّةِ الصَّحابةِ ومُوالاتِهم وتفضيلِهم على سائِرِ القرونِ، وعلى أنَّ إجماعَهم
https://dorar.net/frq/1669في المسألة. يُنْظَر: ((المحلى)) (5/ 13)، ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص 86). الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ
https://dorar.net/feqhia/2888بَعَثَ مُعَاذَ بنَ جَبَلٍ رَضِيَ الله عنه إلى أهْلِ اليَمَنِ قال له: ((إنَّكَ تَقْدَمُ علَى قَوْمٍ مِن
https://dorar.net/frq/355[2228] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (2/430). .2- في قوله: وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ
https://dorar.net/tafseer/2/40كَنَاني، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد غُفِر له ما تَقدَّم مِن ذنبِه وما تأخَّر
https://dorar.net/h/1Mjd1nboبنَ عامرٍ يومَ بدرٍ فلبثَ خُبيبٌ عندَهم أسيرًا حتَّى أجمعوا لقتلِهِ فاستعارَ منَ ابنة الحارثِ موسًى
https://dorar.net/h/b9ffyXn5قال اللهُ { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ
https://dorar.net/h/ZlYDwSNhأصابَتْنا سَنةٌ فلم يكن في مالي شيءٌ أُطعِمُ أهلي إلَّا شَيءٌ مِن حُمُرٍ، وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/OYmjUGP2، فرأَتِ الغضَبَ في وجهِه، فقالَتْ: مَن أغضَبكَ أغضَبه اللهُ، فقال: وما ليَ لا أغضَبُ وأنا آمُرُ أمرًا فلا
https://dorar.net/h/bnL0ZAZXسبحانَكَ إِنَّي كنتُ مِنَ الظالمينَ? فإِنَّهُ لم يَدْعُ بها أحدٌ إلَّا استُجِيبَ لَهُ
https://dorar.net/h/zzjmXYMWطعِمْنا منه رجع إلى منزلِهِ ووضعْتُ المكتَلَ بينَ يديْهِ فجعل يأكُلُ ويَقْسِمُ حتى فرغ مِنْ آخرِهِ
https://dorar.net/h/hM0EfSlnأظلّكُمْ شهركُم هذا بمحلوفِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ما مرّ بالمسلمينَ شهرُ خيرٍ لهم منهُ
https://dorar.net/h/PfKvmla8يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ ، وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ
https://dorar.net/h/QT8Bxebzولا أحرِّمُهُ قال قلتُ فإنِّي آكلُ ممَّا لَم تحرِّمْ ولِمَ يا رسولَ اللَّهِ قال فُقِدَت أمَّةٌ منَ الأممِ ورأيتُ
https://dorar.net/h/CM31IYFmعلى الأخرى، فكانتْ يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعثمانَ خيرًا مِن أَيْديهم لأنْفُسِهم.
https://dorar.net/h/I9JHrWfuفآتوهم نصيبَهم) منَ النُّصرةِ والنَّصيحةِ والرِّفادةِ ويوصي لَهُ وقد ذَهبَ الميراث.
https://dorar.net/h/RwaVLIeGشاءَ اللَّهُ- مِن أصْحابِ الشَّجَرَةِ أحَدٌ، الَّذِينَ بايَعُوا تَحْتَها، قالَتْ: بَلَى يا رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/wPybfpsZتَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا، تَقَرَّبْتُ منه باعًا
https://dorar.net/h/CgGdDKn0بيْنَ المَرْءِ ونَفْسِهِ يقولُ له: اذْكُرْ كَذا واذْكُرْ كَذا لِما لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مِن قَبْلُ حتَّى
https://dorar.net/h/UehUaXL9إذا أصابَت أحدَكمُ الحمَّى فإنَّ الحمَّى قِطعةٌ منَ النَّارِ فليُطفئْها عنْهُ بالماءِ فليستَنقِعْ
https://dorar.net/h/Ex99dI3pثَلاثًا مِن بَني إسرائيلَ: امرَأتينِ طَويلَتينِ تُعرَفانِ، وامرأةً قصيرةً لا تُعرَفُ، فاتَّخَذَت رجلينِ
https://dorar.net/h/OcIPoraBإنَّ للَّهِ ملائِكَةً ترعدُ فرائصُهُم مِن خيفتِهِ ، ما مِنهم ملَكٌ يقطرُ دمعةٌ من عينِهِ إلَّا
https://dorar.net/h/8oNV6X6p