في هذه الصَّلاةِ إمامًا، وقيل: كان مأمومًا وأبو بكرٍ رَضِي اللهُ عَنْه هو الإمامُ، وقيل: إنَّه صلَّى اللهُ علَيْه
https://dorar.net/hadith/sharh/35666في هذه الصَّلاةِ إمامًا، وقيل: كان مأمومًا وأبو بكرٍ رَضِي اللهُ عَنْه هو الإمامُ، وقيل: إنَّه صلَّى اللهُ علَيْه
https://dorar.net/hadith/sharh/35666لا يُمكِنُهما التَّواصُلُ في حَضْرتِه، ثمَّ استَثْنى حالةً للجَوازِ، "إلَّا بإِذْنِهما"، أي: إنْ وافَقَا
https://dorar.net/hadith/sharh/36066وفي هذا الحديثِ يُبيِّن النبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه في آخِرِ الزَّمانِ وقبلَ قِيامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36108اللهُ علَيه وسلَّم عن أرواحِهم: "إنَّ أرواحَ الشُّهَداءِ في طَيرٍ خُضْرٍ"، أي: في طيرٍ مِن طيورِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35982ببعضٍ مِن صِفاتِ وأحداثِ يَومِ القيامةِ؛ فيُخبرُ أنَّ اللهَ سُبحانَه يَحشُرُ النَّاسَ، فيَجمَعُهم
https://dorar.net/hadith/sharh/10334عليه وسَلَّم العَصرَ، فَلمَّا انصَرفَ أتاهُ رَجلٌ مِن بَني سَلَمةَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نُريدُ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23459بنُ شَقيقٍ أنَّه سَألَ عائشةَ رَضِي اللهُ عنها: «هَل كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصلِّي
https://dorar.net/hadith/sharh/23471المُؤمِنين أُمُّ سَلمَةَ رَضيَ اللهُ عَنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى في بَيتِها جارِيةً
https://dorar.net/hadith/sharh/23557مَرَدُّه إلى اللَّهِ الكَرِيمِ بِفَضْلِهِ، ولكنَّه بِشَارةٌ مُؤَكَّدةٌ أَنَّ مَصِيرَهُم الجَنَّةُ وأنَّهم
https://dorar.net/hadith/sharh/27985وسلَّم: "المُسلِمون شُرَكاءُ في ثلاثٍ"، أي: إنَّ لهم الحقَّ في ثَلاثةِ أشياءَ، ولا يَحِقُّ لأحدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/28028للصَّبْرِ مَنزِلَةٌ عَظيمةٌ في دِينِ اللهِ عزَّ وجلَّ وبِدُونِه لا يَستطيعُ المُسلِمُ أنْ يُؤدِّيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92169ظُلْمًا بغيرِ سببٍ شَرعيٍّ مِن الكبائرِ، وهذا الكلامُ مَسوقٌ لتعظيمِ القتْلِ وتَهويلِ أمْرِه، وكما أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92357على تلك الرُّؤيةِ نُسُكٌ ومَشاعِرُ وفَرائضُ جَليلةٌ. وفي هذا الحديثِ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال
https://dorar.net/hadith/sharh/92020ويُغَيِّبه عن الوعْيِ، كما يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91876عليه وسلَّم: "إنَّ الميِّتَ إذا دُفِنَ"، أي: بعدَ دَفْنِه، "سمِعَ خَفْقَ نِعالِهم"، أي: صَوتَ ضرْبِ أحذيةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91878: "أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأَ" وُضوءًا كامِلًا "ثُمَّ أخَذَ كَفًّا من ماءٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/148986الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أذَّنَ المُؤذِّنُ" لصلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148738كان مُجتَمَعُ الصَّحابَةِ رضي الله عنهم في المَدينَةِ في حاجَةٍ وشدَّةِ حالٍ وفَقرٍ، ثم إنَّ الله
https://dorar.net/hadith/sharh/148768العَلاءِ عن رَجُلٍ مِن قَومِهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ به فقالَ: "اقْرَأْ
https://dorar.net/hadith/sharh/148844قائمِ السَّيفِ، وقيل: ما تحتَ شارِبَيِ السَّيفِ، "وما بينَ ذلك حِلَقُ فِضَّةٍ"، والمعنى أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/148856عليه السَّلامُ بهذا الاسمِ؛ وهو أنَّه كان قدْ جَلَس على فَروةٍ بَيضاءَ -وهي الأرضُ اليابسةُ- فإذا هي تَهتَزُّ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/150773يُخبِرُ التَّابِعيُّ عبدُ اللهِ بنُ شَدَّادٍ أنَّه رَأى الصَّحابيَّ رِفاعةَ بنَ رافعِ بنِ مالكِ بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150605العَيشِ كما يَفعَلُ المُلوكُ. وفي هذا الحديثِ يَحكِي أَنَسٌ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه ما عَلِم النَّبيَّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/151247منها. وفي هذا الحديثِ تَروي أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151264أدركَ عُمقَها وغايتَها عُلماءُ الشَّريعةِ في تطبيقاتِهم الفِقهيَّةِ؛ إذ إنَّها مُستَنبَطةٌ مِن النَّصِّ
https://dorar.net/article/2018عن مُجيبةَ الباهِليَّةِ، عن أبيها أو عمِّها، أنَّه أتَى رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/fake-hadith/1208المائةُ ألفِ عامٍ، واكتشَف هذا الملَكُ أنَّه لم يُنْهِ لونًا واحدًا مِن ألوانِ العَرشِ؛ فالأرضُ
https://dorar.net/fake-hadith/1342). .فعن جَريرِ بنِ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((ومَن سَنَّ
https://dorar.net/aqeeda/3165وسُرَّاء.تَنبيهٌ:يَشترِكُ وزنا (فَعَّل) و(فُعَّال) كثيرًا قِياسًا وسماعًا، حتَّى إنَّه قيل: يُنظرُ ما سُمِع من (فُعَّل
https://dorar.net/arabia/1194أغْراضِ التَّصغيرِ أيضًا الاخْتصارُ؛ إذ إنَّ قَولَهم (رُجَيل) أَخَفُّ مِن قَولِهم (رَجُلٌ صَغِيرٌ
https://dorar.net/arabia/1241