182761 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ أنَّ الطَّعامَ والبَدءَ فيه لا يَستَلزِمُ له وُضوءًا، وهو تَأكيدٌ لِمَا في رِوايةٍ عِندَ مُسلِمٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/149949

182762 - من شروح الأحاديث

اشتَهَرَ استعمالُه في السِّتْرِ، ويَحتمِلُ أنْ يُرادَ بالرَّفرفِ أجنحةُ جِبريلَ عليه السَّلامُ بَسَطَها

https://dorar.net/hadith/sharh/150736

182763 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ما نَزَلَ مِنَ الثِّيابِ عن الكَعبَينِ -وهما العَظْمَتان النَّاتِئانِ عندَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150864

182764 - من شروح الأحاديث

، وهو الَّذي يَموتُ بِالطَّاعونِ، وفي حديثٍ آخَرَ بَيَّن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ «الطَّاعونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151180

182765 - من أحاديث منتشرة لا تصح

يُروَى أنَّ عليًّا رضي الله عنه كان إذا نعَتَ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: لم يكن

https://dorar.net/fake-hadith/1293

182766 - من الموسوعة العقدية

عَن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ الله عَنه أنَّ النَّبيَّ صَلى الله عليه وسَلَّمَ قال في وصفِ الْمَسيحِ

https://dorar.net/aqeeda/1890

182767 - من الموسوعة العقدية

: 102] فأشعَرَ أنَّ الاعتِصامَ بحَبلِ اللهِ هو تَقوَى اللَّهِ حَقًّا، وأنَّ ما سِوَى ذلك تَفرِقةٌ

https://dorar.net/aqeeda/3153

182768 - من الموسوعة العقدية

السُّنةِ على أنَّها من الأمورِ الحَسَنةِ في نَظَرِ الشَّرعِ، ولا يَمتَدُّ أثَرُ هذه المُخالَفةِ إلى غَيرِه

https://dorar.net/aqeeda/3187

182769 - من موسوعة اللغة العربية

حُكْمُ هَمْزةِ المَمْدودِ كحُكْمِها في التَّثْنيةِ:إبْقاءُ الهَمْزةِ: إنْ كانت الهَمْزةُ أصْليَّةً

https://dorar.net/arabia/1271

182770 - من موسوعة اللغة العربية

الَّذي ابْتَكرَه الخَليلُ بنُ أحْمَدَ.فقد قال: (وعَلِمتُ أنَّه لا يَتقدَّمُ أحدٌ الخَليلَ ‌فيما ‌أسَّسَه

https://dorar.net/arabia/3035

182771 - من موسوعة اللغة العربية

في دَورتِه الثَّالثةِ أنْ يُسعِفَ المَجمَعُ العالَمَ العَربيَّ بمُعجَمٍ على أحْدَثِ نَمَطٍ عَصْريٍّ

https://dorar.net/arabia/3329

182772 - من موسوعة اللغة العربية

في المَعْنى، بل إنَّ الخَبَرَ غيْرُ المُبْتدَأِ، فوقَعَتِ المُخالَفةُ بَيْنَ المُبْتدَأِ والخَبَرِ.فإذا وقَعَ

https://dorar.net/arabia/4166

182773 - من موسوعة اللغة العربية

والتَّراكيبِ العَربيَّةِ، أو هو مِيزانُ شِعرِ العَربِ، وبه يُعرَفُ صَحيحُه مِن مَكْسورِه، كما أنَّ النَّحْوَ

https://dorar.net/arabia/4371

182774 - من موسوعة اللغة العربية

الكامِلِ "فِقهُ اللُّغةِ وسِرُّ العَرَبيَّةِ"؛ إذ إنَّ الكتابَ عبارةٌ عن قِسمَينِ؛ القِسمُ

https://dorar.net/arabia/3454

182775 - من موسوعة اللغة العربية

، وكيف، وأنَّى، وكم، وأيٌّ).وجَميعُ أدَواتِ الاسْتِفْهامِ مَبْنيَّةٌ ما عَدا (أيٍّ)؛ فهي مُعرَبةٌ، ولها

https://dorar.net/arabia/3588

182776 - من موسوعة اللغة العربية

الصَّرْفِ، وهي أيضًا حَرَكةُ بِناءٍ في الأسْماءِ المَبنيَّةِ في مِثلِ: "الآنَ، والكافِ مِن "لَكَ

https://dorar.net/arabia/4443

182777 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّه غيْرُ مُتَناهٍ في الشِّدَّةِ أوِ الضَّعْفِ [616] يُنظر: ((نقد الشعر)) لقدامة بن جعفر

https://dorar.net/arabia/4642

182778 - من الموسوعة العقدية

كليًّا أو جزئيًّا، وسواءٌ كان ذلك بتحريفٍ أو بجُحودٍ.والفرقُ بين التَّعطيلِ والتَّحريفِ: أنَّ التَّحريفَ

https://dorar.net/aqeeda/115

182779 - من الموسوعة العقدية

التَّكذيبَ ببَعضِ الحَقِّ؛ إذ إنَّه من بابِ مُعارَضةِ حَقٍّ بحَقٍّ، وهذا يقتَضي التَّكذيبَ بأحَدِهما

https://dorar.net/aqeeda/196

182780 - من موسوعة اللغة العربية

حرفٌ مِن أخواتِ (إنَّ)، تدخُلُ على الجُملةِ الاسميَّةِ، فتنصِبُ المبتدأَ اسمًا لها، وَترْفَع

https://dorar.net/arabia/1565

182781 - من موسوعة اللغة العربية

، ومن أيِّ مَصدَرٍ أُخِذَت هذه الفُصحى.قال ابنُ فارِس في ((مَقاييسِ اللُّغةِ)): (إنَّ لِلُغةِ العَربِ

https://dorar.net/arabia/2142

182782 - من موسوعة اللغة العربية

الألُوهيَّةِ للهِ وحْدَه؛ فإنَّه لا يَسْتحقُّ أحدٌ أنْ يكونَ إلهًا أو يُتَّخذَ إلهًا غيرُه.فالمَقْصورُ

https://dorar.net/arabia/1748

182783 - من الموسوعة الحديثية

الْتَفَتَ إليه، وقامَ حتى أتى، فقال: يا عِتْبانُ، أين تُحِبُّ أنْ أُبَوِّئَ لكَ؟ قال: فوصَفتُ له مَكانًا

https://dorar.net/h/8USY6My4

182784 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ يَومَ بَدرٍ بأربعةٍ وعشرين رَجُلًا مِن صَناديدِ

https://dorar.net/h/S99PvxXC

182785 - من الموسوعة الحديثية

بعضُهم على بعضٍ، وتأمُرُ أصْحابَك إنْ هاجَهم هَيجٌ مِن العَدُوِّ، فقد حَلَّ لهم القِتالُ والكَلامُ.

https://dorar.net/h/IoblPDaN

182786 - من الموسوعة الحديثية

أنَّه بات عندَ مَيْمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي خالتُهُ، قال: فاضطجَعْتُ

https://dorar.net/h/Unw8a8FS

182787 - من الموسوعة الحديثية

رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أمَرَ أصحابَه فأحَلُّوا؟ قال: قلتُ لها: إنِّي أهْلَلْتُ بإهلالِ

https://dorar.net/h/m8WNL571

182788 - من الموسوعة الحديثية

عن أُمِّ سَلَمةَ أنَّ أبا بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه خَرَجَ تاجِرًا إلى بُصْرى، ومعه نُعَيمانُ

https://dorar.net/h/iKCPJXlk

182789 - من الموسوعة الحديثية

منها حتى بَلَغَ {إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [المائدة: 4] ثم كَتَبَ هذا كِتابُ الجِراحِ: في النَّفْسِ مِئَةٌ

https://dorar.net/h/svqEKkH2

182790 - من الموسوعة الحديثية

الدَّرداءِ في مَسجِدِ دِمَشقَ، فجاءَه رَجُلٌ، فقال: يا أبا الدَّرداءِ، إنِّي جِئتُكَ مِن مَدينةِ الرَّسولِ

https://dorar.net/h/7lhYS3Eb