ظَلَمة إذا لم يَتَعَيَّن الحَرامُ وفي حديث خالد بن عبد اللَّه [لا غَرْوَ إلاّ أكْلَةٌ بِهَمْطَة
https://dorar.net/ghreeb/4240ظَلَمة إذا لم يَتَعَيَّن الحَرامُ وفي حديث خالد بن عبد اللَّه [لا غَرْوَ إلاّ أكْلَةٌ بِهَمْطَة
https://dorar.net/ghreeb/4240وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ
https://dorar.net/tafseer/48/7ببيتِ اللهِ الحرامِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما: "قال رسولُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36363والمرسلين بتبليغِها؛ فأقام الحُجَّةَ على النَّاسِ وأعلَمَهم بالحَلالِ والحرامِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151295حَرامٌ إنْ قَرِبْتُها، فأخبَرَت عائشةَ بذلك، فأعْلَمَ اللهُ رَسولَه ذلك، فعرَّفَ حَفْصةَ بعْضَ ما قالتْ
https://dorar.net/h/1keTENJGحَرامٍ الأنصاريُّ، وكان ممَّن شهِد مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القِبْلَتَيْنِ، ورأيْتُ
https://dorar.net/h/QmpFDs3Oوالإجماعِ؛ فإنَّ عقْدَ المُعاوَضةِ على الالتزامِ ببَيعِ عُملةٍ في المسْتقبَلِ حَرامٌ وباطلٌ. ثانيًا: لأنَّ
https://dorar.net/feqhia/7310لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا
https://dorar.net/h/vizUYUxYقُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ ولو حَمِيتُم كما حَموا لَفَسَدَ المسجدُ الحرامُ فَأَنْزَلَ
https://dorar.net/h/sy2MoZ0Nالسَّادِسِ مِنَ الهِجْرةِ، وذلك حينَما أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم العُمرةَ إلى البيتِ الحرامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29193ذلك وهو حَرامٌ، كانَ الَّذي زَوَّجَه إيَّاها العبَّاسُ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، فأقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/NzePS1zuوصَلاتِهنَّ فيها؛ قيل: ولو كان هذا المسجدُ هو المسجِدَ الحرامَ أو غَيرَه؟. وفي الحديثِ: فضلُ قرارِ المرأةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92376البيتِ الحرامِ وسَدَنتَه، ومِن ذُرِّيَّتِهم خرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولمَّا آمَنوا
https://dorar.net/hadith/sharh/91657، وأكلُ الرِّبا، وعُقوقُ الوالدَينِ المُسلمَينِ، واستِحلالُ البَيتِ الحَرامِ قِبلتِكُم أحياءً وأمواتًا
https://dorar.net/h/TynbMhch: جَزى اللهُ الأنصارَ عنَّا خيْرًا، ولا سِيَّما عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ حرامٍ، وسَعْدِ بنِ عُبادةَ.
https://dorar.net/h/VzUAFPhnالسَّماءُ أو كان سَبخًا أو كان بَعْلًا فيه العُشرُ إذا بَلَغَ خَمسَةَ أوسُقٍ، وفي كُلِّ خَمسٍ من الإبِلِ
https://dorar.net/h/Kj9K5kctالسودان سنة 1900م أخذه معه وأدخله كلية غوردون، فبقي بها حتى عودة والده إلى الإسكندرية سنة 1904م، فالتحق
https://dorar.net/history/event/5263: ويقول الله عز وجل في كلِّ ليلة من شهر رمضان لمنادٍ ينادي ثلاث مرات: هل من سائل فأعطيَه سؤله؟ هل من تائب
https://dorar.net/fake-hadith/478، وهو على الطريق، وجلس في طاق شارع إلى المحجة ينظر إلى المارة، فلا يرى منكرًا من آلة الملاهي أو أواني الخمر إلا نزل
https://dorar.net/history/event/1797إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
https://dorar.net/feqhia/7281] قال ابنُ حَزمٍ: (ومَن حُدَّ في زِنًا أو قَذفٍ أو خَمرٍ أو سَرِقةٍ، ثُمَّ تابَ وصَلَحَت حالُه
https://dorar.net/feqhia/12722يصبحُ على كلِّ سُلامى منِ ابنِ آدمَ صدقةٌ تسليمُهُ على من لقيَ صدقةٌ وأمرُهُ بالمعروفِ صدقةٌ ونهيهُ
https://dorar.net/h/LctVHYfpكلِّ شعرةٍ إلى فرعِها قملٌ وصِئْبانٌ ، فقال : إنَّ هذا لأذًى ، قلتُ : أجل يا رسولَ اللهِ ! شديد ، قال
https://dorar.net/h/Kt0qW931هذا غلامًا فقال له أَكُلَّ ولدِكَ له نِحْلةٌ مثلُ هذا قال لا قال فاردُدْهُ [ وفي روايةٍ ] أَلِكُلِّ ولدِكَ
https://dorar.net/h/AjOOTPDKأيمنعُ أحدُكم أنْ يُكَبِّرَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ، ويُسبِّحُ عشرًا ، ويحمدُ عشرًا . فذلكَ
https://dorar.net/h/Y71hRTu1ما كان، فارْجِعْني آتِكَ به كلِّه. فيقولُ له: أَرِني ما قدَّمْتَ؟ فيقولُ: يا ربِّ، جمَعْتُه وثمَّرْتُه، فترَكْتُه
https://dorar.net/h/kNXaXghLعلى كلِّ شَرفٍ منَ الأرضِ ثلاثَ تَكْبيراتٍ ويقولُ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ لَهُ
https://dorar.net/h/ezM8QBhg