أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا [النساء: 51].قال ابنُ عُثَيمين مُعَلِّقًا: (فإذا كان الذين أُوتوا
https://dorar.net/aqeeda/2981أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا [النساء: 51].قال ابنُ عُثَيمين مُعَلِّقًا: (فإذا كان الذين أُوتوا
https://dorar.net/aqeeda/2981في الزِّيادةِ، وجاء في الحديثِ بالنُّقصانِ في وَصفِ النِّساءِ) [288] يُنظر: ((شرح السنة)) (1/39). .
https://dorar.net/aqeeda/2562رُمْحٌ يَرْمي به كمَنْ في كفِّه خِضابٌ؛ يُريدُ أيضًا أنْ يقولَ: إنَّه ليس فيهم رِجالٌ، فكلُّهم نِساءٌ
https://dorar.net/arabia/2056اختُلِف في مَسائِلَ أُخرى، مِثلُ: النَّظَرِ إلى غَيرِ عَورةِ النِّساءِ بغَيرِ شَهوةٍ هَل يَحرُمُ؛ لأنَّه
https://dorar.net/osolfeqh/667يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ **النساء: 48** ودلَّ ذلك أيضًا أنَّه
https://dorar.net/feqhia/2096في صَفِّ النِّسَاءِ الَّتي تَلِي ظُهُورَ القَوْمِ، فَلَمَّا قَضَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/rsLMc3eDفي صَفِّ النِّسَاءِ الَّتي تَلِي ظُهُورَ القَوْمِ، فَلَمَّا قَضَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/QmIW4emkالرِّجالِ والنِّساءِ أصلًا). ((المحلى)) (8/375). ، وهو قولُ بَعضِ السلَفِ [149] هو قولُ ابنِ عبَّاسٍ
https://dorar.net/feqhia/6329مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ، إذا قامَتِ البَيِّنةُ، أو كان الحَبَلُ أوِ الاعتِرافُ)) [498
https://dorar.net/feqhia/12564ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا [النساء: 137]. وَجهُ
https://dorar.net/feqhia/12956إلى صُفوفِ النِّساءِ خلفَهم، ثمَّ تَقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتَقدَّم النَّاسُ معَه، حتَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/10827)) للأنصاري (2/42). .النَّصُّ الثَّاني: قَولُ اللهِ تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ [النساء
https://dorar.net/osolfeqh/956المُستصْرِخِ، وهو المستغيثُ، أنَّ الدَّجَّالَ الكذَّابَ قدْ خَرَج وخَلَفَهم في ذَرارِيِّهم، مِن النِّساءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152562بالقَولِ للرِّجالِ، والحَبسَ في البُيوتِ للنِّساءِ، ثُمَّ نُسِخَ ذلك إلى الجَلدِ لغَيرِ المُحصَنِ
https://dorar.net/osolfeqh/1361). ، وابنُ رُشدٍ [352] قال ابنُ رشد: (أجمع المسلِمونَ على أنَّ الإحدادَ واجِبٌ على النِّساءِ الحرائرِ
https://dorar.net/feqhia/5052الانشِغالِ عنِ الواجِبِ، وعَدَمِ اشتِمالِها على مُحَرَّمٍ؛ كَكَشفِ العَورةِ، والاختِلاطِ بالنِّساءِ، أوِ
https://dorar.net/feqhia/11494إلى المسجِدِ، فصلَّيتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكنْتُ في صفِّ النِّساءِ التي تَلي ظُهورَ
https://dorar.net/h/KrPgWbHCإلى المسجِدِ، فصلَّيتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكنْتُ في صفِّ النِّساءِ التي تَلي ظُهورَ
https://dorar.net/h/cjpuSkJXمُتَّفِقون على أنَّه لا يُكَفَّرُ بالذَّنبِ، فإنَّما نُريدُ به المعاصِيَ: كالزِّنا والشُّربِ، وأمَّا
https://dorar.net/aqeeda/2555